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    第15课 陈情表 学案(含答案)

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    第15课 陈情表 学案(含答案)

    1、第15课陈情表李密核心素养目标语言目标:积累文言基础知识,背诵课文。审美目标:1.理解文章内容,体会作者忠孝两难全的苦衷。2.赏析本文形象生动、骈散结合、自然精粹的语言。激趣导入苏轼说:“读出师表不下泪者必不忠,读陈情表不下泪者必不孝,读祭十二郎文不下泪者必不友。”我们在初中时已经学过以忠感人的出师表。今天,我们一起来学习另一篇以孝动人的文章陈情表。一、诵读全文,解释加点词的意思,并回答段后问题。(第1段)臣密言:臣以险衅(艰难祸患),夙(早)遭闵(通“悯”,所忧愁的事)凶,生孩六月,慈父见(自己)背,行年四岁,舅夺(强行改变)母志。祖母刘悯(怜悯)臣孤弱,躬(亲自)亲抚养。臣少多疾病,九岁不

    2、行(不能行走),零丁孤苦,至于(一直到)成立,既无伯叔,终鲜(少)兄弟,门衰祚(福分)薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮(童仆),茕茕(孤独的样子)独立,形影相吊(安慰)。而刘夙婴(缠绕)疾病,常在床蓐(草褥子),臣侍汤药,未曾废离。请概括段意:身世孤苦,祖孙情深。(第2段)逮(等到)奉圣朝,沐浴(蒙受)清化。前太守臣逵察(荐举)臣孝廉,后刺史臣荣举(举荐)臣秀才(优秀人才)。臣以(因为)供养无主,辞不赴命。诏书将下,拜(提拔)臣郎中,寻(不久)蒙国恩,除(任命)臣洗马(太子的侍从官)。猥以(凭借的身份)微贱,当侍东宫(代指太子)。非臣陨首(杀身)所能上报。臣具以表闻,辞不就(接

    3、受)职。诏书切峻(急切而严厉),责臣逋慢(逃避命令,态度傲慢)。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃(病重);欲苟顺私情,则告诉(报告申诉)不许。臣之(主谓之间,取消句子独立性)进退,实为狼狈。请概括段意:圣朝皇恩浩荡,祖母现状不允就职。(第3段)伏惟圣朝以(用)孝治天下,凡在故老,犹蒙矜(怜悯)育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达(发达),不矜(自尊、自夸)名节。今臣亡国贱俘,至(非常)微至陋,过蒙拔擢(提拔),宠命优渥(优厚),岂敢盘桓(徘徊不进的样子),有所希冀?但(只是)以刘日薄(迫近)西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至

    4、今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区(谦言私情)不能废远。请概括段意:圣朝以孝治天下,不能远离祖母。(第4段)臣密今年四十有(通“又”)四,祖母刘今年九十有六,是(这)臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦(辛酸苦楚的处境),非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。皇天后土,实所共鉴(审察,识别)。愿陛下矜(怜恤)悯愚诚,听臣微志,庶(或许)刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜(禁不住)犬马(像犬马一样,这里用犬马自比)怖惧之情,谨拜(呈上)表以闻。请概括段意:尽孝刘氏日短,效忠圣朝日长。二、请结合课文在下图空缺处填出相应内容。答案忠心孝治天下尽

    5、忠日长先尽孝后尽忠微任务活动一准确翻译重点句子1(1)臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。译文:_(2)臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。译文:_答案(1)我小时候经常生病,九岁时还不能行走,孤独无依,一直到成人自立。(2)我没有祖母,不能到达今天;祖母没有我,没有办法度过剩下的岁月。微任务活动二分析文章的陈情与说理2李密给晋武帝上表陈情,旨在说明祖母年老,难以远离,不能去赴命而已。这样简单的一件事,为何不直接陈述,却要从自己坎坷的家世说起?答:_答案要想让皇帝真正相信自己,体谅不奉诏的苦衷,必须先动之以深情,而后才能晓之以大义。因而作者在首段先从自己幼年坎坷不幸的遭遇说起,一

