1、专题专题 05 05 文言文特殊句式文言文特殊句式( (解析版解析版) ) 考点穿透考点穿透 文言特殊句式一般分四类：判断句、被动句、省略句、倒装句，其中较难理解的是倒装句。现代汉语 习惯的常规语序，一般为“主谓宾”“定(状)中心词”，即主语在谓语前，谓语在宾语前，修饰语在 中心语前；但有时因修辞、强调等的需要语序会发生变化。 我们把那些谓语放在主语前的现象叫做“谓语前置”或“主谓倒装”，那些宾语放在谓语动词或介词 前面的现象叫做“宾语前置”，把那些定语放在中心语后的现象叫做“定语后置”，把那些介词短语即状 语放在中心语后的现象叫做“介词短语后置”或“状语后置”。 判断句是对事物的性质、情况、
2、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。注意点：判断句中谓语 前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些 判断句中的“是”也并非都 不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。 被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、 受事者，而不是主动者、实施者。被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表 示，二是无标志的被动句，也叫意念被动句。 省略句：古今汉语都有成分省略，但在古汉语中，省略现象更为普遍，而且按照现代汉语习惯，一些 不能省略的成分也都省略了。 典例在线典例在线 一、阅读
3、出师表选段，回答后面小题 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此 事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉 室之隆，可计日而待也 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于 草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱弛。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间， 尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临扇青臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡 泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除
4、奸凶，兴复汉室，还于 旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、伟、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、神、允 等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 3.从文言文特殊句式的角度考虑，选出下列各项中不同类的一项。( ) A.痛恨于桓、灵 B.躬耕于南阳 C.咨臣以当世之事 D.不宜妄自菲薄 【答案】D 【解析】考查对文言句式的理解。文言文句式总分两大类：固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分为： 倒装句、被动句、省略句、判断句四大类，而倒装句又分为：宾语前置句、状语
5、后置句(介宾短语后置句)、 定语后置句、主谓倒装句(谓语前置句)四类。本题 ABC 三项都是介宾短语后置句，是倒装句；D 项是省略 句。故答案为 D. 二、指出下列句子的特殊文言句式 (1)非若是也 (2)此三子者，皆布衣之士也 (3)受地于先王 (4)受地于先王，愿终守之，弗敢易 【答案】 (1)判断句，非 也表否定判断。 (2)判断句，.表判断。 (3)倒装句，状语后置，正常语序为于先王受地 (4)省略句，省略主语吾。 【解析】 (1)非若是也：不是像你说的这样。非.表否定判断，判断句， (2)此三子者，皆布衣之士也：这三个人都是出身平民的有胆识的人。.表判断，判断句。(3)受地于先王：
6、我从先王那里接受了封地。正常语序为于先王受地，倒装句，状语后置。 (4)受地于先王，愿终守之，弗敢易：我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，实在不敢交换啊！省略 主语吾，是省略句。 三、下列对句子特殊句式的判断，不正确的一项是() A.教学相长也。(判断句) B.是故学然后知不足。(倒装句 C.力恶其不出于身也。(判断句) D.其此之谓乎。(反问句)下 【答案】D 【解析】考查文言文的特殊句式；D.其此之调乎是倒装句，反问句不属于特殊句式；故选 D. 四、列对句子特殊句式的判断，不正确的一项是 A.南冥者，天池也。(判断句) B.去以六月息者也。(判断句 C.庄子与患子游于濠梁之上。(倒装句
7、) D.是鱼之乐也。(判断句) 【答案】B. 【解析】 考查对文言句式的理解。文言文句式总分两大类：固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分为：倒装句、 被动句、省略句、判断句四大类，而倒装句又分为：宾语前置句、状语后置句(介宾短语后置句)、定语后置 句、主谓倒装句(谓语前置句)四类。注意结合句子特征分析。其中宾语前置句一般为疑问代词作宾语和否定 句中代词作宾语，还有固定结构唯*结构；判断句注意者也；被动句注意为*结构和见于；定语后置 句注意之者：介宾短语后置句经常用于以引导。本题 B 项去以六月息者也是倒装句。句意是：乘着 六月的风离开了北海。故答案为 B 名师点睛名师点睛 文言文的常见特殊句式
