1、金丽衢十二校金丽衢十二校 20192019 学年高三第二次联考语文试题学年高三第二次联考语文试题 一、语言文字运用一、语言文字运用( (共共 2020 分分) ) 1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(3 分) A.听着街头的马车声， 他望着朦胧月光下的花园和房顶， 望着场 (chng) 院里树枝掩映下那 黑魆 (x)魆的矮墙，一时浮想联翩。 B.脚夫们胡绉 (zhu) 着乡间小调上了船，等着解缆起蒿，有的嫌无聊，便去一边嗑 (k)瓜 子，有的开了斋佛果盒，却拈出一炷香来，揣摩着个中意思。 C.16 日傍(bn) 晚的一场暴雨，给炽(ch) 热无比的杭城带来了久违的清凉，雨
2、后的天空 更是霞光满天，彩云翻滚，无比美丽。 D.要克服工作中自由散(sn)漫、敷衍拖沓(t) 的痼疾，就必须以科学的考评制度为依托， 从根本上铲除它们滋生的土壤。 阅读下面的文字，完成 2 一 3 题。(5 分) 甲想要“做一个幸福的人” ，总要与好的食物打交道才行 “从明天起，关心粮食 和蔬菜” ，海子在面朝大海，春暖花开里的诗句谁都记得。吃什么是人类每天都要面对 的最基本问题，然而，今天的城市人却陷入了前所未有的食物困感。从前的菜有菜味，肉有 肉味。然而，今天我们买到的蔬菜与肉却越来越“没味儿”了，工业速成的口感越来越重。 比“难吃”更糟糕的，是食品安全问题愈发凸显 ，转基因的使用令人困
3、扰，不健康的外卖与 劣食遍地生长。 乙当大量的工业加工制品、 脂肪和糖渗透到我们的饮食结构之中。 整个社会都在发胖 肥胖从来不是一个人的问题。 对于 谨小慎微者而言， 饮食变成了一件需要精细计算的科 学解题。丙 最显著的表现便是营养专家和营养咨询师大行其道 ，迈克尔波伦在饮食 觉醒系列著作中称之为“营养主义的时代” ： “饮食” 变成了一件需要被指导的事情，仿 佛人不是生来就懂得“吃”似的。然而，在寻求 健康饮食的道路上,最精明的消费者也可能 是愚蠢的。 2.文段中的加点词，运用不正确的一项是(3 分)（ ） A.凸显 B.对于 C.大行其道 D.寻求 3.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的
4、一项是 (2 分)（ ） A.甲 B.乙 C.丙 4.下列各句中，没有语病的一项是(3 分)（ ） A.4 月 16 日，市综合执法局结合全市复学安排和校园安全等相关工作，决定在全市范围内 开展为期 3 个月的中小学校园周边市容秩序整治。 B.在网络的洪流中，网红的草根气息非常浓郁，有别于精英文化、庙堂文化的“高大上” ， 网红浑身上下充满着草根色彩，让大众一下子引为“知己” 。 C.据媒体报道， 谷歌没有禁止华为 Mate30 系列不得采用最新的安卓 10 系统， 但禁止华为手 机安装谷歌“全家桶服务” 。 D.以“美丽乡村建设”为主题的记录我省近年来村镇巨变的展览在杭州拉开帷幕，该展览采
5、用编年体的形式为主，全方位回顾了近年来我省美丽乡村建设走过的辉煌历程。 5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切。每处不超 过 15 个字。(3 分) 目前，国内疫情基本阻断，为了国家发展和满足人民生活的长远需求，有序复工复产已迫切 提到了日程。停工抗疫是为了人民， 。当前，党中央正统一部署,统筹推进疫 情防控和经济社会发展各项工作。复工就是稳就业， 。 经济是一个动态循环 系统，不能长时间停摆。疫情考验着我国经济的韧性， , 也阻止不了我国继 续发展的整体态势。 6.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过 70 个字。(6
