1、 1 武汉市新洲区中考模拟卷武汉市新洲区中考模拟卷( (二二) ) 满分 120 分时间 150 分 第卷(选择题共 30 分) 一、(共 9 分，每小题 3 分) 1.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是( ) 写作会改变一个人。 写作使人 ， 让作家在宽广的生活中认识到自己的位置;写作使人 ， 作 家比别人更能感受人间的痛楚;写作使人 , 它是一点一滴劳动的积累， 生活的繁华， 唯有如此更适合自己。 作为一项心智活动，写作更接近于 。 A.纯粹 善良 朴素 谦逊 B.朴素 谦逊 纯粹 善良 C.善良 朴素 谦逊 纯粹 D.谦逊 善良 朴素 纯粹 2.下列各句中有语病的一项是（ ） A.中
2、国元首的“云外交”使受新冠肺炎疫情影响而暂停的国际交往，稳步开展。 B.设置景区联系标牌的原因，是方便游客有问题能及时反映，并得到尽快处理。 C.无人机因为有减少人员接触、防止疫情传播、节约成本，已成农田春耕新宠。 D.自觉将垃圾分类投放垃圾桶，保障居住环境整洁有序，是市民今年的新时尚。 3.下列各句标点符号使用不规范的一项是（ ） A.对生长在城市中的我们来说，自然缺失是童年的遗憾，每每听长辈说起儿时在冬天爬山岩、拔冰溜，夏天 爬树、摸鱼的经历，我们总是瞠目而又向往。 B.他，俞敏洪，出生在中国一个小山村，带着新东方的梦想和渴望，从中国城市走向世界城市，从中国山水 走向世界山水，从中国人群走
3、向世界人群。 C.如果人间的至爱之情又可以有个长相，我想，它便可以长成一幅幅丹青的模样。这既是最热烈的表达，也 是最深长的沉默;有无比的幸福，也有难言的痛苦;如初遇，又如诀别。 D.只有贝多芬的音乐能描述河流。贝多芬的交响曲没有多余的音符，也没有乐器单独演奏，而是许多乐器一- 起弹奏。而河流里也没有一滴多余的水，每滴水和其他的水密不可分，一起往前跑。 二、(共 9 分，每小题 3 分)阅读下面的文章，完成 46 题。 思维谦逊 思维谦逊，就是要认识到自已对未知知识的疏忽程度。因此思维谦逊要求个体清晰地认识到自我中心导 致的自欺行为(认为自己比自己实际知道的要多)。 这意味着个体要对自己的偏见和
4、观点的局限性有所了解。 它要 2 求我们清晰地认识自己有哪些信息是不知道的，特别是事件能够引起个体强烈情感的时候，更要知道对该事件 自已有哪些不清楚的地方。思维谦逊要求我们不能宣称自己知道我们实际上并不知道的事情。思维谦虛并不是 懦弱、服从，而是摒弃自负。思维谦逊要求我们觉察并且评估自己信念的基础，要求我们找出那些不能被正确 的推理所支持的信念。 与思维谦逊相反的就是思维自负，即认为自己知道了实际并不知道的事情。思维自负的人缺乏对自欺行 为和观点局限性的认识，他们常常声称了解自己其实并不了解的事情。思维自负的人常常也会成为自己偏见的 受害者。 不幸的是:现实生活中大多数人都认为自己知道其实并不
5、了解的事情，我们都有错误的信念、偏见、错觉 和谬见。当这些错误信念受到挑战的时候，我们都不愿意承认自己的思维是欺骗性的，我们总认为自己是谦虚 的，但往往我们是很自负的。我们不但没有意识到自已知识的局限性，还忽略和掩盖这些局限性，这带来了大 量的痛苦和时间浪费 例如，当哥伦布发现北美大陆时，他相信奴役印第安人是上帝的意愿。(众所周知，印第安人的聪明是世 人皆知的。)据我们所知，他当时根本没有认识到声称遵从上帝的意愿是他自己思维自大的表现。下面摘自霍华 德哥津恩的美国人民的历史 ，思考这一段内容: 哥伦布报告说，那些印第安人“十分幼稚和无私，如果你没有见过他们的话，你是绝对不会相信的。当 你索要他
