第3课《荣誉与爱荣誉》课时作业（含答案）

1、第3课荣誉与爱荣誉一、语言文字运用1下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是()家人都知道我考上了大学，每个人都沾沾自喜，都为我感到自豪。如果男子要向女子求婚，最好多称赞她几声“安琪儿”或是“天仙化人”，那她便很容易落到情网里去了！这种虚荣，岂能和荣誉相提并论？考虑到“公司的业绩”，那些接受巨额分红的人应该“仔细想一想”，继续特立独行是否合适。生活成就人是无声无臭的，只有关注生活的细节和进程，只有成为生活的主人，才能为生活所成就。台湾是中国领土不可分割的一部分，实至名归应该回归祖国。达兴本是个绔袴官僚，全靠着祖功宗德，唾手得了这尊荣的地位，除了上谄下骄之外，什么也不会。A BC D2下列各

2、句中，没有语病的一句是()A我们任何时候都应当说真话，说实话，但是如果不懂一点儿说话技巧，语言没有一点儿灵动之气，你即使说得再真实，恐怕读者也不会怎么喜欢你的文章。B红楼梦里的林黛玉对广大中学生是不陌生的，她为母亲早逝流泪，为寄人篱下流泪，为孤独无依流泪，秋流到冬，春流到夏，林黛玉就是一个泪人儿。C李咏穿着自己设计的花哨西服，头发蓬松卷曲，脸上挂着标志性的笑容。他幽默风趣，极具亲和力，收视率也很高。D有人公然开办交易个人信息的网站，出卖客户的个人信息，可是不见有受害者出面告发他们，可见法律意识在国人心中还是十分淡薄的。3在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑

3、严密。每处不超过15个字。充电速度一直是电动车发展的瓶颈之一。充电分为快充和慢充。人们对快充的需求最大。_，因为快充需要的电流比较大，对电池材料的要求高，不是所有材料都适合快充。未来的技术_，同时增大电动车的续航的里程。有关技术未来几年一旦成熟，就有可能改变充电的概念。当电池电量不足时，人们只需要更换电极材料，_，更不需要长时间等待。4仿照下面的画线部分续写两个句子。续写的句子要与画线句构成一组排比句。青年朋友，面对青春的门槛，迈过去，义无反顾！敢于用你那还不太坚实的肩膀，去承受社会生活的压力；_；_。5以下是小张在收到郑先生著作后回信的正文，其中有使用不得体的词语，请找出四处并加以修改。您寄

4、奉的大作已收到。过目后，深感对我的论文写作有些许帮助，定当惠存。感激之情，无以言表，他日光临贵府，当面致谢。答：_二、考点对应训练链接考点分析议论文中的论证方法(举例论证)解析考点：考纲对该考点的要求是“能辨别论证方法，并分析其作用”。举例论证是选用真实而又有代表性的事例作论据，用来证明论点的一种论证方法。运用举例论证可以丰富论据，增强论证的说服力和权威性。答题路径：(1)找出事例，分析事例内容及包含的主题。(2)根据句子的前后语境，弄清要证明的观点。(3)理清事例和观点之间的关系，归纳答案。即时对练阅读课文选段，完成文后题目。爱荣誉乃是一种意志的倾向，行为的动态，是要以忠诚纯洁的行为，去得到

5、依于德性合于美感的承认的。德国的哲学家包尔森说：“我们不能想象没有强烈的对荣誉之爱，而伟大的事业可以表现。”社会的向上靠此，人类的改善靠此，历史的转变也靠此。我们今日不但要提倡人的荣誉心和对于荣誉的强度的爱，而且要提倡集体的荣誉观念。集体的荣誉观念，就是个人对团体的荣誉之爱。譬如一个家庭，凡是家庭的各分子，都要努力保持一家的“家风”或“家声”，不能做有辱门楣的事。又如一个商店，不肯卖坏东西，诚恐坏了他的牌子，也是出于爱护集体荣誉的观念。再如一个学校，无论是教职员或学生，人人都应该知道学校荣誉的重要，不能随便塌学校的台。实验室里未成熟或不真确的报告，不可轻易发表，因为这对于个人的责任的关系还小，

