1、 诗经二首教学目标：一、知识目标识记有关诗经的文学常识二、能力目标诵读本课两首诗三、情感、态度、价值观目标了解静女和采薇所要表达的思想感情教学重难点：一、诵读两首诗歌二、了解静女和采薇所要表达的思想感情教学方法：讲授法、讨论法课时安排：两课时教学过程：静女教学目标：一、知识目标识记有关诗经的文学常识二、能力目标诵读静女三、情感、态度、价值观目标了解静女所要表达的思想感情教学重难点：一、诵读静女二、了解静女所要表达的思想感情教学方法：讲授法、讨论法教学过程导入：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”这句诗，想必大家都应该听过，那么大家知道它的诗名吗？（关雎 ）这首诗的作者又是谁呢？引出诗经一
2、、介绍诗经诗经是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌 305 篇，又称诗三百 。先秦称为诗 ，或取其整数称诗三百 。西汉时被尊为儒家经典，始称诗经 ，并沿用至今。诗经内容上分为风、雅、颂三个部分。其中“风”包括了十五个地方的民歌，叫“十五国风” ，有 160 篇，是诗经中的核心内容。 “风”的意思是土风、风谣。 “雅”是正声雅乐，分“大雅” 、 “小雅” ，有诗 105 篇，其中大雅 31 篇，小雅 74 篇。 “颂”是祭祀乐歌，分“周颂” 、 “鲁颂” 、 “商颂” ，有诗 40 篇。诗经表现手法上分为赋、比、兴。与风、雅、颂合称“六义” 。 “赋”按朱熹诗集传中的说法
3、， “赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也” 。就是说，赋是直铺陈叙述。是最基本的表现手法。 如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老” ，即是直接表达自己的感情。 “比” ，用朱熹的解释，是“以彼物比此物” ，也就是比喻之意。 诗经中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如氓用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰；鹤鸣用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人 。而诗经中的“兴” ，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞” ，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。 如“关关雎鸠，在河之州，窈窕淑女，君子好逑。 ”中即借“雎鸠”来引出心仪的“窈窕淑女” 。诗经的作
4、者的成分很复杂，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣。提问：那么究竟是谁将这些诗歌编纂成书的呢？要求同学们思考，相机总结给出答案。一说孔子删诗。把诗经的编纂之功归之于孔子一人。这种说法起源于汉代。 但是唐代孔颖达、宋代朱熹、明代朱彝尊、清代魏源等对此说均持怀疑态度。 一说王者采诗。指由天子指派官吏坐车去全国各地采集诗歌，以便“王者不出牖户，尽知天下所苦；不下堂而知四方”(何休公羊解诂) 。 一说周朝太师编定。朱自清认为。 诗经的编审权很可能在周王朝的太师之手。 （太师：朱自清在经典常谈中指出，春秋时各国都养了一班乐工，像后世阔人家的戏班
5、子，老板叫太师。各国使臣来往，宴会时都得奏乐唱歌。太师们不但要搜集本国乐歌，还要搜集别国乐歌。除了这种搜集来的歌谣外，太师们所保存的还有贵族们为了特种事情，如祭祖、宴客、房屋落成、出兵打猎等等作的诗。太师们保存下这些唱本，附带乐谱、唱词共有三百多篇，当时通称作诗三百 。 ）以上就是关于诗经的文学常识，大家要记住。而今天我们的主要任务就是学习一首脍炙人口的诗篇静女 。二、朗读诗歌1、 首先，请同学们结合课文下面的注音，有感情的朗读课文。2、 请一两位同学范读，其他同学认真听，看看有没有读错的地方。3、 老师带领全班齐读，并要求学生做到熟读成诵。三、分析诗歌1、 提问：读完这首诗歌，大家觉得这是一
