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    5.2 文化创新的途径 学案(含答案)

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    5.2 文化创新的途径 学案(含答案)

    1、学案2文化创新的途径课标要求阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径。阐明世界范围内各种文化的相互交融也是文化发展和创新的重要途径。一、文化创新的途径知识梳理1文化创新的根本途径立足于社会实践,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径。试判断:文化创新的根本途径是继承传统、推陈出新和面向世界、博采众长。()提示错误。立足于社会实践是文化创新的根本途径;在社会实践的基础上,对传统文化“继承传统、推陈出新”,对外来文化“面向世界、博采众长”是文化创新的基本途径。2继承传统,推陈出新(1)文化创新与继承的关系:文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕”,改造传统文化的过程,又是一个“推陈出新、革故

    2、鼎新”,创造新文化、发展先进文化的过程。(2)正确处理创新与继承的关系:一方面,我们不能离开传统文化,空谈文化创新;另一方面,体现时代精神是文化创新的重要追求。文化创新,表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。试判断:文化创新的根基是社会实践。()提示错误。社会实践是文化创新的源泉和动力;批判性继承传统文化是文化创新的根基。3面向世界,博采众长(1)必要性在社会实践的基础上,不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,既是人类文明发展的重要动力,也是文化创新必然要经历的过程。(2)文化交流、借鉴、融合与创新的关系文化的交流、借鉴与融合,是学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的过程。是不同民族

    3、文化之间相互借鉴,以“取长补短”的过程。是在文化交流、借鉴的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化的过程。由此可见,文化多样性是文化创新的重要基础。(3)对待文化交流、借鉴与融合的态度和原则态度:必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。原则:在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主、为我所用。请思考:不同文化之间的交流、借鉴与融合会不会导致文化的趋同?提示不会。文化的交流、借鉴与融合,是吸收外来文化的有益成果,将其融入到本民族文化的发展中,目的是发展本民族文化,而不是照搬外来文化,更不是使文化走向趋同。重点突破1继承传统、推陈出新与面向世界、博采众长的区分(1)继承传统,推陈

    4、出新:着眼于继承,这是文化纵向积累的过程,主要侧重于民族文化的“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”。(2)面向世界,博采众长:不同民族文化之间相互交流、借鉴与融合,即面向世界,博采众长,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。这是文化横向积累的过程,主要侧重于不同民族文化的交流、借鉴与融合。2如何正确对待外来文化(1)尊重世界文化多样性。既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,共同促进人类文明繁荣进步。(2)遵循各民族文化一律平等的原则。在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和睦相处,共同促进世界文化的繁荣。(3)既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中

    5、国传播,吸收各国优秀文明成果,又要更加主动地推动中华文化走向世界,做传播中华文化的使者,增强中华文化国际影响力。(4)面向世界,博采众长。在进行文化交流、借鉴和融合时,要以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果;要坚持以我为主、为我所用的原则。(5)克服“民族虚无主义”和“封闭主义”,坚持文化发展的正确方向,抵御外国腐朽文化的侵蚀,维护我国文化安全。3“以我为主”与“海纳百川”的关系二者是统一的。“以我为主”,表明在文化交流中坚持以我为主、为我所用,有利于保持文化的民族特色,有利于永葆文化生命力和提升文化竞争力;“海纳百川”,表明提升文化竞争力不排斥文化合作,不同文化之间可以相互借鉴、

    6、平等交流。二者是同一问题的不同层面。典例运用典例12022年北京冬奥会会徽的设计,以汉字“冬”为灵感,运用中国书法的艺术形态,将厚重的东方文化底蕴与国际化的现代风格融为一体,呈现出新时代的中国新形象、新梦想,传递出新时代中国办好北京冬奥会、圆冬奥之梦、实现“三亿人参与冰雪运动”的目标。北京冬奥会会徽的设计体现了()汉字“冬”是文化创新的源泉对传统文化的批判性继承是文化创新的根基文化创新是文化富有生机与活力的保证文艺工作者是文化创新的主体A BC D答案B解析北京冬奥会会徽的设计,在继承传统书法艺术的基础上融入现代风格,正确处理了继承与创新的关系,呈现出新时代的中国新形象、新梦想,符合题意;表述