6、分) 5 月 12 日凌晨，在杭绍台铁路中铁十一局临海铺轨基地，伴随着清脆的鸣笛声，一辆 装载总共 12.5 公里长钢轨的列车缓缓驶入，标志着我国首条民营控股高铁杭绍台铁路 正式进入存轨施工阶段，为下一步长轨铺设打下基础。 杭绍台铁路设铺轨基地一处， 承担着全线近 493 公里的长钢轨铺设任务， 根据安排共需 运输长轨 40 趟。由于临海铺轨基地只与既有甬台温高铁接轨，而甬台温高铁未办理货运, 因此长钢轨运输必须在天窗点内(施工或维修作业预留时间)通过甬台温高铁云龙至临海段 再进入铺轨基地。 以高铁线路运输长轨在全国也为数不多， 这也为行业积累了可借鉴的宝贵 经验。 二、现代文阅读二、现代文阅
7、读( (共共 3030 分分) ) ( (一一) )阅读下面的文字，完成阅读下面的文字，完成 7 7- -9 9 题。题。(10(10 分分) ) 材料一: 2019 年底湖北省武汉市出现的新型冠状病毒(SARS-CoV-2) 引发的肺炎(COVID-19)疫 情牵动着全国人民的心，也再一次将病毒学研究和防控推上了风口浪尖。那么,令人闻风丧 胆的病毒是如何从自然界进入人类社会的呢? 众所周知，病毒无法独立生长和复制，只能在宿主的活细胞内进行自我复制。根据病毒 的传播路线，可以把宿主划分为自然宿主、中间宿主和终宿主。 自然宿主是指除人以外， 自然界中为病毒提供营养和复制场所的生物， 是病毒天然栖
8、息 和繁殖的生存环境(在此仅适用于动物病毒)。 以蝙蝠为例， 号称全世界十大最危险的病毒里， 蝙蝠至少是其中六种的自然宿主(马尔堡病毒、埃博拉病毒、狂犬病毒、SARS 病毒、亨德拉 病毒、尼帕病毒)，堪称“毒霸” 。然而，蝙蝠却能与这些病毒长期相安无事，成为了高致病 性病原的“炼丹炉” ，主要是因为蝙蝠进化出了两项“超能力” 。一是蝙蝠在飞行中的体温可 高达 40“c,使大部分病毒被杀死，只有小部分病毒得以进化;二是蝙蝠的免疫系统识别异物 的敏感性较低,针对病毒的攻击不会引发过度的免疫反应，因此，蝙蝠与病毒的共生能力远 超其他哺乳动物。目前，科学家研究发现 SARS-CoV-2 与一种蝙蝠中的
9、冠状病毒序列一致性 高达 96%。由于新型冠状病毒的进化邻居在各类蝙蝠中均有发现，故推测其自然宿主也可能 是蝙蝠。 中间宿主， 顾名思义， 就是处于中间阶段的宿主， 可以为病毒提供暂时性的营养和保护， 中间宿主常常作为媒介，将病毒“运输”到人类身上，中间宿主可以包括多个物种。根据我 们目前对病毒的认识，如果一种此前并不能感染人类的病毒，想要变成能够感染人类，一定 存在中间宿主使其快速进化，进化方式主要分为基因重组和基因适应性突变两种。因此，寻 找 SARS-CoV-2 的中间宿主显得尤为重要。正是中间宿主为病毒提供了变异进化和接触人类 的机会，只有隔绝了中间宿主，才算真正隔离了传染源。 虽然目
10、前关于中间宿主的研究尚未有定论， 但至此， 我们已经可以大致梳理 SARS-CoV-2 从自然界进入人类社会的一条可能路线:寄生于自然宿主蝙蝠体内的某种冠状病毒通过某种 途径感染了水貂、 穿山甲等潜在中间宿主。 该病毒在中间宿主体内不断地进行适应性突变或 与其他冠状病毒进行基因重组， 从而获得了感染人类的能力。 感染后的中间宿主进入市场后， 将病毒传给了与之有过密切接触的人员。 在发现了一种可以感染人的新型人兽共患病原后， 防控工作的重中之重无疑是确定这种 新型病毒是否具备在人际中传播的能力， 也就是病毒在终宿主人体内发生的故事。 病毒 进入人体后仍会不断发生变异以更好地适应人体环境，最终获得
