《获得教养的途径》ppt课件

1、文本12 获得教养的途径,赫尔曼黑塞,核心素养目标,核心素养目标,思维： (1)把握论证结构，理解作者观点； (2)分析本文的论证方法。,一个故事之所以尽人皆知，是因为它包含着永不泯灭的人性；一段历史之所以千古流传，是因为它蕴含着不朽的精神传奇；一部文学作品之所以享誉世界，是因为它时时奏响着真与美的旋律。一部经典的世界文学作品，能够让我们逐渐地熟悉和掌握各国的作家与思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富，这是我们获得教养的最重要的途径之一。让我们一起走进赫尔曼黑塞的获得教养的途径。,任务情境,内容索引,WEN BEN JING ZHUN DAO DU,文

2、本精准导读,ZHU TI QUN WEN TONG DU DU SHU,主题群文通读读书,WEN BEN DU XIE LIAN DONG,文本读写联动,贰,叁,壹,壹,WEN BEN JING ZHUN DAO DU,文本精准导读,在诵读全文的基础上，根据结构导图的提示，填出空缺处相应的内容。,导图引路，概览全文,通读,什么是真正的教养,经典阅读的 必要性,阅读经典 著作,微任务活动一 把握论证结构，理解作者观点 1.本文的主要观点是什么？是分几层来论述的？ 答案 主要观点：读书是获得教养的途径，赞美读书的作用，劝人们用心研读经典作品。 分三层论述。第一层(第1段)：什么是“真正的修养”。第

3、二层(25段)：阅读杰作的作用。第三层(第6、7段)：阅读经典的必要性。,任务驱动，深度学习,深读,2.作者认为获得真正教养的最重要的途径之一是什么？这条途径有什么特点？这条途径对人生有什么作用？ 答案 (1)最重要的途径之一：研读世界文学，逐渐熟悉和掌握各国作家与思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。特别是对思想家或作家的每一部杰作都要深入理解，从中挖掘出作品中深刻的生命意义，以期帮助自己树立正确、积极的人生观。 (2)特点：无止境。一个文化发达的民族的全部文学以及整个人类的文学是广博无边的，研读就是无止境的。发展性。文学的解读，会随着读者的经历、思

4、想、经验积累等和文学本身的发展而不断发展变化。 (3)对人生的作用：领略人类所思、所求的广阔和丰盈；建立人与人类和谐的、息息相通的关系；使自己生活的节奏跟上时代发展的脉搏；使我们自己的人生越来越充实、高尚、有意义。,3.文章第3段，作者倡导什么样的读书观？为什么提出获得教养必须以个性或人格的追求为前提？ 答案 (1)读书观：爱和生命的阅读，有敬重的知识和心的教养，读书者以个性或人格的追求为前提。 (2)原因：现实状况不容乐观。生活中存在着许多诱惑，存在着轻视读书的现象，而即使是热爱学习的人，对读书的作用也会有误解。一些人对阅读杰作不愿意花力气、下功夫。以个性或人格的追求为前提获得教养是解决现实

5、状况的一条有效途径。读书人自己必须有获得教养的愿望，有完整的人格，有个性的追求。如果读书人没有人格，没有个性，那么他的阅读也未必能使他获得教养。作者的这一见解体现了以人为本的思想。,4.第4段中，作者为什么认为读书必须读杰作(经典)，而不应只读报纸和流行文学？联系全文回答。 答案 读报纸和流行文学只是用来“散心消遣”，而经典名著具有很深刻的思想性和很高的文学性，读经典名著可以帮助我们集中心智，用心、用爱来对待生活，从而提升我们的教养。 5.黑塞认为应该如何研读世界文学？请结合全文，简要概括其观点。 答案 (1)逐渐熟悉和掌握各国作家与思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻

