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    2021届中考语文一轮复习:七年级下(九)古诗文阅读

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    2021届中考语文一轮复习:七年级下(九)古诗文阅读

    1、专项复习(九)古诗文阅读专项复习(九)古诗文阅读 一、古诗词鉴赏一、古诗词鉴赏 (一)登幽州台歌(一)登幽州台歌 陈子昂 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下! 1.诗中的“古人”和“来者”指哪些人?全诗表达了诗人怎样的情感? 2.(2019.曲靖)此诗是一首吊古伤今的生命悲歌。请赏析诗中的“独”字。 (二)望岳(二)望岳 杜甫杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 3.品味颔联中“钟字的妙处。 4.请谈谈你对千古传诵的名句“会当凌绝顶,一览众山小”的理解。 (三)登飞来峰(三)登飞来峰 王安石王安石 飞来山

    2、上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 5.你如何理解“浮云”-词的深层含义? 6.这首诗表达了诗人怎样的思想感情? (四)游山西村(四)游山西村 陆游陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 7.本诗领联和颈联是从哪两个方面描写山西村的? 8.请结合“无时”一词,分析尾联中诗人所表达的情感。 (五)己亥杂诗(其五)(五)己亥杂诗(其五) 龚自珍龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物,化作春泥更护花。 9.请描述诗歌前两句所展现的情景。 10.从运用修辞手

    3、法的角度,赏析“落红不是无情物,化作春泥更护花”。 (六)泊秦淮(六)泊秦淮 杜牧杜牧 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。 11.“烟笼寒水月笼沙”-句该如何理解? 12.“隔江犹唱后庭花”-句中的“犹字意味深长,请对此字作简要赏析。 二、文言文对比阅读 1.阅读下面两个语段,完成后面的题目。 (一)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草 色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金;经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? (刘禹锡陋室铭) (二)在溪山纡曲处择书屋,结构只三间,上加

    4、层楼,以观云物。四旁修竹百竿,以招清风; 南面长松一株,可挂明月。老梅寒蹇,低枝入窗,芳草缛苔,周于砌下。东屋置道、释二家之书, 西房置儒家典籍。中横几榻之外,杂置法书名绘。朝夕白饭、鱼羹、名酒、精茗。一健丁守关, 拒绝俗客往来。 (选自紫桃轩杂缀) (1)下面各组句子中,加点词语意思相同的一项是( ) A.之:无丝竹之 乱耳/其反激之 力 B.是:斯是 陋室/是 非木柿 C.耳:无丝竹之乱耳 /止增笑耳 D.以:可以 调素琴/以 观云雾 (2)把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。 孔子云:何陋之有? (3)语段(一)写陋室不陋,表达了作者怎样的情趣? (4)语段(一)和语段(二)都表达

    5、了对交往之人的要求,这个要求是什么? 2.阅读下面两个语段,完成后面的题目。 (一)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲 之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵 玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有 闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 (周敦颐爱莲说 (二) 吾生于乱世, 长于戎马, 流离播越 , 闻见已多。 所值名贤, 未尝不心醉魂迷向慕之也。 人在少年,神情未定,所与款狎 ,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移默化,自然似之;何 况操履艺能 ,较明

    6、易习者也?是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也:与恶人居,如入鲍 鱼 之肆, 久而自臭也。 墨子悲于染丝, 是之谓矣。 君子必慎交游焉。 孔子曰: “无友不如己者。 ” 颜、闵之徒 ,何可世得!但优于我,便足贵之。 (选自颜氏家训慕贤) 注释播越:离散。款狎:指相互间关系亲密。渍:染。操履:操守德行。艺能: 本领,技能。较:同“皎”,明显。鲍鱼:咸鱼,气味腥臭。肆:店铺。之徒:那样的 人。 (1)下列句中加点词语的解释,不正确的一项是( ) A.出淤泥而不染 染:沾染(污秽) B.香远益 清 益:有益处,有好处 C.不可亵 玩焉 亵:亲近而不庄重 D.陶后鲜 有闻 鲜:少 (2)把语段(一)

    7、中画横线的句子翻译成现代汉语。 中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。 (3)语段(一)的作者是如何表现自己的人生志趣的?请结合文章内容分析。 (4)结合两个语段中画波浪线的句子,说说个人在成长过程中应该怎么做。 3.阅读下面两个语段,完成后面的题目。. (一)沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽 于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。 一讲学家设帐寺中,闻之笑日:“尔辈不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性 坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。 一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当

    8、求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲 石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再 啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言, 果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤? (纪昀河中石兽) (二)赵人患鼠,乞猫于中山,中山人予之猫。善捕鼠及鸡。月余,鼠尽而鸡亦尽。其子患 之,告其父曰:“盍去诸 ?”其父日:“是非若所知也。吾之患在鼠,不在乎无鸡。夫有鼠,则 窃吾食, 毁吾衣, 穿吾垣墉 , 毁伤吾器用, 吾将饥寒焉。 不病于无鸡乎?无鸡者, 弗食鸡则已耳, 去饥寒犹远。若之何而去

    9、夫猫也!” (选自刘基郁离子捕鼠) 注释盍去诸:何不把它赶走呢?垣墉:墙壁。 (1)下面各组句子中,加点词语意思相同的一项是( ) A.闻:闻 之笑曰/陶后鲜有闻 B.修:僧募金重修 /静以修 身 C.善:善 捕鼠及鸡/择其善 者而从之 D.乃:乃 石性坚重/去后乃 至 (2)把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。 沿河求之,不亦颠乎? (3)语段(一)中寺僧和讲学家都犯了什么错误? (4)我们看问题需要正确的方法,请你谈谈语段(一)(二)中两则故事给我们的启发。 答案解析答案解析 一、1.指像燕昭王和郭隗那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。在诗中,诗人感时伤事, 吊古悲今,感慨自己生不逢

