1、1 一、一、生字词生字词 第一课沁园春第一课沁园春雪雪 毛泽东毛泽东 滔滔 to to：形容大水奔流的样子，或比喻言行或其它事物连续不断。 妖娆 yo ro：娇艳美好。 折腰 zh yo：弯腰行礼，通常是指失去自尊。 风骚 fng so：指妇女举止轻佻放荡，也借指文采、才情。 天骄 tin jio：汉代的北方人对君主的一种敬畏的称呼。汉朝人称匈奴单于为天之骄子，后来称历史上 某些北方少数民族君主为天骄。 风流 fng li：有功绩而又有文采的，英俊杰出的。 第二课我爱这土地艾青第二课我爱这土地艾青 嘶哑 s y ： 嗓音沙哑不圆润，甚至发不出声来。 汹涌 xing yng：水势翻腾上涌，形容波
2、浪又大又急。 黎明 l mng：天快要亮或刚亮的时候。 腐烂 f ln：烂掉，朽坏，指有机体由于微生物的滋生而破坏。 第四课你是人间的四月天林徽因第四课你是人间的四月天林徽因 轻灵 qng lng：指动作轻巧灵活，引申为一种轻松、飘逸的心境。 娉婷 png tng：形容女子姿态美好的样子。 鲜妍 xin yn：鲜艳，形容光彩美艳的样子。 冠冕 gun min：古代皇冠或官员的帽子，比喻受人拥戴或出人头地。 呢喃 n nn：形容小声说话，轻声细语。 第五课我看穆旦第五课我看穆旦 丰润 fng rn：形容（肌肤等）丰满滋润。 忧戚 yu q：忧愁悲伤。 沉醉 chn zu：比喻深深地迷恋某种事物，
3、沉浸在某种境界里。 勃发 b f：焕发，蓬勃生发。 飘逸 pio y：飘浮，轻疾高飞或形容人气质好，动作自然好看。 漫游 mn yu：随意地不受拘束地游览。 流盼 li pn：左右转动目光看。 摇曳 yo y： 摇荡。 第六课敬业与乐业梁启超第六课敬业与乐业梁启超 蛀 zh：被虫子咬坏。 赦 sh：免除或减轻刑罚。 禅师 chn sh：对和尚的尊称。 精微 jng wi：精深微妙。 旁骛 png w：对正业不专心而追求其他。 秘诀 m ju：不公开的能有效解决问题的窍门、办法。 羡慕 xin m：看见别人有某种长处、好处或有利条件而希望自己也有。 亵渎 xi d：轻慢，不尊敬。 浪荡 lng
4、dng：到处游逛，不务正业，行为不检点。 妄想 wng xing：狂妄的打算。 杜绝 d ju：遏制、彻底制止。 调和 tio h：掺和并搅拌，也指排解纠纷，使双方重归于好。 断章取义 dun zhng q y：不顾文章或讲话的原意，孤立地取一段或一句的意思。 不二法门 br f mn：佛教用语，“不二”指不是两极端，“法门”指修行入道的门径。意思是说，观 察事物的道理， 要离开相对的两个极端而用“处中”的看法， 才能得其实在。 后用来比喻独一无二的门径。 言不及义 yn bj y：只说些无聊的话，谈不到正经的事情。 第七课就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信雨果第七课就英法联军远征中国致巴特勒
5、上尉的信雨果 赞誉 zn y：赞美、称扬。 恍若 hung ru：形容茫然，或指好像，仿佛。 绸缎 chu dun：绸子和缎子，也泛指丝织品。 瞥见 pi jin：一眼看见。 琉璃 li li：一种用铝和钠的硅酸盐化合物烧成的釉料。常见的有绿色和金黄色两种。加于毛坯的外层， 烧制成带釉的盆、缸、砖瓦等。 惊骇 jng hi：惊慌害怕。 剪影 jin yng：照人脸或人体、物体的轮廓剪纸成形，比喻对于事物轮廓的描写。 劫掠 ji l：抢劫、掠夺（财物或人）。 赃物 zng w：因犯罪而取得的财物。 制裁 zh ci：对违法者依法给予惩罚。 丰功伟绩 fnggng wi j：伟大的功绩。 荡然无存
6、 dngrn w cn：形容东西完全失去，一点没有留下。 富丽堂皇 f ltng hung：形容建筑物华丽雄伟。也形容场面华丽而盛大。 第八课论教养利哈乔夫第八课论教养利哈乔夫 2 贸然 mo rn：轻率地，不加考虑地。 涵养 hn yng：滋润养育。 恪守 k shu：严格遵守。 自持 z ch：控制自己的欲望或情绪。 汲取 j q：吸收，摄取。 遵循 zn xn：遵照。 箴言 zhn yn：规劝告诫的话。 彬彬有礼 bn bn yu l：形容文雅有礼貌的样子。 大发雷霆 d f li tng：比喻大发脾气，高声斥责别人。 随心所欲 su xn su y：一切都由着自己的心意，想怎么做就怎么
7、做。 一意孤行 yy g xng：多指不顾客观条件，无视别人的意见，独断专行。 自吹自擂 z chuz li：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。 矫揉造作 jio ru zo zu：形容装腔作势，极不自然。 附庸风雅 f yng fng y：指为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。 扭捏作态 ni ni zu ti：具有娇揉造作或夸张的性格，也指不是天然或自然的。 随机应变 su jyng bin：根据情况灵活地应付事态的变化。 第九课精神的三间小屋毕淑敏第九课精神的三间小屋毕淑敏 广袤 gung mo：形容大地、天空、草原、湖泊等广阔、宽广。 积攒 j zn：一点一点地聚集。 宽宥
