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    (京津鲁琼版)2020版高考语文二轮复习特色专项训练十九语用论述类名句默写(含解析)

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    (京津鲁琼版)2020版高考语文二轮复习特色专项训练十九语用论述类名句默写(含解析)

    1、特色专项训练十九语用论述类名句默写 (时间:45分钟分数:35分)一、语言文字应用(20分)阅读下面的文字,完成13题。(9分)从古至今,人类无时无刻不_在文化的汁液中。在我国,从商周时期出土的鼎、尊、爵等食器文物,到园林寺庙等建筑艺术、唐诗宋词明清小品等文学艺术,再到围棋、投壶、蹴鞠等游艺活动, 数不胜数的文化遗产成为中华五千年文明史上的璀璨繁星。但是,一般来讲,古代中国主流文化的_和创造者,高端文化产品的使用者,大都是王侯贵族、文人士子等上流社会人士,而坐贾行商者、市井细民等平头百姓,或是堆金积玉,或是一文不名,虽然也在创造着、享用着文化成果,却大都处于文化蒙昧状态,()。这与古代中国落后

    2、的物质生产条件和社会制度是息息相关的。而在当下中国,随着国力的_,物质生活水平和精神文明建设的发展,人们对生活有了更高的要求。国家大力提倡发扬优秀传统文化,希望为具有悠久历史的中华民族挖掘精神力量和发展方向;百姓想要为平凡的日常生活增添一些美感与意义,让日子过得更有滋有味。这样上下_,一起将“文化创意”推到时代前沿,也推到巨大的产业链中。而中国“文化创意产业”的发展,依靠的是人,最核心的就是人的创造力的释放和解放。1依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)()A浸润引路人强大勠力同心B浸泡 引领者 强盛 勠力同心C浸润 引路人 强盛 和衷共济D浸泡 引领者 强大 和衷共济2下列在文中

    3、括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)()A要等待“先知觉后知”“先觉觉后觉”的圣贤来承担文化的使命B承担文化使命的圣贤来使他们“先知觉后知”“先觉觉后觉”C要等待承担文化使命的圣贤来“先知觉后知”“先觉觉后觉”D“先知觉后知”“先觉觉后觉”的圣贤来使他们承担文化的使命3文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)()A国家大力提倡发扬优秀传统文化,希望为具有悠久历史的中华民族挖掘精神力量并明确发展方向。B国家提倡大力发扬优秀文化传统,希望为具有历史悠久的中华民族挖掘和明确精神力量与发展方向。C国家大力提倡发扬优秀传统文化,希望为具有历史悠久的中华民族挖掘和明确精神力量与发展方向。

    4、D国家提倡大力发扬优秀文化传统,希望为具有悠久历史的中华民族挖掘精神力量并明确发展方向。4在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。 每处不超过15个字。(6分)“字”是我们工作及生活中必不可少的部分,那么,_?汉字的起源,一直是我国学者研究的对象,_,直到最近几十年,我国考古学家才先后发布了一系列与汉字起源有关的出土资料。资料显示,我国最早的汉字可追溯到原始社会晚期及有史社会早期在陶器上面刻画或彩绘出的符号, 同时,还有少量刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。最早的刻画符号,距今已经有8 000多年的历史。由此可见,_。5把下列各句的要点整合成一个单句,

    5、为“性格”下定义。(5分)性格中包含了许多社会道德含义。性格是一种个性心理特征。这种特征表现在人对现实的态度和相应的行为方式中。这种特征比较稳定并具有核心意义。答:二、论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字,完成68题。文化是有生命的,它一定要生长、发展。这是一个新陈代谢的过程,其中必然涉及文化的开新与守成。近年来,人们特别关注传统文化。但在讲传统文化时,常常忽略一个重要问题传统文化不是不再变化的凝固体,它始终在变化发展。作为正统思想,在中国延续2 000多年的儒家思想始终是变化的,比如,董仲舒时代的正统思想就与朱熹时代的正统思想不同。传统文化在新陈代谢中往往呈现出自己的复杂性,中华传统文化就蕴

