1、1 我们居住的家乡有着各类人物、多样景致和独特习俗，承载着我们丰富的记 忆与情感。也许某个人物留下了动人的故事，也许某幢建筑有着不朽的价值， 也许某个物件有着特殊的来历，这些都值得我们寻访探究。参考下面的活动提 示，采访有关人物，了解家乡的人、物、历史、习俗等，并收集相关的文献资 料和实物资料，写一篇家乡人物（风物）志。 记录家乡的人和物 2 1.访谈的含义： 访谈法是指调查员同调查对象接触，通过有目的的谈话收集资料的方法 。是“访”与“谈”的结合，“访”有调查、探询之意。 访谈录是访谈员根据调查的需要，以口头形式，向被访者提出生活中需 要对新闻人物、商业人物、科研人员等进行采访，以帮助了解情
2、况、获取 信息、推广经验等，这样写出的文章叫访谈录。它是新闻体裁的一种，是 以访谈形式报道新闻人物的一种体式。 访谈过程是一个耗费时间的过程，需要巧妙周全的构建，需要做好充 分的准备，包括材料准备、思想准备等 。 访 谈 3 2. 访谈的类型 （1）根据调查员同调查对象的接触方式，访谈可分为直接访谈和间接访谈。 前者是面对面的访谈,后者则是借助某种通信工具进行的访谈。在我国的实际调 查中，当面访谈是访谈的主要方式，也有一些调查公司使用电话进行访谈。 （2）访谈有结构性访谈和非结构性访谈之分。 结构性访谈是按照事先制定的调查提纲进行，在调查中对问题的解释和说明也 是标准的。因此，结构性访谈的特点
3、是比较规范。非结构性访谈没有事先制定的 较详细的提纲，只有访谈题目或它所涉及的几个方面。调查员只就调查的主题提 一些笼统的问题，求得调查对象的回答，甚至有些问题是在访谈中形成的，访谈 随着情况的发展深人下去。非结构性访谈适用于事先对调查主题知之不多，或希 望深人了解调查对象的情况。相比而言,这样的访谈得到的资料比较具体、细致、 全面，花费的时间也比较多。 4 （3）按内容分为新闻访谈、商业访谈、科技访谈、军事访谈等；按 形式大致分为当面访谈、电话访谈、网络访谈等。 3.访谈的准备及技巧 访谈是调查员同调查对象面对面互动的过程，双方的一言一行都可能 会影响访谈的进程与结果。 因此，要想得到满意的
4、结果,就要提前做好准备并在访谈中讲究访谈技 巧。这包括： 5 (1)访谈前要尽量做好准备工作，对访谈的主题及它所包含、涉及的问题作 尽可能充分的思考,以备向调查对象提出所要了解的问题。 (2)事先通知调查对象，约定访谈的时间和地点。 (3)尽可能多地了解调查对象的身份、生活背最及其与所调查问题的关系等 情况，以使访谈时发问得体。 (4)一般来说要提前到场，在约定的地点等候调查对象;如果去调查对象的 家庭或工作地点则要准时。 (5)从调查对象手中操办的、关心的事情谈起，逐渐引入正题，以与调查 对象建立起良好关系。 (6)从简单问题入手,启发调查对象充分发表自己的看法。 (7)控制话题，避免谈话离
5、题太远。在对方谈话离题时，要善意地、巧妙 地扭转他的话题。 6 (8)在整个访谈过程中始终抱着虚心求教的态度，尊敬调查对象。注意使用 合适的谈话方式，包括姿势、语气、表情,使对方觉得调查员是在认真听他 讲话。 (9)对重要问题可以.用不同方式重复提问，重复对方关于此问题的回答,看其 是否肯定此说法。 (10)调查员应对所问问题持中立态度,不能发表自己对问题的看法，也不能 作引导性提问。 (11)经调查对象同意后进行记录。 7 “志”的写作 【志】是“记”的意思，也是古代文体的一种，类似于现代的散文。“志”是记 述、记载的意思。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的 感情或见解