6、们的财产时，他们从来不会拒绝。相反，他们乐意与任何人分享.”他以向印第安人的族长寻求帮助 来总结自己的报告，作为回报，他答应印第安人在下次航行中将为他们带来“他们需要的足够量的黄哥伦布 的语言中充满了宗教词汇:像“永恒的上帝，我们的主，给予信徒以无所不能的胜利。 ”哥伦布后来写道:“让我 们以主的名义继续从事奴隶买卖。 ” 思维的自负和公正是不兼容的， 因为如果我们对自己判断的事情过分自信， 我们就很难做出公正的判断。 如果我们不了解某一宗教(如佛教)，我们就不能公正地评判这个宗教。如果我们对宗教存有误解、偏见或假象， 我们就会曲解这一宗教。错误的知识使我们不能做出公正的判断，错误的概念、偏见
7、和幻想都是错误的知识。 我们喜欢快速地、过分自信地做出判断。在人们的思维中，这些不良的习惯是普遍存在的。 思维谦逊对于成为公正的批判性思维者十分重要。要成为公正的思考者，就要了解自己缺乏哪些知识， 这种了解可以让我们从多方面提高我们的思维。它可以让我们认识到偏见、错误信息和不良思维习惯能够导致 学习缺陷。伍如，思考我们学习肤浅性这一倾向:我们才学习了一点，我们就认为自己知道了很多;我们才获得了 有限的信息， 就草率地进行概括;我们混淆了死记硬背和深层学习之间的区别;我们会不加思考地接受了我们听到 和读到的信息，特别是当这些信息与我们所坚信的信念一致时。 (选文有删改) 4.下列对“思维谦逊”要
8、求的理解不符合文意的一项是( ) A.个体要清晰地认识到自己比自己实际知道的要少。 B.个体要对自己的偏见和观点的局限性有所了解。 C.个体要清楚对能引起自己强烈情感的事件无知的地方。 3 D.能觉察、评估并找出不被正确的推理所支持的信念。 5.作者举哥伦布发现北美大陆的例子表明了“思维自负”对思维的危害，下列表述最正确的一项是( ) A.现实生活中大多数人都认为自己知道其实并不了解的事情。 B.当自己的错误信念受到挑战时，不愿承认自己的思维有欺骗性。 C.对自己判断的事情过分自信，我们就很难做出公正的判断。 D.忽略和掩盖知识的局限性，因而带来了大量的痛苦和时间浪费。 6.下列对有关“思维谦
9、逊对于成为公正的批判性思维者十分重要”的理解不符合文意的一项是( ) A.能了解缺乏的知识，成为公正的思考者。 B.可以从多方面提高我们的思维。 C.可以让我们认识到导致学习缺陷的要素。 D.能够思考我们学习肤浅性这一倾向。 三、(共 12 分，每小题 3 分) 阅读下面的古诗，完成第 7 题。 寻陆鸿渐 不遇 皎 然 移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。扣门无犬吠，欲去问西家。报到山中去，归来每日斜。 注释陆鸿渐:茶圣陆羽，有茶经传世。 7.下列对本诗内容情感的理解，不正确的一项是（ ） A.第一句“带”交代了陆羽居所的位置离城郭不远，第二句“野”则点明了居所的隐蔽。 B.“篱边
10、菊” “未著花”既写出了居所环境的优雅，也反映了陆羽生活情趣的高洁不俗。 C.本诗“问” “答” 有趣， “问”表现诗人未遇的不甘， “答”则表现邻人对陆羽行踪的不解。 D.全诗刻画了一位寄情山水、不念尘世的高人逸士形象，表达了诗人对隐逸生活的强烈向往。 阅读下面的文言文语段，完成 8 10 题。 张绣在南阳，诩 阴结绣，绣遣人迎诩。诩遂往，绣执子孙礼。诩说绣与刘表连和。太祖比征之，一朝引 军退,绣自追之。诩谓绣曰:“不可追也，追必败。 ”绣不从，进兵交战，打败而还。诩谓绣曰:“促更追之，更战 必胜。 ”绣谢曰:“不用公言，以至于此。今已败，奈何复追?”诩日:“兵势有变，亟往必利。 ”绣信之遂
