1、1 生活与哲学生活与哲学知识点知识点 第一单元第一单元 生活智慧与时代精神生活智慧与时代精神 第一课第一课 美好生活的向导美好生活的向导 一、生活与哲学一、生活与哲学 1、起源：源于人们在实践中对世界的追问与思考。 2、本义：爱智慧、追求智慧，是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。 3、任务：指导人们正确地认识世界和改造世界。 二、世界观与方法论二、世界观与方法论 1、世界观：人们对整个世界的总的看法和根本观点，即关于世界是什么（本原）？是怎世界是什么（本原）？是怎 么样（状态）？么样（状态）？ 2、方法论：用世界观指导人们认识世界和改造世界的方法，即我们该怎么办？我们该怎么办？ 3、世界观决定
2、方法论，方法论体现世界观。 4、哲学是世界观和方法论的统一。 三、哲学与具体科学三、哲学与具体科学的关系的关系 1、具体科学：揭示自然、社会和思维某一领域的规律。 2、哲学：是对具体科学的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和普遍规律。 3、具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展；哲学为具体科学研究提供 世界观和方法论的指导。 第二课第二课 百舸争流的思想百舸争流的思想 一、哲学的基本问题一、哲学的基本问题 1、是什么？思维（意识）和存在（物质）的关系问题，内容包括： 一方面，思维和存在何者是本原？是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准； 另一方面，思维和存在有没有同一性？对此不同回答有
3、可知论与不可知论的区别。 2、为什么？ (1)是人们在生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题； (2)是一切哲学都不能回避、必须回答的问题； (3)贯穿哲学发展的始终，对这一问题的不同回答，决定哲学的基本性质和方向，也决定 着其他哲学问题的回答； 二、唯物主义和唯心主义二、唯物主义和唯心主义 1、基本观点：唯物主义认为物质是本原的，物质决定意识，物质第一性，意识第二性； 唯心主义认为意识是本原，意识决定物质，意识第一性，物质第二性。 2、唯物主义的基本形态： 古代朴素唯物主义，把世界本原理解为具体的物质形态； 2 近代形而上学（机械）唯物主义：认为原子是世界的本原，具有机械性、形而上学性和 历
4、史观上的唯心主义等局限性； 辩证唯物主义和历史唯物主义：科学揭示物质世界的基本规律，是无产阶级科学的世界 观和方法论。 3、唯心主义的基本形态： 主观唯心主义：把人的主观精神（人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）当成本原， 夸大人的意志、精神的作用； 客观唯心主义：把客观精神（上帝、理念、鬼神、绝对精神等）看作世界的主宰和本原。 三、哲学上的两个对子三、哲学上的两个对子 唯物主义和唯心主义（关于世界是什么的不同回答） 辩证法和形而上学（关于世界是怎么样的不同回答） 第三课第三课 时代精神的精华时代精神的精华 一、哲学与时代的关系一、哲学与时代的关系 1 1、哲学是、哲学是时代经济、政治的反映（
5、既时代经济政治决定哲学）时代经济、政治的反映（既时代经济政治决定哲学）；真正的哲学不同程度上 反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，总结和概括了时代的实践经验和认识成果， 是自觉时代的精神上的精华。 2 2、真正的哲学是社会变革的先导：、真正的哲学是社会变革的先导：通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放 人的思想；预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未 来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。 二、哲学史上的伟大变革：马克思主义哲学二、哲学史上的伟大变革：马克思主义哲学 1、产生：无产阶级的产生和发展（阶级基础）； “三大发现”为代表的
6、自然科学成果（自 然科学前提）；德国古典哲学（直接理论来源），即费尔巴哈唯物主义的基本内核，黑格尔 辩证法的合理内核。 2、基本特征：唯物主义与辩证法的有机结合，唯物辩证的自然观和历史观的统一，实践 基础上的科学性和革命性的统一 3、 马克思主义中国化理论成果： 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系 （邓小平理论、 三个代表重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想） 第四、五课（辩证）唯物论、探索世界第四、五课（辩证）唯物论、探索世界 一、一、世界的世界的物质物质性性 1、物质：不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。唯一特性是客观实在唯一特性是客观实在 性，性，概括了