6、。内容包括历史掌故、遗闻遗事、人物短论、读书杂记等。 所谓风物志，就是记载这些的地方志。包括风光、民俗、方言、物产、古迹、轶 闻等，如刘安遇、胡传淮著大英风物志。 人物志，就是通过对特殊人物及其行事的描绘记录，进行对人物给以品评的文 章。如三国时期魏国刘劭(sho)的人物志是我国一部辨析、评论人物的专著。 8 “志”的表述方式以叙述和说明为主，语言力求准确、平实、简明，在记述中自然 而然地融入自己对家乡的思考与情感。 人物志：人物生平、主要事迹、重要贡献、社会影响。 风物志：写作事由、风物渊源、特色风貌、文化价值。 9 访谈的方法 （1）访谈要化大为小。 如“记录家乡的人和物”这一大主题，可分
7、解为多个小的访谈主题，这样小 组成员便可分头采访，获得更为全面而准确的材料。 （2）访谈要做好准备。 要找准对象，根据主题的不同，选择有代表性的人物作为访谈对象。确定任 务与对象后，设计问题，编写提纲，并对可能发生的情况做出预案，确保访谈顺 利进行。 技巧点拨 10 （3）访谈要讲究技巧。 根据不同的访谈对象，结合不同的访谈进程，要灵活运用趣问、直问、推问、旁 问、追问、延伸问等提问方式，同时尽可能提些开放性的问题。访谈不是一个人的独 角戏，你在认真倾听的同时，也要适时做出应和，通过总结和重复听到的话，以表达 你对访谈对象的认可与鼓励，使话题得到自然延续。互动时语言应得体，面对身份、 年龄、学
8、历不同的访谈对象，要使用恰当得体的语言，以拉近距离，使受访者更好地 参与进来。 （4）态度要诚恳，笔录要及时。 访谈过程中，要怀着尊重、理解、学习的态度与访谈对象交流，倾听时要多做笔 录，不必急于表达自己的看法。 11 参考事例 天下无桥长此桥 家乡风物志 我家乡安海有一座宋代修建的石桥，安海人都称它“安平桥”或“五里西桥” 。安海俗称“三里街五里桥”，即南北直贯镇境的小街长三里，而街尾的石桥长五 里，这当然是约数，不过世代相传都是这样的叫法。 五里桥在小镇最南端，对岸是南安市水头镇，两镇相隔的水道未淤积前只有船 只来往。安海曾为全国对外通商重要口岸，晋江和南安两边的货物和百姓要来往两 地，从
9、水路走费时易发生事故，风浪险恶，因此才有修桥之议。 12 安平五里桥的详细资料，很多安海人都未必知道。据说是南宋绍兴八年安海财主 黄护和僧人智渊带头捐资，由僧人祖派主持，开始修建五里桥。中间修修停停，至 绍兴二十一年才完工，以当时的物质条件和工程技术来看，称得上空前绝后。有一 种说法：安平五里桥是当时世界上最长的石桥。 安平五里桥与泉州洛阳由宋代蔡襄主持修建的洛阳桥互相辉映，现在都是全国 重点文物保护单位。洛阳桥修于北宋，在安平五里桥之前，但洛阳桥不如五里桥 长。 五里桥桥长二千多米，宽三至三点八米，共有疏水道三百六十二孔，现存桥墩 三百三十一个。桥墩用石板交叠搭成，部分桥墩面水两侧修成船头形
10、状，以减少水 流压力。桥面石板长五至十一米，宽与厚均约零点五至一米，横切面大致为正方 形。每块石板约重三吨，据说修桥的石板当年都沿水路远从金门采运而来。 13 每块石板约重三吨，在当时的工程和运输条件下，开采与搬运都极其艰难。在 金门码头装载上船，然后一路风浪颠簸运到安海，然后运到工地，然后架上桥墩。 五里长的桥，要费多少工夫才能一块块搭起来？之前要根据水文和地质条件先做工 程设计，再之前要四处募捐，筹措建桥费用，再之前是动念起议，要有那种疯狂的 胆识，也要有那种准备遭遇千难万险的毅力 我读书的年代，五里桥已经部分倾圮，桥两边早就淤积成陆地，只有桥中水心 亭一带见到一点水道。桥上所有的护栏都消