8、 文言文的常见特殊句式有四类：判断句、被动句、省略句、倒装句。这里面，前三种好判断，最难得 就是最后一个倒装句，因为倒装句又可以分四类：谓语前置、宾语前置、状语后置、定语后置。 一、判断句 判断句表示判断啊，这个很好区分，就是“什么是什么”或者“什么不是什么”，在现代文中我们都 用“是”来表示判断，但在古文中，表示判断句的结构很多，大多数情况下，借助语气助词来表示判断。 1、用“者，也”；“者也”；“也”表示判断句的结构。 例如：在爱莲说中，“莲，花之君子者也”就表示判断。同样“廉颇者，赵之良将也”、“粟者， 民之所种”都表示判断句。 2、用副词“耳、乃、则、皆”等词表示判断。 例如：“梁父即
9、楚将项燕”、“臣乃市井鼓刀屠者”、“环滁皆山也”均是判断句。 3、用动词“为”“是”来作为判断句的标志。 例如：在桃花源记中有一句话“问今是何世”，意思是“(这里的人)问现在是什么朝代”，就是一 个判断句。“人为刀俎，我为鱼肉”中的“为”就是判断句的标志词 4、主谓结构直接表示判断。 这种形式句子比较简单，虽然没有标志性的判断词，但是有简单的主语和谓语，翻译过来，就是一个 判断句。 例如：三国演义中有句话 ”刘备天下枭雄”，翻译过来的意思是：“刘备是当今天下的豪杰”， 这是一个明显的判断句。 5、判断句既可以表示肯定，当然也可以表示否定，所以在文言文中“非、无、莫、未”等表示否定的 词，也可以
10、表示一个否定的判断句。 例如：在师说中有“人非生而知之者，孰能无惑？”，这里面“非”表示“不是”的意思。这句 话意思是“人不是生下来就什么都知道的，谁能没有疑惑呢？” 以上五点，表示判断句的句式和标志性词需要大家整理、记忆。 二、被动句 简单说，被动句的主语不是动作的实施者，而是动作的被动者。 1、文言文中经常用“于、为、为所、被”等词表示被动的意思。我们举几个例子： 师说中“六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余”，里面的第一个“于”表示被动，这句话意思 是“李氏子蟠六种经书和传注都在学习，不受当时耻于从师的不良风气的拘束，跟我学习”。 再例：鸿门宴中“不者，若属皆且为所虏”，意思是“否则，你们
11、这些人都要被俘虏”翻译成现 代文，这不就是个被字句吗？ 2、有的句子，没有被动词，但是翻译过来隐含着被动。 例如： 愚公移山中“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山”，我们在翻译的时候，就应当翻译成”被 所感动”。 三、省略句 在现代文和古文中都能出现，在古文中，省略的现象更为常见。 省略句顾名思义省略了句子成分，省略句都可以省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词或者量词。 例如：最常见的就是在对话中，省略了主语，直接出现谓语和宾语。 “曰：独乐乐，与人乐乐，孰乐？” 这句话中，在“曰”前，就省略了说这句话的主语孟子。 桃花源记中，”承前省。渔人甚异之渔人)便舍船，从口入”，当中就省略了主语渔人。 四
12、、倒装句 这是比较难的部分，也是中考和高考中经常考察的内容，因为在文言文中倒装句经常出现。 倒装句，就是将正常句子的顺序颠倒过来。倒装句包括了两个前置句和两个后置句。 1、主谓倒装，又叫谓语前置。本来正常句子应该是主谓，可是主谓倒装就是将谓语放在主语前面。这 种句式在感叹句、疑问句中经常出现，目的是为了加强语气，其强调作用。”安在公子能急人之困也！” 就是主谓倒装。 2、宾语前置，在正常语序中，宾语放在谓语的后面，而在倒装句中宾语在谓语的前面，就叫宾语前置。 a、否定句中代词可以作宾语。如：“古之人不余欺也。” b、疑问句中疑问代词作宾语。如“沛公安在？” c、有些宾语前置表示强调。如木兰辞中
13、的“万里赴戎机，关山度若飞”中的“关山度”，其实是 “度关山”，强调“跨过一道道山”。 3、定语后置，正常语序中，定语是位于中心词前面的，但为了突出中心词，有时候会把定语放在后面。 例如：在核舟记中“尝贻余核舟一”，就是定语后置，“核舟一”表示的是“一个核舟”的意思， 在这里把中心词“核舟”提前突出中心词。 4、状语后置，正常语序状语是在谓语前面的，如果放到了谓语的后面，就成了状语后置。 例如：在愚公移山中“告之于帝”其实是“于帝告之”的倒装，翻译为“向天帝报告了这件事”。 狼中“屠惧，投以骨”，其实应该是“以骨投之”，翻译为“把骨头扔给狼”。 考点通关考点通关 一、阅读岳阳楼记片段，完成后面
14、的问题。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处 江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 欤！微斯人，吾谁与归！ 下列特殊句式与微斯人，吾谁与且！不同类的是() A.时人莫之许也 .宋何罪之有？ C.马之千里者 D.弗之急 【答案】C 【解析】 此题考查学生对文言句式的掌握。这首先需要学生对句意有正确的理解，同时加强对文言句式的积累。题 干中的微斯人，吾谁与归！是倒装句。 考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解 B. 二、下列不是文言特殊句式的一项是( ) A.陈胜者，阳城人也
