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    11 送东阳马生序ppt课件

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    11 送东阳马生序ppt课件

    1、自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。,天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。,苦难并非全是坏事,只要我们善于化苦难为动力,那么苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们一起来学习宋濂的送东阳马生序。,九年级语文下册,11 送东阳马生序,第一课时,第二课时,第一课时,1.在诵读课文的过程中积累文言实词、虚词,把握文章的主要内容,理清行文思路。(重点) 2.学习运用对比手法表现中心的写法,理解作者是如何用自己的切身体会来勉励马生勤奋学习的。(重点) 3.学习作者刻苦求学、努力克服困难的精神和意志,树立正确的苦乐观,珍惜现有的优越条件,努力学习,早日成才。 (素养),宋濂

    2、(13101381年),元末明初文学家。浦江(今属浙江)人,字景濂,号潜溪。主修元史,官至学士承旨知制诰。生平著作甚多,主要有宋学士先生文集等。,宋濂的书法作品,本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料或给予必要的引导。而赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文。如唐韩愈送石处士序:“于是东都之人士遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。”其后凡是惜别赠言的文章,不附于诗帙的

    3、也都叫赠序, 多推重、赞许或勉励之辞,与序的原意已不尽相同。,本文写于洪武十一年(1378年)。这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天府(今江苏省南京市,当时是国都)朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他,他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。,嗜学,加冠,叱咄,俟,箧,曳,屣,皲裂,衾,sh,gun,du,s,qi,y,x,jn,qn,僵劲,媵人,jng,yng,被绮绣,p,容臭 烨然,缊袍敝衣,遗,廪稍,冻馁,xi,yn,wi,ln,jng,僵劲,贽,ni,zh,b,y,1.对照朗读和注释扫除语音障碍,朗读时注意节奏和断句。 2.有不懂的字、句勾画出来,有特别欣赏的语句也请勾画下来,准备进行交流

    4、。 3.参考注释理解文章大意 。,余/幼时即嗜(sh)学。家贫,无从/致书以观,每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒,砚冰坚,手指/不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是/人多以书假余,余/因得遍观群书。既/加冠(gun),益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人与游,尝/趋百里外,从乡之先达/执经叩问。先达/德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余/立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或/遇其叱咄(ch du),色/愈恭,礼/愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则/又请焉。故/余虽愚,卒获有所闻。,送东阳马生序,当余/之从师也,负箧/曳(y)屣(x) /行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪

    5、深数尺,足肤皲(jn)裂/而不知。至舍,四支僵劲(jng)不能动,媵(yng)人/持汤沃灌,以衾(qn)拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食(s),无/鲜肥滋味之享。同舍生/皆被(p)绮(q)绣,戴/朱缨(yng)宝饰之帽,腰/白玉之环,左佩刀,右备容臭(xi),烨(y)然若神人;余/则缊(yn)袍敝衣/处其间,略无/慕艳意,以/中有足乐者,不知/口体之奉/不若人也。盖/余之勤且艰/若此。今虽耄老,未有所成,犹幸/预君子之列,而/承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐/备顾问,四海/亦谬称其氏名,况/才之过于余者乎?,今诸生/学于太学,县官/日有廪(ln)稍之供,父母/岁有裘(qi)葛之遗(wi),无

    6、/冻馁(ni)之患矣;坐/大厦之下而诵诗书,无/奔走之劳矣;有司业、博士/为之师,未有问/而不告、求/而不得者也;凡所/宜有之书,皆集于此,不必/若余之手录,假诸人/而后见也。其/业有不精、德/有不成者,非/天质之卑,则/心不若余之专耳,岂/他人之过哉!,东阳马生君则,在太学/已二年,流辈/甚称其贤。余朝京师,生/以乡人子/谒(y)余,撰(zhun)长书/以为贽(zh),辞甚畅达,与之论辩,言和/而色夷。自谓/少时用心于学/甚劳,是可谓/善学者矣。其将归见/其亲也,余故道/为学之难以告之。谓余/勉乡人以学者,余之志也;诋(d)我/夸际遇之盛/而骄乡人者,岂/知予者哉?,自由朗读课文,参考注释,

