1、第14课诗经两首学习目标1.识记文中重要的文言基础知识，背诵课文及诗经中的名句。2.掌握重章叠句的形式特点，体会比、兴的艺术手法。3.品味诗歌语言，准确把握诗中人物的情感。一、给下列加点的字注音(1)姝()(2)俟()(3)城隅() (4)踟蹰()(5)娈() (6)说怿()(7)归荑() (8)氓()(9)蚩蚩() (10)愆期()(11)将子无怒() (12)垝垣()(13)卜筮() (14)桑葚()(15)汤汤() (16)咥()(17)隰()答案(1)sh(2)s(3)y(4)ch ch(5)lun(6)yu y(7)ku t(8)mn(9)ch(10)qin(11)qin(12)u
2、yun(13)sh(14)shn(15)shn(16)x(17)x二、识记文中基础知识 1解释下列加点词的含义(1)静女其姝：_(2)俟我于城隅：_(3)搔首踟蹰：_(4)静女其娈：_(5)贻我彤管：_(6)洵美且异：_(7)匪我愆期：_(8)乘彼垝垣：_(9)无与士耽：_(10)女也不爽：_(11)士也罔极：_(12)躬自悼矣：_答案(1)美丽(2)等待，等候(3)心里迟疑，要走不走的样子(4)美好(5)赠送(6)的确，确实(7)错过期限，指拖延婚期(8)乘，登上；垝垣，倒塌的墙壁(9)迷恋，沉溺(10)差错，诗中指爱情不专一(11)没有定准(12)躬，自身；悼，伤心2写出下列通假字及意义(
3、1)爱而不见：_(2)说怿女美：_(3)自牧归荑：_(4)将子无怒：_(5)于嗟鸠兮：_(6)犹可说也：_(7)隰则有泮：_答案(1)“爱”通“薆”，隐藏，遮掩；“见”通“现”，出现(2)“说”通“悦”，喜爱；“女”通“汝”，你，诗中代指“彤管” (3)通“馈”，赠送(4)通“毋”，不要(5)通“吁”，感叹词 (6)通“脱”，解脱(7)通“畔”，边，岸3写出下列加点词的古义(1)氓之蚩蚩古义：_今义：流氓。(2)泣涕涟涟古义：_今义：鼻涕。(3)至于暴矣古义：_今义：表示达到某种程度或另提一事。(4)体无咎言古义：_今义：身体，有时指身体的一部分。(5)总角之宴古义：_今义：酒席，宴会。答案(
4、1)民。诗中指女主人公的丈夫。(2)眼泪。(3)到了的地步。(4)卦象，即占卦的结果。(5)欢乐。4解释下列加点词的意义(1)女(2)言(3)将(4)以(5)于(6)其答案(1)姑娘/通“汝”，你，代指“彤管”/通“汝”，代指“荑草”/女子(2)说/预兆/语助词，在句中没有实在意义/语助词，在句中没有实在意义(3)请，愿/与“扶”合起来翻译为“搀扶”/将要/将领(4)介词，把/介词，用/介词，把(5)介词，在/通“吁”，感叹词/介词，引出地点“顿丘”(6)形容词词头/代词，它的(桑)/代词，他(氓)5掌握下列加点词语的活用类型，并写出其含义(1)其黄而陨：_(2)士贰其行：_(3)二三其德：_
5、答案(1)形容词用作动词，变黄(2)数词用作动词，变了心(3)数词用作动词，三心二意6指出下列特殊句式的类型(1)氓之蚩蚩：_(2)秋以为期：_(3)俟我于城隅：_答案(1)定语后置句，“蚩蚩之氓”。(2)介宾短语后置句，“以秋为期”。(3)介宾短语后置句，“于城隅俟我”。7翻译下列句子(1)将子无怒，秋以为期。译文：_(2)桑之未落，其叶沃若。译文：_(3)总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。译文：_答案(1)请你不要生气，就把秋天当作婚期吧。(2)桑树没有凋落的时候，它的叶子是那么润泽。(3)少年时代在一起，多么欢乐、和悦，尽情说笑。誓言真挚诚恳，没想到你会变心。三、名言警句诗经中的名