7、客观存在的一切事物和现象的共同本质。 2、自然界的物质性：自然界的事物都是按照自身所固有的规律形成和发展的。 3、人类社会的物质性： 3 产生：是物质世界长期发展的产物，劳动创造了人和人类社会。 存在：基本要素是地理环境、人口因素和生产方式，三者都是客观的；这些要素的客观 性集中体现了人类社会的物质性。 发展：上层建筑一定要适应经济基础，生产关系一定要适应生产力的客观规律支配着。 3、意识要依赖于物质（意识是人脑对客观存在的反映）： 起源：是物质世界长期发展的产物。物质的反应特性是意识产生的物质基础，生物的反 应形式是意识产生的前提；劳动和社会交往促进了人脑形成，产生了语言，提供和丰富了意 识
8、的内容。 生理基础：人脑特有的机能。人脑特有的机能。其他任何动物的大脑和人工智能都不能产生意识，人工智人工智 能技术是人类思维的移植、模拟，能技术是人类思维的移植、模拟，不能产生意识。不能产生意识。 内容：客观存在。任何意识都是人脑对客观存在的反映，客观存在客观存在（不是客观实在）（不是客观实在）通通 过生活和实践进入人脑，并在人脑中加工改造，产生意识。过生活和实践进入人脑，并在人脑中加工改造，产生意识。 二、二、物质和运动的辩证关系物质和运动的辩证关系 运动是物质固有的根本属性和存在方式（否认运动，是形而上学的观点）； 物质是运动的承担者，是运动的主体（否认物质在运动，是唯心主义的观点）。
9、三、运动和静止的辩证关系三、运动和静止的辩证关系 运动是无条件的、永恒的和绝对的，静止是有条件的、暂时的和相对的；静止是运动的 一种特殊状态；物质世界是绝对运动和相对静止的统一物质世界是绝对运动和相对静止的统一。 只承认静止而否认相对静止是形而上学的不变论；只承认绝对运动二否认相对静止导致 相对主义的诡辩论。 四、规律的普遍性和客观性四、规律的普遍性和客观性 1、规律：是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。 2、规律的普遍性：任何物质的运动都是有规律的。 3、规律的客观性：规律是不以人的意志为转移。人们可以认识、发现、利用规律，而不不 能发明、创造、改变、消灭规律。能发明、创造、
10、改变、消灭规律。 4、规律的普遍性和客观性的方法论：必须尊重规律，按客观规律办事；必须尊重规律，按客观规律办事；人们通过发挥主人们通过发挥主 观能动性认识、利用规律观能动性认识、利用规律。 五、物质和意识的辩证关系及方法论五、物质和意识的辩证关系及方法论 1 1、物质决定意识。方法论：坚持一切从实际出发，实事求是。、物质决定意识。方法论：坚持一切从实际出发，实事求是。 2 2、意识对物质具有能动作用、意识对物质具有能动作用 (1)(1)人能够能动地认识世界：意识具有目的性、自觉选择性和主动创造性。人能够能动地认识世界：意识具有目的性、自觉选择性和主动创造性。意识的主动创 造性是认识世界的重要条
11、件，通过“思维的眼睛”，意识不仅能够反映事物的外部现象，而 且能够把握事物的本质和规律；意识不仅能反映现在，也能追溯过去、推测未来。世界上没 有不可认识之物，只有尚未认识之物。 (2)(2)人能够能动地改造世界人能够能动地改造世界 4 意识对改造客观世界具有指导作用。 在意识的指导下， 人通过实践把观念的变成现实；意识对改造客观世界具有指导作用。 在意识的指导下， 人通过实践把观念的变成现实； 正确的意识能够促进客观事物的发展，错误的意识正确的意识能够促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展；阻碍客观事物的发展； 意识对人体生理活动具有调节和控制作用。 方法论：重视意识的作用，自觉树立
12、正确的思想意识，充分发挥人的主观能动性或意识方法论：重视意识的作用，自觉树立正确的思想意识，充分发挥人的主观能动性或意识 的能动作用。的能动作用。 注意区分：注意区分：意识的能动作用，包括对物质能动的反映，对物质具有能动的反作用；意识 对物质具有能动的反作用指人能够能动地改造世界（即意识对改造客观世界具有指导作用和 意识对人体生理活动具有调节和控制作用）。 3 3、坚持一切从实际出发，实事求是、坚持一切从实际出发，实事求是 (1)是什么？ 我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出 事物本身固有的而不是臆造的规律性，作为我们行动的依据。 (2)(2)怎么办？（