11、在人群中广泛传播的能力， 至此病毒才算完成了它的终极“使命” 。 (摘编自白志华我们为什么要找病毒的中间宿主? ， 中国科普博览2020/2/14) 材料二材料二: 致病病毒 自然宿主 主要或潜在的中间宿主 病死率 埃博拉病毒 大蝙蝠科果蝠 黑猩猩、猴子、森林羚羊或豪猪 50% 尼帕病毒 孟加拉果蝠 猪 40-70% 亨德拉病毒 狐蝠科果蝠 马 30-60% SARS 病毒 中华菊头蝠 果子狸 9.6% MERS 病毒 蝙蝠 单峰骆驼 34.4% SARS-Cov-2 蝙蝠 水貂、穿山甲 3.5（至 2020/3/1) (据世卫组织相关数据整理) 材料三材料三: : 在上海,有 80 台红外触
12、发相机，正在日夜记录着城市动物的分布和变化，无论是国庆、 元旦前后的游园高峰， 还是这个疫情阴云笼罩下的闭园时期。 我们试图完整地调查野生动物 在城市的分布、习性、与人类的关系，以及它们对于环境变化的适应性。 调查地点包括了共青森林公园、滨江森林公园、上海植物园、上海动物园、闵行体育公 园、复旦大学校园、南汇城郊、浦江郊野公园、顾村公园等区域。今天这个网络也在无人值 守的情况下一刻不停地记录着。 完成这些调查工作的， 除了复旦大学保护生物学研究团队外, 还有一个近百名市民构成的“公民科学家”团队。这些无接触的调查，最大程度避免了市民 直接接触野生动物的风险。与此同时，每一名“公民科学家”都有自
13、己的愿望和爱好，在项 目中都会输入自己对于更好的城市生态的期望。 城市生物多样性的维护和管理充满挑战，是一个不断变化、永无终点的旅程。和荒野不 同，城市没法给野生动物找到天堂一样不被打扰的栖息地，它们只能和人一起生活。而一次 一次的教训证明，投毒、扑杀这些容易在第一时间被想起的措施，都没有办法控制适应能力 强大的动物，反而会引起连锁的生态灾难，带来更难以收拾的后果。 (摘编自王放疫情之下，我们在上海的八十个探头，监测着城市野生动物 ，果壳网， 2020/2/9) 7.下列对“病毒宿主”相关内容的理解和分析，正确的一项是(3 分)（ ） A. SARS-CoV-2 的中间宿主，为祖病毒提供暂时性
14、的营养和保护，并可能使其实现基因重组 或基因适应性突变，进而感染与之有过密切接触的人员。 B.病毒无法独立生长和复制， 只能在自然宿主、 中间宿主和终宿主的活细胞内进行自我复制， 而在其唯一的终宿主人体内依然可能发生变异。 C.堪称“毒霸”的蝙蝠，被确定是埃博拉病毒、狂犬病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒、SARS 等病毒的共同宿主，因此，也是 SARS-CoV-2 的自然宿主。 D.蝙蝠与病毒的共生能力远超其他哺乳动物， 是与其自身的免疫系统敏感性更高更强大密切 相关的，而且，它飞行时的高体温也帮忙杀死了许多病毒。 8.下列对材料相关内容的概括和分析, 不正确的一项是(3 分)（ ） A.埃博拉病毒
15、、尼帕病毒与 SARS 病毒，都在全世界十大最危险的病毒之列，它们的致死率 都高于 SARS-CoV-2,但我们对 SARS-CoV-2 的警惕不能因此放松。 B.如果在城市里发现蝙蝠这个“毒霸” ，应当第一时间报告有关部门，并组织专业消防员对 它进行驱逐或扑杀，这样才能保护城市居民远离病毒带来的传染风险。 C.病毒的中间宿主既有野生动物，如黑猩猩、森林羚羊，又有人类豢养的动物，如马、猪， 这说明单靠禁止食用野生动物，并不能隔绝病毒传染人类。 D.复旦大学保护生物学研究团队和上海市民“公民科学家”团队利用红外触发相机,来调查 城市动物的分布和变化，能最大程度避免市民直接接触野生动物。 9. 2
16、020 年 2 月 24 日第十三届全国人大常委会第十六次会议通过了关于全面禁止非法野 生动物交易、革除滥食野生动物陋习、切实保障人民群众生命健康安全的决定,结合以上 材料，谈此决定出台的必要性。(4 分) ( (二二) )阅阅读下面的文字，完成读下面的文字，完成 1010- - 1313 题。题。 (20(20 分分) ) 画匠画匠 吴晓吴晓 画匠已经三年没上铜山了。 画匠没了铜山就没有了生计， 没有了生计眼看就要失了手艺， 画匠心里焦急。 闺女全看在了眼里。这天，她哄画匠说， “爹, 今天正月十六，我陪你上山吧，去看看 木雕，檀香的，好闻着呢。 ”画匠动心了。换上中山装，带上礼帽，跟闺女上