    10、时。 2.“独”是独自的意思,诗中有孤独之意。纵观古今,寻遍天地,报国无门,怀才不遇,体 现了诗人因理想破灭而孤寂郁闷的心情。 3.“钟”字是聚集之意,运用拟人手法,表现大自然对泰山情有独钟,将神奇和秀丽聚集于 泰山。 4.这句诗化用了孔子的名言“登泰山而小天下”,在这里却有深刻的含意:它不只是诗人要 攀登泰山极顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言(或“这句富有哲理的诗表达了作者不怕 困难、敢于攀登绝顶、俯视-切的雄心和气概”;或“这句诗抒发了诗人的壮志情怀:昂扬向上、 积极进取、勇于攀登、俯视一切的精神”)。 5.“浮云”比喻困难、挫折(保守势力)。 6.为实现自己的政治抱负而勇往直前、无

    11、所畏惧的进取精神。 7.颔联从自然环境和地理形势写山西村,颈联从祭祀活动和风土人情来写山西村。 8.“无时”的意思是没有固定时间,即随时。表达出了诗人对山西村和惬意村居生活的喜爱 之情。 9.示例我满怀惆怅地离开京城,夕阳西下,更增无边的离愁别绪;我举起马鞭向东一指, 便走向天涯(故乡)。 10.运用了比喻的修辞手法,诗人以落红自喻,以落红护花生动形象地表明自己虽然辞官,但 仍然会关心国家前途和命运。 11.迷蒙的月色和轻烟笼罩着水面和白沙。12.“犹”是“还”的意思,表达了诗人对时局的 忧虑、关切,以及对不知亡国恨的统治者的愤慨,增强了抒情效果。 二、1.(1)D 解析:A.用在主谓之间,取

    12、消句子的独立性/结构助词,的;B.动词,表判断/ 代词,这,这个;C.耳朵/罢了;D.用来。(2)孔子说:有 什么简陋的呢?(3)高洁傲岸的节 操和安贫乐道的情趣。(4)对方不能是志趣不投的俗客,必须是有文化修养的雅客。 附语段(二)参考译文:在溪山的迂回曲折之处选择一处房屋作书屋,结构只要三间就行, 上面加上一层楼,用来观赏景物。(房屋的)四周(种植)上百根细长的竹子,用来招引清风; 南面(种植)一株高高的松树,可用来和明月相映成趣。老梅树在寒冬缓慢生长,低低的枝丫伸 入窗内,芳香的花草,繁密的苔藓,环绕在墙的四周。东屋放置道、释二家的书籍,西房放置儒 家的典籍。 中间除了放着日用器具之外,

    13、 还混合放着书法经典和绘画名作。 早晚吃着白饭、 鱼羹, 喝着名酒、精茶。一位健壮的男丁在门外把守,拒绝所有俗客的来访。 2.(1)B 解析:B.“益”是“更加”的意思。 (2)(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横 生藤蔓,不旁生枝茎,香气远闻更加清芬,洁净地挺立在水面上。(3)托物言志。文章从“出淤 泥而不染”开始,描绘了莲的气度、节操,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,表达了作者鄙 弃贪图富贵、追名逐利的世态,追求洁身自好的人生志趣。(4)示例“近朱者赤,近墨者黑。” 个人在成长过程中要选择有利的环境,如果不能选择,则不要受环境的影响,要有自我约束力。 附语段(二)参考译文附语段(二)参考译

    14、文:我生在动乱的年代,在兵荒马乱中长大,一生流离漂泊,所见所闻 已经很多。遇到有名望的贤人,没有不心醉神迷地向往倾慕的。人在年轻的时候,精神性情还没 有定型,和所结交的情投意合的朋友朝夕相伴,就会受到熏陶濡染,一言一笑一举-动,即使没 有存心去学,但在潜移默化中自然就和朋友相似了。何况操守德行和本领技能是明显容易学到的 东西呢?因此与善人相处,如同进入满是芝兰香草的居室,时间久了,自然也会变得满身芳香; 与坏人相处, 如同进入满是咸鱼的店铺, 时间久了, 自然会染上臭味。 墨子看见人们染线就叹惜, 说的也是这个意思。君子与人交往一定要慎重啊!孔子说:“不要与不如自己的人交朋友。”像 颜回、闵损

    15、那样的贤人,哪里能常有!只要比我强,也就足以让我看重他了。 3.(1)A 解析:A.听说;B.修建/修养;C.擅长/好的;D.是/才。 (2)顺流而下寻找它们, 不是颠倒了吗?(3)寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。(4)示例我们看问题 不能只看表象,凭自己的主观推断;要看到问题的两面性,凡事有利亦有弊,要善于做出正确的 判断。 附语段(二)参考译文:赵国有个人家中发生了鼠害,他到中山国去讨猫。中山人给了他一 只猫。(这只猫)善于捕捉老鼠和鸡。一个多月过去了,老鼠没有了,鸡也没有了。他的儿子对 此很发愁,对他的父亲说:“为什么不把猫送走呢?”他的父亲说:“这个道理不是你所能明白 的。我所担忧的是老鼠,而不在乎没有鸡。有了老鼠,(它)就偷吃我们的粮食,毁坏我们的衣 服,穿破我们的墙壁,啃坏我们的器具,我们就会挨饿受冻。这不比没有鸡更有害吗?没有鸡, 只是不吃鸡罢了,距离挨饿受冻还远着呢。像这样为何要送走那只猫呢?”


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