1、9 鱼我所欲也孟子夯实基础巩固知识预习自测1.指出下列句子中的通假字并释义。(1)故患有所不辟也辟同避释躲避(2)万钟则不辩礼义而受之辩同辨释辨别(3)所识穷乏者得我与得同德释感恩、感激与同欤释语气词(4)乡为身死而不受乡同向释先前、从前2.解释下列各组句子中加点词的意思。(1)所识穷乏者得我与同“欤”,语气词呼尔而与之动词,给(2)所欲有甚于生者比万钟于我何加焉对(3)二者不可得兼获得所识穷乏者得我与同“德”,感恩、感激3.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(1)如使/人之所欲/莫甚于生(2)使/人之所恶/莫甚于死者(3)乡/为身死而不受,今/为宫室之美/为之4.按要求默写填空。(1)作者说
2、人人都有向善之心,而贤者能一直保持这种心的句子是“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”。(2)在文中承上启下,从人们熟知的生活现象谈起的句子是“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死”。(3)与礼记中记载的“不食嗟来之食”的典故意思一致的句子是“呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也”。5.下列有关课文内容的理解和分析,不正确的一项是(C)A.文章开头用鱼和熊掌的类比引出中心句,通俗易懂,形象生动。B.文章第一段用假设的方式一正一反地论述了“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”的道理。C.乞丐不受嗟来之食的事例从正面论述了“此之谓失其本心”的观点,很令人震撼。D.作者在文中运用了比喻论
3、证、举例论证、对比论证和道理论证来证明自己的观点。【解析】乞丐不受嗟来之食的事例证明了“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”的观点。基础运用6.阅读下面的文字,完成(1)(4)题。在我国历史上,无数仁人志士为了道义长存,舍生取义、杀身成仁,义无反顾、再所不惜,这种公而忘私的大无畏精神也容易同共产主义理想结合起来。在新民主主义革命和社会主义建设时期,为了共产主义理想信念,无数革命志士抛头l、洒热血,奋不顾身;无数社会主义建设者舍小家、顾大家,奋勇向前。正因为如此,我们党带领全国人民才可弥补物质条件不足,取得无产阶级革命的伟大成功和社会主义建设的丰shu成果。(1)根据拼音写汉字,给加点的字注音。头
4、l(颅)弥补(m)丰shu(硕)(2)文中有错别字的词语是“再所不惜”,正确写法是“在所不惜”。(3)“奋不顾身”中“顾”的意思是(D)A.转过头看;看B.注意;照管C.拜访D.珍惜;顾念(4)将文中画线的长句变成短句。精神同理想结合起来。7.(云南中考改编)学校开展“崇尚英雄精忠报国”主题活动,请你根据下列材料,完成后面的问题。材料一学校开展“崇尚英雄精忠报国”主题活动,对全校同学做了中学生了解英雄人物情况的问卷调查,以下是调查结果的数据统计:材料二现代汉语词典中“英雄”的解释如下:不怕困难,不顾自己,为人民利益而英勇斗争,令人钦佩的人。材料三川航机长刘传健在万米高空客机驾驶舱玻璃脱落的危急
5、情况下,驾驶飞机奇迹返航。中国民航局表彰他具有“高超的技术水平和职业素养”。能够在生死一线之际成为英雄,源于他日常工作中精益求精的专业精神和出类拔萃的专业能力。(1)请简要概括材料一中图表的主要信息。当前,中学生对古代英雄、革命英雄、动漫、电影英雄了解较多,对当代英雄了解较少。(2)校学生会下发了关于开展主题班会的活动通知,其中有些问题,请你帮助修改。通知全校各班级:兹定于2019年4月22日下午4:00,甲以班级为单位召集一次主题班会。班会内容包括集体观看宣传片、诵读英雄革命家书和讨论“我”心目中的英雄。乙要求精心组织好这次主题班会,实现班会活动全覆盖,广泛动员学生参与。学生会2019年4月
6、18日甲处画线句中存在词语搭配不当的问题,应将“召集”改为“召开”。乙处画线句中存在语序不当的问题,应把“广泛动员学生参与”与“实现班会活动全覆盖”调换顺序。通知中存在一处格式错误,修改意见为:把日期写在署名的正下方。(3)主题班会“论英雄”环节,同学们展开了自由讨论。请你结合所给材料,对同学们的讨论作总结发言。小辉:古代的民族英雄如岳飞、戚继光等,勇武过人,谋略超群,实在值得钦佩。小丹:那些动漫、电影里的英雄像超人、钢铁侠,才叫厉害,每次都能拯救地球。小薇:那些为了民族独立和人民自由幸福而流血牺牲的人民英雄们,才是真英雄。总结发言:同学们,英雄不光是勇武过人、谋略超群、拥有超能力、为人类流血
7、牺牲的人,只要是不怕困难,不顾自己的安危,为人民利益英勇斗争的人,就是我们心目中真正的英雄。阅读探究拓展延伸课内精读阅读鱼我所欲也,回答问题。8. 解释下列加点词在文中的意思。(1)二者不可得兼得兼:同时得到(2)故患有所不辟也患:祸患,灾难(3)贤者能勿丧耳丧:丧失(4)蹴尔而与之蹴:踩踏(5)是亦不可以已乎已:停止,放弃9.下面对文章内容的理解和分析,不正确的一项是(C)A.孟子的散文善用排比和对偶。本文第二段大量使用了排比句和对偶句,使文章读起来充满节奏感,且富有文采和气势。B.本文阐述了孟子的一个重要主张义重于生。孟子认为,当义和生不能两全时应“舍生取义”,这一思想对后世产生了极为深远