17、山了。临行， 他又带上了最近塑的几十件小玩意。 到了山门，画匠看到了一个相熟的朋友在景区门口卖香火。画匠上去和朋友打招呼，周 遭的老商户都和画匠有些交情，看见了不约而同围上来，说， “这不是画匠吗? 多日子没见 了?咋不来铜山了?”画匠的朋友就上来打圆场，说， “来啥呢? 泥爷泥奶都换成了木头爷木 头奶了，咱庄稼人还拜个啥劲?木头里能长出麦穗来?”众人附和，画匠的脸愁苦得能拧出水 来。进得山门，画匠直奔东大殿。东大殿里供着如来佛，观音菩萨和文殊菩萨。画匠记得当 年塑文殊菩萨的坐骑时，他还管闺女要了俩玻璃球，给青狮当眼珠子，这是多年前的事了。 闺女说， “爹， 你闻闻，香吧，檀香木。 ” 画匠正
18、神游呢，一下子被闺女拉回到了现实，他抬头看，眼前是一排披红挂绿的木雕神 像，素白的脸，傲着呢。他的眼睛猛然被木雕脸上的白光给刺伤了，一低头，眼泪落到了大 殿的青砖地面上 “走，走。 ”他扯扯闺女的袖子，悻悻地往滴水崖去。 那个原本立在崖下， 朴素得像个邻家婆婆的滴水奶奶也没了， 取而代之的是个菩萨样的 木雕神像。画匠的心里又疼了一下。 “你带我去看看他们。 ” 闺女知道爹说的是谁，便带着画匠绕过一片茶园，来到几株竹子下，指着远处黑咕隆咚 的山罅隙说， “诺，在那呢。 ” 闺女说， “爹， 你别难过，出顶的泥塑还留着呢，上去看看? 画匠说， “不看了不看了，早晚也要唉！我管不了他们，看了净心疼,
19、去人多的地方 卖小玩意吧。 ” 闺女就把画匠带到戏台子那，摊开红绒布，把画匠塑的小玩意摆摆好,等人买。 画匠坐在溜地上，戴上老花镜，从随身带的工具包里取出一团河泥，拍拍搓搓，很快捏 出一个弥勒佛的样儿。定了大样后，又取出师父传给他的一套象牙劈刀， 抽出最最小号的 一个， 认真地抠、挖、抹、摸起来。 半个小时过去了，一个小时过去了，直到弥勒佛塑成了，也没有一个人来买，哪怕是问 个价码也好。闺女有些不耐烦。 “收了吧，爹。 ”她说。 “不收，等。 ” 刹戏了。人流汹涌着往山下去。 “收了吧， 爹。 ”闺女又说。 “不收，等。 ” 终于，一辆自行车调转头向他们来了。 “师傅，这些，多少钱?“那人从车
20、上下来，小心 地询价。 “二十块钱一个。 ”画匠没抬头，闺女替他说。 “好!真好!”那人俯下身，仔细地打量起这些小玩意， “我全要了，你出个价吧师傅。 ” “一千。 ”闺女说。 “好!成交。 ”那人开始从包里往外数钞票，唰唰，唰唰。 闺女激动起来，拍拍画匠的手，小声说， “这么多钱， 你也看看呀爹。 ”画匠这才抬起 头，定定地盯着那人的脸看。看了一会儿，说， “你干嘛的?” 那人乐了， “师傅，你莫不是嫌钱少，后悔了?我没那么多钱，我是美院的学生，我来这 采风的。画匠笑了，他慢悠您地说， “这些，不要钱，另外还送你一套泥塑刀。 ” 画匠边说边从工具包里往外取象牙刀具。这下可把闺女吓坏了，她哭丧
21、着脸说， “爹， 你干吗呢?这可是你的宝贝。 ” (选自小小说选刊2013 年第 17 期， 有删改) 10.简析小说第三自然段在文中的作用。(4 分) 11.赏析文中画线的句子。(4 分) 12. 概括“闺女”这一人物的形象特点并说明其在小说中的作用。(6 分) 13.请探究结尾处“画匠笑了”的丰富意蕴。(6 分) 三、古诗文阅读三、古诗文阅读( (共共 4040 分分) ) ( (一一) )阅读下面的文言文，完成阅读下面的文言文，完成 1414- -1818 题。题。(20(20 分分) ) 任相任相 ( (宋宋) )苏洵苏洵 古之善观人之国者，观其相何如人而已。议者常曰:将与相均。将特一
