《第17课 战国策目录序》同步练习（含答案）

1、第17课战国策目录序一、基础巩固1下列句子中加点字的解释，不正确的一项是()A偷为一切之计而已偷：暗暗地B亦将因其所遇之时因：根据C盖法者所以适变也所以：用来的D然后以戒，则明则：就答案A解析偷：苟且。2下列各句中，加点的字没有活用现象的一项是()A二子乃独明先王之道B然后以戒，则明C卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒以亡其身D道者所以立本也，不可不一答案B解析B项没有活用，明白，明确。A项形容词用作动词，阐明。C项使动用法，使丧命。D项数词用作动词，保持一致。3下列句子中“于”字的用法，表被动的一项是()A则可谓惑于流俗B而不笃于自信者也C固将明其说于天下D莫善于是答案A解析A项表被动。4

2、下列各句中，句式不同于其他三项的一项是()A则可谓惑于流俗B及其后，谋诈用，而仁义之路塞C外欺于张仪，内惑于郑袖D臣访之士大夫家答案D解析D项为省略句，A、B、C三项皆为被动句。5翻译下面的句子。(1)亦将因其所遇之时、所遭之变而为当世之法。译文：_(2)道者所以立本也，不可不一。译文：_(3)载其行事，固不可得而废也。译文：_答案(1)也应该按照他们所遇到的时代、所遭受的变故，制定出当世的法规。(2)道德准则是用来确立根本的，不可以不保持一致。(3)记载了其中发生的大事，实在是不该废弃的。二、课内阅读阅读下面的文言文，完成69题。向叙此书，言“周之先，明教化，修法度，所以大治。及其后，谋诈用

3、，而仁义之路塞，所以大乱”。其说既美矣。卒以谓“此书战国之谋士度时君之所能行，不得不然”。则可谓惑于流俗，而不笃于自信者也。夫孔、孟之时，去周之初已数百岁，其旧法已亡，旧俗已熄久矣。二子乃独明先王之道，以谓不可改者，岂将强天下之主以后世之所不可为哉？亦将因其所遇之时、所遭之变而为当世之法，使不失乎先王之意而已。二帝三王之治，其变固殊，其法固异，而其为国家天下之意，本末先后，未尝不同也。二子之道，如是而已。盖法者所以适变也，不必尽同；道者所以立本也，不可不一，此理之不易者也。故二子者守此，岂好为异论哉？能勿苟而已矣。可谓不惑乎流俗而笃于自信者也。6下列句子停顿不正确的一项是()A及其/后，谋/诈

4、用，而仁义之路/塞B去/周之初/已数百岁C岂将/强天下之主/以后世之所不可为哉D故/二子者/守此，岂/好为异论哉答案A解析应为：及/其后，谋诈/用，而仁义之路/塞。7清人恽敬曾说：“曾子固文章自儒家人，故其言温而定。”这句话说出了曾巩行文从容、气韵尔雅的特点，你觉得这一特点在节选的第段是如何体现的？答：_答案这一段用先扬后抑的手法，先说“其说既美矣”，肯定了刘向对战国时代特点的分析，然后批评刘向的错误观点，显得公允得体。对刘向的观点也没有进行锋芒毕露的指斥，而是说他被流行的习俗迷惑，从而不能对自己的见解有坚定的信念，遣词委婉。8第段中加点的“然”字，作何理解？曾巩指出刘向的哪一个观点是错误的？

5、答：_答案(1)“然”是“那样做”，具体指“用阴谋欺诈的权术”。(2)曾巩认为刘向说“战国时期的策士们为了迎合时君而不得不用阴谋欺诈的权术”是错误的。9结合第、段考虑，曾巩强调了怎样的本末先后关系？答：_答案曾巩强调“道”的不可变易的一贯性，而“法”却可“因其所遇之时、所遭之变”而有所变化，但任何“当世之法”都不能“失乎先王之意”，“道”为“本”为“先”，“法”为“末”“后”，二者的“本末先后”关系，是不可更改的。三、延伸阅读阅读下面的文言文，完成1014题。欧阳行周文集序唐李贻孙欧阳君生于闽之里。幼为儿孩时，即不与众童亲狎，行止多自处。年十许岁，里中无爱者。每见河滨山畔有片景可采，心独娱之，