6、象和理想的巨大财富。 (2)阅读世界文学杰作的前提是阅读者拥有个性或人格的追求。 (3)阅读世界文学杰作的态度是认真对待，肯花力气、下功夫。 (4)阅读世界文学杰作的方法是反复阅读。,微任务活动二 品味语言，鉴赏评价 6.“有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人”这句话的含意是什么？ 答案 读书不在数量。读书的目的在于自我完善，提升思想，而不是“散心消遣”，为消遣而读书，再多也无益。 7.如何理解“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值”这句话的含意？ 答案 这是阐述阅读的态度。阅读杰作要有崇敬之心、庄重之感。强调“爱的阅读”“敬重知识”和“心的教养”。,8.“在数

7、千年来不计其数的语言和书籍交织成的斑斓锦缎中，在一些突然彻悟的瞬间，真正的读者会看见一个极其崇高的超现实的幻象，看见那由千百种矛盾的表情神奇地统一起来的人类的容颜。”这句话运用了何种修辞手法？有何表达效果？ 答案 (1)比喻。“斑斓锦缎”喻指各民族语言汇聚成的“世界文学”；“统一起来的人类的容颜”喻指人们实现了自我精神和心灵的完善后所体现的人类共同的精神。 (2)表达效果：形象地表明经典是获得教养的源泉。,微任务活动三 分析本文的论证方法 9.第6段中，作者在阐述两种阅读方式时运用了什么论证方法？请简要分析。 答案 比喻论证。如：作者把书的世界比喻成幼儿园、大公园、城市和国家、一个洲乃至全世界

8、、天上的乐园、地上的象牙海岸等美好的事物。强调为获得教养而学习是愉快的精神之旅，同时，这种追求能不断地进入新的境界。 对比论证。如：作者把“多数缺少天赋的人”和“迷恋于字母和文字的特殊魅力”的少数人作了对比，突出后者永远被新的魅力吸引，永远放射着异彩，在他们面前展现出一片片新的广阔的原野。,10.最后一段中，作者在阐述经典作品有持久的魅力时，运用了什么论证方法？请简要分析。 答案 举例论证。作者以个人的阅读体验为例，说明经典作品有持久的魅力，重复阅读，可以不断地有所感悟，有所发现。“越是懂得精细、深入和举一反三地阅读，就越能看出每一部作品和每一个思想的独特性、个性和局限性”而这种感悟的过程，正

9、是获得教养的途径。,对于世界文学经典，有人认为要“重复阅读”，“精”读；也有人认为开卷有益，要“泛”读。你认为呢？ 答案 (观点一)读书求知要求既要“精”又要“泛”。如果没有“精”的质疑精神，读得再多，也只能是“仓库型”的学生，加上不知变通，也有可能导致失败。学习需要“泛”，“开卷”是好事，但是如果不加选择，则未必有益。所以在学习的过程中，既要注重博览群书，又要有所侧重，要对那些对我们的学习、生活有益的书籍作深入研究。 (观点二)作者主张的“精”读指对待经典作品的态度，这样的作品往往历久弥新。但经典是需要筛选的，书海茫茫，不是每一本书都适合自己的品位和个性需求，只有读过了才能明确它的价值，才能

10、确定它是否对自己修养的提升有所裨益。所以，“泛”读还是很重要的。,疑难探究，思维提升,延读,助读材料,1.走近作者 (1)作者简介 赫尔曼黑塞(18771962)，生于德国，后入瑞士籍，获1946年诺贝尔文学奖。黑塞爱好音乐与绘画。他的很多诗都充满了浪漫气息，使他被人称为“德国浪漫派最后的一个骑士”。代表作有在轮下荒原狼彼得卡门青玻璃球游戏等。其中荒原狼获1946年诺贝尔文学奖。黑塞写了不少歌咏自然景色的田园诗。他非常仰慕中国文化，特别崇拜孔子、老子、庄子。“老庄哲学”对他的创作有明显影响。,(2)赫尔曼黑塞名句辑录 人生十分孤独。没有一个人能读懂另一个人，每一个人都很孤独。 对每个人而言，真