13、要求）怎么办？（要求） 要尊重客观规律；要尊重客观规律； 要充分发挥主观能动性；要充分发挥主观能动性； 把把发挥发挥主观能动性和尊重客观规律主观能动性和尊重客观规律相结合；相结合；既要反对主观主义、反对扩大意识能动作 用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。尊 重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，发挥主观能动性是重要条件。 第六课第六课 辩证唯物主义认识辩证唯物主义认识论论（“求索真理的历程”）（“求索真理的历程”） 一、实践及其特点一、实践及其特点 1、实践是人们改造客观世界的物质活动。是一种直接现实性活动，能够把人们的观念变 成现实。 2、实践的特
14、点：客观物质性、能动性和社会历史性。 3、实践的类型：改造自然的生产实践（既物质生产活动，是最基本的实践活动），变革 社会的实践 （阶级斗争和改革、 制定实施国家方针政策等） ， 探索世界规律的科学实验活动。 二、实践与认识的辩证关系二、实践与认识的辩证关系 1、实践决定认识，实践是认识的基础： (1)实践是认识的来源。认识是主体对客体的能动的反映，这种反映只有在实践中、在主 体和客体的相互作用中才能实现。 (2)(2)实践是认识发展的动力。 认识产生于实践的需要， 实践不断产生新问题、 提出新要求，实践是认识发展的动力。 认识产生于实践的需要， 实践不断产生新问题、 提出新要求， 推动人们进
15、行新的探索和研究；实践的发展为人们提供了日益完备的认识工具，延伸人类的推动人们进行新的探索和研究；实践的发展为人们提供了日益完备的认识工具，延伸人类的 认识器官；实践锻炼和提高了人的认识能力。认识器官；实践锻炼和提高了人的认识能力。 (3)实践是检验认识真理性的唯一标准。 (4)实践是认识的目的。 5 方法论：要立足实践，在实践中认识、发现和检验真理 2、认识对实践具有反作用：正确的认识、科学理论促进实践的发展，错误的认识会阻碍 实践的发展。 方法论：重视科学理论的指导作用，做到理论与实践相结合。 三、真理及其特点三、真理及其特点 1、真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理与谬误的界限不
16、容混淆。 2、真理的特点： (1)客观性：最基本的属性。真理的内容是客观事物，检验标准是实践，真理只有一个。 (2)有条件的：真理都有自己使用的条件和范围。 (3)具体的： 真理都是相对于特定的过程， 主观与客观、 理论与实践的具体的历史的统一， 具有历史维度。 3、真理与谬误相伴而行。任何真理只要超越了适用条件、范围或历史条件，就会变成谬 误（错误的认识）。所以，人们在探索真理的过程中，错误是难免的。 四、追求真理的过程四、追求真理的过程 1、认识具有反复性。从主体看：人们的认识受到实践水平，不同的立场、观点、方法、 知识水平、思维能力等条件的限制。从客体看：客观事物是复杂、变化的，其本质的
17、暴露和 展现也有 一个过程。 2、认识具有无限性。认识的对象是无限变化的物质世界，认识的主体人是世代延续的， 认识的基础实践是不断发展的。人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。 3、认识具有上升性。 认识是从实践到认识、再从认识到实践的波浪式前进、螺旋式上升的过程。 方法论：我们要与时俱进，开拓创新，在实践中不断追求和发展真理。 第三单元第三单元 思想方法与创新意识（唯物辩证法）思想方法与创新意识（唯物辩证法） 第七课第七课 唯物辩证法的唯物辩证法的联系观联系观 一、联系的特点一、联系的特点 1、 普遍性： 任何事物都与周边事物存在联系， 每个事物内部各部分、 要素之间相互联系，
18、 世界是一个普遍联系的有机整体。（注意：并不意味着任何两个事物之间存在联系。） 方法论：要求我们用联系的观点看问题。方法论：要求我们用联系的观点看问题。 2、客观性：联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。无论是自在事物的联系， 还是人为事物的联系，都是客观的。 方法论：要求我们从事物固有的联系把握事物，切忌主观随意性；人们可以根据事物固方法论：要求我们从事物固有的联系把握事物，切忌主观随意性；人们可以根据事物固 有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。 3、多样性：联系是有条件的，多种多样的。 6 方法论：我们要善于