6、对于整个学校的荣誉却太大了。扩而大之，一个社会，一个民族，一个国家，要不没落和毁灭，必须由构成他的分子，共同努力维持和增进他集体的荣誉！人生是需要有荣誉的。不荣誉的人生，是黑漆漆的，无声无臭的。有荣誉的人生，是高贵向上的；无荣誉的人生，是卑污低下的。禽兽才只要生存，不要荣誉，也无荣誉的观念。人应该是理智感情和品格发展到最高程度的动物；人不只要生存，而且要荣誉。荣誉也可说是人类的专有品。所以英国的诗人拜伦有两句诗道：“情愿把光荣加冕在一天，不情愿无声无臭地过一世！”6作者在论述集体荣誉的重要性时，使用了例证法。作者举了哪些例子？有何好处？答：_三、阅读拓展训练阅读下面的文字，完成文后题目。谈谈“

7、循序渐进”与“为而不争”陈祖武中华传统美德蕴含着丰富的思想道德资源，是中华文化的精髓，也是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。当前，认真践行中华传统美德，深入挖掘和阐发其中的思想道德资源，以文化人，以德育人，是我们在培育和弘扬社会主义核心价值观过程中应当努力做好的一件大事。这里谈谈中华传统美德中“循序渐进”与“为而不争”的思想。中华传统美德之中，有一种可贵的思想，叫做循序渐进。这一思想发端于老子，老子中说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。慎终如始，则无败事。”这段话是说，世间万事万物皆有一个发生、发展的演进过程，我们无论做任何一件事情都不可能一蹴而就，只有始终如一地

8、保持兢兢业业的态度，而不是虎头蛇尾，才能立于不败之地。孔子主张的“学而时习之”“温故而知新”，讲的也是这个道理。荀子集诸家之说而加以改造，乃化为己说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。锲而不舍，金石可镂。”发展到南宋，再经朱熹的创造性总结，遂成“循序而渐进”的至理名言。为而不争，是蕴含于中华传统美德之中的又一可贵思想。若究其渊源，这一思想同样可以追溯至老子。老子最后一章说：“圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。天之道，利而不害；人之道，为而不争。”这里说的“不争”，以“为”作前提。为而不争，有两层含义：第一层所谓的“为”是“为人”“与人”，即有利他人、给予他人；第二层则是

9、该书二十二章所言四个“不自”，即“不自见”“不自是”“不自伐”“不自矜”。也就是说，人生在世，既要做有利于他人的事，也要做好自己，不要因“争”损害了自己的人格、品性等，这才叫做“为而不争”。孔子也主张“君子无所争”，只是讲法略异于老子，说的是“矜而不争”。也就是说，不争的前提是“矜”。同一个“矜”字，老子作夸饰、尊大用，主张“不自矜”，孔子则作庄敬持己用，虽讲法各异，但皆从严格律己出发。唯其如此，也就有了孔子的“己欲立而立人，己欲达而达人”“己所不欲，勿施于人”。也正是弘扬先贤思想，孟子才会主张：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”古往今来，循序渐进、为而不争的思想有若春雨润物，融入中华民

10、族的精神世界，滋养了一代又一代先人。然而近些年来，这样的思想被一些人渐渐淡忘了，急功近利、追逐金钱的坏习气蔓延滋长、无孔不入。结果，许多人对无序竞争、损人利己之事，不以为耻，反以为荣。更有甚者，为了谋求一己私利，竟然践踏道德底线，损害国家、民族利益，弄虚作假，伤天害理。长此以往，势必导致民族道德素质下降。凝聚人心、扶正风气，这是中国学人数千年一以贯之的社会责任意识。北宋范仲淹倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，张载执着追求的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，早成旷世箴言，不胫而走。清代学者顾炎武著日知录，用整整一卷篇幅集中探讨历代社会的人心风俗问题，发出了“保天下者