8、kun yu：宽恕，饶恕。 游弋 yu y：指巡逻，也指在水中游动。 困厄 kn ：形容处境艰难窘迫。 濡养 r yng：养育，培养。 麾下 hu xi：古代对将帅的一种尊称。 嘟囔 d nang：不间断地小声自言自语。 灰烬 hu jn：物品燃烧后的灰和烧剩下的东西 自惭形秽 z cnxng hu：指因自己容貌举止不如人而感到惭愧，后也泛指自愧不如别人。 间不容发 jin brng f：相隔得非常近，中间容不下一根头发。比喻情势危急到了极点，也比喻文字 精练、严谨，没有一点破绽。 金戈铁马 jn g ti m：指战事，也用以形容战士的雄姿。 形销骨立 xng xio g l：形容身体极其消瘦
9、。 抽丝剥茧 chu s b jin：形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。 鸠占鹊巢 ji zhn qu cho：比喻强占别人的住屋或占据别人的位置。 李代桃僵 l di to jing：原比喻兄弟互相爱护互相帮助，后转用来比喻以此代彼或代人受过。 相得益彰 xing d y zhng：两者互相配合或映衬，双方的长处和作用更能显示出来。 可望而不可即 k wng r b k j：看得见，但不能接近。形容希望达到而实际难以达到。 第十四课故乡鲁迅第十四课故乡鲁迅 阴晦 yn hu：阴沉，昏暗。 萧索 xio su：缺乏生机，不热闹。 祭祀 j s：旧俗备供品向神佛或祖先行礼，表示崇敬并求
10、保佑。 伶俐 lng l：形容人物机灵乖巧或是做事干脆利落。 愕然 rn：惊讶的样子，形容吃惊。 鄙夷 b y：轻视，看不起。 嗤笑 ch xio：讥笑，嘲笑。有讽刺之意 应酬 yng chou：交际往来，以礼相待。也指私人间的宴会、聚会等。 世面 sh min：社会上各方面的情况。 惘然 wng rn：形容失意的样子。 隔膜 g m：隔阂，指情意不相通，彼此不了解。 恣睢 z su：放纵、骄横的样子。 第十五课我的叔叔于勒第十五课我的叔叔于勒 莫泊桑莫泊桑 拮据 ji j：手头不宽裕，钱不够用。 阔绰 ku chu：生活奢侈，讲究排场。 栈桥 zhn qio：火车站、港口、矿山或工厂的一种构
11、筑物，形状略像桥，用于装卸货物。 糟蹋 zo t：指不珍惜，浪费。形容随便丢弃或毁坏，损坏。 别墅 bi sh：多在郊区或风景区建造的供休养用的住宅。 褴褛 ln l：指衣服破烂，不整洁，十分凌乱，不堪入目。 女婿 n xu：女儿的丈夫。端详 dun xiang：仔细地看。恭维 gng wi：为讨好而赞扬。 3 煞白 sh bi：由于恐惧、愤怒或某些疾病等原因，面色极白，没有血色。 与日俱增 y r j zng：随着时间的推移，一天天地不断增长。形容增长得很快。 十拿九稳 sh n ji wn：比喻很有把握。也说十拿九准。 郑重其事 zhngzhng q sh：形容对待事情非常严肃认真。 第十
12、六课孤独之旅曹文轩第十六课孤独之旅曹文轩 茬 ch：农作物收割后留在地里的茎和根，也指提到的事情或人家刚说完的话。 抠 ku：用手指或细小的东西从里面往外挖。 家底 ji d：家里长期积累起来的财产。 觅食 m sh：指鸟兽到处搜寻食物吃。 嬉闹 x no：嬉笑打闹。 空旷 kng kung：地方广阔，没有树木、建筑物等。 撩逗 lio du：挑逗，招惹。 炊烟 chu yn：烧火做饭时冒出的烟。 乖巧 gui qio：指聪明、听话而讨人喜欢。 掺杂 chn z：混杂。 驱除 q ch：赶走，除掉。 温顺 wn shn：形容性格温和、顺从。 镰刀 lin do：收割庄稼和割草的农具，由刀片和木
13、把构成，有的刀片上带小锯齿。 重叠 chng di：指同样的东西层层堆叠，互相覆盖。 置之不理 zh zh b l：放在一边儿不理不睬。 歇斯底里 xi s d l：形容情绪激动、举止失常的状态。 第十七课中国人失掉自信力了吗鲁迅第十七课中国人失掉自信力了吗鲁迅 搽 ch：用粉末、油类等涂。 玄虚 xun x：指用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段，形容神秘莫测，使人摸不透。 渺茫 mio mng：因离得太远而模糊不清，也指因没有把握而难以预料。 麻醉 m zu：用药物、针刺或其他方法使全身或局部暂时失去知觉或产生镇痛作用，以便进行外科手术或 其他治疗。比喻用某种手段使人认识模糊，意志消沉。