6、常执卷一编，忘归于其间。逮风月清晖，或暮而尚留，窅不能释，不自知所由，盖其性所多也。未甚识文字，随人而问章句，忽有一言契于心，移日自得，长吟高啸，不知其所止也。父母不识其志，每尝谓里人曰：“此男子未知其指何如，要恐不为汩没之饥氓也。未知为吉凶邪？”乡人有览事多而熟于闻见者，皆贺之曰：“此若家之宝也，奈何虑之过欤！”自此遂日日知书，伏圣人之教，慕恺悌之化，达君臣父子之节，忠孝之际，唯恐不及。操笔属词，其言秀而多思，率人所未言者，君道之容易，由是振发于乡里之间。建中、贞元时，文词崛兴，遂大振耀，欧闽之乡不知有他人也。会故相常衮来为福之观察使，有文章高名，又性颇嗜诱进后生，推拔于寒素中，唯恐不及。至

7、之日，比君为芝英。每有一作，屡加赏进。游娱燕飨，必召同席。君加以谦德动不逾节常公之知日又加深矣君之声渐腾于江淮且达于京师矣时人谓常公能识真。寻而陆相贽知贡举，搜罗天下文章，得士之盛，前无伦比，故君名在榜中。常与君同道而相上下者，有韩侍郎愈、李校书观，洎君并数百岁杰出，人到于今伏之。君之文新无所袭，才未尝困。精于理，故言多周详；切于情，故叙事重复：宜其司当代文柄，以变风雅。一命而卒，天其绝邪！君于贻孙言旧故之分，于外氏为一家。故其属文之内名为予伯舅所著者，有南阳孝子传，有韩城县尉厅壁记，有与郑居方书，皆可征于集。故予冲幼之岁，即拜君于外家之门。大和中，予为福建团练副使日，其子价自南安抵福州，进君

8、之旧文共十编，首尾凡若干首，泣拜请序。予诺其命矣，而词竟未就。价微有文，又早死。大中六年，予又为观察使，令访其裔，因获其孙曰澥。不可使欧阳氏之文遂绝其所传也，为题其序，亦以卒后嗣之愿云。注窅(yo)：怅惘。汩没：沦落。欧：同“瓯”。10对下列加点词的解释，不正确的一项是()A盖其性所多也多：超过B由是振发于乡里之间振发：显扬C宜其司当代文柄司：职掌D皆可征于集征：验证答案A解析“多”应为“称赞、喜欢”的意思。11下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A.B.C.D.答案C解析C项均为介词，对。A项表承接关系/表转折关系，相当于“却”。B项定语后置的标志，“有览事多而熟于闻见”是“乡

9、人”的定语/代词，的人。D项连词，用来/介词，凭借。12下列对原文的赏析，不正确的一项是()A本文叙述欧阳行周的成长历程，评定其文章特点，最后交代为文集作序的缘由，有借作序为其立传之意。读此可知欧阳行周为人为文之一斑。B欧阳行周年少时酷爱山水与读书，尽管乡人都不喜欢他，父母也为他的将来忧心忡忡，但他天资聪颖，文笔超群，终于成为福建最著名的文士。C欧阳行周写文章语词清秀，思维敏捷，能言人所未言，说理精辟，立论周密详尽，擅长抒情，叙事委婉曲折，是韩愈、李观等人的同道。D作者痛惜欧阳行周英年早逝，未能充分施展才干，又叹其身后萧条寥落，将敬仰、追念故人的深情寓于叙事、议论之中，颇能感人。答案B解析B项

10、表述不当。原文“年十许岁，里中无爱者”中的“爱”是“与交好”的意思，即欧阳行周少时在乡里没有交好的朋友，并不是“乡人都不喜欢他”。13用“/”给文中画波浪线的部分断句。君 加 以 谦 德 动 不 逾 节 常 公 之 知 日 又 加 深 矣 君 之 声 渐 腾 于 江 淮 且 达 于 京 师 矣 时 人 谓 常 公 能 识 真答案君加以谦德/动不逾节/常公之知/日又加深矣/君之声/渐腾于江淮/且达于京师矣/时人谓常公能识真解析文段中的两个“矣”后面要断开，虚词“且”前面要断开。“君”“常公”“时人”分别作句中主语，应断开。14把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)此若家之宝也，奈何虑之过欤！译