    7、错误,社会实践是文化创新的源泉;表述错误,人民群众是文化创新的主体。典例2中国国画以意境见长,在长期发展进程中,受到其他民族和国家绘画不同程度的影响。自“六朝”以来,中国国画在印度绘画的影响下,内容与形式发生较大变化;近现代受西方油画的影响更大于受印度绘画的影响。但中国国画的民族特色并没有因此荡然无存,而是在交流互鉴中更好地保持了自身的生命力和艺术魅力。这说明()文化交流要以我为主、为我所用积极吸取外来文化优秀成果是文化创新的根基文化交流要善于在不同的文化背景中找到最大公约数文化要以创新为基础,面向世界、博采众长A BC D答案A解析中国国画的民族特色在交流互鉴中更好地保持了自身的生命力和艺术

    8、魅力,这说明文化交流要善于在不同的文化背景中找到最大公约数,又要以我为主、为我所用,符合题意;对传统文化的批判性继承是文化创新的根基,排除;在社会实践的基础上推动文化发展和文化创新,排除。二、坚持文化创新的正确方向知识梳理1坚持正确方向坚持文化创新的正确方向,关键在于把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。2克服两种错误倾向(1)“守旧主义”和“封闭主义”:这是一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向。(2)“民族虚无主义”和“历史虚无主义”:这是一味推崇外来文化,根本否定传统文化的倾向。请思考:文化创新过程中,一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来

    9、文化的观点犯了什么错误?提示犯了“守旧主义”和“封闭主义”错误。3铸造中华文化新辉煌(1)实现文化创新,要立足于发展中国特色社会主义的实践。(2)着眼于人民群众不断增长的精神文化需要。(3)发扬中华民族优秀文化传统,汲取世界各民族文化的长处。(4)在内容和形式上积极创新,努力铸造中华文化的新辉煌。试判断:文化创新就是要吸收外国的一切文化。()提示错误。我们要吸收的是外国文化的有益成果,而不是一切文化。对于外国的腐朽的、落后的文化我们要坚决抵制。重点突破全面把握如何进行文化创新(1)立足于社会实践,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径。(2)继承传统,推陈出新。对传统文化要批判继承,实现

    10、传统文化与时代精神相结合,要“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”。(3)面向世界,博采众长。必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主、为我所用。要坚持不同民族文化之间的相互交流、借鉴和融合。(4)要坚持正确方向,克服错误倾向。要克服“守旧主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”,才能保证文化创新沿着正确的方向、采用正确的方法进行。(5)要坚持以人民为中心的创作导向,发挥人民群众的主体作用,满足人民群众不断增长的精神文化需要。(6)在时代的新起点上激发全民族文化创造活力,推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新,

    11、解放和发展文化生产力,不断提高文化软实力。提醒事例法理解“守旧主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”(1)“守旧主义”认为网络语言是对中国语言文字的污染,应禁止使用。(2)“封闭主义”认为应抵制外国的文化产品,保护我国的文化产业。(3)“民族虚无主义”热衷于过洋节,对民族传统节日不屑一顾。(4)“历史虚无主义”认为儒家思想打上了封建社会的烙印,对现代社会已无价值。典例运用典例3法国是闻名遐迩的文化创新大国。法国享有此誉绝非偶然,它既源于法兰西文明的悠久传承、丰厚的艺术土壤,也得益于政府的高度重视和强有力的资金支持,以及富有远见的法律、政策“红利”等。法国能够成为文化创新大国,

    12、表明()文化交流、借鉴与融合能从根本上促进文化发展文化创新必须把握好当代文化与传统文化的关系尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求文化创新受一定的经济、政治条件所制约A B C D答案B解析法国能够成为创新大国,源于法兰西文明的悠久传承、丰厚的艺术土壤,表明文化创新必须把握好当代文化与传统文化的关系,符合题意;也得益于政府的资金支持、法律和政策扶持,说明文化创新需要一定的经济、政治条件,符合题意;社会实践能从根本上促进文化发展,说法错误;题干没有反映文化多样性与世界文化繁荣的关系,不符合题意。典例4中医药学术体系,是我国优秀文化的杰出代表。在“中医现代化”的口号下,有人把盲目改造中医传统、