    6、开篇就把对方带进悲怆酸楚的环境氛围之中,以激起人皆有之的恻隐之心。有了第1段父死母嫁、家中缺亲少故以及年老多病的祖母全靠自己一人赡养侍奉的陈述,文章第2段说自己在新朝的征召催逼中“进退”、“狼狈”的情状,才能唤起皇帝的同情心;第3段说“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命”,才有所依凭。3如果本文的第3段和第1段调换一下位置,先讲理后讲情,好不好?答:_答案不好。本文出于情,归于理,先动之以情,再晓之以理,陈情于事,寓理于情。作者首先陈述个人的悲惨遭遇及家庭凄苦,突出祖孙二人之间的特殊关系,作为陈情的依据。继而写自己愿意奉诏,但又以刘病日笃,处于进退两难之境,借以博取

    7、晋武帝同情。再搬出圣朝以孝治天下的大旗,恳求准如所请。同时更表明自己心迹,排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密,脉络分明,具有很强的逻辑力量。微任务活动三分析文章如何解决忠孝难以两全的矛盾4文章是如何阐述忠与孝这一矛盾的?结合作者感情予以分析。答:_答案作者通过叙事来表达祖孙之间浓浓的亲情,而自己对朝廷恩遇的感激和对晋武帝的忠敬之心,也是以充满感情的笔调来写的。对于二者之间的矛盾,作者作了很好的阐述,于情于理,感人至深,催人泪下,最终感动了晋武帝。有学者认为,李密反复强调孝亲,其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗?为什么?答:_答案(示例一)李密反复

    8、强调孝亲不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口,他是真心因终养祖母才难能应召的。读完全篇,我们可以清楚地体味到,他的孝心不是抽象的,而是充满了孙儿对祖母的一片真情。(示例二)李密对蜀汉念念不忘,他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下,内部矛盾重重。李密以一亡国之臣,对出仕新朝就不能不有所顾虑,而暂存观望之心了。不幸的是,他的这种想法被晋武帝多少察觉到了,因此“诏书切峻,责臣逋慢”,这就使李密在“再度表闻”时,遇到了更大的困难。然而李密抓住“孝”字大做文章,却又不从大道理讲起,而是委婉陈辞,动之以情,恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。助读材料一、了解作者李密(224287),字令伯

    9、,三国时武阳(今四川彭山东)人。自幼丧父,母亲改嫁,赖祖母刘氏抚养成人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名闻于乡里。李密为人刚正,颇有文名,年轻时曾仕蜀汉,有相当高的外交才能。蜀亡,晋武帝多次召他为官,他以祖母年老多病,无人奉养为由,上书陈情,辞不赴命。祖母死后征为尚书郎,转汉中太守。后免官回乡,度过晚年。二、写作背景三国魏元帝(曹奂)景元四年(263),司马昭灭蜀,李密沦为亡国之臣。司马昭之子司马炎废魏元帝自立,史称“晋武帝”。泰始三年(267),朝廷采取怀柔政策,极力笼络蜀汉旧臣,征召李密为太子洗马。李密时年44岁,以晋朝“以孝治天下”为口实,以祖母供养无主为由,上陈情表以明忠,要求暂缓赴任,

    10、上表恳辞。李密早有孝名,据晋书李密传记载,李密侍奉祖母刘氏“以孝谨闻。刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣,饮膳汤药必先尝后进”。武帝览表,赞叹说:“士之有名,不虚然哉!”感动之际,“赐奴婢二人,使郡县供其祖母奉膳”(华阳国志),李密遂得以终养。三、文体知识表表,古代的一种文体,即“奏表”,又称“表文”,是臣下给帝王陈述衷情的一种文书。表,虽为古代的一种公文,但有些内容充实,语言简洁流畅。因此,某些写得好的表文,就成为我国古代散文中的名篇。陈情表选自文选。文选为南朝梁昭明太子萧统编纂,世称昭明文选,它是一部文学作品总集,选录了先秦至梁的诗文辞赋。必备知识积累卡片一、字词句知识1通假字句子通假字夙遭闵

