第1课 黄山记 学案（含答案）

1、第1课黄山记学习目标1.了解课文独具匠心的构思谋篇的手法。2.赏析简练巧妙、热情奔放、气势磅礴的语言特色。一、音正形准1给下列加点的字注音(1)单音字毫不悭吝()倏来倏去()菡萏() 琢凿()氤氲() 凝眸()喑呜() 褶皱()龙蟠()答案qin lnshhn dnzoyn ynmuynzhpn(2)多音字苔 载翘 拾答案ti/tizi/ziqio/qiosh/sh2给下列形似字组词(1) (2)(3) (4)答案(1)悭吝/铿锵(2)晦朔/回溯(3)峻峭/竣工(4)眼花缭乱/穷困潦倒二、词语积累1理解运用(1)煞费心机：_(2)高风峻骨：_(3)扑朔迷离：_(4)逸兴横飞：_(5)一苇可航：

2、_(6)化险为夷：_(7)拾级而登：_答案(1)形容费尽心思。(错点提醒：注意感情色彩，主语是人时，多用于贬义语境。)(2)形容高尚坚贞的风骨节操。(错点提醒：注意使用对象，用于道德品质，而非外貌。)(3)形容事物错综复杂，难于辨别。(4)超逸豪放的意兴勃发飞扬。(5)用一捆芦苇做成一只小船就可以通行过去。比喻水面相隔很近，不难渡过。也比喻用微薄之力就可以把事情解决。(6)使危险的情况或处境变为平安。(7)沿着台阶一级一级地登上，循序渐进，比喻脚踏实地做一件事或是以正确的方法做一件事，与“拾级而上”同义。(错点提醒：注意近义成语“登高自卑”的运用，它比喻事情的进行有一定的规律。)对点小测判断下

3、列加点成语的运用是否正确。(正确的打“”，错误的打“”)(1)建立学习互助小组，设置进退奖惩机制，组织学习经验交流会，举办丰富多彩的讲座活动为了提高我们的学习成绩，黄老师真是煞费心机。()(2)除了扑朔迷离的案件疑云，影片大侦探福尔摩斯还加进大量极具娱乐及刺激性的动作场面，让人仿佛看见了几许“007邦德”的影子。()(3)参加保险虽不能化险为夷，却能在灾祸不期而至时使投保人或受益人得到一些补偿。()(4)对中国人来说，日本是一个“近而远的国家”，一衣带水，一苇可航，交往千年，彼此间却并不熟知。()答案(1)。“煞费心机”含贬义，此处应用“煞费苦心” (2)(3)。“化险为夷”的适用对象一般只能

4、是人，可在“不能”后加“使人”(4)2辨词填空(1)简洁简捷简洁：(说话、行文等)简明扼要，没有多余的内容。简捷：直截了当；简便快捷。这在世界文学史上并没有什么地位，但经林琴南的那种_的古文译出来，却增加了不少光彩。“还不是和祥林嫂？”那短工_的说。答案简洁简捷(2)虚无缥缈变幻莫测虚无缥缈：形容非常空虚渺茫。变幻莫测：变化多端，难以揣测。春节放假回家是民心所向，值得赞赏，遗憾的是还有一部分民工因为种种原因，回家团圆梦依然如水中花镜中月般_。今年美国与伊朗的关系将更加_，鉴于此，有专家称，最近几年将是“美伊对抗年”。答案虚无缥缈变幻莫测三、名言警句有关“山”的名句1会当凌绝顶，一览众山小。杜甫

5、望岳2相看两不厌，只有敬亭山。李白独坐敬亭山3天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。李白梦游天姥吟留别4不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼题西林壁5孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。孟子尽心上一、作者简介徐迟(19141996)，浙江吴兴人，当代作家，著名报告文学家。他的作品感情真挚，爱憎分明，说理透辟，繁简相宜，语言洗练，被誉为“别具特色的科学诗篇”。代表作有哥德巴赫猜想、地质之光等。二、背景展示安徽黄山，古称黟山，唐朝时改名黄山，传说轩辕黄帝曾在此山修身炼丹(黄山因此而得名)，是我国最著名的风景区之一。奇松、怪石、云海、温泉，被称为“黄山四绝”。明代徐霞客赞誉其“五岳归来不看山，黄山归来不看岳

6、”。徐迟的这篇黄山游记，把黄山放置在宇宙形成发展的极其辽远广阔的背景上来描写，豪放雄奇，堪称“大手笔”。三、文体知识游记游记是一种描写旅行见闻的散文形式。游记的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的诡异阜盛，可以反映一个人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。游记文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感受。游记散文中的景物描写更是文学宝库中的一颗颗璀璨明珠，这些描写山川景物的文字，之所以成为千古绝唱，主要有以下几个特点：(1)写景状物栩栩如生；(2)融情于景，动人心弦；(3)托物言志，含蓄隽永；(4)语言优美，妙笔生花。在众