14、摧残 cu cn：使人或物受到严重的损害。 诓骗 kung pin：欺骗，骗取。 怀古伤今 hui g shng jn：追念古代的事情，感伤现在的事情。 埋头苦干 mi tu k gn：专心一意地刻苦工作。 舍身求法 sh shn qi f：原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。 前仆后继 qin p hu j：前边的倒下了，后边的紧跟上来。形容不怕牺牲，英勇奋战。 自欺欺人 z qq rn：欺骗自己，也欺骗别人。 不足为据 b z wi j：不能作为依据。 第十八课怀疑与学问顾颉刚第十八课怀疑与学问顾颉刚 凶险 xing xin：形容（情势等）危险可怕，也形容凶
15、恶阴险。 视察 sh ch：察看，上级人员到下级机构检查工作。 轻信 qng xn：轻率地相信。 虚妄 x wng：没有事实根据的。指一些不着边际的，不可捉摸的事物。 盲从 mng cng：比喻自己没有主见，不问是非地附和别人，盲目随从做事。 折扣 zh ku：买卖货时，照原标价减去的成数。 流俗 li s：社会上流行的风气、习惯，多含贬义。 墨守 m shu：形容固执拘泥，不会变通。 停滞 tng zh：因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。 不攻自破 b gng z p：无须攻击，自己就会破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。 第十九课谈创造性思维罗迦第十九课谈创造性思维罗迦费费因格因格
16、 探求 tn qi：探索寻求。泛指人们对陌生事物和新鲜事物的探索，并试图找寻到答案的行为。 创意 chung y：有创造性的想法、构思。 压榨 y zh：比喻剥削或搜刮。 根深蒂固 gn shn d g：比喻基础稳固，不容易动摇。 行之有效 xng zh yu xio：实行起来有成效。 持之以恒 ch zh y hng：长久坚持下去。 孜孜不倦 z z b jun：指工作或学习勤奋不知疲倦。 不言而喻 b ynr y：用不着解释就可以明白。 轻而易举 qng r y j：形容事情做成容易，毫不费力。 第二十课创造宣言陶行知第二十课创造宣言陶行知 遁词 dn c：指理屈词穷或不愿吐露真意时，用来
17、支吾搪塞的话。 4 鲁钝 l dn：愚笨，不敏锐。 懦夫 nu f：软弱胆小的人。 中伤 zhng shng：诬蔑别人使受损害。 豢养 hun yng：喂养，比喻收买培植爪牙。 灌溉 gun gi：利用渠道或管道输水到农田，满足耕作及作物生长的需要。 画龙点睛 hu lng din jng：比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容更加生动有力。 自暴自弃 z boz q：自己甘心落后，不求上进。 山穷水尽 shn qing shu jn：山和水都到了尽头，前面再也无路可走。比喻陷入绝境。 走投无路 zu tu w l：无路可走，比喻处境极端困难，找不到出路。 第二十一课智取生辰纲施
18、耐庵第二十一课智取生辰纲施耐庵 嗔 chn：对人不满，生人家的气。 歇息 xi xi：稍作休整。 干系 gn x：牵涉到责任或能引起纠纷的关系。 怨怅 yunchng：埋怨。 分晓 fn xio：指以逻辑或推理为根据所达到的东西、解答等意思。 逞能 chngnng：指炫耀、显示自己的才能，含贬义。 颠倒 din do 上下、前后跟原有的或应有的位置相反。 勾当 gu dng：本领、能耐，今多指坏事情。 聒噪 gu zo：指声音杂乱，吵闹，也指客套话，打扰，麻烦。 第二十二课范进中举吴敬梓第二十二课范进中举吴敬梓 腆 tin：丰厚，凸出或挺起。 作揖 zu y：两手抱拳高拱，身子略弯，向人敬礼。
19、 见教 jin jio：指教。 盘缠 pn chan：路费。 心窍 xn qio：指认识和思维的能力。 星宿 xng xi：指中国古时二十八宿星座。 侥幸 jio xng：偶然得到成功或意外地免于不幸。 桑梓 sng z：古代人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，后来人们以此借指故乡。 不省人事 b xng rn sh：指人昏迷，失去知觉。 不由分说 b yufn shu：不容人分辩解释。 第二十三课三顾茅庐罗贯中第二十三课三顾茅庐罗贯中 拜谒 bi y：拜见，瞻仰。 失礼 sh l：违背礼节。 傲慢 o mn：轻视别人，对人没有礼貌。 疏懒 sh ln：懒散而不习惯于受拘束。 愧赧 ku nn：
20、羞愧脸红。 鄙贱 b jin：卑贱。 如雷贯耳 r li gun r：形容一个人的名声很大。 经世奇才 jng sh q ci：整治天下的罕见才能。 思贤如渴 s xin r k：比喻迫切的想延致有才德的人。 箪食壶浆 dn sh h jing：形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。 顿开茅塞 dn kimo s：比喻忽然开窍，醒悟或明白了一个道理。 第二十四课刘姥姥进大观园曹雪芹第二十四课刘姥姥进大观园曹雪芹 调停 tio tng：调解，或指照料，安排。 发怔 f zhng：发呆。 岔气 ch q：指呼吸时两肋觉得不舒服或疼痛。 促狭 c xi：刁钻，爱捉弄人。 筵席 yn x：饮宴时所设的