    7、理解文意。根据自己的理解,用一句话概括文章主要内容。,余幼时即嗜学。家贫,无从 致书以观,每 假借于藏书之家,手自笔录,计日以 还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之 怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因 得 遍观群书。,爱好,没有办法,常常,送还,借,结成坚硬的冰,弯屈伸直,抄书,超过约定的期限,之:代指抄录书,因此,把,广泛地阅读各种书,亲手用笔抄写,计算,来,不,懈怠,于是,能够,得到,译文: 我小时就爱好读书。家里穷,没有办法找到书来读,常向有书的人家去借,(借来)就亲手抄写,计算着日子(按时)归还。(有时)天气很冷,砚池里(的水)结成很硬的冰,手指(冻僵)不能弯曲和伸

    8、直,也不(因此有所)放松。抄完,赶快送还,不敢稍稍超过期限。因此,人家多愿意把书借给我,我因此能够看到各种各样的书籍。,既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。,已经,学说,担心,大师,交往,跑到,有道德、有学问的前辈,拿,请教,道德高,挤满,稍微缓和,言辞脸色,更加,提出,请教,有时,表情,仰慕,声望高,询问,训斥,周到,高兴,愚笨,终于,等到,译文: 到成年时候,(我)更加仰慕古代圣贤的学说,

    9、又担心没有大师、名人交往,向他们请教。我曾跑到百里之外,捧着经书向同乡有名望的前辈请教。那位前辈道德高、声望高,向他求教的学生挤满了屋子,他的言辞态度一直极为严肃。我站在他的身边,提出疑难,探问道理,弯着身子,侧着耳朵,恭恭敬敬地求教;有时遇到他的斥责,(我的)态度更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢辩说;等他高兴了,就又去请教。所以我即使愚笨,终于还是能够有所收获。,当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。,背着书箱,深冬,隆冬,僵硬,皮肤因寒冷干燥而开裂,学舍、书馆

    10、,支,同“肢”,跟从老师学习,拖着鞋子,仆人,热水,浇洗,盖上,旅店,每天,两次,新鲜肥美,用,被子,寄居,译文: 当我去从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山巨谷中。深冬季节,刮着凛冽的寒风,大雪有几尺深,脚上的皮肤冻裂了却不知道。等走到学舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手洗脚,用被子(给我)围着盖上,过了很久才暖和过来。我住在旅馆里,主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥美的食物可以享受。,同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。,全无,毫无,被,同“披

    11、” ,穿,华丽的衣服,羡慕,名词作动词,腰佩,香袋,光彩照耀的样子,破旧的衣服,因为,心中,值得快乐的事,吃的、穿的,(求学的)勤劳而且艰苦,译文: 一起住在学舍的同学们,都穿着华美的衣服,戴着红缨和宝石装饰的帽子,腰上佩带白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,闪光耀眼得好像仙人;而我却穿着破旧的衣服生活在他们中间,毫无羡慕的意思,因为我心中有足以快乐的事,(所以)不感到吃的、穿的不如别人。我求学时勤恳艰辛的情况大概就是这样。,今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?,年老,参与,这里指有官位的人,承受,恩宠光耀,跟随,每日

    12、,接受询问,错误地称说,何况,才能,译文:现在我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中(做了官),承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问,天底下也错误地称说我的姓名,更何况才能超过我的人呢?,今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!,担忧,向别人借,每天,公家按时供给的粮食,每年,给予,赠送,饥饿,冬天的皮衣和夏天