22、大有司耳，非相 侔也。国有征伐，而后将权重;有征伐无征伐，相皆不可一日轻 。相贤耶，则群有司皆贤， 而将亦贤矣；将贤耶，相虽不贤，将不可易也。故曰:将特一大有司耳，非相侔也。任相之 道与任将不同。 为将者大概多才而或顽钝无耻， 非皆节廉好礼不可犯者也。 故不必优以礼貌， 而其有不羁不法之事，则亦不可以常法御。何则?豪纵不趋约束者，亦将之常态也。武帝视 大将军， 往往踞厕； 而李广利破大宛， 侵杀士卒之罪， 则寝 而不问。 此任将之道也。 若夫相， 必节廉好礼者为也，又非豪纵不趋约束者为也，故接之以 。礼而重责之。 古者相见于天子， 天子为之 离席起立。 在道为之下舆， 有病亲问， 不幸而死，
23、亲吊待之， 如此其厚。然其 有罪亦不私也。夫接之以礼，然后可以重其责而使无怨言；责之重,然后接 之以礼而不为过。礼薄而责重，彼将曰:主上遇我以何礼，而重我以此责也,甚矣。责轻而礼 重，彼将遂弛然不肯自饬 。故礼以维其心，而重责以勉其怠。而后为相者，莫不尽忠于朝廷 而不恤其私。 吾观贾谊书，至所谓长太息者，常反复读不能已。以为谊生文帝时，文帝遇将相大臣， 不为无礼，独周勃一下狱,谊遂发此。使谊生于近世，见其所以遇宰相者，则当复何如也? 天子御坐，见宰相而起者有之乎?无矣。在舆而下者有之乎?亦无矣。天子坐殿上，宰相与官 趋走于下，掌仪之官名而呼之，若 郡守召胥吏耳。虽臣子为此亦不过。然尊尊 贵贵之
24、道，不 若是亵也。 夫既不能待之以礼则罪之也吾法将亦不得用何者不果于用礼而果于用刑则其心不服。 且 吾闻之， 待以礼而彼不有效以报其上， 重其责而彼不自勉以全其身， 安其禄位， 成其功名者， 天下无有也。 彼人主傲然于上， 不礼宰相以自尊大者,孰若使宰相自效以报其上之为利?宰相 利其君之不责而丰其私者，孰若自勉以全其身?安其禄位，成其功名之为其福，吾又未见去 利而就害，远福而求祸者也。(有删改) 14.对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是(3 分)（ ） A.相皆不可一日轻 轻:忽视 B.则寝 而不问 寝:搁置 C.彼将遂弛然不肯自饬 自饬:严格要求自己 D.然尊尊 贵贵之道 尊:尊敬
25、15.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是(3 分)（ ） A.故接之以 礼而重责之 常以 身翼蔽沛公 B.天子为之 离席起立 儿之 成，则可待乎 C.然其 有罪亦不私也 失其 所与，不知 D.若 郡守召胥吏耳 桑之未落，其叶沃若 16.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是(3 分)（ ） A.国家是什么样的国家， 只要看看宰相是什么样的人就行了， 本文开头就强调了任相的重要 性，并对“将与相均”的说法，加以辩驳说明。 B.本文认为任相之道与任将之道是不同的，担任将领的人都富有才干，没有愚笨无耻的，因 此要用礼貌来优待他们。 C.作者认为“礼”与“责”的关系是相互依存的，平日
26、敬之以礼，那么，如果他有过失，即 使重责，也会没有怨言的。 D.全文以“任相以礼”作为统筹之线索，议论如何任用宰相的问题，用典广征博引，议论层 次循序渐进，颇有说服力。 17.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3 分) 夫 既 不 能 待 之 以 礼 则 其 罪 之 也 吾 法 将 亦 不 得 用 何 者 不 果 于 用 礼 而 果 于 用 刑 则 其 心 不 服 18. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8 分) (0)故曰:将特一大有司耳，非相侔也。(4 分) 译文: (22 使谊生于近世，见其所以遇宰相者，则当复何如也? (4 分) 译文: (二)阅读下面这首诗，完成 19-20 题。