11、正的职责只有一个：找到自我。然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。 哪怕最不幸的人生也会有阳光明媚的时光，也会在沙砾石缝中长出小小的幸福之花。 世界上任何书籍都不能带给你好运，但是它们能让你悄悄成为你自己。 你的内心总有一处宁静的圣地，你可以随时退避并在那里成为你自己。,2.背景展示 获得教养的途径节选自黑塞说书。当时社会上有一些人特别是年轻人出现了一种浮躁的心态，觉得读书是枯燥无味的，认为人生短暂，应该学会享受人生。 本文是一篇激励人们读书的随笔。作者试图从教育和修养方面来探索人性，建议人们通过读书提高修养，以达到使心灵和个性完善的目的。,3.文学常识 随 笔 随笔是散文的一种。这类文章

12、或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。在写法上，往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失严谨，因此，富有“理趣”是其突出特色。 随笔的形式可以不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格：可以观景抒情，可以睹物说理，可以读书谈感想，可以一事一议，也可以对同类事物进行综合议论，且不受字数限制。,必备知识积累卡片,字词知识 (1)麻痹(b)：身体某一部分的感觉能力和运动功能丧失，由神经系统的病变而引起；失去警惕性，疏忽；使失去警惕性，使疏忽。 (2)戕害(qin)：伤害。 (3)时髦(mo)：(人的装饰衣着或其他事物)新颖入时。 (4)符箓(l)

13、：道士所画的一种图形或线条，声称能驱使鬼神，给人带来祸福。 (5)望洋兴叹：本义指在伟大的事物面前感叹自己的渺小，今多指要做一件事而力量不够，感到无可奈何。 (6)气象万千：形容景色和事物多种多样，非常壮观。 (7)无足轻重：无关紧要。,返 回,ZHU TI QUN WEN TONG DU DU SHU,主题群文通读 读书,贰,一、 与书为友 英塞缪尔斯迈尔斯 欲知其人，常可观其所读之书，恰如观其所交之友。与书为友，如同与人为友，都应与其最佳最善者常相伴依。 好书可引为诤友，一如既往，永不改变，耐心相伴，陶陶其乐。当我们身陷困境或处于危难，好书终不会幡然变脸。好书与我们亲善相处，年轻时从中汲取

14、乐趣与教诲，到鬓发染霜，则带给我们以亲抚和安慰。,同好一书之人，往往可以发现彼此间习性也有相近，恰如二人同好一友，彼此间也可引以为友。古时有句名谚：“爱我及犬”，若谓为“爱我及书”，则更不失为一智语。人们交往若以书为纽带，则情谊更为真挚高尚。对同一作家之钟爱，使人们的所思所感，欣赏与同情，都能交相融会。作家与读者，读者与作家，也能相知相通。 英国文艺评论家赫兹利特说：“书籍深透人心，诗随血液循环。少小所读，至老犹记。书中所言他人之事，却使我们如同身历其境。无论何地，好书无须倾尽其囊，便可得之。而我们的呼吸也会充满了书香之气。”,一本好书常可视作生命的最佳归宿，一生所思所想之精华尽在其中。对大多

15、数人而言，他的一生便是思想的一生，因此好书即为金玉良言与思想光华之总成，令人感铭于心，爱不忍释，成为我们相随之伴侣与慰藉。菲力浦西德尼爵士言：“与高尚思想相伴者永不孤独。”当诱惑袭来，高尚纯美的思想便会像仁慈的天使，翩然降临，一扫杂念，守护心灵。高尚行为的愿望随之产生。良言善语常会激发出畅举嘉行。 书籍具有不朽的本质，在人类所有的奋斗中，惟有书籍最能经受岁月的磨蚀。庙宇与雕像在风雨中颓毁坍塌了，而经典之籍则与世长存。伟大的思想能挣脱时光的束缚，即使是千百年前的真知灼见，时至今日新颖如故，熠熠生辉。只要拂动书页，当时所言便历历在目，犹如亲闻。时间的作用淘汰了粗劣制品。就文学而言，只有经典明言(明