7、多的游记作品中，黄山记是一篇构思谋篇自出机杼的佳作。在中国大地上，有这样一处人间胜景：她拥有奇松、怪石、云海、温泉；她拥有奇特的三十六峰，有着“天下第一奇山”的美称；她是道教圣地，传说轩辕黄帝曾在此炼丹求仙；自古而来的诗人都喜欢登临，在此留下了许多壮美的诗篇；明代大旅行家徐霞客也曾两次游历，留下了“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的浩叹。她就是中国最美的、最令人震撼的名山黄山！下面的图表呈现的是文章的结构脉络，请阅读课文后思考后面的两个小问题。(1)请概括文章四个部分的内容，填写在图中处。(2)请将文章第二、三部分的描写角度填写在图中处。答案(1)黄山胜景概述攀登黄山历史登天都峰的经过写黄山景

8、观之奇(2)侧面正面1文章运用拟人手法，写黄山的形成是大自然有意安排的杰作，这样写的好处是什么？答：_答案这样写比自己介绍要好。首先，自己介绍显得一般化，把大自然当作主人公来写就显得独辟蹊径，给读者耳目一新之感。其次，这样写更能突出黄山的确是人间仙境，是大自然“煞费心机”安排的。再次，便于以居高临下的气势、简练的笔触，把黄山的绝境和细微之处全都写到。2文章第一部分对“云海”的描写运用的是什么手法？答：_答案侧面描写的手法，以山峰来衬托云海，把黄山最有特色的景致云海变幻莫测、令人神往的特点生动地表现出来。3文章第一部分与第二部分是如何衔接的？答：_答案第一部分以大自然“不肯随便把胜境给予人类。它

9、封了山”作小结，增添了黄山的神秘色彩，并为下文回溯人们攀登黄山的历史、描绘黄山的奇观做了铺垫。4文章第二部分写到黄帝飞升的传说和李白等人的诗文，这样写有何作用？这一部分与第一部分有何联系？答：_答案(1)作用：神话传说增添了黄山的神秘色彩，也与后面的诗文形成虚实相生的艺术效果，使黄山显得更有魅力。引述李白等人的诗文不仅佐证了诗人登山的经历，表现了黄山的险峻、登山的艰难，还增添了文采，丰富了文章内容。(2)本部分回顾几千年来，只有少数像李白这样不畏险阻的人才能登上黄山，其余的人都只能乘兴而来，败兴而归，这就为下文歌颂我们的时代和人民埋下了伏笔。5文章第三部分中的记叙具有哪些特点？答：_答案(1)

10、对比。把前人攀援险峰的石级与现在有栏杆的宽阔的石级作对比；以古代旅行家的心情、遭遇与我们“直上，直上，直上”、“却无可战栗”作对比。(2)详略处理得当。如“过了立马亭、龙蟠坡，到半山寺，便见天都峰挺立在前”“古人不可能去的，以为最险的地方，鲫鱼背，阎王坡，小心壁等等”“看呵，天都峰，莲花峰，玉屏峰，莲蕊峰，光明顶，狮子林，这许多许多佳丽处，都在公园中”。详写登天都峰，其余略写，重点突出。(3)记叙与议论相结合，记叙为议论作依据。写天都峰之险，而今天却化险为夷，这是石工们的功劳，所以引出议论：“我们这江山，这时代，正是这样，属于少数人的幸福已属于多数人。虽然这里历代有人开山筑道，却只有这时代才开

11、成了山，筑成了道。”6文章第四部分承第一部分中黄山奇观的“奇”而来，“奇”在何处？答：_答案奇就奇在“变化多端”上，云气漂泊无定，景物瞬息万变，群峰时隐时现，忽而旭日东升，忽而倾盆大雨，从彩虹到神奇的摄身光，写尽黄山的险与奇，还有神秘感。又如写松树，“从峰顶俯视，它们如苔藓，披覆住岩石；从山腰仰视，它们如天女，亭亭而玉立。沿着岩壁折缝，一个个地走将出来，薄纱轻绸，露出的身段翩然起舞”；“排云亭前，好比一座繁忙的海港，我多么想从这儿扬帆出海去。可是暗礁多，浪这样险恶”这些比喻，都把景色的奇异淋漓尽致地表现出来。7文章第四部分中，“几枝松，几个观松人，溶出溶入”一句中“溶出溶入”体现出了景致什么样