19、分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件方法论：我们要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件 为转移。为转移。 二、整体与部分的辩证关系二、整体与部分的辩证关系 1、整体居于主导地位，统率着部分，具有部分所不具备的功能；整体的功能状态及其变 化会影响到部分。 方法论：树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标方法论：树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标。 2、部分的功能及其变化会影响整体，关键部分对整体功能起决定作用。 方法论：必须重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。方法论：必须重视部分的作
20、用，用局部的发展推动整体的发展。 三、掌握系统优化的方法三、掌握系统优化的方法 1、系统的基本特征：整体性、有序性和内部结构优化趋向。 2、要着眼于事物的整体性，遵循内部结构的有序性，注重内部结构的优化趋向。要用综 合的思维方式来认识事物。 第八课第八课 唯物辩证法唯物辩证法的的发展观发展观 一、发展的普遍性：一、发展的普遍性：任何事物有其产生和发展的过程 方法论：坚持用发展的观点看问题。 二、发展的实质：二、发展的实质：是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。总趋势是前 进的、上升的。 三、发展的途径：前进性和曲折性的统一三、发展的途径：前进性和曲折性的统一 发展的根本途径：辩证否
21、定发展的根本途径：辩证否定 1、事物发展的前途是光明的，新事物必然战胜旧事物。新事物符合客观规律、具有强大 生命力和远大前途。新事物在旧事物中孕育产生，克服了旧事物中消极的、过时的、腐朽的 内容，汲取了旧事物中积极的、合理的因素，增添了旧事物不能容纳的新内容。新事物是对 旧事物的辩证否定。 方法论：对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物的成长。方法论：对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物的成长。 2 2、事物发展的道路是曲折的，新事物战胜旧事物必然、事物发展的道路是曲折的，新事物战胜旧事物必然经历曲折的过程。新事物要经历一经历曲折的过程。新事物要经历一 个由小到大、 又不完善到比较完善的
22、过程； 人们对新事物的认识、 理解和接受也有一个过程；个由小到大、 又不完善到比较完善的过程； 人们对新事物的认识、 理解和接受也有一个过程； 旧事物的顽强抵抗和极力扼杀新事物。旧事物的顽强抵抗和极力扼杀新事物。 方法论：做好充分的思想准备，不断克服困难，勇敢地面对挫折与考验。方法论：做好充分的思想准备，不断克服困难，勇敢地面对挫折与考验。 四、量变与质变四、量变与质变 1、量变是一种不显著、渐进的变化；质变是事物根本性质的变化，出现新质的事物。 2、辩证关系： (1)事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备。 方法论：重视量的积累，为实现事物的质变创造条件。（也要防微杜渐） (2)量
23、变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果。 方法论：要抓住时机，促成质变。（需要保持事物性质和状态时，要坚持适度原则） 7 第九课第九课 唯物辩证法的实质与核心（矛盾的观点）唯物辩证法的实质与核心（矛盾的观点） 一、矛盾及其基本属性一、矛盾及其基本属性 1、矛盾的含义：任何事物都包括两个方面，这两个方面的关系是对立统一的。矛盾就是 对立统一。（事物就是一个矛盾体，存在一个或者多个矛盾，认识事物就是认识矛盾，解决 问题就是解决矛盾。） 2、矛盾的基本属性：矛盾双方的对立就是斗争性，统一就是同一性。 3、同一性和斗争性及其关系 (1)(1)同一性：一是矛盾双方相互依赖，同处于一个统一体中；
24、二是矛盾双方相互渗透、相同一性：一是矛盾双方相互依赖，同处于一个统一体中；二是矛盾双方相互渗透、相 互包含，在一定条件下相互转化。互包含，在一定条件下相互转化。 (2)(2)斗争性：矛盾双方相互排斥、相互对立，包括差异和对立。斗争性：矛盾双方相互排斥、相互对立，包括差异和对立。 (3)同一性和斗争性的关系： 同一性是相对的，有条件的；斗争性是绝对的，无条件的； 斗争性是同一性的前提，同一性不能脱离斗争性； 斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。 4、 矛盾的作用： 矛盾双方相互作用， 既对立又统一， 由此推动事物的运动、 变化和发展。 5 5、联系、发展和矛盾的关系、联系、发展和矛盾的关系