27、 (8 分) 柳州城西北隅种柑树柳州城西北隅种柑树 ( (唐唐) )柳宗元柳宗元 手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。 方同楚客 怜皇树,不学荆州利木奴。 几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠? 若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。 注楚客:指屈原。利木奴:据水经注载，三国时荆州人李衡，曾遣人种柑千株，临 死时对他的儿子说:我在州里有千头木奴，可以足用。他把柑树当作奴仆一样，可以谋利， 所以称为“木奴” 。 19.这首诗首联中的“隅”字意思是 ；颔联中一个 字，阐述了诗人种树的 目的。(2 分) 20.全诗是如何运用多种手法塑造诗人形象的?请结合诗句分析。(6 分) ( (三三) )阅读下面的材料，完成阅读
28、下面的材料，完成 2121- -2222 题。题。(6(6 分分) ) 材料一材料一: :子曰:“志于道，据于德,依于仁，游于艺。 ”(论语述而篇) 材料二材料二: :曾子曰:“士不可以不弘毅， 任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已， 不亦远乎?”(论语泰伯篇) 材料三材料三: : (陈、蔡)遂使徒兵距孔子。孔子不得行，绝粮七日，外无所通，藜羹不充，从 者皆病。孔子愈慷慨讲诵，弦歌不衰。( 孔子家语) 21.“游于艺”句中的“游”意思是 ， “艺” 指的是 ， (2 分) 22.请结合材料一和材料二的内容，简要评析材料三中孔子的上述行为。(4 分) ( (四四) )古诗文默写。古诗文默写
29、。(6(6 分分) ) 23.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选 3 小题) (6 分) (1)一日克己复礼， 。 ，而由人乎哉? (论语) (2)银瓶乍破水浆迸， 。 曲终收拨当心画， 。(白居易琵琶 行) (3) ， ，如今有谁堪摘? (李清照声声慢) (4)睢园绿竹，气凌彭泽之樽; ， 。(王勃滕王阁序) （5） ， 。善万物之得时，感吾生之行休。 (陶渊明归去 来兮辞) 四、作文四、作文(60(60 分分) ) 24.阅读下面文字，根据要求作文。(60 分) 不太相信弯道超车，更欣赏仰望星空与脚踏实地。马化腾 行动，只有行动，才能决定价值。德国约翰菲希特 根据材料写一篇文章，谈谈你的
30、看法。 注意角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于 800 字。不得抄袭、套作。 语文参考答案及评分细则语文参考答案及评分细则 1. D (A 场(chng) 院应为场(chng) 院; B 蒿应为篙; C 傍(bn)晚应为傍(bng) 晚) 2. C(“大行其道” ，原指某种学术、道术正在盛行、流行;现指某种新潮事物流行、盛行， 成为一种风尚) 3. C (“ 饮食觉醒系列著作”中的书名号应改为双引号) 4. B (A 成分残缺， “整治”后加“工作” ； C“谷歌没有禁止华为 Mate30 系列不得采用最 新的安卓 10 系统”否定不当，应删掉“不得” ； D 句式