    13、的葛衣,劳苦,掌管经书的学官,询问却不告知,应该,像,学业,德行,低下,如,比得上,过错,哪里,精通,天赋、资质,诵读,译文: 现在各位学生在太学里读书,天天有朝廷供给的公粮,年年有父母寄来的衣服,没有挨饿受冻的忧虑;坐在宽大的书房中诵读诗书,不再有奔走的辛劳了;有司业、博士做老师,没有问而不答、探求学问却没有得到的情形了;凡该有的书,都已搜集在这里,不必像我那样亲手抄录,向别人借书然后才读得到。如果有人学业不精通、好品德没有养成,不是天资低下,而是(他的)心不像我那样专一罢了,哪里是别人的过失呢!,东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与

    14、之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?,同辈,很,称赞,德行,以同乡晚辈的身份,拜见,写,作为,初次进见尊者时所持的礼物,文辞,顺畅通达,态度平和,善于学习的人,回家探望,告诉,勉励,诋毁,际遇好,指得 到皇帝的赏识重用,在同乡面前显示骄傲,难道,了解,译文: 东阳的学生马君则,在太学读书已经两年了,同辈的人都夸他优秀。我进京朝见皇帝时,他以同乡晚辈的身份来拜见我,写了一篇长信作为见面礼,信里的文辞很畅达,我和他讨论学问,他的话语和顺并且态度平和;他自己说少年时读书很用心

    15、,此人可以说是一个善于学习的人。他现在要回家探望自己的亲人,因此我特意向他讲述(我当年)求学的艰难来勉励他。如果有人说我这是勉励同乡读书,是我的意志;如果诋毁我夸耀自己际遇畅顺而在同乡面前骄傲,那怎能算是了解我呢!,1.本文主要写了什么内容?用一句话概括。,本文主要叙述了作者在青少年时代艰苦勤奋的求学经历,并以此勉励马生刻苦学习。,2.在求学的过程中,作者遇到了哪些困难?,自身经历,幼时读书之艰 成年求教之难 求师奔走之劳 求学生活之苦,作者是如何解决求学过程中遇到的困难的?体现了作者怎样的品德?最后结果如何?再读课文,找出答案。,读书之艰,求教之难,奔走之劳,生活之苦,手勤。借了书便“手自笔

    16、录”,“弗之怠”。,诚信。“每假借于藏书之家,计日以还录毕,走送之,不敢稍逾约。”,嘴勤。“援疑质理俟其欣悦,则又请焉。”,以是人多以书假余,余因得遍观群书,真诚。“余立侍左右,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。”,故余虽愚,卒获有所闻。,腿勤。“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。” “负箧曳屣行深山巨谷中足肤皲裂而不知。”,坚韧。幼时即“嗜”,加冠后益“慕”,因“慕”生“患”,因“患”而倍加珍惜。,心勤。“略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”,快乐。 “同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人”而“余则缊

    17、袍敝衣处其间,略无慕艳意”。,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。,作者是从哪些方面来写自己和同舍生及太学生的学习条件的?这是用什么手法来写的?,县官日有廪稍之供,主人日再食,无鲜肥滋味之享,父母岁有裘葛之遗,缊袍敝衣,坐大厦之下而诵诗书,寓逆旅,无奔走之劳矣,行深山巨谷中,有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也,未尝稍降辞色,常遇其斥咄,凡所宜有之书,皆集于此,假借、手录,对比手法,说一说:作者通过对比想说明什么道理?,通过对比,作者说明了学习条件的好坏,对学习效果没有决定性的影响。成功重要的因素是求学者的态度:要“勤且艰”,要勤奋,要舍得吃苦,要有恒心。,读完全文,你觉得作者写作此

    18、“序”的目的是什么?应该学习作者什么样的精神品质?,我们应该学习作者不畏艰苦、刻苦勤奋的求学精神和坚守信约、谦虚有礼的美好品质。,目的是勉励马生勤奋学习,成为德才兼备的人才。,同学们,上节课我们梳理了送东阳马生序一文的文意,初步了解了文本内容。这节课,让我们再次走进课文,深入理解课文,梳理文言知识。,第二课时,(1)用文章中的话作答:,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。,把学习当作快乐的事; 勤劳刻苦; 克服了生活上的重重困难。,(2)用自己的话回答:,1.宋濂之所以成功,除了他“嗜学”“遍观群书”“执经叩问”等因素外,更重要的原因是什么?,虽然我们现在的学习条件优越,远远超过了宋濂,但刻苦