25、(1)事物之间的相互联系、相互作用构成了事物的变化和发展； (2)联系的根本内容是矛盾（事物是矛盾的联系在一起的）， (3)发展的根本动力是矛盾（事物内部矛盾即内因是事物变化发展的根据，外部矛盾即外 因是事物变化发展的条件，外因要通过内因起作用），矛盾是事物变化发展的源泉和动力； (4)因此， 矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点； 对立统一规律是唯物辩证法的实质与核矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点； 对立统一规律是唯物辩证法的实质与核 心心；认识世界就是认识矛盾，改造世界就是解决矛盾，矛盾分析法是认识世界和改造世界的；认识世界就是认识矛盾，改造世界就是解决矛盾，矛盾分析法是认识世界和改造世界的
26、根本方法。根本方法。 二、矛盾的普遍性和特殊性二、矛盾的普遍性和特殊性 1、矛盾的普遍性：任何事物在任何时候都有矛盾，即事事有矛盾、时时有矛盾（没有矛 盾的事物是不存在的）； 方法论：要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾，即坚坚 持一分为二的分析法持一分为二的分析法； 意义：承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。 2、矛盾的特殊性：指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点； 3 3、矛盾的普遍性（共性、一般）和特殊性（个性、个别）的辩证关系：、矛盾的普遍性（共性、一般）和特殊性（个性、个别）的辩证关系： (1)二者相互联结： 普遍性寓于特殊性之中， 通过特殊性表现出来
27、； 特殊性离不开普遍性； (2)二者在一定条件下相互转化：在一定场合是普遍性的东西，在另一场合则是特殊性； 反之亦然。 8 (3)(3)方法论：坚持具体问题具体分析方法论：坚持具体问题具体分析，实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的，实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的 历史的统一。历史的统一。 4、矛盾的普遍性和特殊性的意义：是事物矛盾问题的精髓，是马克思主义基本原理（普 遍性）和中国具体实际（特殊性）相结合的哲学基础。认识事物要遵循从特殊到普遍，再由 普遍到特殊的方法。 三、主次矛盾和矛盾的主次方面三、主次矛盾和矛盾的主次方面 1、主要矛盾和次要矛盾 (1)是什么？ 主要矛盾
28、：在事物发展中处于支配地位、起决定作用的矛盾（一个）； 次要矛盾：在事物发展中处于从属地位、不起决定作用的矛盾（多个）。 (2)关系：相互依赖、相互影响，在一定条件下相互转化。 2、矛盾的主要方面和次要方面： (1)是什么：主要方面：矛盾两方面中，处于支配地位、起主导作用的一方； 次要方面：矛盾两方面中，处于被支配地位的一方； 事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。 (2)关系：同一性和斗争性（就是矛盾双方的关系）。 3 3、方法论：坚持两点论和重点论的统一。、方法论：坚持两点论和重点论的统一。 4 4、区分主要矛盾和矛盾的主要方面的方法：、区
29、分主要矛盾和矛盾的主要方面的方法： (1)(1)主要矛盾：主要矛盾： 同一事物中，与次要矛盾是一对多同一事物中，与次要矛盾是一对多；关键词如中心、重点、关键、核心、首要、突出等；关键词如中心、重点、关键、核心、首要、突出等 (2)(2)主要方面主要方面： 统一矛盾中，与次要方面是一对一；关键词如主体、总体、大局、趋势、潮流、总的等统一矛盾中，与次要方面是一对一；关键词如主体、总体、大局、趋势、潮流、总的等 四、用对立统一的观点看问题四、用对立统一的观点看问题（坚持矛盾的分析法）（坚持矛盾的分析法） 1、坚持一分为二的分析法。 2、坚持两点论和重点论的统一： 两点论：既要看到主要矛盾，又要看到次
30、要矛盾；既要看到矛盾的主要方面，又要看到 矛盾的次要方面。 重点论：要抓住重点，集中解决主要矛盾；要抓住主流，着重把握矛盾的主要方面。 两点论是由重点的两点论，不是均衡论；重点论是看到两点中的重点，不是一点论（坚 持弹钢琴的工作方法）。 3 3、具体问题具体分析：、具体问题具体分析：在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解 决矛盾的正确方法。 是马克思主义的重要原则、活的灵魂。是正确认识事物的基础，正确解决矛盾的关键。 第十课第十课 创新意识与社会进步创新意识与社会进步 9 一、辩证否定观一、辩证否定观 1、辩证的否定：是事物自身的否定（即内部矛盾运动，是内因）。 2、发展的环