6、句1投我以木桃，报之以琼瑶。卫风木瓜2风雨如晦，鸡鸣不已。郑风风雨3高山仰止，景行行止。小雅车辖4他山之石，可以攻玉。小雅鹤鸣5战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。小雅小旻6蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。秦风蒹葭一、作品简介关于诗经诗经是我国最早的一部诗歌总集。它收录了从西周初年到春秋中叶，即公元前1100至公元前600年左右的诗歌305篇，故又称“诗三百”。到了汉代，儒家把它奉为经典，才称诗经。诗经按内容分为风、雅、颂三部分。“风”又叫“国风”，共160篇，是各地方的民间歌谣。“雅”分为“大雅”、“小雅”，共105篇，其中大部分是贵族文人的作品。
7、“颂”分为“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，共40篇，是统治者祭祀用的乐歌舞曲。诗经中使用的主要表现手法是赋、比、兴。其中直陈其事叫“赋”，譬喻叫“比”，先言他物以引起所咏之物叫“兴”。“赋、比、兴”与“风、雅、颂”合称诗经“六义”。诗经在形式上以四言为主，兼有杂言。二、文体知识诗歌分类按体裁分古体诗(古风)楚辞体乐府体歌行体近体诗(今体诗)绝句五言绝句七言绝句律诗五言律诗七言律诗按内容分咏物诗、山水田园诗、送别诗、边塞诗、思乡怀远诗、怀古诗按结构分格律诗、自由诗、散文诗、快板诗按表达分叙事诗、抒情诗、哲理诗按时间分新诗、旧诗课堂导语静女同学们，你们听过歌曲在水一方吗？其实这首歌的意境来自诗经，诗
8、经中有这样的诗句：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”这些诗句出自诗经“爱情三部曲”(分别为关雎、子衿、蒹葭)之一的蒹葭。爱情并不是现代社会才有的，它自古便存在，今天我们就来学习诗经中的一首民间情歌静女，了解古代人的爱情。氓一提到中国古代的男女婚姻，一定会想到“父母之命”、“媒妁之言”等词，可是远古时代的先民们是不是真的一定要遵从“父母之命”呢？诗经氓就形象地反映了古人的婚姻恋爱情况。今天，就让我们一起来学习氓这篇课文。(1)静女中写了三幅图景，请在图中处分别填出它们使用的表现手法。(2)氓可分为“恋爱”、“婚变”、“决绝”三部分，其中“恋爱”和“决绝”部分分别表现出了女主人公什么样的
9、内心情感？请在图中处分别写出，每处限4字。答案(1)细节描写比比、顶真(2)热情幸福清醒刚烈1静女中的男子为什么那么看重女子送给他的彤管、荑草？请简要分析一下。答：_答案因为它们都是“美人之贻”，爱屋及乌。恋爱中的男女视互送的物品为心爱之物，往往都格外珍藏，因为那是二人相互爱慕、思恋的幸福信物。2氓中的女子具有怎样的特点？请结合诗歌分析。答：_答案氓中的女子是中国古代劳动妇女的代表。(1)她纯洁、天真、多情。涉世不深，以致很容易便以心相许了；当她看到氓不高兴时，赶快安慰他：“将子无怒，秋以为期。”真心爱氓，看不到他时，“泣涕涟涟”；看到他时，“载笑载言”。(2)她勇敢忠诚。把自己和财物用车子搬