11、，匹夫之贱，与有责焉耳矣”的呐喊。晚近学人据以归纳，遂以“天下兴亡，匹夫有责”的时代强音而融入中华民族的爱国主义传统之中。见贤思齐，亡羊补牢。从当前社会风气的实际出发，学人似有必要多讲讲循序渐进、为而不争的道理，多谈谈中华传统美德中的可贵思想。只要我们脚踏实地、坚持不懈，经过较长一段时期努力，定然能使中华传统美德深入人心、蔚成新风。(选自人民日报，有改动)7下列对“循序渐进”的表述，不正确的一项是()A世间万物皆有一个发生、发展的演进过程，循序渐进历经发生、发展、改造、总结，最终成为流传至今的至理名言。B中华传统美德蕴含着丰富的思想道德资源，循序渐进作为中华传统美德之中的可贵思想，这一思想发端

12、于老子。C我们在现实生活中应努力做到循序渐进，它和“学而时习之”“温故而知新”、严格律己、坚持不懈的精神品质是统一的。D我们做任何事情往往都需要循序渐进，只有始终如一地保持兢兢业业的态度，积少成多，锲而不舍，才能立于不败之地。8下列不能全面反映“为而不争”内涵的一项是()A水利万物而不争，以其不争，故天下莫能与之争。老子道德经B为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。(宋)张载C但行好事，莫问前程。(清)车万育增广贤文D你永远不该怀着赚钱的目的去创办一家公司，你的目标应该是做出让别人深信不疑的产品。马库拉对乔布斯如是说9根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A孔子的“学而时习之”

13、“温故而知新”要求我们无论做任何一件事情都始终如一地保持兢兢业业的态度，而不是虎头蛇尾。B社会的人心风俗问题为历代中国学人所关注，数千年来以范仲淹、顾炎武等为代表的中国学人以“凝聚人心，扶正风气”为己任，体现了强烈的爱国主义情怀。C老子最后一章提及的“为而不争”，孔子主张的“君子无所争”，这里说的不争，以“为”即有利他人、给予他人为前提。D晚近学人根据顾炎武“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”的呐喊加以归纳，将“天下兴亡，匹夫有责”的时代强音融入中华民族的爱国主义传统之中。答案精析1A沾沾自喜：形容自以为很好而得意的样子。不合语境。相提并论：把不同的或相差悬殊的人或事物混在一起来谈论或看待(多

14、用于否定式)。使用正确。特立独行：指有操守、有见识，不随波逐流。不合语境。无声无臭：没有声音，没有气味，形容人没有名声或事情没有消息。使用正确。实至名归：有了真正的学识、本领或业绩，相应的声誉自然就随之而来。不合语境。上谄下骄：对上谄媚讨好，对下骄横无理。使用正确。2DA项语序不当，“你即使”应为“即使你”。B项主客体颠倒，应在“林黛玉对广大中学生”后面加上“来说”二字。C项应在“收视率”前加“他主持的节目”。3(示例)但快充首先取决于电池材料可以进一步缩短快充的时间不再需要充电4(示例)面对青春的宽河，游过去，毫不迟疑！敢于用你那还不太勇敢的心，去直面社会生活的打击面对青春的高山，爬上去，绝不动摇！敢于用你那还不太健壮的身躯，去迎接社会生活的挑战5“寄奉”改为“惠赐”。“过目”改为“拜读”。“些许”改为“莫大”。“惠存”改为“珍藏”。“光临”改为“前往”。(答出四处即可)6作者列举了家庭、商店、学校和实验室等例子。这篇文章主要是针对学校师生而写的，作者作为一名著名教育家，列举这些例子，更有针对性，更有说服力。7C“严格律己”体现了为而不争的思想，不属于循序渐进的思想。8B为而不争，有两层含义：第一层有利他人、给予他人；第二层不自我夸耀，不争名，不争利。而B项只有第一层意思。9C老子“为而不争”，以“为”作前提，即有利他人、给予他人。孔子主张“君子无所争”，不争的前提是“矜”。