1、 - 1 - 哈尔滨市第六中学哈尔滨市第六中学 20192019 届高考冲刺押题卷（二）届高考冲刺押题卷（二） 语文试题语文试题 一、现代文阅读（一、现代文阅读（3636 分）分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 为何春秋时代成为中国文化突破的关键时期？引发这次文化突破的主体是谁？ 殷商、西周的大部分时间里，中央王朝拥有绝对的文化主导权，掌握知识的祝、卜、史、宗等“王官” 环绕在最高统治者身边为他服务。在浓重的神巫色彩的笼罩之下，春秋以前文化观照的核心其实是“治政” 之术。中国文化的若干基因那时渐次生成，如对祖先的崇拜，对象征性仪式的重视，对天帝的敬畏，对社 会等级秩序的追求
2、，等等。春秋时期，文化下移，形成了所谓“天子失官，学在四夷”的局面。春秋时代 的主题是诸侯争霸，国力强盛与否成了生死存亡的关键。如此严酷的形势之下，各国的执政卿大夫都拼命 汲取前代的政治经验和统治智慧，以达到富国强兵的目的，因此尚书 诗经 周易等典籍受到重视。 “王官之学”于贵族阶层普泛化，迅速变成了执政卿大夫阶层的思想武器。 那时的执政卿大夫阶层无论是讨论国事还是进行外交，都要对这些经典随时加以征引。从左传和 国语对尚书援引的内容看，主要是围绕着“礼”展开，落脚点在“德” 。在春秋时代的执政卿大夫 看来，要想维持国家稳定，就要维护等级差别，只有这样才能很好地“使民” ；维护秩序的方式是“礼”
3、 ， 以“礼”行“政” ，才能保持和谐的局面；而要维护“礼” ，就要落实于“德” ，没有“德”的维护， “礼” 就难以生根，难以延续。春秋时代， 诗被纳入到“礼”的范畴之内，由“不学诗 ，无以言” （ 论语 ） 可以看出。无论是尚书还是诗 ，都是当时以“礼”为核心的政治文化的一个有机构成部分：既是政 治文化的思想资源，也是藉此发展政治文化的跳板。 “礼”是春秋时期最为核心的文化概念。 春秋时期还是中国文化走向世俗化的一个重要转折点。春秋时期中央王权更为衰落，面对天下大乱的 局面，某些统治者表现出对“天”的怨恨和质疑。很多人开始认识到所谓的“天命” “帝”或“上帝”的支 撑有点靠不住，宗教文化开
4、始动摇，现实世界受到更大关注。而春秋执政卿大夫更自觉地将关注的焦点从 “天”上移到“地”上，把更多的精力集中在现实统治智慧上，因此政治文化获得了空前的发展。儒家的 那些基本文化观念都已经形成，只是在春秋末年孔子出现以后，通过论语以及春秋把这些观念加 以明确化、固定化和理论化；特别是引入了“仁”学观念，为“礼”文化找到人性基础，为“礼”文化的 合法性提出了非常有力的证明。可以说孔子是中国“礼”文化的集大成者。 春秋时代诸侯分裂造成了政治的混乱，却为思想的多元化提供了条件。齐国杰出政治家管仲以强烈思 想个性开辟了“法家”的一个源头。管仲作为国相看到了“礼”对于维护整个社会秩序的重要意义，但是 通过
5、道德和舆论来支撑过于乏力，因此他把“法”作为强有力的支撑。此时还崛起了另一个思想家老子。 老子的思想也是以“礼”为核心的政治文化参照，主张尊重生命的自然状态，讲究“无为而治” ，开启了自 觉的生命意识。 - 2 - （摘自光明日报 ，有删改） 1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 （3 分） A.对祖先的崇拜、对天帝的敬畏、对社会等级秩序的追求等中国文化的基因，在春秋时代由于文化下移 而被社会否定。 B 尚书 诗经等典籍，是以“礼”为核心的政治文化的有机构成部分，它不仅是政治文化的思想资 源，也是发展政治文化的跳板，更是贵族阶层重视的思想武器。 C儒家思想形成于孔子之前，孔子通过论语
6、春秋将“礼“的概念明确化、固定化和理论化，并 且引入“仁”的概念，从而成为儒家的集大成者。 D春秋时期呈现了思想多元化的状态：管子以强烈思想个性开辟了法家的一个源头；老子讲究“无为而 治” ，开启了自觉的生命意识。 2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 （3 分） A文章第二段分别列举春秋以前与春秋时期的文化状况，论证了各国执政卿大夫凭借着普泛化的“王官 之学” ，成为引发这次文化突破的主体的观点。 B文章第三段与第四段是因果关系，论述了春秋时期是以“礼”为核心的关键时期，是中国文化走向世 俗化的重要转折点。 C文章在提出春秋时代为何成为中国文化突破的关键时期、引发这次文化突破的主体是谁