    13、简单模仿西医当成中医现代化的方向。可是,失去了传统文化依托的中医,就如同离开土壤的大树,只有枯萎和死亡。这启示我们文化发展必须旗帜鲜明地反对()A守旧主义 B封闭主义C民族沙文主义 D民族虚无主义答案D解析把盲目改造中医传统、简单模仿西医当成中医现代化的方向,这是一味推崇外来文化,根本否定传统文化的倾向,是“民族虚无主义”的表现,D符合题意;那种一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向,被称为“守旧主义”和“封闭主义”,A、B不符合题意;民族沙文主义指极端民族主义和好战情绪,把本民族利益看得高于一切,主张征服和奴役其他民族,C与题意不符。议题:文化创新靠什么?材料一徐悲鸿一

    14、生致力于国画的创新实践,他认为革新中国绘画的要旨在于:“古法之佳者守之,不佳者改之,垂绝者继之,未足者增之。”徐悲鸿抵欧之初,目睹了大量西方文艺复兴以来的优秀作品。于是,他开始接受正规的西方绘画教育,并在坚守国画本色的基础上,把西方艺术手法融入国画中,创造了新颖而独特的风格。(1)在进行国画创新时,徐悲鸿认为应该如何对待传统文化?(2)徐悲鸿在学画过程中,是如何处理民族文化与外来文化的关系的?材料二一些地方,山寨建筑、山寨景点如雨后春笋般涌现,如埃及狮身人面像、美国国会大厦、英国伦敦大本钟、泰坦尼克号轮船等,在国内都能找到“山寨版”。针对这一现象,三位同学就如何对待外来文化发生了争论。甲同学:

    15、山寨建筑、山寨景点使我们不出国门就能领略世界建筑,应该照搬过来。乙同学:山寨建筑、山寨景点和我国传统建筑差异太大,应该坚决抵制。丙同学:我们应该根据自己的实际情况,结合自身发展的需要,有选择地借鉴和吸收外国建筑。(3)材料二中三位同学的观点哪些是正确的?哪些是错误的?为什么?请运用文化创新的知识加以说明。(4)文化只有不忘本来、吸收外来、面向未来,不断创新,才能充满生机与活力。对此,你能提供一个事例加以说明吗?答案(1)继承传统,推陈出新。一方面,文化创新离不开对传统文化的继承。一个民族和国家如果漠视对传统文化的批判性继承,就会失去文化创新的根基。文化创新必须“取其精华、去其糟粕”,批判地继承

    16、传统文化。另一方面,体现时代精神是文化创新的重要追求。社会实践的发展要求文化体现新的时代精神。文化创新,表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。文化创新必须“推陈出新、革故鼎新”。(2)以世界优秀文化为营养,学习和吸收西方绘画精华。在学习、借鉴西方绘画精华时,坚持以我为主、为我所用,坚守中华文化立场,深深植根于中华民族的文化土壤,保持文化的民族特色。(3)甲乙两位同学的观点是错误的,丙同学的观点是正确的。甲同学一味推崇外来文化,根本否定传统文化的倾向被称为“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。乙同学一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向,被称为“守旧主义”和“封闭主义”。丙

    17、同学的观点是我们对待外来文化应采取的正确态度,坚持辩证取舍,择善而用,保持民族文化特色。(4)例如:屠呦呦从中医药古典文献中获取灵感,运用现代科学理论,引入西医炼药技法,用低沸点的乙醚制取青蒿提取物,发现了青蒿素。素养感悟(1)政治认同:通过徐悲鸿批判继承中华优秀传统文化的事例,引导学生感悟中国画的艺术魅力,认同中华文化。(2)科学精神:通过辨析三位同学如何对待外来文化的观点,培养学生运用马克思主义哲学实事求是的观点、矛盾的观点、辩证否定的观点等观察分析文化现象、正确处理民族文化与外来文化的关系。(3)公共参与:通过分析徐悲鸿正确对待传统文化和外来文化的事例,激发学生学习本民族优秀传统文化与世界优秀文化的热情,投身于社会实践,积极进行文化创新。


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