    19、学习的精神却比不上他。因此,我们应该向他学习,不在生活上攀比,专心致志、勤奋刻苦,才能学有所成。,2.宋濂无书读,天寒抄录;求师难,恭敬询问;生活苦,以学为乐。这种求学精神对你有什么启示?请结合实际,谈谈你的认识。,3.作者家贫嗜学、乐以忘忧,在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师的方式?,示例:首先,我们要学习古代文人求学的谦卑态度,虚心求教,尊重知识,尊重教师。当遭到批评时,要勇于承认不足,不要频繁地找客观理由。但同时,老师和学生是平等的关系,我们要尊师,但不要畏师。,4.通过本课的学习,处在学生时代的我们该怎样学习?对我们有哪些启示?,学习的动力源于浓

    20、厚的兴趣; 向人求教要谦虚诚恳; 学习要敢于发问; 学习要有主动性; 学习要勤奋刻苦; 以读书为乐,就会不畏艰难; ,四支僵劲不能动,“支”同“肢”,肢体。,同舍生皆被绮绣,“被”同“披”,穿。,无从致书以观,古义:得到。 今义:给予,向对方表示(礼节、情意等)。,走送之,古义:跑。 今义:人或鸟兽的脚交互向前移动。,媵人持汤沃灌,古义:热水。 今义:食物煮后所得的汁水。,以,以衾拥覆,介词,用,以中有足乐者,俯身倾耳以请,人多以书假余,无从致书以观,连词,因为,连词,相当于“而”,把,连词,表目的,可译为“来”,从,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问,当余之从师也,跟从,向,俟其欣悦 门人弟子填

    21、其室,代词,指先达,代词,指先达的,其,礼愈至 至舍,四支僵劲不能动,周到,到,到达,至,烨然若神人 不知口体之奉不若人也,好像,如,比得上,若,又患无硕师名人与游,动词,担忧,忧虑,患,无冻馁之患矣,名词,忧患,益慕圣贤之道,名词,学说,道,余故道为学之难以告之,动词,说,援疑质理,动词,询问,质,非天质之卑,名词,资质,腰白玉之环,名词用作动词,在腰间佩戴,无鲜肥滋味之享,形容词用作名词,鲜鱼和肥肉,倒装句,寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享 (省略句,省略主语“我”),省略句,弗之怠 (倒装句,应为“弗怠之”),概括主题,作者通过自叙,将自己求学的艰难和刻苦与当世太学生求学之易进行对比,

    22、得出业有不精、德有不成,主要是因为用心不专,不知勤苦求学之理的结论,并劝勉马生及太学生在优越的学习环境中应更勤奋、更专心致志地学习。,学后感悟,感悟: 宋濂小时候读书的环境是那么恶劣,向人借书,寒中抄录,但他却是那么地勤奋刻苦。由此看来,一个人是否有所成,关键在于自己专心与否。,感悟 : 勤奋刻苦是学习成功的必要条件。现在的我们,要珍惜优越的学习条件,学习先辈们勤奋刻苦的学习态度,以锲而不舍和水滴石穿的精神,扎扎实实地学习科学文化知识,提升自身素养,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。,对比鲜明,说服力强。,文章第3段写当今太学生学习条件的优越,与第2段作者昔日求学的艰难形成对比,推

    23、出极有说服力的结论。用“廪稍之供”“裘葛之遗”与“日再食,无鲜肥滋味之享”“缊袍敝衣”进行对比;用“坐大厦之下而诵诗书”与“行深山巨谷中”进行对比;用“未有问而不告”与“未尝稍降辞色”“叱咄”进行对比;用“凡所宜有之书,皆集于此”与“每假借于藏书之家,手自笔录”进行对比,最后得出结论:在昔日困苦中能业有所精、德有所成,而处于优越条件下却不能有所精、有所成,只能说明其用心不专。论述极具说服力。,叙议结合,突出中心。,本文以记叙为主,笔法简洁,生动具体;同时还适当地穿插议论,突出了文章的中心。例如,在将自己同那些穿绮绣的同舍生对比之后,点出了甘于敝衣的原因:“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”