10、到氓家，敢于无良媒而和氓结婚；结婚以后跟氓共同过苦日子。(3)她辛勤。家里的劳苦活儿没有不干的。(4)她坚强刚毅，冷静理智。被弃以后，她看清氓虚伪丑恶的嘴脸，坚决与氓决裂。3氓为什么三次写“桑”，三次写“淇水”？答：_答案(1)从桑叶润泽到桑叶变黄陨落，不仅隐喻了女子的容颜由盛到衰，也暗示了婚后时光的推移，婚姻生活的变故。没有永远“沃若”的桑叶，这就是现实的悲哀。桑葚是甜的，但如斑鸠般贪食则易沉醉而无益。爱情是美好的，但人若沉溺其中则易上当受骗。(2)淇水是一场婚姻的见证：谈婚论嫁时，淇水相送，何其缠绵；休弃归途中，淇水湿帷，悲情满溢；归家静思时，淇水有岸，痛苦无边。淇水既实又虚，它是女子人生
11、欢乐与痛苦的交点，它目睹了女子那段以欢乐始、以悲苦终的婚姻生活，却只能无言。4氓这首诗中，女主人公对于那个负心汉的称呼在不断变化，试分析称呼变化与女主人公感情变化二者之间的联系。答：_答案“氓”古代称民，特指外来的。女主人公开始用叙述语气称男方为“氓”，是因为双方婚姻关系未定，感情还较疏远。“子”是对古代男子的美称，当面称对方为“子”，尊重、客气、有礼貌，也透露出女主人公愿与对方建立婚姻关系的欲望。“复关”是借指住在复关的那个人，用地名代人名，流露出热恋中女子的热烈思念。“尔”是第二人称代词，直呼对方，是因为女子明白双方婚姻关系已定，感情距离已拉近，这样称呼更加亲切。“士”也是对古代男子的美称
12、，女主人公在遭遇婚姻不幸后，深思教训，用“士”来称呼丈夫，合身份，讲究礼节，却也包含着嘲讽的意味。有人说静女所刻画的“静女”形象并不成功，你是如何看待的？答：_答案(观点一)诗题是“静女”，开头也交代她很美，但诗中对其却着笔极少，只说“静女其姝”“静女其娈”，这样笼统地写人，使人物形象一点儿也不鲜明。(观点二)诗歌在刻画男子形象的同时，女主人公的形象便呼之欲出了。如第1节中，静女尚未露面，但从她“爱而不见”的表现，我们可以想象出她天真活泼、调皮可爱的形象。怎样运用比兴手法氓第3节以传统的比兴开头，写“桑之未落，其叶沃若”，先以葱茏茂盛的桑树写照自己的青春，继而又以诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情，
13、把恋爱中的少女比作贪食而快乐的斑鸠，谆谆告诫之：不能沉溺于爱情，否则，结局悲惨，悔之晚矣。第4节紧承上节，开头就是“桑之落矣，其黄而陨”，以树木的枯萎凋零比拟流年带走了的青春，曾经光彩照人的少女在岁月中蹉跎了美丽的容颜，再加上婚后长期过着贫困的生活，被弃的命运此时自然降临到了她的头上。第3、4节用起兴的诗句，以自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，借此抒发女主人公对丈夫喜新厌旧行为的怨愤。技巧点拨“比”、“兴”是古代诗歌的常用技巧。对此，宋代朱熹有比较准确的解释。他认为：“比者，以彼物比此物也”“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”比就是比方，是最基本的手法，
14、用得最为普遍。以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物作比喻。一般来说，用来作比的喻体事物总比被作比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知，便于人们联想和想象。形象生动，鲜明突出事物(事情)的特征。诗经中比的运用很广泛，比较好理解。兴，先言他物以引起所咏之词。从特征上讲，有直接起兴、兴中含比两种情况；从使用上讲，有篇头起兴和兴起兴结两种形式。兴能激发读者的想象，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。迁移运用运用比兴手法，以“转折”为话题，写一个作文开头。100字左右。答：_答案(示例)林中的通幽曲径，因为那些曲曲折折的转弯才更富诗意与浪漫；一部扣人心弦的电影，往往是情节一波三折，