11、失了，有些桥面石板断裂，斜架在桥墩 上，过桥时可见到桥底的泥地。这些断裂的石板隔几个桥墩就有一处，就像五里桥 经历岁月风霜留下来的伤疤。 14 桥头有两座石翁仲，约与成年人齐高，人们经过时，都会习惯性地在他们旁边站 一站、摸一摸，遥想千年前的匠人，如何一锤一凿，雕成这两个不辞风雨看守长桥的 石将军？偶尔有人在桥上垂钓，有人在桥下淤泥中捉螃蜞。我们经过时在那里歇脚， 桥上风来，暑气略消，放眼周遭的旷地，茅草在风里摇曳，更远处的水头和安海，民 居灰蒙蒙一片。人间沧桑变迁，天地运转不停，其中有某种神秘感，我们永远都无法 破解。那时不免又想起南宋年间的先祖们，一样从桥上过，一样在这里歇脚，一样赞 叹修
12、桥人不朽的功德，一代又一代安海人，呼吸同一片空气，在这里繁衍生息。 五里桥两边多年淤积的旷地，有些被开发作盐埕晒盐，有些被开垦出来种番薯。 我们读中学时，不时要到旷地上去挑沙。旷地地质偏盐碱，要用沙土去中和，一众男 女同学每人一担畚箕，将从沙滩上运来的沙挑到盐碱地里，沙与泥混合后再经雨水漂 洗，勉强可以种番薯。至于后来究竟有没有收成，收成后的番薯又是谁拿去果腹，那 就不是我们可以闻问的了。 15 人世沧桑，这都已经是五十多年前的事了。 近年五里桥经过几番整修，据说已经面貌一新，坍塌的桥板补齐了，桥面两侧加 建了围栏，更重要的是桥下引了水来，使桥因水而更名正言顺。桥头的白塔、水心亭 也都翻修整治
13、，长桥虹影，白塔斜阳，与五里桥互相辉映。五里桥现在是“国家4A 级旅游景区”，看来有机会回乡，也可去做一番游览了。 然则，新桥已无复旧桥风味，那已不是我心目中的五里桥，那座负载了千年历 史、负载故乡文化的伤痕累累的旧桥，也只有从旧梦中去追寻了。 （有改动） 16 1、下面是日常生活中的三个口语交际情景，在语言表述方面分别存在不得体的 错误，请指出并加以改正。 情景一某访谈节目：当主持人得知对方的父亲因病刚刚去世，立即语气沉痛地 说：“我代表观众对家父的过世表示哀悼，请节哀顺变。” 情景二某高校学生去看望5 年未见的中学班主任，一见面，这个学生紧紧握住 老师的双手激动地说：“老师，久仰了。特别想
14、念您，身体还好吧？” 情景三 某著名作家的博客里有这样一条留言：老师，拜读了您的新作，受 益匪浅，文章中很多地方引起了我强烈的共鸣，您真不愧是散文鼻祖啊！ 针对训练 答案：“家父”改为“令尊”。家父：谦辞，对人称自己的父亲。称对方父亲为 “令尊”。 “久仰”改为“久违”。初次见面说“久仰”，好久不见说“久违”。 “鼻祖”改为“大家”。鼻祖：始祖，比喻创始人。 17 2. 某班举办了“寻访家乡文化”的综合性学习活动，下面是活动中的两项内容，请你 参加并完成以下任务。 （1）【寻访家乡名人】请从下面备选的四川历史名人中选一位作简要介绍。 备选名人：纪信落下闳司马相如陈寿朱德张澜 示例：鲁迅，现代文学家、思想家、革命家。著彷徨，作呐喊，以笔代戈， 战斗一生，铸就“民族魂”。 （2）【遍数家乡特产】请选择南充的一种名优特产，为其拟写一则宣传语。（不超过 20 字） 答案：（1）（示例）纪信，汉朝将军，随刘邦抗暴秦，伐西楚，屡建功勋，成忠 义化身。 （2）（示例）丝绸悠悠丝传情，缕缕绸生辉。（突出对象特点、功用等即可 ）
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