    24、这里的“足乐者”就是进德修业,简要的议论鲜明地表现了作者的志趣。,送东阳马生序,得书之难,求学之苦,寄寓之意,从师之难,生活之艰,条件之优,借书抄书、录毕送之,负箧曳屣、四支僵劲,勤奋学习、德业双修,立侍左右、俯身倾耳,食无鲜肥、缊袍敝衣,求而可得、书集于此,勤且艰乐而学,A.或遇其叱咄(c du) 叱咄:训斥,呵责。 B.俟其欣悦(sh) 俟:等待。 C.足肤皲裂而不知(jn li) 皲裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。 D.余则缊袍敝衣处其间(yn) 缊:新絮。,C,【解析】A项中,“叱”应读ch; B项中,“俟”应读s; D项中,“缊”的意思应为“乱麻”。,1.下列各句中划线字的注音和解释全部正

    25、确的一项是( ),A.岂他人之过哉! B.盖余之勤且艰若此。 C.凡所宜有之书,皆集于此。 D.至舍,四支僵劲不能动。,D,【解析】D项中,“支”同“肢”,意思是“肢体”。,2.下列句子中有通假字的一项是( ),A.门人弟子填其室(挤满) B.四支僵劲不能动(同“肢”,肢体) C.右备容臭(臭味) D.同舍生皆被绮绣(同“披”,穿),C,【解析】C项中,“臭”的意思为“气味,这里指香气”。,3.下列句子中加线词的解释不正确的一项是( ),(1)全文的总领句是“ ”。作者外出求学,以“缊袍敝衣”处在富家子弟之间却“略无慕艳意”,其原因是“ ”。 (2)文中最能表现作者抄书之苦的句子是:,以中有足

    26、乐者,天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸。,余幼时即嗜学,4.按要求填空。,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。,盖余之勤且艰若此。,因为内心有足以快乐的事(指读书),所以不觉得吃的、穿的不如别人。,我求学的辛苦与艰难就是这个样子。,5.将下列句子翻译为现代汉语。,精骑集序 秦 观 予少时读书,一见辄能诵,暗疏之,亦不甚失。然负此自放,喜从滑稽饮者游。旬朔之间,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。 比数年来,颇发愤自惩艾,悔前所为。而聪明衰耗,殆不如曩时十一二。每阅一事,必寻绎数终,掩卷茫然,辄复不省。故虽有勤劳之苦,而常废于善忘。 嗟夫!败吾业者,常此二物也。比读齐史,见孙搴答邢词曰:“我精

    27、骑三千,足敌君羸卒数万。”心善其说,因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者,得若干条,勒为若干卷,题曰精骑集云。 噫!少而不勤,无知之何矣。长而善忘,庶几以此补之。 【注释】滑稽:诙谐戏谑的意思。旬朔之间:指十天一月之内。惩艾:惩戒。曩:从前。寻绎数终:从头到尾翻寻几次。搴:读qin。勒:编辑。,6.阅读下文,回答问题。,殆不如曩时十一二 A.殆/不如曩时十一二 B.殆不如/曩时十一二 C.殆不如曩/时十一二 D.殆不如曩时/十一二,B,(2)解释文中加点的词。 辄( ) 比( ),立即,就,等到,(3)将文中画线的句子翻译为现代汉语。 我精骑三千,足敌君羸卒数万。,我用三千精锐的骑兵,足