15、令人回味犹有余香。我们的生活中，许多东西因转折而显得愈发美丽。(以林中的通幽曲径、情节一波三折的电影起兴引入生活中“转折”的话题。)1课本素材点击文本“于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。”运用示例氓中的女主人公在经历婚姻悲剧的伤痛之后，发出“于嗟女兮，无与士耽”、“女之耽兮，不可说也”的警世之言。对于沉迷于早恋的女同学来说，这是一张劝世良方。中学生正值学习求知的黄金时期，理应全身心地投入到学习中去，切莫为社会上痴情怨女的情爱所诱惑，切莫为早恋的“时尚”所迷惑，更莫要充当不良男子甜言蜜语的俘虏，要擦亮双眼，澄净心智，走好自己最关键的人生之路。2课外素材网恋被骗一万元，女
16、学生跳海自杀近日，一名年轻女大学生因感情被骗钱财损失，最终选择在长兴岛公园海边投海自尽，后被长兴岛公安分局三堂边防派出所巡逻民警成功救助。今年2月份，大连某高校女孩李某在网上认识了网友王某，王某自称是长兴岛某单位的一名公务员，收入稳定，其父母为他在大连买了房子。4月份，王某约李某在长兴岛见面。见面后，李某感觉王某英俊潇洒且言谈举止不俗，遂对王某产生了好感。当天，李某在餐桌上向王某表达了爱意，两人确立了恋爱关系。5月的一天，王某在电话里和李某讲他开车将人撞了，想从她那里借一万块钱应急。李某当即向王某的账户里汇了一万元。此后，李某约王某多次见面，但是王某总是推托，李某对王某渐渐产生了怀疑。后来，王
17、某干脆不接电话，甚至关机。10月，李某来到王某所谓的工作单位找王某，却被告知没有王某这个人。李某得知被骗，冲动之下投海自杀，幸亏被巡逻民警及时发现。民警联系了李某的家人，随后李某被家人带回家。选材感言网恋最终都要走出网络回到现实，见面的时候双方了解不够，有的甚至对对方的姓名、住址、职业都不清楚，在一方(多为男方)不怀好意的情况下，又加上一方涉世未深，往往容易上当受骗。因此，那些沉迷网恋的朋友们，一定要正确认识并理性看待网恋，切不可用情太深，图一时之快，而为日后埋下祸根，这样不仅对你的一生有影响，同时也会对你的家人造成不必要的伤害。溯水而上夜读诗经陈蔚文风，雅，颂。这几个汉字御风而行，溯水而来，
18、伴着古老而宏大的优美钟声。那些在孟春之月，振木铎于阡陌田间采撷来的诗句是撞钟的器械，一下，一下，先帝的大殿，嫔妃的后宫，田野的上空，鸟儿的四散惊飞，纸页被钟声掀起。那些神秘如卦文般的诗名，“良耜”“湛露”“鱼丽”“玄鸟”多么美的词语啊！它的美因为失传而更加凄丽。里面有庙宇的香火，有潺潺的流水，有麦垛，有烛火般稍纵即逝的欢乐，还有哀伤，民歌一般的哀伤。民歌一旦欢乐起来，是纵情天地的热烈。唢呐锣鼓响彻天地，天是大晴，地是大美，花是大红；而民歌一旦悲伤起来，也是彻骨的悲伤。是黑夜里你的手沾到了三更的寒露，整个人从肺腑哆嗦起来，冷的不只是你的身体，还有历史的骨头，你们都患着风湿。风湿，是断不了根的，尤
19、其怕冷，怕绵延的寒气。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀”，频仍的战乱与繁重的徭役中，一个征兵与一个国家淌血的伤口都在采薇的最后一章中裸露着。而他的思妇也正在家乡的柴牖边叹着“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！”许多悲愤豪壮的劝战长篇也许抵不过女人这几句幽幽的叹息。诗经，它是野地里生长的植物，是春天遗失的白袍，隶篆的诗句像蹄印一般，直铺到西周与春秋的柴扉前。推开柴扉无限广袤：暮色苍茫，流水淙淙，剑声与古琴声飞旋，劳作声与低吟声交融，天地间充满大恸与大悟。那些布衣乌鬓的女子，那些涣涣河水般的情感哀怨是氓与邶风谷风中的弃妇，坚贞是柏舟中的女子，明