11、收散卒 赴追大战果以胜还。问诩曰:“绣以精兵追退军，而公曰必败;退以败卒击胜兵，而公曰必克。悉如公言，何其反 而皆验也?”诩曰:“此易知耳。将军虽善用兵，非曹公敌也。君虽新退，曹公必自断后;追兵虽精，将既不敌， 彼士亦锐，故知必败。曹公攻将军无失策，力未尽而退， 必国内有故。已破军，必轻军速进，纵留诸将断后， 诸将虽勇，亦非将军敌，故虽用败兵而战必胜也。 ”绣乃服。 注释诩:贾诩，三国时期著名谋士。太祖:指曹操。 4 8.下列对句子中加点词的理解，不正确的一项是( ) A.诩阴 结绣 阴:私下 B. 太祖比 征之 比:接连 C.促 更追之 促:赶紧 D.亟往必利 利:获利 9.下列对文中画波浪
12、线部分的断句，正确的一项是( ) 绣信之遂收散卒赴追大战果以胜还 A.绣信之/遂收散卒/赴追大战果/以胜还 B.绣信/之遂收散卒赴追大战果/以胜还 C.绣信之/遂收散卒赴追/大战/果以胜还 D.绣信/之遂收散卒/赴追大战果/以胜还 10.下列对文本内容的理解，不正确的一项是( ) A.贾诩投奔在南阳的张绣时，张绣派人迎接他，还对他行子孙的礼节，很是器重。 B.太祖曹操攻打张绣时，兵败退回，贾诩告诉张绣不要追赶，张绣没有听从。 C.张绣后来听从了贾诩的意见，整收散溃的兵卒去追赶曹操的军队，取得胜利。 D.贾诩能够根据战争的变化及时作出正确的判断，最终取得了张绣的信赖。 第卷(非选择题共 90 分
13、 ) 11.将第三大题的文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。(6 分) 曹公攻将军无失策，力未尽而退，必国内有故。 五、(26 分) 阅读下面的文段，完成 12. 13 题。 保尔跑到家里，匆匆忙忙地洗了把脸，听母亲说阿尔焦姆还没有回来，随即跑了出去，直奔城的另一头， 去找住在那里的谢廖沙。 谢廖沙是一个副司机的儿子。他父亲自己有一所小房子，还有一份薄家当。谢廖沙不在家。他的母亲，一 个胖胖的白净妇女，不满地看了保尔一眼。 “鬼才知道他上哪儿去了!天刚蒙蒙亮，就让魔鬼给拽跑了，说是什么地方在发枪，他准在那儿。你们这帮 鼻涕将军，都欠用柳条抽。太不像话了，真拿你们没办法。比瓦罐才高两寸，也要跑
14、去领枪。你告诉我那个小 无赖，别说枪，就是带回一粒子弹，我也要揪下他的脑袋。什么乱七八糟的东西都往家拿，往后还得受他连累。 你干吗，也想.上那儿去?” 保尔早就不再听谢廖沙的母亲唠叨，他一阵风似的跑了出去。 5 路上过来一个人，两肩各背着一支步枪。保尔飞快跑到他跟前，问:“大叔，请问，枪在哪儿领?” “在韦尔霍维纳大街，那儿正在发呢。 保尔撒开腿，拼命朝那个地点跑去。他跑过两条街，碰见一个小男孩拖着一支沉重的、带刺刀的步枪。保 尔拦住他，问:“你从哪儿搞来的枪?” “游击队在学校对面发的，现在一支也没有了，全都拿光了。发了整整一夜，现在只剩下一堆空箱子了。 我连这支一共拿了两支。 ”小男孩得意
15、洋洋地说。 这个消息使保尔大为懊丧。 “咳，真见鬼，直接跑到那儿去就好了，不该先回家!”他失望地想， “我怎么错过了这个机会呢?” 突然，他灵机一动，急忙转过身来，三步并作两步，赶上已经走过去的小男孩，一把从他手里夺过枪来。 “你已经有了一支，够了，这支该是我的。 ”保尔用一种不容争辩的口气说。 小男孩见他大白天拦路抢劫，气得要命， 就朝他直扑过去。保尔向后退了一步，端起刺刀，喊道:“走开， 小心刺刀碰着你! 小男孩心疼得哭了起来，但是又没有办法，只好一边骂，一边转身跑开了。保尔却心满意足地跑回家去。 他跳过栅栏，跑进小棚子，把弄来的枪藏在棚顶下面的梁上，然后开心地吹着口哨，走进屋里。 12.