31、杂糅， “ 采用形式为主”杂糅) 5.示例:复工复产也是为了人民； 复产就是稳经济； 却冲击不了我国的国家竞争力。 (答 “却削弱不了我国的综合实力”等类似句式、内容也可得分) (3 分，每空 1 分) 6.关键信息:5月12日； 我国首条民营控股高铁； 杭绍台铁路正式进入存轨施工阶段； 为长轨铺设打下基础；以高铁线路运输长轨为该行业积累宝贵经验。(1 点 1 分，5 点 6 分) 7. A (B 项， “而在其唯一的终宿主人体内依然可能发生变异”错误，人只是某些病毒 的终宿主，并不是唯一的终宿主； C 项，原文为“故推测其自然宿主也可能是蝙蝠” ； D 项，蝙蝠的免疫系统敏感性比一般哺乳动物
32、更低，而非更高) 8. B(“组织专业消防员对它进行驱逐或扑杀”错误，从材料三第 3 段可知，对城市里的蝙 蝠进行驱逐或扑杀，会引起连锁的生态灾难，带来更加难以收拾的后果) 9.能有效减少人类与病毒宿主的密切接触， 减少人类感染新病毒的风险， 最大程度上保证 人类生命安全。 可以营造人与动物和谐共存的良好生态环境， 保持世界的生物多样性。 (每 点 2 分， 共 4 分) 10.结构上为下文写山上的泥雕塑换成木雕神像的情节作铺垫;内容上交代了画匠内心 忧虑的原因。(每点 2 分) 11.通过拟人、夸张的修辞手法(2 分)，以画匠置身于东大殿受到的强烈心理冲击为情节的 特写点，生动逼真地刻画出了
33、画匠对泥雕像的深厚感情。(2 分) (答心理描写、 细节描写 也可酌情给分) 12.形象特点:孝顺，善解人意(2 分);作用:推动小说情节的发展，因为上山看木雕，摆摊 卖泥塑等情节都是在“闺女”的提议、参与下完成的(2 分) ;深化小说的主题，结尾闺女 的神情动作有力地衬托了画匠为将手艺传承下去的良苦用心。(2 分) 13.“画匠的笑”是画匠对自己的泥雕像终于获得别人认可时的高兴:“画匠的笑”也传 达出画匠对喜好泥雕像的美院学子有一种觅得 “知音”的欣喜;“画匠的笑”让我们看到 了在现代商业气息下， 传统艺术传承的不易， 由开始的焦急忧虑到最终有人欣赏传承的开心。 (每点 2 分) 14. D
34、 (尊:受尊敬的人) 15. A(A 介词，用: B 代词，他们助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译: C 代词， 他们/代词，活用为第一人称， “我的”; D 动词，好像/形容词词尾，同“然” ，相当于 的样子”) 16. B(“担任将领的人都富有才干，没有愚笨无耻的，因此要用礼貌来优待他们”错。原文 是“为将者大概多才而或顽钝无耻” “故不必优以礼貌”) 17.夫既不能待之以礼/罪之也吾法将亦不得用何者 1 不果于用礼/而果于用刑/则其心不服 (评分说明:错 12 处扣 1 分，错 34 处扣 2 分，错 56 处扣 3 分) 18. (1)所以说，将领只不过是一个大官职罢了，不能与宰
35、相均等(并列)。 (采分点: “特” “耳” “侔” ，句意通顺，各 1 分) (2)如果让贾谊生活在近代， 见到近代是用什么来对待宰相的， 那他又会怎么样呢?(采分点: “所以” “遇” “何如” ，句意通顺，各 1 分) 19.角落(1 分)“怜”(1 分) 20.运用环境描写，写出诗人亲手栽种的柑橘在春日呈现出一派欣欣向荣的景象，内心喜 悦的诗人形象跃然纸上。 用典和对比， 借用屈原和李衡的典故,说自己和屈原一样爱怜橘树， 欣赏橘树的谨慎无私， 并与只想着为自家谋利益李衡对比，刻画出喜爱柑橘、坚守节操的诗人形象。 运用想象(虚写)的手法，想象柑树繁花满枝、累累硕果，能够供养自己的景象，传
36、达出诗 人的乐观旷达，也暗含远谪蛮荒之地的伤感之情。 (手法 1 分，结合诗句分析 2 分，写出任意两点即可。其他答案酌情给分) 21.广泛涉猎六艺，即礼、乐、射、御、书、数 22.示例:追求正道，执守道德，心胸开阔，意志坚定，这是君子的风范。孔子困于陈、 蔡，绝粮七日，面临如此困厄的局面，他仍然讲诵不辍，弦歌不衰。孔子的行为正体现了君 子的风范。(每点 2 分) 23. (1) 天下归仁焉，为仁由己 (2)铁骑突出刀枪鸣 四弦一声如裂帛 (3)满地黄花堆积 憔悴损 (4)邺水朱华 光照临川之笔 (5)木欣欣以向荣 泉涓涓而始流 24.作文(参考 2019 年浙江高考语文作文评分标准) 参考译