    11、凶通“悯”,指所忧愁的事零丁孤苦通“伶仃”,孤独的样子2.古今异义词词语例句解析(古今义)不行九岁不行古义:不能行走。今义:不可以,不被允许;不中用;接近于死亡;不好;表示程度极深,不得了。成立至于成立古义:成人自立。今义:(组织、机构等)筹备成功,开始存在;(理论、意见)有根据,站得住。告诉欲苟顺私情,则告诉不许古义:陈诉苦衷。今义:说给人,使人知道。辛苦臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知古义:辛酸苦楚的处境。今义:身心劳苦;客套话,用于求人做事。区区是以区区不能废远古义:这里谦言私情。今义:(数量)少;(人或事物)不重要。3.多义实词词语例句释义项(或用法)行行年四岁动词,经历九岁不

    12、行动词,行走余嘉其能行古道动词,遵行、施行薄门衰祚薄形容词,浅日薄西山动词,迫近如履薄冰形容词,与“厚”相对拜拜臣郎中动词,授官谨拜表以闻动词,递上、呈上矜犹蒙矜育动词,怜悯不矜名节动词,自尊、自夸4.重点虚词词语例句释义项(或用法)于州司临门,急于星火介词,表比较,比零丁孤苦,至于成立介词,引出动作的时间得复见将军于此介词,在于其身也,则耻师焉介词,对于臣诚恐见欺于王而负赵介词,表被动则臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃连词,表转折,可是、但是年十岁则诵古文连词,表承接,就此则岳阳楼之大观也副词,是、就是5.词类活用词语例句解析职历职郎署名词用作动词,做官上非臣陨首所能上报名词作状语,向上犬马臣不胜犬

    13、马怖惧之情名词作状语,像犬马一样日则刘病日笃名词作状语,一天天地闻谨拜表以闻动词的使动用法,使听到故老凡在故老形容词用作名词,年老而有功德的旧臣远是以区区不能废远形容词用作动词,远离6.特殊句式句式例句解析判断句今臣亡国贱俘无标志判断句被动句欲苟顺私情,则告诉不许“不许”,不被允许状语后置句州司临门,急于星火“于星火”介宾结构作状语后置省略句谨拜表以闻谨拜表以闻(之)二、名言警句1课文名句(1)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕独立,形影相吊。(2)乌鸟私情,愿乞终养。(3)臣生当陨首,死当结草。2课外名句(1)父母在,不远游,游必有方。论语(2)人人亲其亲,长其长,而天下平。孟子(3)

    14、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孟子三、文化常识1“外无期功强近之亲”期:穿一周年丧服的人。功:大功服丧九个月,小功服丧五个月的人。2“前太守臣逵察臣孝廉”孝廉:汉代以来选拔人才的一种科目名,即每年由地方官考察当地人物,向朝廷推荐孝顺父母、品行廉洁的人出来做官。3“后刺史臣荣举臣秀才”秀才:汉代以来选拔人才的一种科目名。这里是指优秀人才的意思,与后代科举中的“秀才”含义不同。4“拜臣郎中”郎中:秦汉时是侍卫武官,晋至南北朝是尚书省的属官。5“除臣洗马”洗马:太子的侍从官,掌图籍,祭奠先圣先师,讲经,太子出行则为先驱。6“当侍东宫”东宫:太子所住的地方,代指太子。四、成语积累1气息奄奄:

    15、形容呼吸微弱,快要断气的样子;也比喻事物衰败没落,即将灭亡。2日薄西山:太阳接近西山,比喻人临近死亡。薄,迫近。3茕茕独立:形容孤单,无依无靠。4形影相吊:只有自己的身体和自己的影子互相安慰。5生当陨首,死当结草:活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答恩情。6零丁孤苦:孤单困苦,无所依傍。一、“读亲情”诗歌岁暮到家清蒋士铨爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。注及辰:及时,正赶上时候。这里指过年之前能够返家。寒衣针线密:唐诗人孟郊游子吟:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”低徊:迟疑徘徊,扪