11、文：_(2)性颇嗜诱进后生，推拔于寒素中，唯恐不及。译文：_答案(1)这是你们家的宝贝啊，为什么要如此担心呢！(2)(他)生性很喜欢引导后辈进取，在家境贫寒、门第低微的人中推举选拔(人才)，生怕做不到。解析本题涉及一词多义、状语后置句、判断句。(1)“若”是代词，你，你们；“奈何”是副词，表示疑问，相当于“为什么”；“此若家之宝也”是判断句。(2)“诱”是动词，诱导，引导；“进”是动词，进取；“推拔”是近义词连用，推举选拔；“推拔于寒素中”是状语后置句。参考译文欧阳君出生在闽地乡下。还是幼童时，就不跟其他小孩子亲近玩耍，行走坐立常常自己独处。十多岁时，在乡里没有关系好的朋友。每当看见河边山畔有

12、一点点风景可以观赏，内心就独自欢喜，常常手拿一本书，流连于风景而忘了回家。遇到月明风清之景，有时很晚了还会留在那里，内心怅惘不能释怀，自己却不知道原因，大概他的本性就喜欢山水吧。不怎么懂文章时，跟随别人去问文章字句，忽然有一句话非常合乎他的内心，很长时间内心感到很得意，长吟高啸，不知道他什么时候会停下来。他的父母不了解他的内心，常常对乡里人说：“这儿子不知道他心志怎样，怕不会成为沦落的饥民吧。不知道他这样是好事还是坏事呢？”乡人中有知道事情多见闻广的人，都来祝贺他们说：“这是你们家的宝贝啊，为什么要如此担心呢！”欧阳行周从此就天天读书，叹服仰慕圣人平易近人的教化，通晓君臣父子之间的礼节，对于忠

13、于君主孝敬长辈这些事情，唯恐达不到圣人的要求。提笔写文章，言辞秀美，才思敏捷，一般人们说不出来的，他写起来却很容易，从此名声在乡里显扬。建中、贞元年间，他的文章兴起，名声更加显扬，瓯闽一带，人们不知道还有别的文人。恰逢原来的丞相常衮来做福建的观察使，他在文章方面名望很高，生性很喜欢引导后辈进取，在家境贫寒、门第低微的人中推举选拔(人才)，生怕做不到。常公到福建之后，把欧阳行周比作芝英。每逢他有文章问世，就屡次加以赞赏激励。游玩宴饮，一定会招来欧阳行周同席。欧阳行周更加谦让有礼，一举一动绝不会失礼。常公对他的了解，随着时间更深入了。欧阳行周的名声逐渐在江淮一带响亮起来，并且都传到京城去了。当时的

14、人认为常公善于识别真正的人才。不久，宰相陆贽主管科举考试，搜罗天下文章，录取士人之多，之前没有人能跟他相比，所以欧阳君的名字自然也在榜中。经常跟欧阳君文道相同、才能不相上下的，有侍郎韩愈、校书李观，等到把欧阳君并入几百年来的杰出人物中，人们到现在才信服。欧阳君的文章新奇，没有什么沿袭的东西，才能不曾乏困过。他精于事理，所以文章大多周密详尽；切合于感情，所以叙述事情非常详尽：应当让他职掌当下的文坛，来改变文风。他忽然去世了，上天多么无情啊！欧阳君对我说过亲朋故旧的情分，首推我的外祖父一家。所以他写的文章之中，为我的伯舅所写的有南阳孝子传，有韩城县尉厅壁记，有与郑居方书，皆可从文集里得到验证。所以我在幼年时，就在外祖父家拜见过欧阳君。大和年间，我做福建团练副使时，他的儿子欧阳价从南安来到福州，献上欧阳君的旧文一共十编，从头到尾有很多篇，哭泣叩拜请求我为他写一篇序言。我已经答应他的要求了，但文章终究没写完。欧阳价没有文名，又早就死去。大中六年，我又做观察使，让人查访他的后人，于是找到了他的孙子欧阳澥。不能让欧阳君的文章就断绝在他的传人身上，于是为他的文集题写序言，也用来完成他后人的心愿。