12、的特点？答：_答案“溶出溶入”一词用得准确、形象，描绘出云雾飘来浮去的特点。有云雾飘来，松枝与人就缓缓地消失在云雾之中；云雾散去，松枝与人就缓缓地从云雾中显现出来。景物随云气而变幻。“溶出溶入”一词用得巧妙之极。读者充分发挥想象，能产生身临其境之感，拥有如梦如幻的审美感受。8黄山记一文，作者在描写黄山形成时运用了比喻、拟人的修辞手法，形象生动地突出了大自然的崇高和壮美。阅读课文，请从修辞角度赏析下列句子的妙处。(1)它是大手笔，用火山喷发的手法，迅速地，在周围一百二十公里，面积千余平方公里的一个浑圆的区域里，分布了这么多花岗岩的山峰。答：_答案运用拟人手法，生动自然地写出了大自然鬼斧神工“创造

13、”黄山的伟力，交代了黄山的特点，从侧面烘托出黄山的神奇瑰丽。(2)天都突兀而立，如古代将军。绯红的莲花峰迎着阳光，舒展了一瓣瓣含水的花瓣。答：_答案运用比喻手法，形象生动地写出了天都峰和莲花峰的外形、神韵。天都峰威武坚实，难以攀登；莲花峰惬意柔和，妩媚妖娆。运用对比手法，突出了两座山峰的不同特色。常见修辞的作用比喻化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体，化冗长为简洁。借代使形象突出，特点鲜明，引人联想，具体生动。比拟色彩鲜明，描绘形象，启人想象。夸张态度鲜明，引起共鸣；揭示本质，给人启示；烘托气氛，增强感染力；增强联想，创造气氛。对偶句式整齐，节奏鲜明；便于吟诵，易于记忆；表意凝练，抒情酣畅

14、。排比前后联结，结构紧凑；文意贯通，语气强劲；说理透辟，条分缕析；节奏鲜明，抒情淋漓尽致。设问引人注意，启发思考。反问语气强烈，加重语势，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。反复突出思想，强调感情，分清层次，加强节奏感，增强旋律美。衬托凸显正面或反面事物，表达强烈的思想感情，深化文章的中心思想。对比总的来说，能使语言色彩鲜明。具体地说：两物对比，使人们在比较中得到鉴别；一物对比，揭示事物的对立面，反映事物内部既矛盾又统一的辩证关系，使人们全面地看问题。双关使语言幽默，饶有风趣；使表达含蓄曲折，生动活泼，增强文章的表现力。顶真总的来说，环环紧扣，引人入胜。具体地说：议事说理，准确、谨严、周密；

15、抒情写意，格调清新；状物叙事，条理清晰。反语表示人与人之间的亲昵感情；揭露批判，辛辣讽刺，幽默有趣，使文章富有战斗性。黄山的自然风光是美丽的，在作者看来，更美的是把仙境送给“人间”的人们那些征服、改造大自然的攀登者、探索者。那么，人类探索自然究竟是为了改造自然还是顺应自然呢？答：_答案(1)人类探索自然的根本目的不是改造自然，也不是顺应自然。改造和顺应只是人们为了给自身创造更好的物质文化生活而采取的手段。为了这一目的，人们可以适当地改造自然，同时也必须顺应大自然的规律。因为，任何违反、偏离自然规律的行为都会遭到大自然无情的报复。(2)人类在探索自然的过程中，逐步认识到了人在自然面前的局限性，不

16、再盲目地相信“人定胜天”，而是学会了顺应自然规律，利用大自然的馈赠造福人类自身。(3)利用好自然规律，按自然规律办事，做到人与自然的和谐相处，就能使人类利益最大化。虚实相生法黄山记一文对黄山奇景的描绘可谓神来之笔。把太阳初升比作“火球腾空”、“琉璃宝灯”；风云汇聚如“笙管齐鸣，山呼谷应”，“雪浪滔滔”；云雾缭绕好比一座繁忙的“海港”，隐于云海中的山峰成了海中“暗礁”，并由此想到自己“想从这儿扬帆出海去”。这些描写突出了景物特点，写得有声有色，有情有势，虚实相生，酣畅淋漓。虚实相生法，是指把直接的具体有形的描写与间接的虚幻无形的描写结合使用的写作方法。运用虚实相生法作文，可以达到重点突出，主旨鲜