16、智睿哲的话)方能经久传世。书籍将我们引入到一个高尚的社会，在那里，历代圣人贤士群聚，仿佛与我们同处一堂，让我们亲聆所言，亲见所行，心心相印，欢悦与共，悲哀同历，我们仿佛也嗅到他们的气息，成为与他们同时登台的演员，在他们描绘的场景中生活、呼吸。,凡真知灼见决不会消逝于当世，书籍记载其精华而远播天下，永成佳音，至今为有识之士所倾耳聆听，古时先贤之影响，仍融入我们生活的氛围，我们仍能时时感受到逝去已久的人杰们一如当年，活力永存。 【赏析】 书籍最能经受岁月的磨蚀，就文学而言，只有经典名言才能经久传世。作者认为好书可以守护心灵的原因是，能产生高尚纯美的思想，让人拒绝诱惑。,二、 谈读书 周国平 读书犹

17、如采金。有的人是沙里淘金，读破万卷，小康而已。有的人是点石成金，随手翻翻，便成巨富。 书籍少的时候，我们往往从一本书中读到许多东西。我们读到书中有的东西，还读出了更多的书中没有的东西。 如今书籍愈来愈多，我们从书中读到的东西却愈来愈少。我们对书中有的东西尚且挂一漏万，更无暇读出书中没有的东西了。 自我是一个凝聚点。不应该把自我溶解在大师们的作品中，而应该把大师们的作品吸收到自我中来。对于自我来说，一切都只是养料。,有两种人不可读太多的书：天才和白痴。天才读太多的书，就会占去创造的工夫，甚至窒息创造的活力，这是无可弥补的损失。白痴读书愈多愈糊涂，愈发不可救药。 天才和白痴都不需要太多的知识，尽管

18、原因不同。倒是对于处在两极之间的普通人，知识较为有用，可以弥补天赋的不足，可以发展实际的才能。所谓“貂不足，狗尾续”，而貂已足和没有貂者是用不着续狗尾的。 要读好书，一定要避免读坏书。所谓坏书，主要是指那些平庸的书。读坏书不但没有收获而且损失莫大。一个人平日读什么书，会在听觉中形成一种韵律，当他写作的时候，他就会不由自主地跟着这韵律走。因此，大体而论，读书的档次决定了写作的档次。,对我们影响最大的书往往是我们年轻时读的某一本书，它的力量多半不缘于它自身，而缘于它介入我们生活的那个时机。那是一个最容易受影响的年龄，我们好歹要崇拜一个什么人，如果没有，就崇拜一本什么书。后来重读这本书，我们很可能对

19、它失望，并且诧异当初它何以使自己如此心醉神迷。但我们不必惭愧，事实上那是我们的精神初恋，而初恋对象不过是把我们引入精神世界的一个诱因罢了。当然，同时它也是一个征兆，我们早期着迷的书的性质大致显示了我们的精神类型，预示了我们后来精神生活的走向。 年长以后，书对我们很难再有这般震撼效果了。无论多么出色的书，我们和它都保持着一个距离。或者是我们的理性已经足够成熟，或者是我们的情感已经足够迟钝，总之，我们已经过了精神初恋的年龄。 【赏析】 文章论及读书的效用、方法、须注意的问题等内容，幽默、睿智的语言带给读者多方面的启迪，耐人寻味。,微思考,这两篇文章在“读书”的情感、态度方面有何异同？ 答案 相同点

20、：这三篇文章都强调了读书对人生的重大教益。 不同点：与书为友主要从正面强调了要选择好书来读。谈读书则从反面谈及读坏书的损害。,微写作,你对读书有怎样的认识和评价？请写出你的想法。,答案 (示例)书是读不尽的，就算读尽也是无用，许多书没有一读的价值。你多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力，所以你必须慎加选择。你自己自然不会选择，须去就教于批评家和专门学者。我不能告诉你必读的书，我能告诉你不必读的书。许多人曾抱定宗旨不读现代出版的新书。因为许多流行的新书只是迎合一时社会心理，实在毫无价值，经过时代淘汰而巍然独存的书才有永久性，才值得读一遍两遍以至于无数遍。我不敢劝你完全不读新