    28、以对抗你众多疲弱的士兵。,(1)给下面的句子划分朗读节奏,正确的一项是( ),(4)秦观在少时读书和后来治学的道路上分别遇到了什么问题?,(5)秦观的经历给了你哪些启示?,少时读书“故虽有强记之力,而常废于不勤”(或“少而不勤” )。后来治学“故虽有勤劳之苦,而常废于善忘”(或“长而善忘” )。,【解析】根据问题在原文中找出相关的句子,分别是“故虽有强记之力,而常废于不勤”和“故虽有勤劳之苦,而常废于善忘”。,不能倚仗自己天资聪颖就不努力学习。 要注重后天的努力,勤于学习和总结,善于吸收前人的智慧提升自我。 在学习中遇到问题时要主动想办法解决。,(2019山东省菏泽)阅读下面的文言文,完成下列

    29、各题。,【甲】今诸生学于太学,县官日有康稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉? 东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤,余朝京师,生以乡人之子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉! (选自宋濂送东阳马生序),【乙】儿自去国至今,为时不

    30、过四月,何携去千金业皆散尽?是甚可怪!汝此去,为求学也。求学宜先刻苦,又不必交友酬应。千金之资,亦足用一年而有余,何四月未满即已告楼?汝如此浪费,必非饮食之豪,起居之阔,必另有所销耗。吾儿恃有汝父庇荫,然亦当稍知稼穑之艰难,尽其求学之本分。非然者,即学成归国亦必无一事能为。今汝若此,余今而后恐无望于汝矣!用钱事小,而因之息弃学业,损耗精力,虚度光阴,则国甚大也。余前曾致函戒汝,须努力用功,何竟忘之?光阴可贵,求学不易,此中甘苦,应自知之,毋负老人训也。(选自张之洞复儿子书,有改动),【注】稼穑(s):指农业劳动,训:教诲,教导,无冻馁之患矣 _ 假诸人而后见也 _ 余朝京师 _ 是甚可怪 _,

    31、1.解释下列句中画线的词。,饥饿,借,朝见,这,【解析】本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语即可。,2.下列各组句子中,画线词的意义和用法相同的一组是( ),A皆集于此 种植之利有大于此者乎 B不必若余之手录 吾妻之美我者 C与之论辨 蹴尔而与之 D言和而色夷 人不知而不慍,【解析】本题考查文言词语的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语的含义,进行比较,得出答案即可。,B,3.下列各项中,句式与“今诸生学于太学”相同的一项是( ),A莲,花之君子者也。 B帝感其诚。 C谘臣以当世之事。 D一鼓作气

    32、,再而衰,三而竭。,C,【解析】本题重点考查的是对文言文特殊句式的辨析。常见的文言句式有判断句、省略句、倒装句、被动句等;结合句意来判断。,(1)撰长书以为贽。,(2)何携去千金业皆散尽?,为什么带去的那么多钱都花完了。,写了一封长信作为礼物。,【解析】本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。,4.将下面的句子翻译成现代汉语。,4.【甲】【乙】两文的作者要表达的观点各是什么?,甲:学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣,以勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心

    33、治学。 乙:希望儿子花钱要节俭,学习要刻苦,要有所得。,【解析】本题考查比较阅读。解答此题需在通晓两文大意的基础上,抓住关键语句来分析。,勤学诗句:黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。,勤学事例、成语: 囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故事) 悬梁刺股(战国苏秦的学习故事,也叫“头悬梁,锥刺股”) 凿壁偷光(西汉匡衡的学习故事) 韦编三绝(孔子晚年读易的故事) 画荻教子(欧阳修的学习故事),有关“勤学”的诗句、事例、成语和名人名言:,以“学习中的苦和乐”为话题,运用对比的手法写一个片段,谈谈你的理解。,示例: 现在的中学生,“读书苦”几乎成了他们的口头禅。深谙了宋濂的苦与累后,我认为我们所谓的苦,简直是微不足道。宋濂借书、抄书,而我们的书应有尽有,却不曾用心读过;宋濂百里之外求师,行深山巨谷中,还常“遇其叱咄”,而我们坐在明亮温暖的教室里,却不一定“有所闻”;宋濂受冻馁之苦,而我们却衣来伸手,饭来张口,尚且用心不专。这么优越的条件,我们没有珍惜,又何苦之有?,


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