21、座位，借指酒席。 二、二、课文知识要点课文知识要点 第一单元知识要点梳理第一单元知识要点梳理 一、课文内容梳理 沁园春雪这首词，作者上阙写北国雪景，纵横千万里，大气磅礴，旷达豪迈；下阙抒情议论，气雄 万古，风流豪壮。抒发了作者的豪情壮志以及坚信心胜的信心。全词将写景、议论、抒情有机结合，浑然 一体，意境壮美雄浑、气势磅礴，感情奔放，胸怀豪迈。颇能代表毛泽东诗词的豪放风格，是中国词坛咏 雪抒怀的杰作。 我爱这土地写于抗日战争开始后的 1938 年，诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国的挚爱 和对侵略者的仇恨，写下了这首慷慨激昂的诗。表达了对祖国无比的爱。 乡愁以一个游子的感触，通过一系列形
22、象的比喻，把抽象的乡愁具体化，表达了诗人强烈的思乡爱国 之情，表达了华夏儿女盼望祖国统一的强烈愿望。 5 你是人间的四月天 是林徽因的代表作之一， 关于该诗的创作意图， 有两种说法： 一是为悼念徐志摩而作， 一是为儿子的出生而作。 表达了对儿子的希望和儿子出生带来的的喜悦， 是一位母亲对新生命的 “爱的颂歌” 。 我看用生动的词汇，描绘了美丽的自然画面。表达了人的爱，是大自然的赐予，最终人的爱又将回归 于大自然之中去的主题。 二、文学常识 1.宋词：又称长短句、近体乐府、诗余”。萌发于隋唐之际，形成于唐代，盛行于宋代。 最初的词都可 以配合音乐来唱宋词主要有两种主要艺术风格婉约与豪放。 “豪放
23、派”以“苏轼” “辛弃疾”为代表。 “婉约派”以“李清照”“柳永”“秦观”为代表。 2.现代诗歌： 现代诗歌是指 “五四运动” 至中华人民共和国成立以来的诗歌。 中国近现代诗歌的主体新诗， 诞生于“五四”新文化运动。 3.作者作品 沁园春雪的作者是毛泽东，是我国伟大的革命家、军事家、思想家、文学家、书法家、新中国的缔 造者，他的诗文大气、开阔、雄浑、磅礴而又洒脱。 “风骚”原指诗经里的国风和楚辞里的离骚。 我爱这土地选自艾青诗选，作者艾青，原名蒋正涵。我爱这土地选自艾青诗选，作者艾 青，原名蒋正涵。代表作大堰河我的保姆这首诗奠定了他诗歌的基本艺术特征和他在现代文学史 上的重要地位，他被认为是中
24、国现代诗的代表诗人之一。 乡愁的作者是余光中，他是我国当代著名的诗人和诗评家。这首诗抒发了诗人强烈的思乡爱国之情，表达了 华夏儿女盼望祖国统一的强烈愿望。 你是人间的四月天的作者是林徽因，是我国当代著名的建筑师、诗人、作家，新月派诗人之一。 穆旦，原名查良铮，曾用笔名梁真，现代主义诗人、翻译家，是“九叶诗派”的代表性诗人。代表作有探 险队穆旦诗集旗穆旦诗选穆旦诗文集等。 三、文章主题思想 1.沁园春雪咏雪言志，抒发了词人对壮丽山河的热爱之情，表达了伟大的抱负。充分表现了当代无 产阶级英雄和革命人民的豪情壮志。 2.我爱这土地诗人借土地抒发自己对处于日本铁蹄蹂躏下祖国深沉的爱和为国献身的热情。表
25、达了诗 人在国土沦丧、民族存亡的关头,为祖国献身的思想和对祖国的无限挚爱之情。 3.乡愁这首诗抒发了诗人强烈的思乡爱国之情，表达了华夏儿女盼望祖国统一的强烈愿望。 第二单元要点梳理第二单元要点梳理 一、课文内容梳理 1.敬业与乐业是梁启超先生于 70 多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道 德启蒙教育，有很强的针对性。这篇讲演针对听者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论 述了“敬业与乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业与乐业”，并殷切地希望大家发扬“敬业、乐业” 的精神，去过人类理想的生活。 2.就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信以生动形象的语言和饱含深厚人道
26、主义的精神，热情赞美了圆 明园的美丽和艺术价值，强烈谴责了侵略者焚毁文明的罪行，表现出作者不畏强权，仗义执言的伟大气魄。 3.论教养文章从什么是教养，到剖析教养的重要表现优雅风度，最后点出教养的本质是尊重。 4.精神的三间小屋是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文，作者由身体活动的空间引出对人 心灵活动的空间的思考，独辟蹊径，通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注 自我、关注人的精神生活的思想。 二、文体常识：议论文知识 1、议论文的概念：议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表达自己的观点和主张 的常用文体。议论文是以理服人。 2、议论文三要素：论点