8、的影响。C.本文第一段论证思路清晰。先提出“舍生取义”的观点,再从反面论述为了“义”可以舍生,接着再正面论述为了“生”可以不择手段。D.“本心”指人的羞恶之心。作者用一般人和乞丐都不能接受“嗟来之食”的故事证明人人都有本心,并对失去本心接受“万钟”的行为进行了嘲讽和批判。【解析】本文第一段先从正面论述,再从反面论述。“为了生可以不择手段”的说法也是错误的。10. 把下面的句子翻译成现代汉语。(1)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!对优厚的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它,(这)优厚的俸禄对我有什么益处呢?(2)乡为身死而不受,今为宫室之美为之。先前(为了“礼义”)宁愿死也不接受施舍,现在
9、(有人)为了住宅的华丽却接受了。11.作者在文中批判和嘲讽了哪类人?赞扬了哪类人?联系实际谈谈你对这些人的看法。批判和嘲讽了那些苟且偷生、见利忘义的人,赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。现实生活中,舍生取义、见义勇为的人会得到人们的肯定和褒奖,而见利忘义、唯利是图的人会遭到人们的唾弃。拓展阅读(四川广安中考改编)阅读下面的文言文,回答问题。【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不
10、用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(节选自鱼我所欲也)【乙】子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:予子冠履,而断子之手足,子为之乎?必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:予子天下,而杀子之身,子为之乎?必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”(节选自万事莫贵于义)12.解释下列加点词在文中的意思。(1)故不为苟得也 苟得:苟且取得。这里是苟且偷生的意思(2)故患有所不辟也辟:同“避”,躲避(3)如使人之所
11、欲莫甚于生如使:假如,假使(4)予子冠履冠:帽子(5)不若手足之贵也不若:不如,比不上13.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。不只是贤德的人有这种心,人人都有这种心,只不过贤德的人能够不丧失罢了。(2)万事莫贵于义也。一切事物没有比义更可贵的。14.两文都很推崇“义”,请选出下列最符合“义”的品质的一组(C)鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了。鲁提辖拳打镇关西,鲁智深大闹野猪林。2017年7月6日,来自哈尔滨的侯爽在危急时刻,不顾自身安危,勇敢地站出来,在高空中同闹事乘客搏斗,
12、维护了飞机上全体人员的安全。A.B.C.D.【解析】第句透露出一种退世避隐的思想,与“义”无关;第句,文天祥宁死不降元,是“义”的一种体现;第句告诫人们为人处世应当谦虚,切勿骄傲,与“义”无关;第句表现鲁提辖义救金家父女和林冲,与“义”有关;第句,侯爽不顾个人安危,保卫飞机上全体人员的安全,是“义”的一种表现。因此,本题应选C项。15.【甲】文用“舍鱼而取熊掌”论证了“舍生取义(或“舍生而取义者也”)”的观点,【乙】文用“冠履不若手足之贵”论证了“万事莫贵于义”的观点。【参考译文】【乙】墨子说:“一切事物没有比义更可贵的。(如果)现在对某人说:给你帽子和鞋子,然后斩断你的手和脚,你愿不愿意做(
13、这件事)呢?(这人)一定不愿意。为什么?就因为帽子和鞋子比不上手和脚可贵。又说:给你天下,然后把你杀死,你愿不愿意做(这件事)呢?(这人)一定不愿意。为什么?就因为天下比不上生命可贵。(可是)为了争论一句话而互相厮杀,这就是把义看得比生命更为可贵啊!所以说:一切事物没有比义更可贵的。”写法借鉴提升能力16.几千年前,孟子就提出了“舍生而取义”的观点,那么在现代社会,面对愈来愈多的诱惑,面对人生的各种考验,我们应当做出怎样的选择呢?请写一篇不少于200字的文章阐述你的观点。【片段示例】诱惑,是鱼钩上令鱼儿垂涎欲滴的香饵,殊不知其后却躲着心怀叵测的渔夫;诱惑,是陷阱里让动物们食欲大增的美味,谁曾想那旁边却藏着虎视眈眈的猎人。一个人是否能够在诱惑面前做到无动于衷,其关键在于自身,在于个人素质,在于其道德修养。种种诱惑在玛丽居里面前根本就无孔可入,以至奖章都成了她女儿的玩具。号称中国第一大汉奸的汪精卫,为权势所诱惑,卖国求荣,因而遗臭万年。“吾善养吾浩然之气”,只要能够做到非己之物莫取,非正义之利不谋,树立崇高理想,坚守高尚情操,诱惑在我们面前定会偃旗息鼓,失去它的威力。7
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