21、书，我却希望你特别注意这一点，因为现代青年颇有非新书不读的风气。别的事都可以学时髦。我所指不必读的书，不是新书，是谈书的书，是值不得读第二遍的书。走进一个图书馆，你尽管看见千卷万卷的纸本子，其中真正能够称为“书”的恐怕还难上十卷百卷。你应该读的只是这十卷百卷的书。在这些书中间，你不但可以得到正确的知识，而且可以于无形中吸收大学者治学的精神和方法。这些书才能松动你的心灵，激动你的思考。其他像“文学大纲”“科学大纲”以及杂志报章上的书评，实在都不能供你受用。你与其读千卷万卷的诗集，不如读一部国风或古诗十九首，你与其读千卷万卷谈希腊哲学的书籍，不如读一部柏拉图的理想国。(节选自朱光潜谈读书),返 回

22、,叁,WEN BEN DU XIE LIAN DONG,文本读写联动,【素材点击】 赫尔曼黑塞认为“真正的教养不追求任何具体的目的”，教养不应当追求功利，而是为了精神和心灵的自我完善。他指出人们应当从阅读尤其是从阅读杰作中获得教养，倡导一种“爱的阅读”和有效的阅读。善于读书的人并不追求数量，而只追求心灵的获得。读书人自己必须有获得教养的愿望，有完整的人格，有个性追求。如果没有人格，没有个性，他的阅读也未必能使他获得教养。, 撷素材善积累,【运用角度】,【精彩运用】 “腹有诗书气自华”，阅读能让心灵闪烁爱的光辉，能让生命散发出教养的芬芳。黑塞就认为读书是获得教养的主要途径，他劝说人们用心研读经典

23、作品，在书籍中发现世界、认识社会、提高自我修养。高中阶段是阅读的黄金时期，让我们徜徉书海，撷取知识的浪花，采集智慧的珠贝，洗去少年的懵懂和世俗的尘垢。让我们远离时髦与肤浅的感官刺激，走进经典，与大师交流、沟通，不断探索收获，一步步走向丰富与崇高。,议论文论证的技巧,作者在获得教养的途径一文中，先指出教养是对精神和心灵完善的追求，接着论述阅读的作用。阐述这一问题时，从正面提出获得教养必须以个性或人格的追求为前提，必须追求文明、敬重知识；转而从反面剖析一些轻视读书、追求享乐的现象。从第二部分起，进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。作者把不同的阅读品位作对比，人成长的不同追求作对比，这样，始

24、终围绕中心话题，展开多角度论证。, 悟技法勤练笔,【课文借鉴】,【运用点拨】,论证指运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间逻辑关系的纽带。 写作中常用的论证方法有以下几种： (1)举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。 (2)比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。 (3)对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。 (4)引用论证：“道理论证”的一种，引用名家名言等作为论据，是一种引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。 (5)因果论证：通过分析事理、揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。,【即时训练】 请运用多角度论证方式，以“学习是必须循序渐进

25、的”为主题，写一篇300字左右的议论性短文。,答案 (示例)循序渐进是学习上的一条规律。巴甫洛夫告诉我们：“你们在攀登到科学顶峰之前，务必把科学的初步知识研究透彻。还没有领会前面的东西时，绝不要动手搞后面的事情。”伟大文学家的启蒙课是认字、写字，杰出的数学家也必须从最简单的加减乘除学起。当我们赞赏蒙娜丽莎最后的晚餐等不朽画幅时，可别忘了它们的作者达芬奇拜师画蛋的经历；被誉为“当代活武松”的名艺人盖叫天，如果不经过撑火柴棒练圆睁、绑尖竹片练腿功的基本训练，又怎么能在表演艺术上达到如此炉火纯青的境界？ 学习知识就像盖房子一样，先要打好基础。“万丈高楼平地起。”记得百喻经里有则寓言，说是有个贪婪而又愚蠢的财主，羡慕人家盖的三层楼房，也想照样盖一幢。可是当工匠在地上垒砖的时候，他发怒了：“我不要下面的两层，还是给我盖上面的一层吧！”一哂之后，不是也令人深思吗？那些在学习中好高骛远、幻想一步登天的人，不是很有“悬空造楼”之嫌吗？,返 回,