15、。 B.得之心而寓之酒也。 C.微斯人，吾谁与归？ D.永之人争奔走焉。 【答案】 【解析】考查对文言特殊句式的理解。D 项不是特殊句式，A.判断句；B.省略句；C 宾语前置。 三、十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：肉食者谋之，又何间焉？刻曰：肉食者鄙，未 能远谋。乃入见。问：“何以战？公曰：衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小患未遍，民弗 从也。公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。公曰：小大之狱，虽 不能察，必以情。对曰：忠之属也。可以一战。战则请从。” 曹刿论战 3. 你从所学课文中找一句和“何以战句式相同的句子。 【答案】宾语前置句即可 【
16、解析】本题考查对文言文句式的理解。宾语前置是普遍存在于句子中的一种语法现象，一般都包括：否 定句中代词宾语前置疑问句中代词宾语前置等。大多宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词。 二是有宾语前置的标志出现。何以战是宾语前置句。正确语序：以何战。类似句子有何陋之有宋何罪 之有？问女何所思？问女何所忆？忌不自信邹忌讽齐王纳谏“等。 四、醉翁亭记 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽乌 知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者， 太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 2.与所给句式相同的一项是()
17、例：行者休于树 A.醉能同其乐，醒能述以文者，太守也 B相与步于中庭 c.微斯人，吾谁与归？ D.帝感其诚 【答案】B 【解析】 A.判断句。 B.与所给句式相同。都是状语后置句 C.宾语前置句。 D.被动句。 故选B。 【点睛】译文：不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到 处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只 知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用 文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。 真题在线真题在线 【一、【一、2
18、0202020 年山东省菏泽市中考】年山东省菏泽市中考】 阅读文言文，回答问题 【甲】 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公 长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有 子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自 此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 (选自愚公移山) 【乙】 项籍 少时，学书不成，去；学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌， 不足学，学
19、万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。 后刘、项相争，刘邦智取，项籍以力斗，然终为刘所败，乃智穷也。 (选自司马迁项羽本纪，有改动) 【注】项籍：项羽，名籍，字羽。项梁；项羽叔父。 6. 下列各项中，不是倒装句的一项是( ) A. 甚矣，汝之不惠! B. 忌不自信。 C. 居庙堂之高则忧其民。 D. 南冥者，天池也。 【答案】 D 【解析】 本题考查学生对文言句式的辨析能力。文言句式有：倒装句、判断句、省略句、被动句。 A倒装句； B倒装句 C倒装句 D判断句。 故选D。 【点睛】译文： 甲：河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩
20、下的 力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得 没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有 儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。 握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令 大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀 州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。 乙：项籍少年时，学习认字写字没有完成，便放弃了；又学习击剑等武艺，也没有学成。项梁
21、对他很 生气。项籍却说：“写字，能够用来记姓名就行了。剑术，只能抵挡一个人，不值得学，要学习能抵挡成 千上万人的本领(即兵法)。”于是项梁就传授项籍军事知识，项籍非常高兴，大致了解兵法的意思，又不 肯完成学业。 后来，刘邦和项羽争夺天下，刘邦凭借智取，而项羽则用蛮力拼斗，然而最终被刘邦打败，是智力不 足啊。 【二、【二、2020 年浙江省绍兴市】年浙江省绍兴市】 文言文阅读 世人无贤不肖，皆言“忍”。若真能忍，则其取祸必少，败事必寡。 昔里中一富儿素 悭，亦能从事于忍。遇仇家欲嫁祸，乃贿一乞丐，于元旦托乞，故出言詈 之，富儿不 为动；已复詈其妻子，富儿不胜忿，持梃挞之，一击而毙，为仇家所持，竟
