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    第17课 中国古代的户籍制度与社会治理ppt课件

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    第17课 中国古代的户籍制度与社会治理ppt课件

    1、第17课 中国古代的户籍制度与社会治理 第六单元 基层治理与社会保障 一、历代户籍制度演变 1战国:国家编排民户,制定户籍的开始。 2秦朝:实行分类登记制度,除一般百姓的户籍,还有宗亲贵族 的宗室籍、官吏的宦籍、商贾的市籍等。 3汉朝 (1)丞相主管全国户籍工作,各级地方政府也均有专门人员主管户 籍。 (2)户是政府征派赋役的单位。百姓编户入籍后,便成了封建国家 的“编户齐民”。 (3)政府为掌握人口数,也定期进行人口调查。 4隋唐 (1)隋建立后,命州县官“大索貌阅”,将人口体貌与户籍登 记相比较,重新核定户籍。 (2)唐承隋制,管理更严,户籍三年一造。 5宋朝:宋朝户籍分主户(指拥有土地、

    2、缴纳赋税的税户)和 客户(指没有土地的佃户)。 6元朝:按职业划分户口类型,统称为“诸色户计”,一 旦定籍,世代相袭,不得变动。 7明朝 (1)明朝以职业定户籍,分为民籍、军籍、匠籍等。 (2)明朝的户籍册称“黄册”,以里甲制为基础。 8清朝 (1)清朝普通户籍基本沿袭明制,但管理相对松弛。 (2)到清前期赋役实行固定丁银、摊丁入亩,户籍的作用大为削弱。 (3)乾隆年间,朝廷谕令户籍永停编审。 合作探究 探究一 东晋和宋朝户籍制度演变 材料一 东晋政府对南方土著居民仍然以黄籍进行登记,对从北方 南渡而来侨居的州、郡、县人口以“白籍”进行登记,不向白籍 人口征发赋役。东晋后期和南朝,政府为增加赋

    3、役,不时将侨居 户口编入所居郡县户籍,称作“土断”,使白籍人口土著化,承 担赋役。 材料二 宋朝户籍分主户与客户。主户指拥有土地、缴纳赋税的税 户,客户指没有土地的佃户。北宋初,客户占总人口的40%,到 1072年,客户所占比例下降到30%,为国家承担赋役的主户人口 所占比例也就相应上升了。 思考:据材料一和材料二,结合所学知识分析东晋和宋朝户籍制度 分别有何内容?其各自原因是什么? 提示:(1)东晋一方面沿用西晋时期的“黄籍”制度,另一方面对 南渡人口以“白籍”进行登记,并将白籍人口土著化。原因在于户 籍是政府征收赋役的主要依据,只有将南迁的人口进行了登记,才 会将其纳入以后征收赋役的范围。

    4、 (2)宋代户籍分主户与客户,其原因是:宋代城市化与商品经济发 展迅猛,打破了传统的农耕经济藩篱;商业税收远超农业税;土地 私有制进一步发展,允许产权流动,征收赋税渐以田亩为主;社会 各阶层的流动性强。 探究二 对中国古代户籍制度的认识 材料一 中国传统户籍制度源远流长春秋战国时期,各诸侯国 采用“编户”和“定籍”进行人口控制。秦国确立严格的户籍管 理制度。西汉实行口赋、算赋等的征收唐律户婚律规定 “父母在,子孙别籍、异财者,徒三年”,元朝的户籍制度将居 民按职业划分为若干种户,各户具有不同特权。明代户分军民匠 三等随着清代“摊丁入亩”的实行,人口统计遂与“保甲编 户”正式结合起来,保甲法从此

    5、为清查户口所倚重。 摘编自中国古代的户籍制度与人口税演进等 材料二 户籍也是社会等级和身份的法定凭证,政府希冀通过国家 户籍制度,将百姓紧紧地束缚在特定区域和特定职业上,以此达到 严格控制流民的数量和规模的目的。明朝严格规定路引制度,允许 农民在百里之内自由通行,但超出百里范围必须检验路引。清承袭明 制,严密的保甲制不仅使百姓噤若寒蝉,也充分加强了邻里之间的 互相监督,遏制了人口的流动。 整理自威阳阳中国古代户籍制度束缚下的人口流动等 思考:根据材料一、二并结合所学,谈谈对中国古代户籍制度的 认识。 提示:认识: 中国古代户籍制度历史悠久,随时代变迁不断发展完善。 户籍制度与赋役、行政管理、社