20、丽是溱洧中在春河旁嬉戏的男女，伤痛是唐风葛生中亡人之妇，相思是蒹葭中望爱人而不见的怅惘。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，银子般的月光打湿了花朵与等候者的衣襟，远方传来瑟瑟古琴。现代人除了约在嘈杂的电影院、虚拟的网络、喧嚣的车站或是“肯德基”，又能到哪里去守望爱情？多情的诗经，哀伤的诗经，焰心一般冷与热的诗经！在这个夏天的夜晚读诗经，读到一些没有膨胀的喜悦，一些没有矫饰的哀伤，一些没有虚浮的忠贞。染着风霜的马车与木铎声趁夜色把这些诗句运送到我们跟前，我们在先人遥远的感情里幽幽地又活了一次，他们布衣上浓重的汗碱味让我们一下酸了鼻子。无论物质多么充裕，当时间沉淀了一切，我们终究渴望回到的
21、不过是个水草丰美的地方，说一些朴素的话，获得一些朴素的感情。所有的一切都像麦秸一般真挚。一本诗经，一种血脉相连的痛，使这个普通的夏夜从近百个夏夜里脱颖而出。不必洗手焚香，不必沐浴斋戒，诗经，它本来是铺陈的香火，是清净的素食。沿着诗经的水路溯流而上，如同被沿岸庙宇中缭绕的香烟深深地抚摸！读后启悟诗经是一本至纯至美的书，对诗经的解读正是对这种至纯至美的发现与挖掘。本文通过想象与联想，串联了诗经的意象，丰富了诗歌的情景。使那些超越了千年的事件与人物又鲜活地出现在我们面前。文章语言华美，手法多样，是一篇不可多见的优美散文。传统文化与核心价值观关系之九爱国1名句捐躯赴国难，视死忽如归。三国曹植白马篇译文
22、为国家解危纾难不惜奋勇献身，看待死亡的态度就当作回归故里。解读曹植的白马篇描述了一位武艺高超、渴望为国立功甚至不惜牺牲生命的少年游侠形象，表达了自己建功立业的强烈愿望。作为曹操之子，曹植深受父亲影响，不仅文学造诣很高，也对国家大事具有积极的参与意识，并在诗文中屡屡流露。在杂诗中，曹植也有“闲居非吾志，甘心赴国忧”的类似表述。虽然后来在与兄长曹丕关于继承权的竞争中落败，但曹植的爱国情感却通过作品得到了永远传扬。后人对白马篇一诗给予了高度评价，如唐代学者李善说此诗“言人当立功、立事、尽力为国，不可念私”，清代学者朱乾说“篇中所云捐躯赴难，视死如归，亦子建素志，非泛述矣”。而“视死忽如归”也演变为成
23、语“视死如归”，形容仁人志士为理想不惜牺牲的高尚品德。2名句位卑未敢忘忧国。南宋陆游病起书怀译文地位虽然卑微，却不敢忘记忧虑国事。解读病起书怀全诗为：“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。”1176年，五十二岁的陆游被罢免官职，居住在成都城西南的浣花村，一度生病卧床，病愈后挑灯夜读出师表，感慨万千，于是写下了此诗。陆游是中国历史上最伟大的爱国诗人之一，“位卑未敢忘忧国”成为传世名句，表达着诗人虽然经历坎坷挫折，即使地位卑下，却始终以忧国忧民为己任的高尚情操与爱国情怀。而陆游临终的示儿诗：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”更成为爱国诗歌的绝唱，被朱自清先生评为“这是陆游爱国热诚的理想化；这理想便是我们现在说的国家至上的信念的雏形”。
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