7、两个疑问后， 从文化和政治两个角度进行了论述。 D文章论证有理有据，如引用论语中“不学诗 ，无以言” ，来论证春秋时期诗被纳入“礼” 的范畴这一观点。 3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分） A.“礼”是春秋时期最为核心的文化概念，是维护国家秩序的方式。在论语侍坐一文中孔子道出 哂子路的原因“为国以礼，其言不让” ，就证明了这一观点。 B孔子出现后， “仁”学观念的引入，不仅为“礼”文化找到了人性基础，也为“礼”文化的合法性提 出了有力的证明，因而论语中说“克己复礼为仁” 。 C 春秋时期执政卿大夫关注的焦点从 “天” 上移到 “地” 上， 更关注现实世界， 导致了某些统治者对 “天
8、” 的怨恨和质疑。 D春秋时代的执政卿大夫认为：只有维护等级差别，才能很好地“使民” ；只有以“礼”行“政” ，才能 保持和谐的局面；只有落实于“德” ，才能使“礼”生根、延续。 (二)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分) 阅读下面的文字,完成 46 题。 材料一：材料一： - 3 - 会宁皮影戏已列入甘肃省第二批省级非物质文化遗产名录，有着上千年的历史。会宁皮影多以牛皮、 羊皮、驴皮制作而成，一台皮影戏至少需要四至五人才能完成，唱腔多以当地的传统戏曲秦腔为主。大年 三十晚九时许，新添堡乡河屲村村口的皮影戏老艺人牛俊魁家传来阵阵鼓乐声，村里组织的新年皮影戏演 出在这里鸣锣开演。 河屲村
9、是会宁县新添堡乡一个偏远的小山村，晚上九点，乡亲们在家里欢聚一堂，唱着皮影戏过大年， 让我们感受到了皮影戏的魅力。 走进牛俊魁家，一股浓厚的乡土气息扑面而来，一场精彩的皮影戏正在他家的正房里上演，老艺人牛 俊魁在白色幕布后舞弄着皮影角色，边舞边唱，另外三人时而拉二胡，时而吹唢呐，敲锣打鼓配合默契， 村民们看得全神贯注，记者也被精彩的演出吸引，跟着看了起来。在演出结束后记者走进幕后，体验了一 把皮影戏的演出过程。 据介绍，牛俊魁是会宁皮影戏的传承人之一，他不仅可以熟练制作皮影道具，而且能够演唱多部传统 戏曲。每逢新春佳节，他都要带领村里人白天搭台，晚上唱戏，每场皮影戏要演出两三个小时，以丰富乡
10、亲们的节日文化生活。 新添堡乡河屲村村民邵启虎对记者说，本地文化活动比较单纯，到过年的时候把老百姓组织起来看一 看皮影戏，耍一下社火，自娱自乐，大家都比较高兴。 （ “会宁广电网”记者 甘孟玉 荆平） 材料二：材料二： 在呼伦贝尔大草原，草原上的活动屡见不鲜。生活在呼伦贝尔草原上的鄂温克族是跨越中国、俄罗斯 居住的的跨界民族，也是中国“三少民族”之一。千百年来，作为善于迁徙的狩猎民族，他们将本民族的 习俗延续下来，如驯鹿、瑟宾节都已入选国家级非物质文化遗产名录。 如今，驯鹿成为贯穿全年每个呼伦贝尔草原盛会的“吉祥物” ，二百余人的鄂温克部落每年能接待中外 游客近五万人次。 而每逢瑟宾节，鄂温克
11、部落里的男女老少都来参加，由部落首领主持，猎人们在落叶松的间隙里点燃 篝火，边歌边舞，祭祀山神，一片欢乐祥和。台湾游客任先生几乎每年都会到呼伦贝尔旅行一次，他说： “不论夏季或是冬季，呼伦贝尔总有让人看不完的美景，光是非物质文化遗产堆砌出的盛会就让人流连忘 返。 ” 2016 年上半年，呼伦贝尔市接待中外游客 488.47 万人次，同比增长 8.5。 以上种种，都只是内蒙古草原上很普通的活动，但也是内蒙古草原诸多文化活动的缩影。 以蒙古族为主体民族的内蒙古自治区蒙元文化底蕴深厚，将草原文化融会贯通并“打包”展示已成为 当地所有民族文化活动的 “套路” 。 不论是各地一年四季举办的大大小小的文化
12、活动， 还是内蒙古 “走出去” 举办的文化活动，草原传统技艺总是结伴出现。 - 4 - 记者梳理发现，目前内蒙古已在蒙古国、俄罗斯、美国、马耳他、毛里求斯、澳大利亚、丹麦、斯里 兰卡等地举办“文化周”活动，阵容颇为“豪华” ，对外讲述着内蒙古的故事。 落于金莲川草原上的正蓝旗人口仅 8.3 万， 但这里有世界文化遗址元上都和延续千年的传统游牧生活。 （摘自中新网非物质文化遗产“堆砌”的草原盛会吸引中外游客 ，有删改） 材料三：材料三： 江苏省南通市关心非物质文化遗产传承的宋亚军这两天伤透了脑筋， 他正在给 88 岁的毛素娟找一个传 承人。毛素娟是国家级非遗项目南通色织土布技艺的唯一传承人，由于