37、文 古代善于观察别人国家状况的人， 只消观察那个国家的宰相是什么样的人就行了。 发表议论 的人常说:“将领与宰相同等。 ”将领，只不过是一个大官职罢了，不能与宰相并列的。国家 有了战争后，将领的权力才会加重;然而，无论是有战争，还是没有战争，宰相都是一天也 不可忽视的。宰相贤明，那各部门的臣子都会贤明，而且将领也会贤明了;将领贤明,宰相虽 然不贤明，但将领也无法改变宰相。所以说，将领只不过是一个大官职罢了，不能与宰相均 等。任用宰相的办法与任用将领不同。担任将领的人，尽管大部分富有才干，但也有愚笨无 耻的，并非都是有节操、廉洁、讲礼而不可触犯的人，因此不必用礼貌来优待他们;而且他 们有不受管教
38、、违反法纪的一面，因此也不能用通常的制度来管理他们。这是什么缘故呢? 因为豪放不羁、不喜欢受人约束，也是将领通常的态度。 汉武帝接见大将军卫青，经常是 踞坐在床边:而李广利攻破大宛时侵犯和杀害士兵的罪过，汉武帝也搁置在一边不再追查。 这就是任用将领的方法。至于宰相,那一定是由有节操、廉洁、讲礼的人来担任的，又不是 由豪放不羁、不喜欢受人约束的人来担任的，所以对他们要以礼相待，但又要对他们实行严 厉责任处罚。 古时候，宰相去见天子，天子要为他们离开座席站立。在道路上相遇，天子要为他们下车; 宰相有了病，天子要亲临安抚;宰相不幸而死亡，天子要亲临吊唁。天子对待他们是这样的 情深意厚。但他们有了过错
39、，天子也不会徇私情而原谅他们。对待他们有礼貌，然后对他们 进行严厉的责任处罚就会让他们没有怨言;对他们进行严厉的责任处罚，然后对待他们有礼 貌也就不过分了。 对待他们不太有礼貌但又对他们进行严厉的责任处罚,那他们就会说: “皇 上是用什么礼数来对待我的?但却对我实行这样严厉的责任处罚。这太过分了!”对他们轻 处罚而重礼遇，那他们就会松懈下来，不肯严格要求自己了。因此，要用礼貌来笼络他们的 心，而用严厉的责任处罚来勉励他们不要懈怠。这样做了之后，那担当宰相的人，就没有不 为朝廷竭尽忠心的、就不会有考虑自已的利益的。 我观看贾谊的书，到所谓“长叹息”那里，常反复读诵而无法停下来。我认为贾谊生活在汉
40、 文时期，汉文帝对待将领、宰相、大臣不是缺少礼貌的，只把周勃一关进监狱，贾谊便发出 了“长叹息” 。如果让贾谊生活在近代， 见到近代是用什么来对待宰相的，那他又会怎么样 呢?天子坐在宝座上见到宰相而有为宰相站起的吗?没有了。坐在车上而有为宰相下车的吗? 也没有了。天子坐在大殿上，宰相与百官服从地奔走在大殿下，司仪官点着名叫他们，就像 州郡的太守召唤胥吏-样。虽然做臣子这样做也不过分，但尊敬受尊敬的人、看重高贵的人 的这个原则，也不能像这样被侮辱啊! 既然对宰相不能做到有礼貌，那要惩罚他们，我们的法令也就不能用了。这是什么原因呢? 因为事前不用礼而事后却用刑，那他们的心里就不会服气。并且我知道，对待他们有礼貌而 他们自己不努力办事来报答皇上， 对他们实行严厉的责任处罚而他们不通过自我勉励来保全 自身、稳固自己的官位、成就个人功名的，天下没有。对那君主来说，是高高在上、用不礼 遇宰相来妄自尊大有利呢， 还是让宰相自己努力办事来回报皇上有利呢?对宰相来说,是喜欢 自己的君主不处罚自己而满足自己的私利是幸福呢， 还是经由自我勉励来保全个人、 稳定自 己的官位、成就自己的功名是幸福呢?我还没有见到过有愿意离开利益而靠近害处、逃避幸 福而寻找灾祸的人呢。
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