    6、含着两种不同的精神:一种是先秦时期百家争鸣的精神,它锤炼出多种文化经典;另一种是秦汉以后形成并逐渐得到强化的,奉儒家思想为正统的精神。后者成为许多人自觉不自觉继续尊奉的传统,其实它并非传统文化的全部。文化的发展既然是一个新陈代谢的过程,反映在人的主观意志上,就有开新与守成之间的争持和互动。平常时期,这种争持与互动并不明显,但在文化转型期就会表现得特别突出和激烈,新文化运动时期便是如此。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,核心问题是如何改造传统文化,使其成为适应现代社会发展需要的新文化。近代历史上,中华传统文化的现代转型是在中西文化激烈冲突的背景下推进的,因此也就不可避免地与人们对待中西

    7、文化的态度紧密联系在一起。在文化新陈代谢过程中,开新者和守成者内部又会有各种不同的类型。例如,开新者中有的非常激进,有的比较持中;守成者中有的颇为温和,有的相当保守。开新与守成都是文化发展中不可缺少的。开新是为了发展,守成也是为了发展。传统文化会不断通过新陈代谢丰富并发展自己。所以,守成者并非只守着老祖宗的家底,也包括守住后来通过新陈代谢所获得的新东西。就像生物学上的遗传与变异一样,某些后天的变异稳定下来,通过遗传传给了下一代,于是新的物种逐渐形成。只有变异而没有遗传或只有遗传而没有变异都不能形成新物种。在文化开新与守成过程中,特别要防止那种自觉不自觉地将传统文化与新文化、外来文化对立起来的倾

    8、向。一种文化越是善于吸收包括外来文化的新文化,将其转化为自己的营养,就越会获得更加旺盛的生命力。相反,拒斥新文化,必定渐趋委顿。鸦片战争前,中华传统文化整体上未遇到重大挑战,于是许多人误认为中华传统文化是完全独立发展起来的,无须借鉴吸收其他文化。这种心态所造成的负面影响众所周知。我们所说的文化自信,包括对自己文化的生命力有自信。勇于吸收包括外来文化的新文化,把它们变成自己的营养,才能助推中华文化不断发展进步。不能把文化自信变成自我满足,甚至排斥新文化。(摘编自耿云志文化的开新与守成)6下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A传统文化是有生命的,时刻都在生长发展,它的生长发展是

    9、个新陈代谢的过程。B“开新”和“守成”并无矛盾,都是为了文化的生长、发展,二者相互依存、相互促进。C“守成”既包括守住祖先留下来的东西,也包括守住通过新陈代谢得来的新东西。D文化自信包括对自己文化的生命力有自信,即相信自己的文化能吸收新文化而不断发展。7下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)()A文章从发展变化的角度来审视传统文化,这样有利于人们走出认识上的盲区和误区。B文章在论证“文化始终在变化”和“不能排斥新文化”时,采用了举例论证的方法。C文章通过对“守成”与“开新”的对比论证,辩证地分析了促进文化发展的内在矛盾。D文章以遗传、变异类比,阐明了守成与开新对文化的生长和发展都不可

    10、缺少的道理。8根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)()A被现代人尊奉为传统的儒家思想一直在发展变化,它已完全不是原来的传统文化。B开新者当中的激进派,与守成者当中的温和派,在文化发展过程中的斗争最激烈。C传统文化只有善于吸收新文化,将其转化为自己的营养,才会获得旺盛的生命力。D假如传统文化在鸦片战争前遇到了挑战,人们就不会产生对传统文化的错误认识。三、名句默写(6分)9补写出下列句子中的空缺部分。(1)2018年5月28日,习近平总书记在中国科学院第十九次院士大会、中国工程院第十四次院士大会上的讲话指出,我们许多院士都具有“_,_”的深厚情怀。习总书记将范仲淹岳阳楼记中的这句名言赋予新的

    11、时代意义,即为人民着想,把自己的幸福同人民的幸福紧紧联结在一起,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。(2)老子在道德经中说“千里之行”,要“始于足下”;荀子的劝学中,也有以“千里”为目标,从反面强调“积累”的重要性的名言“_,_”。(3)愁,是人类一种特定的情绪,但在古代诗人的笔下,这种愁情愁绪却异彩纷呈。如李煜虞美人“_?_”。语用实用类名句默写 特色专项训练十九语用论述类名句默写1解析:选B。第一空,浸泡:在液体中泡。浸润:(液体)渐渐渗入;滋润。此空只强调“泡”,故选“浸泡”。第二空,引领者:指引导、带领的人。引路人:走在前边指引道路的人。结合“创造者”“使用者”等相关信息,应选“引领