13、后继无人，这项技艺正濒临失传。 赶在老太太还能说会动之前找到一个合适的人选把技艺传下去成了宋亚军的当务之急。 如何让非遗更好地传承下去？南通市非物质文化遗产保护中心主任曹锦扬表示， 非遗传承有其特殊性， 不能全靠市场，政府必须发挥主导作用。2011 年 6 月 1 日，国家开始实施中华人民共和国非物质文化遗 产法集中保护非物质文化遗产，但在一些地区落实的时候却遇到了一些问题，如经费拨款不到位，不重 视宣传，对民间的非遗传承人重视不够等。一些有几百万人口的大城市，每年在非遗上的经费投入只有区 区几十万元，非遗传承人、研究人员想对外交流自己的技术和作品都捉襟见肘。 “事实也证明，凡是非遗传承做得好
14、的地区，政府都发挥了很好的主导作用。 ”南京大学文化与自然遗 产研究所所长贺云翱教授说。在全国，宜兴紫砂壶鼎鼎有名，这是该地区政府力量与社会力量的有机结合 所带来的效果。宜兴有专门的副市长、文化局副局长分管紫砂陶艺发展，政府还出资让有兴趣学习紫砂陶 艺的人免费学习，每年的“陶艺节” ，市委书记、市长再忙也要出席，这些都提高了紫砂陶艺的社会地位和 影响。 “非物质文化遗产能不能传承下去，归根结底要看它能否与现代人的生产、生活需求结合起来。 ”贺云 翱教授说， “除了宜兴紫砂壶，像苏州的刺绣，南京的云锦，这些非遗项目都兼具了一定的市场价值，迎合 了现代人的需要，有很多人在学。相比之下，南通色织土布
15、就与现代人的生活离得稍远些，对于这类非遗 项目的保护，政府就更不能缺位。非物质文化遗产是人类文化的宝贵财富，是民族文化的基因，有重要的 精神价值。 ” 也有专家认为，整个社会都应该为非遗的传承出一份力，在韩国、日本，每年都会有企业家出资赞助 非遗项目，定期举办一些展览，让民众认识到非遗的重要性，这也值得我们借鉴学习。 （摘自光明日报 ： 非遗传承，难在哪儿？ ，有删改） 4下列针对上述材料的理解，不准确的一项是（3 分） A鄂温克族是一个善于狩猎的民族，千百年来，他们将驯鹿、瑟宾节等习俗延续下来，如今驯鹿已成为 每个呼伦贝尔草原盛会的吉祥物。 B会宁皮影戏有上千年的历史，唱腔多以当地的传统戏曲
16、秦腔为主，乡土气息浓郁，为村民喜闻乐见， 也成为当地农民过年时唯一的一项自娱自乐的活动。 - 5 - C要做好非物质文化遗产的传承，需要政府发挥主导作用，从经费划拨、宣传、重视民间的非遗传承人 等方面发挥重要作用，只有这样才能做好这些工作。 D 材料一侧重报道了民间艺人在自娱自乐中对非物质文化遗产的传播和保护； 材料二侧重报道了非物质 文化遗产在旅游产业中得到保护和创造了效益。 5下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（3 分） A 新添堡乡河屲村村口的皮影戏老艺人牛俊魁在自家院子里表演皮影戏， 其目的是保护皮影戏这一甘肃 非物质文化遗产。 B内蒙古呼伦贝尔市将驯鹿、瑟宾节等非物质文化
17、遗产与草原旅游业相结合，不仅得到了经济效益，也 有效地保护了非物质文化遗产项目。 C国家级非遗项目南通色织土布技艺的唯一传承人已经 88 岁，因为她已不能说话，后继无人，这项技 艺正濒临失传。 D一些非遗项目兼具了一定的市场价值，迎合了现代人的需要，有很多人在学。而南通色织土布就与现 代人的生活离得稍远些，对于这类非遗项目，政府的保护就有所缺位。 6从材料三来看，我国非物质文化遗产面临失传的原因有哪些？（6 分） （三）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分） 阅读下面的文字，完成 79 小题。 我远来是为的这一湖水我远来是为的这一湖水 刚下过一场雨，蒙自的老街湿漉漉的。一线阳光就在这时划
18、过来，南湖上又是一片光鲜。如果没有 穿梭往来的汽车，会让人想起多少年前的 5 月，同现在差不多的天气，南湖边霎时出现了一群来自全国各 地的学生，男的衣衫整洁，女的裙裾飘摇。一下子涌来这么多文化人，让人有一种震惊和欣喜，来的是西 南联大的学生啊。一个享誉世界的文化讲坛也在南湖边开启。主讲者有陈寅恪、冯友兰、钱穆、闻一多、 朱自清、沈从文 1938 年，在北中国已经放不下一张书桌的情况下，北大、清华、南开三校南迁昆明，组建了西南联 大，由于昆明校舍不敷，边城蒙自便暂时接纳了联大的文学院、法学院。政府尽心，绅士尽力，把联大师 生安顿在风景秀丽的南湖边，让他们住进最好的房子。蒙自海关、法国领事馆、哥胪