27、：作者所持的见解(需要证明什么) 论据：用于证明论点的材料（用什么证明） 6 论证：运用论据证明论点的过程（怎样证明） 3、议论文的一般结构：提出问题-分析问题-解决问题 (即引论-本沦-结论)。 4、议论文的语言特点：准确严密、概括性强。 三、作者作品 1.梁启超(18731929 年)，字卓如，号任公，别号饮冰室主人等，广东新会人。中国近代著名的政治活动 家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。所著作品名称为饮冰室合集。 2.雨果：1802-1885，法国作家，法国浪漫主义文学的重要代表，代表作有小说巴黎圣母院悲惨世 界九三年等。本文是 1861 年 11 月 25 日，圆
28、明园被焚毁后一年后，雨果就英法联军远征中国给巴 特勒上尉的回信。 3.利哈乔夫(19061999)，苏联学者、作家。其地位相当于托尔斯泰和陀思妥 耶夫斯基，是具有国际 影响的文化大师，被誉为“俄罗斯知识分子的良心”。著作有善与美书简、俄罗斯思考等。 4.精神的三间小屋选自毕淑敏散文。毕淑敏，当代作家、心理学家。著有毕淑敏文集十二卷， 四、文章主旨 1.敬业与乐业这篇讲演针对听者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了“敬业与 乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业与乐业”，并殷切地希望大家发扬“敬业、乐业”的精神，去 过人类理想的生活。 2.就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信中，雨
29、果立场坚定，态度鲜明地谴责英法联军的强盗行为，谴 责英法联军毁灭世界奇迹圆明园的罪行， 表达了他对中国人民的同情和敬重， 对人类文化成果的无比珍惜。 3.论教养章文通过列举众多“有教养”及“无教养”的现象，深入浅出地探究“真正的教养”和“优 雅风度”的本质，启发我们思考教养的真谛，自觉做一个有教养的人。 4.精神的三间小屋文章集议论、描写、抒情于一体，通过对精神的三间小屋的描写、表现了关注个性、 关注自我、关注人的精神生活的思想。 第四单元要点梳理第四单元要点梳理 一、课文内容概说一、课文内容概说 1.小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡”“在故乡”“离故乡”的情节安排，依据 “我”的
30、所见、所闻、所忆、所感，着重描写了闰土和杨二嫂的形象，反映了辛亥革命前后农村破产、农 民痛苦生活的现实；揭示了封建等级制度下人与人之间的严重隔膜，反映了当时中国农村经济衰败，农民 极度贫困的现实， 揭示了导致农民贫困的原因， 表达了作者对现实社会的彻底否定和对新生活的殷切希望， 召唤人民群众共同为实现新生活而努力奋斗。 2.我的叔叔于勒写于 1883 年，是莫泊桑前期的作品。通过菲利普夫妇对于勒前后截然不同态度 的描写，形象揭示了资本主义社会人与人之间的赤裸裸的金钱关系。 3.孤独之旅节选自草房子，本文节选部分写的是不幸少年杜小康与厄运抗争时的悲怆。本 文章通过记叙杜小康随父亲放鸭所经历的一系
31、列事件及他的情感历程，刻画了一个少年心理成长的轨迹， 揭示了挫折、孤独能促进人迅速地成熟这一道理。 二、二、文学常识：文学常识：小说小说 1、定义：以塑造人物为中心，通过完整的故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。 2、小说的分类：长篇、中篇、短篇、小小说。 3、小说三要素：人物、故事情节、环境 4、人物塑造方法：外貌、语言、动作、心理、 神态等 5、故事情节：开端、发展、高潮、结局。 （序幕、尾声） 6、环境：自然环境、社会环境。 三三、作者作品、作者作品 1.鲁迅（1881-1936），本名周树人，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠 基人。代表作有我国现代文学史上
32、第一篇白话小说狂人日记，中篇小说阿 Q 正传。小说集呐喊 彷徨，散文集朝花夕拾，散文诗集野草和许多本杂文集，都收在鲁迅全集里。 7 2.莫泊桑 （1850-1893） ， 法国 19 世纪后半期著名的批判现实主义作家。 被誉为“短篇小说巨匠”， 代表作有短篇小说羊脂球项链我的叔叔于勒等。长篇小说有漂亮朋友等。这些作 品都不同程度地讽刺和揭露了资本主义的罪恶，尤其是在资产阶级思想腐蚀下的人们精神的堕落 3.孤独之旅节选自草房子，作者曹文轩，江苏盐城人，1977 年毕业于北京大学中文系， 并留校任教。草房子获得 2016 年“国际安徒生奖”。 四、文章主旨四、文章主旨 1.故乡以“我”回故乡的见闻