17、明；浓缩情节，增大容量；文字简练，文法多样；横生情趣，创造意境等多方面的效果。技巧点拨在行文过程中，可以如实地记录下自己在游览过程中听到的声音、看到的实景。为了增强形象的可感性，可以将动景写成静景；为了增强描写的生动性，可以把景物的静止状态写成动态，化静为动，写出景物的生机和活力。为了唤起读者的联想和想象，可以由眼前的景观写到记忆中的类似景观，写到自己想象中的景观，可以将虚像写成实景，将实景写成虚像，自然会将读者带入一种美妙的境界。迁移运用请从你熟悉的人文景观或自然景观中任选一处，仿照本文虚实相生的写作方法，写一段不少于300字的文字。答：_答案(示例)“菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子

18、猷为知己。”当面对着海，面对着这片蔚蓝，我不禁想到：海以何人为知己呢？海与大河不同，河流缓缓流淌，如老聃的“清静微妙，守玄抱一”；而大海变化万千，如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势，海水的傲视天下，海水的宁静微澜面对这样的海，我听到的是曹操的“烈士暮年，壮心不已”；我看到的是李白的“孤帆一片日边来”；我想到的是张九龄的“海上生明月，天涯共此时”。海在历史的进程中闪耀着文学的光芒，并且这片光芒不仅在亮度上耀眼，色彩更是炫目因为海的多变。但当面对这片蓝色时，我们又如何能够只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢？曹操的壮志、李白的才华、张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承？

19、大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，它的价值又岂止是它的多变？古人为我们留下海一般博大精深、奥妙无穷的灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰富传统的民族的子孙，我们的目光不该仅停留在海水表面。一、课本素材点击素材无限风光在险峰黄山是大自然煞费苦心布置的一处胜境，它不肯随便把这胜境给予人类，它将那些可以让人从人间通往胜境去的通道全部切断，处处悬崖绝壁，无可托足。但是人类的探索却从未间断，千百年来，总有一些执着的人为了欣赏到更美、更绚丽的风景，通过不断的努力将不可能变为可能，将可能变为现实，看到了更远的风景，领略到了无限风光。运用示例古人云：“会当凌绝顶，一览众山小。”只有登山极顶，才能饱览无限风光，这

20、便是尝试。没有尝试，就没有“一览众山小”的视野；没有尝试，就没有“赖有青山豁我怀”的豁达；没有尝试，就更不会有“调素琴，阅金经”的积极乐观的心态，迎接新的美好的一天。尝试攀登高峰，才能饱览无限风光，因为它是快乐之源泉，幸福之根本，成功之基石。二、课外素材黄山送客松因自然规律枯死，“替身”已经找到近日，被列入黄山十大名松之一的“送客松”因自然规律等原因枯死。在黄山风景区玉屏楼景点，游客在送客松所在的位置可以看到，这里已被清除干净。据悉，送客松高4.8米，树龄约450年，立于玉屏楼右侧道旁，枝叶侧伸，好像作揖送客，与名扬世界的黄山迎客松遥相对应，被列入世界文化遗产名录。去年8月2日，有关部门在黄山

21、古树名木例行体检时发现，送客松两年生针叶有发黄迹象。园林部门随即组织国内专家及技术骨干研究制订抢救方案，为复壮该树采取了一系列措施。但是，由于松树本身生老病死的客观规律等因素，这株极珍贵的松树没有挽救成活。专家及游客对此均表示非常惋惜。从去年8月中旬开始，黄山风景区派人上山寻找所有古树名木的“未来替代者”，送客松等名木的替代树已经找到，迎客松的“替身”几乎和原树一模一样。这些“替代者”已被记录在册。专家称，它们的造型与原有古树非常相似，比原树年轻，地理位置上也利于作为景点开发和供游客游览观赏。(摘自2006年新安晚报)选材感言生老病死是自然规律，不以人的意志为转移，就算是倍受呵护的黄山送客松也

22、难以避免。树犹如此，人何以堪。所以，我们要珍惜自己生活的每一天，珍爱生活中的各种美好，以积极的人生态度去充实地过好每一天。黄山绝壁松冯骥才黄山以石奇云奇松奇名天下。然而登上黄山，给我以震动的是黄山松。黄山之松布满黄山。由深深的山谷至大大小小的山顶，无处无松。可是我说的松只是山上的松。山上有名气的松树颇多，如迎客松、望客松、黑虎松、连理松等等，都是游客们争相拍照的对象。但我说的不是这些名松，而是那些生在极顶和绝壁上不知名的野松。黄山全是石峰。裸露的巨石侧立千仞，光秃秃没有土壤，尤其是那些极高的地方，天寒风疾，草木不生，苍鹰也不去那里，一棵棵松树却破石而出，伸展着优美而碧绿的长臂，显示其独具的气质