19、士洋行和周柏斋的“颐 楼”，成了分校的教室和住地。领事馆敞亮气派，高树挺拔。哥胪士洋行是整个蒙自最豪华的西式建筑， 海关大院则像一座花园。 这样，西南联大师生的生活就与美丽的南湖融在了一起。每天，师生上下课经过南湖东堤，课余在 湖边读书、唱歌、诵诗，在湖里畅游，在亭上探讨，青春的气息弥漫水中。鱼翔浅底，鸟儿扑飞，田田莲 叶拨弄着微风。南湖，一时成了联大师生感情的依托、诗情的沃土。想起诗人周定一的南湖短歌，这 首诗感情淋漓，淋漓得让人泪涌： 我远来是为的这一园花。你问我的家吗？我的家在辽远的蓝天下。 我远来是为的这一湖水。我走得有点累，让我枕着湖水睡一睡。 - 6 - 让湖风吹散我的梦，让落花堆
20、满我的胸，让梦里听一声故国的钟。 我在这小城里学着异乡话，你问我的家吗？我的家在辽远的蓝天下。 蒙自武庙街的颐楼，是十分有特色的民居，作了联大女生的宿舍。楼高势险，古榕成荫，湖光山色， 尽收眼底。入夜，山风刮来，呜呜嘘嘘，如怨如诉，女生们总是长久不能成眠。家乡、亲人、故都，无不 随风而来，于是，她们将颐楼叫成了听风楼。听风楼，听的是“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”吗？听的 是“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”吗？ 虽然美丽的南湖给了师生们暂时的宁静，但是在那个烽火连三月的年代，宁静中又奔涌着激情。开 学第一天， 分校师生即在南湖北岸的省立蒙自中学礼堂集会。 会上， 北京大学同学会发出 告全国同
21、胞书 ， 呼吁唤醒国人，担负起应尽的责任，争取国家民族之生存。他们还走上街头，以各种形式宣传抗战。有的 同学竞就参加了飞虎队，奔向抗日的战场。 现在，我正在一面弧形的标识墙前驻足，上面镌刻着西南联大的校训“刚毅坚卓”。我不由想起冯 友兰先生 1938 年 8 月在蒙自为清华第十级毕业生题词中的话：“第十级诸同学由北平而长沙衡山，由长沙 衡山而昆明蒙自，屡经艰苦，其所不能，增益盖已多矣。”朱自清先生的题词中也说：“诸君又走了这么 多的路，更多地认识了我们的内地，我们的农村，我们的国家。诸君一定会不负所学，各尽所能，来报效 我们的民族，以完成抗战建国的大业的。” 我慢慢进到楼内，走上楼梯，轻轻推开
22、一扇门，竟然是闻一多先生的宿舍。先生把蒙自比作了“世 外桃源”，他在这里能够静心读书，以至于除吃饭、上课外，长时间不下楼活动。历史教授郑天挺见他如 此“怒读救国”，恐对身体不好，就劝他说：“一多啊，你何妨一下楼呢？”于是闻先生便得了“何妨一 下楼主人”的雅号。现在这个楼门上方，就挂着“一下楼”的匾牌。走进不大的卧室，一股书香仿佛立时 灌了满怀。先生，久仰了！屋内摆设依旧，只是先生擎着他的红烛下楼远去了。 漫步湖边，前面走着的是陈寅恪教授吗？他边走边感慨：“风物居然似旧京，荷花海子忆升平；桥 边鬓影还明灭，楼外歌声杂醉酲”钱穆教授则每天都会来到湖上的茶亭中，伴着一壶茶，沉思久坐。 朱自清教授在这
23、里同样看到了荷塘月色，为此他又有了散文新作，新作里说，“一站到堤上就禁不住想到 北平的什刹海”。蒙自是哈尼族、彝族聚居区，火把节期间，人们在家门口燃起一堆堆火载歌载舞，朱自 清也融入这热烈之中：“这火是光，是热，是力量，是青年。在这抗战时期，需要鼓舞精神的时期，它的 意义更是深厚。” 不少教授是带着家眷来的，冯友兰的女儿宗璞后来回忆说：“南湖的水颇丰满，柳岸河堤，可以一 观；有时父母携我们到湖边散步。那时父亲是四十三岁，半部黑髯，一袭长衫，飘然而行。在抗战八 年艰苦的日子里，蒙自数月如激流中一段平静温柔的流水，想起来，总觉得这小城亲切又充满诗意。” 蒙自分校，虽然只存在了短短几个月，却是西南联
24、大这支现代乐曲中一段优雅的乐章，南湖的音符 在其间跳荡。“当小火车缓慢地从蒙自站驶出时，我们对于这所谓边陲小邑大有依依不舍的情绪。” 这是陈岱孙先生的心声，也代表了蒙自分校师生的心情。他们坐着窄窄的小火车来，又乘着窄窄的小火车 走了，留下长长的铁轨长长的思念。多少年后，有人毕业直接回来这里工作，有人情意绵绵故地重游。又 多少年后，北大、清华、南开的后生们循着先贤的脚步来，来看这一湖波光潋滟的水。 - 7 - 我仍然沿着湖走，湖边生长着一些茂盛的合欢树，还有各种各样的花草藤蔓，婆娑延续了不知多少岁 月。 （取材于王剑冰同名散文） 7下列对作品的理解和赏析，不准确的一项是（3 分） A冯友兰的题词
25、用“屡经艰苦”，简洁地写出了西南联大学生所经受的“苦其心志，劳其筋苦，饿其体 肤，空乏其身”等种种磨砺。 B“听风楼”的“听风”二字寓意丰富，既指倾听自然山风，也指风声唤起了家国之思、激发了抵御外 侮的豪情。 C第段结尾处，以虚拟之笔描写闻一多先生手擎红烛远去的情形，饱含作者对闻先生的崇敬与追 思。 D后生学子循着先贤的足迹造访南湖，以欣赏湖光山色，感受蒙自的风土人情，寻找亲切而充满诗意的 生活。 8蒙自南湖，见证了西南联大一段特殊的岁月，它“如激流中一段平静温柔的流水”，在“宁静中又奔涌 着激情”。结合全文，说说你对这两句话的理解。（6 分） 9作者说南湖短歌“感情淋漓，淋漓地让人泪涌”，请