33、与感受为线索，通过闰土 20 多年前后的变化，描绘了辛亥革命后十年 间中国农村衰败、萧条、日趋破产的悲惨景象，揭示广大农民生活痛苦的根源，表达了作者改造旧社会、 创造新社会生活的强烈愿望。 2. 我的叔叔于勒通过展示于勒从穷到富再到穷的升沉过程， 描述菲利普夫妇对于勒态度的几度变化， 揭露批判了资本主义社会小资产阶级的自私冷酷、极度虚荣的特点，同时，也通过写若瑟夫对穷于勒的怜 悯，表达了作者看重骨肉情意、同情贫弱者的思想感情。 3.孤独之旅通过杜小康与父亲离家到芦苇荡放鸭的经历的叙述，描写了杜小康从幼稚、软弱、恋家 的孩子成长为一个心灵成熟的男子汉的过程。揭示了挫折、孤独能促进人迅速地成熟这一
34、道理。学 第第五五单元知识梳理单元知识梳理 一、课文内容梳理 1中国人失掉自信力了吗一文，从两个方面批驳对方观点。一方面，揭露“一部分人”，即国民党 当局，“自信其实是早就失掉了的”，“只能说中国人曾经有过他信力”，“现在是在发展着自欺 力”。另一方面，用事实证明“我们有并不失掉自信力的中国人在”。最后得出结论： “自信力的有无， 状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。” 2.怀疑与学问一文，围绕“怀疑”与“学问”的关系论述了“治学必须要有怀疑精神”这一论点。作 者根据自己的经验启发读者在学习中要有怀疑精神，认为只有善于提出疑问，积极思索，认真辨别，才能 获得真才实学。 3谈创造性思维
35、一文，由一个包含四个图形的问题引出“事物的正确答案不止一个”的观点。然后 层层推进，引申出“不满足于一个答案，不放弃探求”需要创造性思维，引发创造性思维必须具备的要素 和区分一个人是否拥有创造力的根据的相关论述。最后得出结论：任何人都可能成为富有创造力的人。 4创造宣言一文中，作者运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力的批 驳，提出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，最后发出了“只要有一滴汗， 一滴血，一滴热情，都应该创造，都能够创造”的创造宣言。 二、文学常识 1、罗迦费因格是当代美国实业家、学者、创造学家，是创意思考顾问公司的创立人与总裁。代表
36、 作有当头棒喝踢醒沉睡之心 2、陶行知（1891 年 10 月 18 日1946 年 7 月 25 日），中国人民教育家、思想家，伟大的民主战士战士， 爱国者，他在实践中创立的以“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国 教育思想上的一座丰碑。主要著作有中国教育改造中国大众教育问题等。 第第六六单元要点梳理单元要点梳理 一、课文内容概说一、课文内容概说 1.智取生辰纲节选自水浒传第十六回。写的是杨志押送生辰纲去往东京，在途中（黄泥冈）被晁 盖吴用等用计夺取的经过。 3.三顾茅庐选自三国演义。记述了刘备三顾茅庐,诚心诚意请诸葛亮出山,辅佐他完成统一大业的 故事,赞扬了刘备
37、求贤若渴、礼贤下士的精神,同时也说明诸葛亮的确是一位有卓越才能的旷世奇才。 4.刘姥姥进大观园节选自红楼梦，本文通过刘姥姥进大观园后被鸳鸯和凤姐取笑一事，体现了刘 姥姥率直、风趣、热情、淳朴的乡下人本色和非比寻常的亲和力。同时，也通过刘姥姥的活动，突出了贾 府的极度奢华。 8 二、文体常识二、文体常识：章回体小说章回体小说 章回体小说是中国古典长篇小说的主要形式，它是由宋元时期的“讲史话本”发展而来的。 三、作者作品三、作者作品 1.施耐庵（1296-1370）（元末明初），名子安，又名肇瑞，字彦端，号耐庵。中国古代著名作家，曾中 进士，做过官，与当道者不和，后弃官回家，从事著作，著成长篇古典
38、小说水浒传。 2. 吴敬梓（17011754），字敏轩，后来又自称秦淮寓客，晚年自号文木老人。安徽全椒人，清代小说 家。代表作品是著名的讽刺小说儒林外史。 3.罗贯中（约 1330 -约 1400），元末明初小说家，名本，字贯中，号湖海散人。三国演义是我国第 一部章回体长篇历史演义小说。该书以东汉末年到西晋简历期间的社会历史为背景，着重叙述魏、蜀、吴 三国的兴衰过程，反映了东汉末年及三国时期政治腐败、生灵涂炭、农民起义、诸侯割据的社会现实。 4.曹雪芹（约 1715-约 1763），名霑，字梦阮，号雪芹，清代小说家。红楼梦是我国古代小说的巅峰 之作，小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，讲述了