    16、心自问。愧人子:有愧于自己做儿子的未能尽到孝养父母的责任,反而惹得父母为自己操心。风尘:这里指的是旅途的劳累苦辛。赏析首联一个“喜”字,包含了母亲对儿子无尽的关怀、怜爱、思念和期望。颔联极力突出了母亲对儿子的关怀和思念:一个“密”字,道出了母亲对儿子的怜爱;一个“新”字,道出了母亲心中的思念和关怀。颈联叙写母亲与儿子相见时的情景,进一步表现了母亲对儿子的怜爱:一“怜”一“问”,慈爱之心,跃然纸上。尾联通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前,诗人心中百感交集:一方面,对母亲充满了感激和敬爱;另一方面,感到十分内疚,由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝,深感未尽到人子的责任

    17、,从而辜负了母亲的拳拳之心。因此,不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外,此处也含有担心直言远行的劳顿,会使母亲更加心疼的含义,因此“不敢叹风尘”,自然也蕴涵了“谁言寸草心,报得三春晖”的意味。晒旧衣清周寿昌卅载绨袍检尚存注,领襟虽破却余温。重逢不忍轻移拆,上有慈母旧线痕。注卅(s):三十。绨袍:丝质的长袍。赏析诗人翻检旧衣时,发现母亲三十年前为他缝制的一件丝袍。由于年深日久,又曾穿过,绨袍的领子和襟袖已经破旧,如今睹物思人,似乎感到母亲的“余温”尚存。由于领襟已破,诗人将绨袍晾晒之后,自然想缝补一下,可是转念一想,又不忍轻易拆换,因为“上有慈母旧线痕”。这首诗,以小见大,托物抒情,深挚婉转地表

    18、达了诗人对母亲的怀念之情,感人肺腑,令人唏嘘。二、“读亲情”散文孝心无价毕淑敏我不喜欢一个苦孩子求学的故事。家庭十分困难,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后,还要坚持读研究生,母亲只有去卖血我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长,一生一世的事业,何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比,需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人,还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人,怎能成为为人类奉献的大师?我也不喜欢父母重病在床而断然离去的游子,无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动,不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候,将他对人世间最后期冀的希望斩

    19、断,以绝望之心在寂寞中远行,那是对生命的大不敬。我相信每个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了,带着对我们深深的挂念。父母走了,遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得的时候,已不再年轻。世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一

    20、旦断裂,永无连接。赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味,也许是一个野果一朵小花。也许是一件花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币但“孝”的天平上,它们等值。只是,天下的儿女们,一定要抓紧啊!趁我们父母健在的光阴。赏析这是一篇议论性散文。作者先否定两种人,由此引发出“行孝”这一平常而又深刻的话题。然后作者向我们揭示了一个残酷的现实:时间的流逝、人生的短暂、生命的脆弱,都有可能让我们永远无法言孝。文章最后

    21、强烈呼吁,赶快为自己的父母尽一份孝心。全文感情真挚,语言朴实,形象化的议论和哲理性的议论融为一体,相得益彰。这三篇诗文都以“至爱亲情”为描写对象,其抒发的情感有何不同?答:_答案岁暮到家主要写慈母之爱抚,春晖之无尽,并借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。晒旧衣主要表达对母亲的怀念之情,以小见大,托物抒情。孝心无价运用排比、反复的修辞手法,表达了作者劝勉人们及时尽孝的强烈感情,反复强调了尽孝并不是什么难以做到的事情。回忆你与亲人之间的生活点滴,写一个片段,表达自己对至爱亲情的体会。答:_答案(示例)她又怕影响我的写作,总是克制着想要守着我待一会儿的愿望。就连给陪伴她度过许多寂寞时日