26、根据文意，对此诗的这一特点加以赏析。（6 分） 二、古代诗文阅读二、古代诗文阅读(34(34 分分) ) （一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分） 阅读下面的文言文，完成 1013 题。 李栖筠，字贞一，世为赵人。幼孤。有远度，庄重寡言，体貌轩特。喜书，多所能晓，为文章，劲迅 有体要。不妄交游。族子 每称有王佐才，士多慕向。 关中旧仰郑国渠溉田而豪戚壅上游取水碓之利且百所夺农用十七栖筠请皆彻毁魁然有宰相望。元载忌 之，出为常州刺史。岁旱，民多死徙。栖筠为浚渠，分江流灌田，遂大稔。宿贼张度踞阳羡西山，累年吏 讨不克。至是发卒捕斩，支党皆尽，里无吠狗。乃大起学校，堂上画孝友传示诸生 ，人人知
27、劝。以治 行进光禄大夫。人为刻石颂德。 苏州方清因岁凶，诱饥民为盗，积数万，依黟、歙间，阻山自防，东南厌苦。诏李先弼分兵讨之。会 平卢行军司马许杲恃功，擅留上元，有窥江、吴意。朝廷以创残重起兵，即拜栖筠浙西都团练观察使，使 图之。栖筠至，张设武备，遣辩士厚赍金币抵杲军赏劳，使士歆爱，夺其谋。杲惧，悉众度江，掠楚、泗 而溃。以功进御史大夫。则又增学庐，表 宿儒河南褚冲、吴何员等，拜为师，身执经问义。远迩趋慕，至 徒数百人。元载当国久，益恣横。栖筠素方挺，无所屈。时华原尉侯莫陈 怤以优补长安尉，当参台。栖 筠询其劳，怤色动，不能对，乃自言为徐浩、杜济、薛邕所引，非真优也。始，浩罢岭南节度使，以瑰宝
28、 数十万饷载，而济方为京兆，邕吏部侍郎。三人者，皆载所厚，牺筠并劾之。帝未决，会月蚀，帝问其故， 栖筠曰： “月蚀修刑，今罔上行私者未得，天若以儆陛下邪。 ”由是怤等皆坐贬。帝欲相栖筠，惮载辄止。 - 8 - 然有进用，皆密访焉，多所补助。栖筠见帝猗违不断，亦内忧愤。卒，年五十八，自为墓志。赠 吏部尚书， 谥曰文献。 （选自新唐书列传 ） 【注】侯莫陈，三字复姓。台，御史台，御使大夫官署。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A. 关中旧仰郑国渠溉田而豪戚壅上游取水碓之利且百所夺农用十七栖筠请皆彻毁魁然有宰 相望 B. 关中旧仰郑国渠溉田而豪戚壅上游取水/碓之利且百所
29、夺农用十七栖筠请皆彻毁魁然有宰相 望 C. 关中旧仰郑国渠溉田而豪戚壅上游取水碓之利/且百所/夺农用十七/栖筠请皆彻毁魁然有宰相望 D. 关中旧仰郑国渠溉田而豪戚壅上游取水碓之利且百所夺农用十七栖筠请皆彻毁魁然有宰 相望 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A. 赠， 赠官， 古代朝廷对功臣死后追赠官职， 一般是在其生前官职基础上加赠一级官阶以表示褒奖肯定。 B. 诸生，指有知识学问之士，文中指经科举考试而进入府、州、县各级学校学习的生员。 C. 表，封建时代臣子给君主的一种奏章，高中课本有陈情表 ，文中的表是上表的意思。 D. 族子指祖父的亲兄弟的曾孙，即父
30、亲的堂兄弟的孙子、自己的从兄弟的儿子，是儿子的族兄弟。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A. 李栖筠喜欢读书，交友慎重，不但受到族内子弟的赞誉，在当地读书人当中也很有威望。 B. 在朝廷任职期间，李栖筠曾大力修建学校，鼓励学生，虚心拜有学问的人为师，结果吸引了很多人来 拜他为师。 C. 李栖筠文武兼通，治政有方，在对付许杲时，既加强军备，又连施妙计，使得许部后来不战而溃散。 D. 李栖筠任御史大夫方正刚直，虽然元载把持了国政，栖筠仍严查并重罚了其亲信徐浩、杜济、薛邕等 人。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10 分） （1）苏州方清因岁凶，诱饥民