31、节：是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。 3、联系的环节：新事物产生于旧事物，它总是吸收、保留和改造旧事物中积极的因素作 为自己存在和发展的基础。 4、实质是扬弃：既肯定又否定，既克服又保留。 二、辩证法的本质二、辩证法的本质 批判的、革命的和创新的，即革命批判精神 三：辩证否定观和辩证法的革命批判精神的方法论：树立创新意识三：辩证否定观和辩证法的革命批判精神的方法论：树立创新意识 1 1、树立创新意识的要求：密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规、树立创新意识的要求：密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规 陈说，敢于破除落后的思想观念（“破旧”）；注重
32、研究新情况，善于提出新问题，敢于寻陈说，敢于破除落后的思想观念（“破旧”）；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻 找新思路，确立新观念，开拓新境界找新思路，确立新观念，开拓新境界（“立新”）。（“立新”）。 2、创新的作用：引领发展的第一动力 能够推动社会生产力的发展； 创新推动生产关系和社会制度的变革： 实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导； 创新推动人类思维和文化的发展； 创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。 第四单元第四单元 认识社会与价值选择（历史唯物主义）认识社会与价值选择（历史唯物主义） 第十一课第十一课 寻觅社会的真谛寻觅社会的真谛（辩证唯物主义历史观
33、，即唯物史观、认识社会）（辩证唯物主义历史观，即唯物史观、认识社会） 一、社会存在和社会意识一、社会存在和社会意识 1、社会存在：社会生活的物质方面，最主要的物质生活资料生产方式，即生产力和生产 关系。 2、社会意识：社会生活的精神方面，主要是社会意识形态。 3 3、辩证关系：、辩证关系： (1)(1)社会存在决定社会意识 （有什么样的社会存在就有什么样的社会意识， 即社会存在的社会存在决定社会意识 （有什么样的社会存在就有什么样的社会意识， 即社会存在的 性质决定社会意识的性质，社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展）；性质决定社会意识的性质，社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发
34、展）； (2)(2)社会意识具有相对独立性， 对社会存在具有能动的反作用， 落后的社会意识对社会发社会意识具有相对独立性， 对社会存在具有能动的反作用， 落后的社会意识对社会发 展起阻碍作用，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用展起阻碍作用，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用（可以结合真正的哲学是社会 变革的先导作用来理解）。 4、社会生活在本质上是实践的，实践观点是辩证唯物主义历史观的基本观点。 二、二、人类社会基本矛盾和人类社会基本矛盾和规律规律 1、基本矛盾： 生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用； 经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。 10 经济基础
35、如：基本经济制度、减税降费、供给侧结构性改革、农村土地“三权分置”、 土地确权、要素市场化配置改革等 上层建筑如：放管服改革、行政机构改革、民法典等法律、社会主义核心价值观、户籍 制度改革等 2、普遍规律： 生产关系一定要适合生产力状况； 上层建筑一定要适合经济基础状况。 三、社会发展趋势三、社会发展趋势 1、总趋势是前进的、上升的；过程是曲折的（前进性和曲折性的统一）； 2、社会发展是在社会基本矛盾的不断解决中实现的（社会发展的根本动力是社会基本矛 盾运动） 阶级社会： 通过阶级斗争解决社会基本矛盾， 阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力； 社会主义社会：社会基本矛盾是非对抗性的，通过改革加
36、以解决。改革是社会主义制度改革是社会主义制度 的自我完善和发展，是发展中国特色社会主义的强大动力。改革的根本目的，使生产关系适的自我完善和发展，是发展中国特色社会主义的强大动力。改革的根本目的，使生产关系适 应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。 四、社会历史的主体四、社会历史的主体 1 1、 人民群众是社会历史的主体， 是历史的创造者，、 人民群众是社会历史的主体， 是历史的创造者， 社会历史首先是物质生产发展的历史， 是人民群众创造的历史（人民群众是社会发展的主体动力）。 2、表现： (1)人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众是推动