22、坐 偿。此知从事于忍，至于难 忍，而卒不能忍者也。 刘忠宣公里居，舟行水畔，一人方帽青衫，呼公名大骂，若为不闻也者。其人骂至五里许 ，倦而返。 不逾月，一主政以公差舟 行，前一人复骂主事，如骂刘公者；主政曰；“何物怪人?横逆至此。”命抶 之 二十，不数日死。 及死，乃知其宗室而病心 者，主政竟坐偿。人乃问忠宣曰；“公何以知此人宗室而不 与较耶?”公曰：“余位卿贰 ，彼知我而故詈之非有所恃何以及此余故不问。”此烛患于未来，而能忍人 之所不能忍者也。 吁，世之言忍者，能以刘公为法 ，必能寡过 。 (选自江盈科雪涛小说，有删改) 注释詈(l)；骂。坐；犯罪。抶(ch)；笞，鞭打。病心：指患心痛之疾。
23、备位卿贰：备 位，指任职，古居官的自谦之词。卿贰，即二品、三品的京官。烛：洞察。法：规范，准则，模范。 此处指学习的榜样。 16. 翻译文言文时，将句子中的省略成分补充完整，有助于我们正确理解句子的意思，请在括号里写出省 略的内容。 ( )遇仇家欲嫁祸， ( )乃贿一乞丐，于元旦托乞。(丐)故出言詈之，富儿 不为( )动。 【答案】 16. 富儿 仇家 之 【解析】 本题考查补齐省略成分。第一空：本句承接上文的“昔里中一富儿”，故应填“富儿”。第二空：本 句承接上一句的“仇家欲嫁祸”，故应填“仇家”。第三空：本句承接上一句的“故出言詈之”，故应填 “之”，代乞丐。 【点睛】译文： 世上那些没有
24、贤德行事不肖的人，都说“忍”。如果真能忍，那么他遇到祸事一定少，败坏事情也一 定少。 过去乡里曾经有一个富家子一贯小气，也能做到忍。遇到一个仇人想要嫁祸于他，于是就收买一个乞 丐，在元旦这一天上门行乞，故意出言骂他。富家子不为所动；接着又骂他的妻子和孩子，富家子再也不 能控制愤怒，拿着长棍打他，只一下就把他打死了。富家子被仇人以此为依仗告发，最终犯罪坐牢来抵偿。 从这件事可以知道，致力于忍，但到了难以忍受的地步，最终就不能再忍了。 刘忠宣居住在乡里，一日乘船行于水边。一个人戴着方帽，穿着青衫，呼喊着他的名字大骂。他好像 是没有听到的样子。那个人骂了有五里多路，累了才回去。不到一个月，一位主政因
25、为公家的差事乘船出 行，前面有一个又骂这位主政，就好像骂刘公一样。主政说：“这是什么怪人？蛮横忤逆到了这种地步。” 命人鞭打了他二十下。没几天这个人就死了，等到他死的时候，人们才知道他家里有患心痛之疾的人，这 个主政最终以犯罪做牢来抵偿。别人于是问刘忠宣说：“您凭什么知道这个人的家里有人得了心痛之疾， 而不与他计较呢？”刘公说：“我担任官职，他了解我的情况，就故意骂我，如果不是有倚仗，又怎么会 到这一地步呢？所以我不问他。”这就是洞察了未来的灾难，能忍受别人不能忍受的事情啊。 唉，世间说“忍”的人，如果都能以刘公为榜样，一定能少犯错啊！ 【三、【三、20202020 年黑龙江省绥化市中考语文】
26、年黑龙江省绥化市中考语文】 阅读何陋轩记(节选)，回答下列小题。 昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁 以罪谪龙场，龙场，古夷蔡 之外。人皆以予自上国 往，将陋其地弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈，直情率遂。 始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁 也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右， 民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳 之以卉药，琴编图史，学士之来游者， 亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都 焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信孔子之 言。 【注释】守仁，指王阳明。蔡：周时国名，在今河南南部。上
27、国：国都，郁：阻滞。莳(sh )：载种。琴编：琴书。通都：四通八达的都市。 15. 下列语句说法正确的一项是( ) A. “人皆以予自上国而往”中的“以”字是“用”的意思。 B. 文中画横线句“将陋其地弗能居也”正确的停顿应为“将陋其地/弗能居也”。 C. “予尝圃于丛棘之右”从文言句式上看是判断句。 D. “以信孔子之言”和“无丝竹之乱耳”两句中的“之”字用法相同，都译为助词“的”。 【答案】15. B 【解析】 这道题考查对文言综合知识的理解。 A“以”：以为、认为； C“予尝圃于丛棘之右”是一个陈述句； D第一个“之”：助词，的/第二个“之”，用在主谓之间，取消句子的独立性； 故选 B。
28、 【点睛】译文： 从前孔子想搬到九夷(偏远的地方)去住，别人都认为那里偏僻落后。孔子说：“君子居住在那里，有什么 偏僻的呢？”我因罪被贬龙场。龙场，在古蔡国属地以外的边远地区。人们都以为我从国都到这里，一定 会嫌弃这里偏僻，不能居住。然而我在此地生活了十个月，过得安宁而快乐。我刚来的时候，没有房子居 住，住在丛棘之中，则非常阻滞。迁到东峰，就着石洞住下，又阴暗潮湿。我曾在丛棘的后边开园种菜， 老百姓纷纷砍伐木材，就在这地方建造了一座房子让我居住。我于是种上桧柏、竹子遮蔽它，又栽上芍药 等花卉。(摆上)琴书和图册史书，来交往的文人学士，也慢慢聚集增多了，在此之后到我轩中的人，好像 来到了四通八达的都市，而我也忘记了我是住在偏远的地方，于是给房子取名为“何陋”，用来伸张孔子 的话。
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