31、为盗，积数万，依黟、歙间，阻山自防，东南厌苦。 （5 分） （2）栖筠询其劳，怤色动，不能对，乃自言为徐浩、杜济、薛邕所引，非真优也。 （5 分） （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首宋诗,完成 1415 题。 千秋岁引秋景千秋岁引秋景 王安石 【1】 - 9 - 别馆寒砧,孤城画角,一派秋声入寥廓。东归燕从海上去,南来雁向沙头落。楚台风 【2】,庾楼月,宛如昨。 无奈被些名利缚,无奈被他情担阁,可惜风流总闲却。当初谩留华表语 【3】,而今误我秦楼约。梦阑时,酒 醒后,思量着。 注释：【1】王安石:北宋著名政治家,主持了“熙宁变法”,后因守旧派得势,新法皆废,郁然病逝于
32、钟山。 【2】楚台风：楚王游兰台时曾赞“快哉此风”。【3】华表语：曾有得道之人在华表柱上唱“去家千年今 来归”。 14.下列对本词的理解,不正确的一项是(3 分) A.“别馆寒砧”一句,羁身异乡的人听到捣衣之声,意识到天时渐寒,心中抑郁难当。 B.“孤城画角”一句,虽为孤城,但画角声高亢,以极凝练的笔墨描绘了自然的秋声 C.燕东归,雁南飞,让作者生发出久客异乡,身不由己的思绪,自然过渡到下文的忆旧。 D.“梦阑时,酒醒后”可指实在的梦和酒,亦可视为作者历尽任途沧桑后的自知和独醒。 15.黄苏在蓼园词选中认为这首词应是王安石仕途受挫,退居金陵时所写,因其“意致清迥,翛然(意为无 拘无束)有出尘之
33、想”。请结合全词,简析黄苏为何会做如此推断。(6 分) （三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分） 16.补出下列句子的空缺部分。（6 分） 飞鸟的形象经常出现在中国诗文中，是人们表达情感、寄托怀抱的载体。如李白闻王昌龄左迁龙标 遥有此寄中“ ， ” ，借鸟鸣渲染离情；又如范仲淹岳阳楼记中 “ ， ” ，借飞鸟体现明媚春光；再如庄子逍遥游用“水击 三千里， ， ”的大鹏来寄托高远的人生理想。 三、语言文字运用三、语言文字运用(20(20 分分) ) 阅读下面的文字，完成 1719 题。（本题共 3 小题，9 分） 时光不断地在流转，任谁也不能攀住它停留片刻。“( )”我们每天撕一张日历，日
34、历越来越薄， 快要撕完的时候便不免矍然一惊，惊的是又临岁晚，假使我们把几十册日历装为合订本，那便象征我们的 全部的生命，我们一页一页的往下扯，那是什么样的滋味呢？“冬天一到，春天还会远吗？”可是你一共 能看见几次冬尽春来呢？ 不可挽住的就让它去罢！问题在于我们所能掌握的尚未逝去的时间，如何去打发它。梁任公先生最恶 闻“消遣”二字，只有活得不耐烦的人才忍心地去“杀时间”。他认为一个人要做的事太多，时间根本不 够用，哪里还有时间可供消遣？不过打发时间的方法，亦人各不同，士各有志。乾隆皇帝下江南，看见运 河上舟楫往来， ，顾问左右：“他们都在忙些什么？”和坤侍卫在侧，脱口而出：“无非名 利二字。”这
35、答案相当正确，我们不可 。不过三代以下唯恐其不好名，大概名利二字当 中还是利的成分大些。“ 。”时间即金钱之说仍属不诬。 例如我翻译莎士比亚，本来计划于课余之暇每年翻译两部，二十年即可完成，工作计划虽然详细，但 是我用了三十年，主要的原因是懒造成的。翻译完成之后，体力渐衰，有 之感。假使 年轻的时候鞭策自己，如今当有较好或较多的表现。然而悔之晚矣。 17文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3 分） - 10 - A二十年即可完成，虽然工作计划详细，但是我用了三十年，主要的原因是懒造成的。 B二十年即可完成，虽然工作计划虽然详细，但是我用了三十年，主要的原因是懒造成的。 C二十年即可
36、完成，工作计划虽然详细，但是我用了三十年，主要的原因是懒。 D二十年即可完成，虽然工作计划详细，但是我用了三十年，主要的原因是懒。 18下列在文中括号内引用的诗句，最恰当的一项是 （3 分） A. 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 B彼此当年少，莫负好时光 C白日何短短，百年苦易满 D逝者如斯夫，不舍昼夜 19依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 （3 分） A. 不绝如缕 以人废言 有钱能使鬼推磨 力所不及 B熙熙攘攘 以人废言 有钱能使鬼推磨 力不从心 C不绝如缕 因噎废食 人为财死，鸟为食亡 力所不及 D熙熙攘攘 因噎废食 人为财死，鸟为食亡 力不从心 20. 阅读下面文字，完成题目