39、以贾家为代表的四大家族的兴衰史，反映了封建 社会晚期广阔的社会现实。 五、文章主旨五、文章主旨 1.智取生辰纲通过对杨志与老都管、两个虞候及众军汉之间的矛盾和杨志与晁盖一行人斗智斗勇的过 程进行了细致的描绘，刻画了杨志精明能干、小心谨慎、蛮横急躁、见识过人的性格特征，形象地表现出 晁盖、吴用等英雄的智慧、胆识和力量，讴歌了他们的智慧、胆识和协作一致的精神。 2.范进中举作品以范进中举为中心展开故事情节，调动讽刺艺术的各种手段，通过范进和胡屠户这两 个典型形象的塑造，无情地抨击了封建科举制度对知识分子的精神摧残和对人们思想的腐蚀，活现出某些 人物的卑污灵魂，谴责了追求功名富贵的肮脏思想和封建社会
40、的丑恶。 3.三顾茅庐记述了刘备三顾茅庐,诚心诚意请诸葛亮出山,辅佐他完成统一大业的故事,赞扬了刘备求 贤若渴、礼贤下士的精神,同时也说明诸葛亮的确是一位有卓越才能的旷世奇才。 4.刘姥姥进大观园通过刘姥姥进大观园后被鸳鸯和凤姐取笑一事，体现了刘姥姥率直、风趣、热情、 淳朴的乡下人本色和非比寻常的亲和力。同时，也通过刘姥姥的活动，突出了贾府的极度奢华。 三、三、名篇名句默写名篇名句默写 (一)直接型默写 1 1停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。李白行路难(其一) 2 2欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。李白行路难(其一) 3 3巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。(刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠) 4
41、4我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。(苏轼水调歌头) 5 5不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。(苏轼水调歌头) 6 6戍鼓断人行，边秋一雁声。(杜甫月夜忆舍弟) 7 7露从今夜白，月是故乡明。(杜甫月夜忆舍弟) 8 8三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。(刘长卿长沙过贾谊宅) 9 9汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？(刘长卿长沙过贾谊宅) 1010一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。(韩愈左迁至蓝关示侄孙湘) 1111云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。(韩愈左迁至蓝关示侄孙湘) 1212鸡声茅店月，人迹板桥霜。(温庭筠商山早行) 1313槲叶落山路，枳花明驿墙。(温庭
42、筠商山早行) 1414溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。(许浑咸阳城东楼) 1515晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。(李商隐无题) 1616蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。(李商隐无题) 1717树绕村庄，水满陂塘。倚东风，豪兴徜徉。(秦观行香子) 9 1818偶然乘兴，步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。(秦观行香子) 1919爱上层楼，为赋新词强说愁。(辛弃疾丑奴儿书博山道中壁) 2020欲说还休，却道“天凉好个秋”！(辛弃疾丑奴儿书博山道中壁) 2121居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(范仲淹岳阳楼记) 2222若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。(欧阳修醉翁
43、亭记) 2323野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。(欧阳修醉翁亭记) 2424大雪三日，湖中人鸟声俱绝。(张岱湖心亭看雪) 2525雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。(张岱湖心亭看雪) (二)理解型默写 2626行路难(其一)中借用两个典故表达了作者渴望回到君王身边的语句是：闲来垂钓碧溪上，忽复乘 舟梦日边。 2727面对人生中的困难和挫折，我们要像李白行路难(其一)里说的那样，对未来充满信心和希望：长 风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 2828刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”两句，运用典故表达了 作者久谪归来，人事已非，恍如隔世