    12、者”。第三空,强盛:强大昌盛(多指民族或国家)。强大:(力量)坚强雄厚。结合此空“物质生活水平和精神文明建设的发展”语境,不只强调“强大”,也涉及“兴盛”,故选“强盛”。第四空,勠力同心:勠力,并力,合力;同心,思想一致,很齐心。指齐心合力,团结一致。和衷共济:衷,内心;济,渡。大家一条心,共同渡过江河。比喻同心协力,克服困难,强调“困难”语境。故选择“勠力同心”。分析可知,B项成语全都恰当。故选B。2解析:选C。根据主语一致性原则,括号里句子的主语是“坐贾行商者、市井细民等平头百姓”,据此分析可排除B、D选项。根据语境和表达重心,“先知觉后知”“先觉觉后觉”这是结果,是先贤们经过努力才能达到

    13、的目标,应排除A选项。故选C。3解析:选D。A项“发扬文化”搭配不当,应为发扬传统,弘扬文化;“大力提倡”顺序不当,应为“提倡大力”。B项“挖掘和明确”不能与后面“精神力量与发展方向”一一搭配,“具有历史悠久”顺序不当。C项兼有A项和B项的错误。D项没有语病。故选D。4解析:本题考查考生语言表达简明、连贯、准确的能力。本段文字介绍的是汉字的起源。句由问号的提示以及后文关于汉字起源的解说可知,这里是在询问汉字起源的时间。句由前后文提示可以判断出虽然我国学者一直在研究,但还是没有明确的关于汉字起源时间的结果。句是总结句,由前文“8 000多年的历史”的提示,可以得出结论:汉字有悠久的历史。答案:汉

    14、字起源于什么时候呢但一直没能确定汉字的起源时间我国的汉字历史十分悠久5解析:解答此题时,先在所给句子中找出一个中心句,以此句作为新句子的主干,再把其他的句子作为新句子的修饰成分(如定语或状语)添加进去。“下定义”必须抓住被定义事物的基本属性和本质特征,多采用判断单句的形式。其格式多为“(种概念)是的(属概念)”。如本题中心句为“性格是一种个性心理特征”,定语内容为“包含了许多社会道德含义”“表现在人对现实的态度和相应的行为方式中”“比较稳定并具有核心意义”等。对以上内容,合理调整语序,放置于“个性心理特征”之前,使语句通顺即可。答案:性格是指表现在人对现实的态度和相应的行为方式中的比较稳定的、

    15、包含了许多社会道德含义的、具有核心意义的个性心理特征。6解析:选B。B项,“开新和守成并无矛盾二者相互依存、相互促进”说法错误,原文中说二者是“争持和互动”,并非没有矛盾;另外文化的发展离不开开新与守成,但不是说开新与守成二者相互依存。故选B。7解析:选C。C项,“文章通过对守成与开新的对比论证”说法错误,两者是并列对举的。故选C。8解析:选C。A项,“它已完全不是原来的传统文化”说法扩大范围,原文说的是“它并非传统文化的全部”。B项,“与守成者当中的温和派,在文化发展过程中的斗争最激烈”说法张冠李戴,应该是与“守成者当中的保守派”在文化发展过程中的斗争最激烈。D项,“假如传统文化在鸦片战争前遇到了挑战,人们就不会产生对传统文化的错误认识”的说法属于无中生有,于文无据。故选C。9解析:本题考查名句默写的能力。要求考生审清题目要求,抓准题目所给关键词,提取课文有联系的原句,注重理解和积累。本题为情境默写,注意语境提示:(1)中“为人民着想”对应“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;(2)中“千里之行,始于足下”对应“(故)不积跬步,无以至千里”;(3)中“愁情愁绪”对应“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”。答案:(1)先天下之忧而忧后天下之乐而乐(2)(故)不积跬步无以至千里(3)问君能有几多愁恰似一江春水向东流- 6 -


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