    6、会治安相结合。 对人口流动控制严格。 带有宗法伦理色彩。 等级特权色彩浓厚。 一定程度上适应了当时社会经济发展,也加深了传统小农经济社 会的闭塞性和封闭性。 1基层组织 (1)从秦汉到明清,县是最基层行政机构,下设直接管理民众的基层 组织。 (2)秦汉时期,县下设乡和里。乡设三老、啬夫、游徼,里设里正。 后代沿袭这种乡里制度,稍有变化。 二、历代基层组织与社会治理 (3)唐朝以百户为里,五里为乡,城内设坊,郊外设村,设里正、 坊正、村正。 (4)明朝实行里甲制,十户为一甲,一百一十户为一里,设甲首、 里长。 2社会治理 (1)秦汉:建立什伍组织,以五家为伍,十家为什,百家为里,相 互监督。 (

    7、2)唐朝:实行邻保制度,以四家为邻,五邻为保,互相监督。 (3)北宋:王安石实施保甲法。 (4)明朝:王守仁推行十家牌法。 (5)清朝:清初实行里甲制,后来推行保甲制。 探究三 古代基层社会治理的特点和作用 材料 在古代中国,县以下基层社会,由具有强烈自治色彩的家族、 宗族、乡族等组织系列在行政司法、经济活动、精神生活等方面, 成为国家末端政权的补充。费正清曾说:“政府统治的活动可以区 别为两类,一类是往下只到地方县一级的正规官僚机构的活动,另 一类是由各地缙绅之家进行领导和施加影响的非正规的网状系统的 活动”“地方长官只有在与当地士绅头面人物的密切合作下, 才能做他的工作。” 摘编自张研、牛

    8、贯杰清史十五讲 思考:据材料,并结合所学知识概括古代基层社会治理的特点和作 用。 提示:特点: 自我管理与相互监督(联保连坐); 地方自治色彩鲜明; 宗法关系扮演了重要角色; 官员治理与士绅管理相结合。 作用:有效治理了基层地方,保证了赋役征发,稳定了基层社会秩 序,一定程度上推动了基层经济发展。 1.政府救济 (1)历代社会救济的主体是掌握大量资源的政府,民间组织处于辅 助地位。 (2)汉朝建立常平仓制度,积谷备仓,调节粮价。 (3)隋唐时期,政府既重视官方储备,也大力提倡民间积储。隋文 帝置仓积谷,还鼓励民间自置义仓。官仓救大灾,义仓防小灾。 三、历代社会救济与优抚政策 (一)政府救济 2

    9、.优抚政策 (1)中国古代一直有优抚老弱贫苦等弱势群体的传统,尊敬与 赡养老人,保障鳏寡孤独的生活。 (2)秦汉时期,皇帝有时会赐给高龄老人手杖鸩杖,以示 尊重。 (3)从唐朝开始,政府设有收容贫老、孤儿和乞讨流浪人员的 专门机构。 (4)明初朝廷令各地有司优抚高年平民,八十岁以上月给米五 斗、酒三斗、肉五斤。 (二)社会救济 1.宗族内部的救助活动逐渐兴起。 (1)代表:北宋范仲淹在族内创设义田,赈济族人,影响深远。 (2)作用:宗族通过设立族产,在衣食、住行、婚娶、蒙养,丧葬等 方面资助族中贫困者。 2.明清时期,慈善组织开始兴起,出现了善堂、善会等慈善机构。 3政府和社会救济的不同 (1

    10、)政府救济的重点在救灾,核心在于保证粮食供应,或直接实施赈 济,或鼓励各地余粮向灾区流通,疏导和安置流民,鼓励民间富户 救济灾民。 (2)社会力量救济活动侧重于日常生活的赈济,如收养弃婴和孤儿、 接济贫民等。 探究四 全面认识我国古代的社会救济 1原因 经济原因:农耕经济的发展提供了一定的物质基础。 政治原因:历代统治者为了缓和人民的反抗情绪,稳定社会秩序。 文化因素:儒家的民本观念、仁爱思想的影响;佛教的慈悲为怀、 善恶报应思想,道教的劝人积德行善、劝善去恶的思想。 自然原因:自然灾害频发,恶化人民的生活处境。 2具体措施: 仓储制度:如官仓(常平仓)、义仓 灾荒赈济:如疏导安置流民、赈谷、赈工 赋税蠲免 医药卫生 养济制度(抚恤鳏寡孤独废疾):如尊老养老(鸠杖)、养病坊 3特点: (1)国家立法保障并设专门机构予以实施; (2)国家救济和民间救济相结合;(宗族救助、慈善组织) (3)虽涵盖面较广,但针对不同对象采取不同救济措施。 4作用: (1)为民众提供一定的生活保障,以保证人口的繁衍和正常生产活 动的进行; (2)有利于保障赋役征收,维护社会稳定,巩固统治。 5不足之处 (1)具有宗教色彩。 (2)各自为政,缺少合作,救济方式相对单一。 (3)缺少制度和法律规范,主要由道德、风俗习惯和民俗对其进行 调整。


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