44、之感。 2929刘禹锡在酬乐天扬州初逢席上见赠诗中，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”两句包含了新事 物必将取代旧事物的哲理。 3030苏轼水调歌头中，典故出自南朝谢庄的月赋“隔千里兮共明月”的两句是：但愿人长久，千 里共婵娟。 3131杜甫春望中“烽火连三月，家书抵万金”与他的月夜忆舍弟一诗中“寄书长不达，况乃未休 兵”一句表达的意思相近。 3232韩愈在左迁至蓝关示侄孙湘中表明效忠朝廷的态度和决心的诗句是：欲为圣明除弊事，肯将衰朽 惜残年。 3333商山早行中运用典故含蓄地抒发作者思乡之情的句子是：因思杜陵梦，凫雁满回塘。 3434许浑的咸阳城东楼中感慨历史沧桑的句子是：鸟下绿芜秦苑夕，蝉
45、鸣黄叶汉宫秋。 3535李商隐的无题中表达对所爱的人至死不渝的深情的句子是：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 3636生活中有收获的喜悦，也有失去的痛苦，只要我们拥有“不以物喜，不以己悲”的良好心态就能正确 对待人生。(用范仲淹岳阳楼记中的句子填写) 3737岳阳楼记中传诵千古，表达范仲淹宏伟抱负的名句是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 3838“项庄舞剑，意在沛公”比喻说话和行动的真实意图别有所指。醉翁亭记中与它意思相近的句子 是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 3 39 9古人写雪，手法不一。刘义庆世说新语咏雪中的“未若柳絮因风起”，比喻精妙；而张岱湖 心亭看雪中的“湖上影子，惟长堤一
46、痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”则用白描，同 样形神兼备。 (三)拓展型默写 4040唐诗中有许多描写边塞奇异风光和将士戍边情怀的名句，请你任选一类写出连续的两句。 【示例】大漠孤烟直，长河落日圆。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。黄沙百战穿金甲，不破楼 兰终不还。 4141“无私奉献精神”是时代永恒的主旋律，请你写出连续两句与“奉献”有关的诗句。 【示例】落红不是无情物，化作春泥更护花。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 4242思乡是萦绕在漂泊异乡的游子心中挥之不去的情愫。请你写出连续两句表达“思乡”之情的诗句。 【示例】露从今夜白，月是故乡明。乡书何处达？归雁洛阳边。因思杜陵梦
47、，凫雁满回塘。 四、四、古诗词赏析古诗词赏析 10 行路难行路难( (其一其一) ) 李白李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 1.展开合理想象和联想，描绘“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”所展现的画面。 他端起酒杯，却把酒杯推开了，拿起筷子，又把筷子撂下了。因为精神苦闷，所以眼前摆着这么多他端起酒杯，却把酒杯推开了，拿起筷子，又把筷子撂下了。因为精神苦闷，所以眼前摆着这么多 美味佳酿，也难以咽下。他离开坐席，拔出宝剑，举目四顾，
48、心中茫然。美味佳酿，也难以咽下。他离开坐席，拔出宝剑，举目四顾，心中茫然。 2.“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”运用了哪两个典故?其用意是什么? 一是引用了姜太公渭水河边垂钓，遇周文王，被重用的典故一是引用了姜太公渭水河边垂钓，遇周文王，被重用的典故; ;二是引用了伊尹梦见自己乘船经过日二是引用了伊尹梦见自己乘船经过日 月之旁，不久受到国君重用的典故。诗人的用意是为了表明他虽遭权贵的排挤，但对从政仍有所期月之旁，不久受到国君重用的典故。诗人的用意是为了表明他虽遭权贵的排挤，但对从政仍有所期 待，仍希望有一天会被朝廷起用，为国家做出一番事业。待，仍希望有一天会被朝廷起用，为国家做出一番事业。 3.联系全诗，谈谈你对“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”一句的理解。 尽管前路障碍重重，但我相信仍将会有一天，我一定能乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到尽管前路障碍重重，但我相信仍将会有一天，我一定能乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到 达理想的彼岸。 也就是说： 总会有一天， 能实现自己的远大
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