16、文段记叙了保尔生活的小镇上发生了一件什么事? (2 分) 13.文中表现了少年保尔怎样的性格特点?请简要概括。(4 分) 阅读下面的文章，完成 1417 题。 每个故事，都种在灵魂深处 众所周知，我一般不参加电视节目或演讲等公开活动。有人说我是个性格高傲、孤僻的怪人。对此，我 想说，我也只是个普通人。我也会坐地铁或者公交车去逛旧书店、CD 店，或者在近处的商场逛逛。对我来说， 如果能被当做是如同西表山猫(日本独有， 生活方式不明)一样濒临灭绝的动物， 必将深以为幸。 写作是我的工作， 所以，我不想涉足其他方面。 我们每个人，都好比一座双层建筑。入口在一楼，那里住着我们的家人;二楼是每位家人各自
17、的房间，大 家可以在这里自由地听音乐、 读书。 还有一个地下室， 我们姑且称之为 “灵魂地下一层” 。 这是一片广阔的空间， 储存着我们记忆的碎片。而不为大部分人所知的是，在更深处的“地下二层” ，还有着一间漆黑的屋子。没有人 知道这个黑屋子有多深，也没人知道它的最低处能到达何处。 6 在音乐和文学领域， 虽只需触及 “地下一层” 就能进行创作， 但是这样的作品很难拥有撼动人心的力量。 美国作家菲茨杰拉德曾经说过，要想写出与众不同的作品，就得用区别于别人的语言。也有人曾经问美国爵士 乐钢琴大师塞隆尼斯孟克:“你何以能弹出如此美妙的声 音来呢?”他的回答是:“这世上的每一架钢琴都是 88 个键，
18、每个人都是在这上面进行弹奏，没什么区别。 ”然而，再也没有第二个人，能弹奏出像他弹奏的那样精妙 绝伦的曲子。 由此可见，如果创作者没有深入到一定程度，创作出的作品就无法真正打动人们的心灵。显然，以上两 位都找到了通往更深处也就是“灵魂地下二层”的道路，在整个艺术领域，这都是十分难能可贵的。 单拿小说来讲，如果只是一篇触及“地下一层”的作品，读者很容易找到问题，因为读者都能轻易读懂。 但深入到“地下二层”的小说则不同，这样的作品因为足够深入，所以更有可能引起读者的共鸣，让人震撼， 无法忘却。就如在家淋浴和泡温泉的差别一样，一个是渗入到最核心的部位，另一个则只停留在皮肤的表面， 所以，作为一个小说
19、家，我必须一边保持清醒，一边深入到灵魂的更深处。 人若是没有故事，就难以维持“自我” 。小孩子们需要故事，每当他们听到别人说什么，就本能地跟着模 仿。于是，一个个简单的故事，就在他们的生命里生长起来。当然，随着年龄的增长，这些故事会变得芜杂。 这世界上的每一个人，都在自己或繁或简，或喜或悲的故事里，体验着独一无二的人生。 那么，这些故事的意义在何处呢?要想明白它们的意义，就必须把这些故事“相对比” ，但要自己把自己 的故事“相对比”向来非常困难。小说家的职责，就是把这些故事写下来，供读者品读。当读者读我的小说时， 会感同身受，这就是读者自身的经历和我笔下的故事产生了共鸣。 在同一个故事里， 不
20、同的灵魂交织在一起， 就形成了 “灵魂之网” ， 人们在这张网里解读彼此， 剖析自我。 对我来说，最高兴的，莫过于读者说:“为什么村上能这么轻易知道我在想什么呢? 我写过的每一个故事，都源于灵魂深处，写小说就是一个不断往深处走的过程。在这个过程中，我会沾 染上一些黑暗,但跑步可以帮我抖落它们，跑步就如驱魔，这就是我为什么喜欢跑步的原因。 说起来，我从未被自己的作品感动过。但是很多读者在读完我的小说后被感动得哭。比起读完小说哭的 读者来说，我更喜欢读完会笑的读者，因为哭是内在的，无法对外敞开胸襟，反倒是幽默会让人鼓足勇气，产 生力量。我喜欢这种力量。 14.阅读段，作者认为人的灵魂地下两层分别指
21、什么?请简要概括。(4 分) 16.阅读至段，作者觉得人生故事对读者有哪些意义?请分条概括。(6 分) 7 17.读完全文，说说作者为什么要求自己写小说“要深入到灵魂的更深处”?(6 分) 六、(8 分)根据要求完成 18、19 题, 端午节是中国的传统节日，随着历史的发展，其文化内涵也也注入了新的内容。为了弄明白端午节习俗的 演变历史，学校开展了主题为“端午节的文化内涵”的综合性学习活动。 18.作为传统节日，端午节习俗的最初的意义是“保健、避疫” ，请你举出三种与此相关的端午节习俗。(3 分) 19.端午节因屈原投江而被赋予了“爱国”的文化意义。端午节的前一天， 网传有人身穿汉服模仿屈原投
22、江， 以此来表达对爱国诗人屈原的怀念。此举引起了网民争论，有人说该行为增加了端午节的仪式感，有人说是哗 众取宠，你怎么看?请表达你的观点和理由( 100-120 字)。(5 分) 七、(50 分) 20.阅读下面的材料，按要求作文。(50 分) 三国时，蜀国丞相诸葛亮错用马谡，失去街亭后，只有 2500 军士驻守在西城县。忽然，司马懿引大军 15 万，往西城蜂拥而来。听此消息，官民失色，诸葛亮则内心安宁，下令大开城门，让军兵扮作百姓，打扫街道; 自己则来到城头上，凭栏而坐，焚香操琴。司马懿看后怀疑城中有重兵，连忙指挥部队撤退。 原来，在困难面前，内心的安宁会带来智慧。 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。 要求:依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于 600 字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代 替。 8 9
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