23、。世人赞叹它们独绝的姿容，却很少去想在终年的烈日下或寒风中，它们是怎样存活和生长的。一位本地人告诉我，这些生长在石缝里的松树，根部能够分泌一种酸性物质腐蚀石头的表面，使其化为养分被自己吸收。为了从石头里寻觅生机，也为了牢牢抓住绝壁，以抵抗不期而至的狂风的撕扯与摧折，它们的根日日夜夜与石头搏斗着，最终不可思议地穿入坚如钢铁的石体。细心便能看到，这些松根在生长和壮大时常常把石头从中挣裂！还有什么树木有如此顽强的生命力？我在迎客松后边的山崖上仰望一处绝壁，看到一条长长的石缝里生着一株幼小的松树。它高不及一米，却旺盛而又有活力。显然曾有一颗松子飞落到这里，在这冰冷的石缝间，什么养料也没有，它却奇迹般地

24、生根发芽，生长起来。如此幼小的树也能这般顽强？这力量是来自物种本身，还是在一代代松树坎坷的命运中磨砺出来的？我想，一定是后者。我发现，山上之松与山下之松很不一样。那些密密实实拥挤在温暖的山谷中的松树，干直枝肥，针叶鲜碧，慵懒而富态；而这些山顶上的绝壁松却是枝干瘦硬，树叶黑绿，矫健而强悍。这绝壁之松是被恶劣与凶险的环境强化出来的。它强劲和富于弹性的树干，是长期与风雨搏斗的结果；它远远地伸出的枝叶是为了更多地吸取阳光这一代代艰辛的生存记忆，已经化为一种个性的基因，潜入绝壁松的骨头里。因此，它们才有着如此非凡的性格与精神。它们站立在所有人迹罕至的地方。那些荒峰野岭的极顶，那些下临万丈的悬崖峭壁，那些

25、凶险莫测的绝境，常常可以看到三两棵甚至只有一棵孤松，十分夺目地立在那里。它们彼此姿态各异，也神情各异，或英武，或肃穆，或孤傲，或寂寞。远远望着它们，会心生敬意；但它们只有站在这些高不可攀的地方，才能真正看到天地的浩荡与博大。于是，在大雪纷飞中，在夕阳残照里，在风狂雨骤间，在云烟明灭时，这些绝壁松都像一个个活着的人：像站立在船头镇定又从容地与激浪搏斗的艄公，像战场上永不倒下的英雄，像沉静的思想者，像超逸又具风骨的文人在一片光亮晴空的映衬下，它们的身影就如同用浓墨画上去的一样。但是，别以为它们全像画中的松树那么漂亮。有的枝干被狂风吹折，暴露着断枝残干，但另一些枝叶仍很苍郁；有的被酷热与冰寒打败，只

26、剩下赤裸的枯骸，却依旧尊严地挺立在绝壁之上。于是，一个强者应当有的品质刚强、坚韧、适应、忍耐、奋进与自信，它全都具备。现在可以说了，在黄山这些名绝天下的奇石奇云奇松中，石是山的体魄，云是山的情感，而松绝壁之松是山的灵魂。读后启悟作者以崇敬的心情描述黄山绝壁松于荒峰野岭、悬崖峭壁、凶险莫测的绝境中搏斗风雨的矫健与强悍，极力赞美其刚强、坚韧、适应、忍耐、奋进与自信的品质，堪称绝壁灵魂的生命赞歌。文章采用对比手法，描写绝壁松的风姿，塑造绝壁松的形象，突出绝壁松的性格，艺术效果明显；多用比喻、拟人句，语言生动形象，且富有思想意蕴。孟子名句赏析1名句仁者无敌。孟子梁惠王上译文奉行仁政的人是无敌于天下的。

27、赏析孟子反对用刑杀来治理国家，他认为仁政是最好的治理方式。有仁德的人无敌于天下，对内能通过推广仁德来使百姓安定，对外以至仁伐不仁，决不至于让血流得把捣米的木槌都漂起来。对于个人来说，如果能修养仁德，他就能使天下人心服口服；对于国家来说，奉行仁政，对内对外都能成功治理。孟子讲的治国之道是要统治者努力推行仁政，以德治国，反对刑罚杀戮。2名句老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。孟子梁惠王上译文敬重自家的长辈，而推广到敬重别人家的长辈；爱护自家的孩子，而推广到爱护别人家的孩子。(一切政治措施都由这一原则出发，)成就王业就像拨弄掌中的东西一样容易。赏析孟子认为有仁德的人能够从自身做起，从小事做起；有德行的人当政，他能把自己的仁德推广到天下，这样就是推行仁政。由类似尊老爱幼的仁德美善出发去制定国家的政策，管理天下就是很轻松的事了。