37、。(5 分） A不听老人言，吃亏在眼前。 B我是老人。 C听我的话就不会吃亏。 这是一种简单的演绎推理，它由一个大前提 A，一个附属于大前提的小前提 B，推断出结论 C。往往两 个前提都有一定道理，而推断出的结论却不一定合理。请你根据上面这组推理，另外再写一组，要求大前 提必须用熟语或者名言警句。 A B C 21.在一次国际文化交流展示活动中，为更好地加强文化沟通，中方拟设立一位“中华优秀传统文化形象大 使”。请你从以下人物中，推选一人担任该职，并撰写一段推选词。要求：主题突出，形象鲜明，有说服 力，至少使用一种修辞手法，不超过85个字（包括标点）。（6分） 庄子 毕昇 王羲之 李清照 魏征
38、 四、写作四、写作(60(60 分分) ) 22阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分) - 11 - 材料一：材料一： 1989 年 11 月 9 日，作为东西方两大阵营对立的主要象征，柏林墙被拆毁。柏林墙的倒塌，标志着德 国的统一，冷战的结束，世界开始向多极化发展。 材料二：材料二： 2006 年，在暴力活动、走私和非法移民犯罪不断升级之后，美国开始在美墨边境修建铁围墙，隔离两 国。2010 年，美国总统奥巴马曾一度搁置了这一工程，特朗普上台之后下令继续修筑围墙。 材料三：材料三： 2017 年 10 月 18 日， 习近平同志在十九大报告中提出， 坚持和平发展道路， 推动构建人类命运共
39、同体。 以上文字引发你怎样的思考？请写一篇文章加以阐述。要求：选好角度，明确文体，自拟题目，不要 套作，不得抄袭，不少于 800 字。 - 12 - 押题二语文答案 D（A 原文没说否定；B“是贵族阶层重视的思想武器。”错；C 孔子是礼文化的集大成者） B（并列关系） C（导致某些统治者对“天”的怨恨和质疑的是中央王权的衰落） 4B（“唯一”错，原文有“耍灶火”） 5B（A 目的错，是为了丰富乡亲们的节日文化生活；C“她已不能说话”错；D“有所缺位”错，而应是更 不能缺位。） 6对非物质文化遗产的传承后继无人，技艺面临失传。政府主导作用缺失。经费拨款不足、不到位。 对非物质文化遗产不重视宣传，
40、对民间非遗传承人不够重视。 7.D (“以欣赏湖光山色，感受蒙自的风土人情，寻找亲切而充满诗意的生活”错误，是缅怀先贤） 8.在抗日战争的烽火硝烟中，联大师生在蒙自南湖边度过了一段宁静的读书生活（2 分）；在宁静的读书 生活中，联大师生满怀唤醒国人、抵御外侮、收复河山的爱国激情，积极抗日救国（4 分） 9.南湖短歌运用反复、排比、首尾呼应等手法（1 分），借对蒙自南湖风光的欣赏 和赞美（1 分）， 强烈抒发对南湖给予西南联大师生学习环境和精神慰藉的感激之情（1 分）， 也饱含了国难时期颠沛流离 的痛苦和对遥远家乡的浓烈思念。（1 分）意思对即可。 10.【答案】C 11.【答案】B【解析】错误
41、；这里的“诸生”指学生，故选 B。 12.【答案】 B 【解析】“吸引了很多人来拜他为师”错误；原文“表宿儒河南褚冲、吴何员等，拜为师，身执经问义。 远迩趋慕，至徒数百人”，可见是拜宿儒褚冲等为师，而不是拜李栖筠为师。 13.（1）苏州人方清趁年成不好闹饥荒，诱骗灾民做盗贼，聚集了数万人。盘踞在黟州、歙州之间，凭借 高山险阻自保，东南百姓厌烦痛恨，深以为苦。 因：趁着；依：依靠、盘踞；阻山：凭借高山阻拦；句意 2 分。 李栖筠询问他的功劳，侯莫陈怤脸色大变，不能回答，于是自己承认是被徐浩、杜济、薛邕所引进推荐的， （政绩）不是真正的优等。 色动：脸色变了；引：引进、推荐；优：优等；句意 2 分
42、。 译文： 李栖筠，字贞一，世代都是赵人。小时候就死了父亲。他有高远的气度，为人庄重少言，体格高大形 貌与众不同。他喜欢读书，大多数书籍都能通晓。他写的文章，简明流畅，切中要害。他不胡乱结交朋友。 同族人经常称赞他有辅佐君主的才能，士人大多仰慕他。关中地区过去依靠郑国渠灌溉农田，但豪族贵戚 拦截上游水源，修建借水力舂米的水碓以谋取利益，设置了将近百所水碓坊，抢夺了农业用水的十分之七。 栖筠请朝廷彻底拆毁这些水碓（以保障百姓的农田用水）。李栖筠业绩很突出，有宰相般的崇高声望。丞 相元载嫉妒他，让他出京担任常州刺史。常州这一年遭遇旱灾，老百姓多因饿而死在迁移（逃荒的）路上。 栖筠为百姓疏通渠道，分
43、引长江之水灌溉农田，于是当年取得大丰收。长期为盗的张度盘踞阳羡县西山这 个地方，多年来，官吏征讨都不能取得胜利。到这时李栖筠派遣士卒追捕斩杀了张度。张度的分支余党都 - 13 - 被歼灭，乡里安定到连晚上报警吠叫的狗声都没有。于是李栖筠又大力修建学校，学校正堂上绘孝友传 给求学的儒生看，人人得到鼓励。他凭着政绩和品行晋升为光禄大夫。百姓为他立碑刻文颂扬其德。苏州 方清趁年成不好闹饥荒，诱骗灾民做盗贼，聚集了数万人。盘踞在黟州、歙州之间，凭借高山险阻自我防 护，东南百姓厌烦之，并引以为苦。朝廷下诏命令李光弼派兵讨伐叛乱。刚好平卢行军司马许杲依仗军功 大，擅自停留在上元（而不配合朝廷的军队），有觊