6、首描写什么的诗歌？2、 请同学们结合课文下面的注释，了解文章大意，思考每一段的主要内容。3、 请同学回答，老师知道总结：第一段写“我” 赴约不见，搔首踟躇。 第二段写静女赠我彤管，我喜欢彤管。 第三段写静女赠我荑，我认为荑美，实际是认为静女美。 4、 结合课文中的注释，与学生一起分析每一段的内容。第一段写“我” 赴约不见，搔首踟躇。美 丽 姑 娘 真 可 爱 ， 她 约 我 到 城 头 来 。 故 意 躲 藏 逗 人 找 ， 惹 我 挠 头 又 徘 徊 。诗 的 第 一 段 是 即 时 的 场 景 ： 有 一 位 闲 雅 而 又 美 丽 的 姑 娘 ， 与 小 伙 子 约 好 在城 墙 角 落
7、 会 面 ， 他 早 早 赶 到 约 会 地 点 ， 急 不 可 耐 地 张 望 着 ， 却 被 树 木 房 舍 之类 东 西 挡 住 了 视 线 ， 于 是 只 能 抓 耳 挠 腮 ， 一 筹 莫 展 ， 徘 徊 原 地 。 “爱 而 不见 ， 搔 首 踟 蹰 ”虽 描 写 的 是 人 物 外 在 的 动 作 ， 却 极 具 特 征 性 ， 很 好 地 刻 划 了人 物 的 内 在 心 理 ， 栩 栩 如 生 地 塑 造 出 一 位 恋 慕 至 深 、 如 痴 如 醉 的 有 情 人 形 象 。第二段写静女赠我彤管，我喜欢彤管。第三段写静女赠我荑，我认为荑美，实际是认为静女美。美 丽 姑 娘
8、 真 好 看 ， 送 我 一 只 小 彤 管 。 彤 管 红 红 闪 亮 光 ， 让 人 越 看 越 喜 欢 。 牧 场 归 来 送 我 荑 ， 荑 草 美 得 真 出 奇 。 不 是 荑 草 真 的 美 ， 美 人 送 我 含 爱 意 。第 二 、 第 三 两 章 ， 从 辞 意 的 递 进 来 看 ， 应 当 是 那 位 痴 情 的 小 伙 子 在 城 隅等 候 他 的 心 上 人 时 的 回 忆 ， 也 就 是 说 ， “贻 我 彤 管 ”、 “自 牧 归 荑 ”之 事是 倒 叙 的 。提 问 ： 大 家 都 知 道 彤 管 肯 定 比 荑 草 要 珍 贵 的 多 ， 但 为 什 么 小
9、 伙 子 收 到 荑草 比 收 到 彤 管 更 高 兴 呢 ？照 理 说 ， 彤 管 比 荑 草 要 贵 重 ， 但 男 主 人 公 对 受 赠 的 彤 管 只 是 说 了 句 “彤 管有 炜 ”， 欣 赏 的 是 它 鲜 艳 的 色 泽 ， 而 对 受 赠 的 普 通 荑 草 却 由 衷 地 大 赞 “洵美 且 异 ”， 显 然 欣 赏 的 不 是 其 外 观 而 别 有 所 感 。 原 来 ， 荑 草 是 她 跋 涉 远 处 郊野 亲 手 采 来 的 ， 物 微 而 意 深 。 接 受 彤 管 ， 想 到 的 是 恋 人 红 润 的 面 容 ， 那 种“说 (悦 )怿 ”只 是 对 外 在
10、 美 的 欣 赏 ； 而 接 受 荑 草 ， 感 受 到 普 通 的 小 草 也“洵 美 且 异 ”， 则 是 对 她 所 传 送 的 那 种 有 着 特 定 内 容 的 异 乎 寻 常 的 真 情 的 深切 体 验 ， 在 我 们 看 来 ， 那 已 经 超 越 了 对 外 表 的 迷 恋 而 进 入 了 追 求 内 心 世 界 的谐 合 的 高 层 次 的 爱 情 境 界 。 而 初 生 的 柔 荑 将 会 长 成 茂 盛 的 草 丛 ， 也 含 有 爱 情将 更 加 发 展 的 象 征 意 义 。了 解 了 这 篇 文 章 的 主 要 内 容 ， 大 家 觉 得 这 个 “搔 首 踟 蹰
11、 ”的 少 年 时 一个 怎 样 的 人 ？ 请 大 家 结 合 文 章 内 容 思 考 一 下 （ 急 性 子 ， 单 纯 朴 实 、 诚 实 ）那 位 “爱 而 不 见 ”的 姑 娘 呢 ？ （ 调 皮 、 害 羞 、 美 丽 热 情 ）四 、 总 结 静 女 通 过 描 写 男 女 幽 会 的 场 景 ,以 男 子 的 口 吻 抒 写 了 他 和 姑 娘 甜 蜜的 爱 情 ,表 现 了 男 子 热 烈 而 淳 朴 的 恋 情 。五 、 表 现 手 法1、 引 导 学 生 回 顾 诗 经 的 表 现 手 法 。2、 用 “赋 ”， 围 绕 对 女 子 的 爱 悦 ， 就 三 件 事 ， 直 接 铺 叙 。 六 、 写 作 特 点1、 通 过 人 、 情 、 物 的 巧 妙 结 合 ， 表 现 男 子 纯 真 、 热 烈 的 爱 情 。 诗 人 通过 喜 爱 之 人 的 赠 物 之 美 ， 来 喜 爱 情 人 的 美 丽 ， 把 自 己 的 感 情 寄 托 在 赠 物之 上 。2、 诗 歌 采 用 重 章 叠 唱 ， 用 带 有 情 节 的 语 言 ， 生 动 形 象 地 把 把 这 对 情 人的 恋 爱 活 动 描 写 出 来 。七 、 作 业诵 读 静 女
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