37、社会历史发展的决定力量。 (2)人民群众是社会精神财富的创造者。 (3)人民群众是社会变革的决定力量。 3 3、方法论：坚持群众观点和群众路线、方法论：坚持群众观点和群众路线 (1)群众观点： 相信人民群众自己解放自己， 全心全意为人民服务， 一切向人民群众负责， 虚心向人民群众学习。 (2)群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去。 (3)意义：群众路线是无产阶级政党的根部领导方法和工作方法，是我党的生命线和根本 工作路线。 第十二课第十二课 实现人生的价值实现人生的价值（人生价值观）（人生价值观） 一、价值与价值观一、价值与价值观 1 1、人的价值、人的价值 (1)(1)
38、人既是价值的创造者（社会价值），又是价值的享受者（自我价值）；人既是价值的创造者（社会价值），又是价值的享受者（自我价值）； (2)(2)人的真正价值在于对社会的责任和贡献（社会价值）；人的真正价值在于对社会的责任和贡献（社会价值）； (3)(3)人生价值是社会价值与自我价值的统一，社会价值是实现自我价值的前提和基础人生价值是社会价值与自我价值的统一，社会价值是实现自我价值的前提和基础； (4)(4)对一个人价值的评价归根到底是看他的贡献（社会价值）对一个人价值的评价归根到底是看他的贡献（社会价值）。 11 2、价值观及其导向作用 (1)价值观：人们对事物价值的总的看法和根本观点。 (2)(2
39、)价值观的导向作用：价值观的导向作用： 价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的 驱动、制约好导向作用；驱动、制约好导向作用； 价值观对人们认识世界和改造世界的活动有重要导向作用：一方面价值观影响人们对价值观对人们认识世界和改造世界的活动有重要导向作用：一方面价值观影响人们对 事物的认识和评价；另一方面价值观影响人们改造世界的活动；事物的认识和评价；另一方面价值观影响人们改造世界的活动； 是人生的重要向导；是人生的重要向导； 方法论：要求我们树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择
40、。方法论：要求我们树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择。 二、价值判断与价值选择 1、关系：在价值判断的基础上进行价值选择； 2 2、价值判断和价值选择在社会实践的基础上形成，具有社会历史性；价值判断和价值选择在社会实践的基础上形成，具有社会历史性； 方法论：正确的价值判断和价值选择，要坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律。方法论：正确的价值判断和价值选择，要坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律。 3 3、价值判断和价值选择具有阶级性、因人而异（主体差异性）；价值判断和价值选择具有阶级性、因人而异（主体差异性）； 方法论：正确的价值判方法论：正确的价值判断和价值选择，要自觉站在最广大
41、人民的立场上，把人民群众的断和价值选择，要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的 利益作为最高的价值追求。利益作为最高的价值追求。 三、价值的创造与实现三、价值的创造与实现 1 1、在劳动和奉献中创造价值、在劳动和奉献中创造价值 投身为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。 2 2、在个人与社会的统一中实现价值、在个人与社会的统一中实现价值 社会提供的客观条件实现人生价值的前提；只有正确处理个人与集体、个人与社会的关 系，才能在奉献社会中实现自己的价值。 3 3、在砥砺自我中走向成功、在砥砺自我中走向成功 实现人生价值需要发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；需要努力发展自实现人生价值需要发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；需要努力发展自 己的才能，全面提高个人素质；需要坚定的理想信念，需要有正确价值观的指导。己的才能，全面提高个人素质；需要坚定的理想信念，需要有正确价值观的指导。
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