44、觎江、吴之意。朝廷因为国家在受到创伤残破之后再 次起兵征伐，就授予李栖筠浙西都团练观察使的职务，命他谋取许杲。李栖筠到任，大力部署安排武器装 备，派遣口才出众的人携带厚重的财物到许杲军营犒劳士兵，让士卒们欢喜，强行破除了许杲的图谋。许 杲害怕，率领全部人马渡过长江，抢掠楚、泗，其后溃散。李栖筠凭借功劳大，晋升为御史大夫。他又增 设学校，上表推荐年高有声望的儒者河南人褚冲、吴人何员等，拜学官为自己的老师，亲自手执经书问询 经意。远近的读书人趋附慕名而来，到了收学徒几百人的地步。元载执掌国政时间长，更加放肆专横。栖 筠向来方正刚直，没有什么屈服的。当时华原尉侯莫陈怤凭着优等考核补任长安尉，应当参拜
45、御史台。李 栖筠询问他的功劳，侯莫陈怤脸色大变，不能回答，于是自己承认是被徐浩、杜济、薛邕所引进推荐的， 不是真正的优等。当初，徐浩被罢免了岭南节度使官职，把价值数十万钱的贵重而美丽的珠宝送给元载， 而杜济当时正担任京兆尹、薛邕任吏部侍郎。这三个人都是元载所亲近重用的，李栖筠一并弹劾这三人。 皇帝还没决断，适逢遇到月食，皇帝问栖筠发生月食的原因，栖筠回答说：“月食显示对犯罪者的惩罚， 现在欺瞒陛下包藏私心行事的人没有得到惩罚，上天好像是要以月食警示陛下吧？”由此怤等人都因罪被 贬官。帝想任命栖筠为丞相，但因为害怕元载就此作罢。然而有要晋升任用的人，皇帝都暗中向李栖筠询 求意见，栖筠的意见也多有
46、补助。栖筠见皇帝遇事迟疑不决，也内心忧愁愤懑。去世时，终年五十八岁， 自己写好墓志铭。朝廷追赠他吏部尚书的官职，谥号文献。 14.B（“自然的秋声”错） 15. 蓼园词选中认为此词意境清明旷远，表达了远离尘世，向往无拘无束生活的情感，因而应该是其 仕途受挫，退居金陵时所写（1）。 写景方面，作者听“寒砧”、“画角”之声，看“海上燕”“沙头雁”之景，秋声秋色均寥廓旷远，不是 身处政治漩涡的作者常见之景（1）。 抒情方面，作者对家乡有思归之情（1），对自己因追名逐利、琐事缠身而辜负了光阴，有无奈和追悔之情 （1），对往昔无拘无束的生活有留恋与向往（1）。这些都是在政治上有大作为的王安石因仕途受挫而
47、产 生的厌倦官场，激流勇退的感慨（1）。 综上，这阙词应该是王安石历经宦海沉浮，退居金陵时的心情写照。 16杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪沙鸥翔集锦鳞游泳抟扶摇而上者九万里 去以六月息者也 17D“虽然工作汁划详细，但是我用了三十年”关联词位置不当。 “主要的原因是懒造成的”句式杂糅。 18D“少年易学老难成，一寸光阴不可轻。”这是朱熹用切身体会告诫年轻人的经验之谈。说明人生到老， 学问难成，因而必须爱惜光阴。“彼此当年少，莫负好时光。”那时正是青春年少的时候，不要辜负这大 好时光。“白日何短短，百年苦易满”。由时光的流逝，自然联想到人生易老，年华难驻。这样，诗意自 然而然地转到对光阴的珍惜。而
48、 D 表达时间飞逝之感，符合文意。 - 14 - 19B 不绝如缕：多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。熙熙攘攘：形容人来人往，非常热 闹拥挤。以人废言：因为说话人地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。因噎废食：比喻因 小而废大或怕做错事而索性不干，贬义词。有钱能使鬼推麝：俗语，形容有了钱，什么事情都能办到，金 钱万能。人为财死，鸟为食亡：是旧时俗语，本义是“人为了追求金钱，连生命都可以不要，鸟为了争夺 食物，宁可失去生命”，引申义为“生物在难以保全自身生命的情况下会尽全力尝试”。力所不及：凭自 己的力量不能做到。力不从心：意思是指心里想做某事，但是力量不够。 20(1)A狭路相逢勇者胜。B我们是勇者。C所以最终我们将取得胜利。 (2)A谦虚使人进步。B我们保持了谦虚的品质。C。所以能不断取得进步。 21“书圣”王羲之堪当“中华优秀传统文化形象大使”，其书法飘若浮云，矫若游龙，一篇兰亭序 将中华的书法文化演绎得风生水起，字体静雅洒脱宛若仙女起舞，让人见之难忘。 解析：此题考查语
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