    22、的猫煮猫食,也要歉歉地、理亏似的打个招呼:“我给猫煮点食儿,不影响你吧?”或是,“我给猫剁点食儿,就几分钟”。但是任谁,浪费起我的时间、精力、心血,都慷慨的很。这就是妈和任谁的根本不同。她对我的已然算不了什么先进科学的电脑,始终怀着一丝敬畏,有那么两次,就在七月或是八月,她扶着我工作间的门框,远远地站在我和电脑的后面,说:“我都不敢往前靠,生怕弄坏了它。”我把她拉到电脑跟前,让她看我如何在电脑上操作,以及在这一通操作后电脑上出现的文字。“干吗不敢往前靠,又不是纸糊的,您瞧多方便、多清楚啊。”妈要不能往前靠,谁还能往前靠!只有她,才是最有权力拥有我和我的一切的人。但我始终没有跟她说过这些,总觉得

    23、这是无须言表的。加上我一向羞于表示温情,几乎没有对她说过什么温馨的话。现在,一想到那些话可能带给她的满足和快乐,我就无穷追悔。我不知她是否真的看到了电脑上的字,但我却听见她说:“真好啊。”我说过,她这时的视力几乎等于零了。所以,与其说她果然看到了电脑的种种妙处,不如说她对竟然能使用电脑写作的女儿的自豪,以及对我不论有意识还是无意识地通过各种努力,用各种方式给她争了一口气的感慨。素材点击“乌鸟私情,愿乞终养。”亲情有常,孝心无价。角度运用孝心精彩运用“百善孝为先”,陈情表一文令人潸然泪下。李密是一个典型的大孝子,晋武帝多次征召,他因祖母刘氏年老多病,无人奉养,于是上书陈情,辞官不受。甘愿在刘氏久

    24、病床榻之时,守候床前,未曾废离。孝是本能,孝是良心,孝更是美德。敬老、爱老、养老是每一个公民的职责与义务,赡养自己的父母是义不容辞的责任,更是中华民族传统美德的体现。无论我们有多忙,都应抽些空闲常回家看看,为父母尽一份孝道,切莫留下“子欲养而亲不待”的遗憾。巧用比喻课文借鉴作者大量运用比喻来表达对皇帝和祖母的忠孝之情,如“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”,以落日喻人命,贴切地刻画了祖母苍老多病的形象,它融入浓烈的抒情色彩,能极大地引发读者的同情;再如“乌鸟私情,愿乞终养”,以鸟喻人,回溯至动物的本性,鸟亦如此,人何以堪?其诚挚恳切之情溢于言表,岂能不打动人?运用点拨比喻,就是把一

    25、种事物说成与它相似的、人们比较熟悉的另一种事物。它能使要表达的事物更形象、具体,更容易让人理解。运用比喻要注意以下几点:(1)比喻要贴切。即要做到本体和喻体是两种不同的事物,但它们之间又必须有一些相似的地方。这样的比喻,就是贴切的比喻。(2)比喻要浅显易懂。(3)适当运用博喻。即对同一事物的某个方面或同一事物的不同方面连续用上几个比喻。即时训练请运用比喻手法,描写一处你欣赏到的美丽景物。不少于200字。答:_答案(示例)过了八公里的瞿塘峡,乌沉沉的云雾突然隐去,峡顶上一道蓝天,浮着几小片金色浮云,一注阳光像闪电样射在左边峭壁上。右面峰顶上一片白云像银片样发亮了,但阳光还没有降临。这时,远远前方,无数层峦叠嶂之上,迷蒙云雾之中,忽然出现一团红雾,你看,绛紫色的山峰,衬托着这一团雾,真美极了。就像那深谷之中向上反射出红色宝石的闪光,令人仿佛进入了神话境界。这时,你朝江流上望去,也是色彩缤纷:两面巨岩,倒影如墨;中间曲曲折折,却像有一条闪光的道路,上面荡着细碎的波光;近处山峦,则碧绿如翡翠。时间一分钟一分钟过去,前面那团红雾更红更亮了。船越驶越近,渐渐看清有一高峰亭亭笔立于红雾之中,渐渐看清那红雾原来是千万道强烈的阳光。八点二十分,我们来到这一片晴朗的金黄色朝晖之中。(长江三峡选段)


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