1、2022 年福建省南平市中考一模语文试题年福建省南平市中考一模语文试题 （考试时间：120分钟； 满分：150 分； 考试形式：闭卷） 友情提示：所有答案都必须填在答题卡相应的位置上，答在试卷上一律无效。友情提示：所有答案都必须填在答题卡相应的位置上，答在试卷上一律无效。 一、积累与运用（一、积累与运用（20 分）分） 1. 根据语境，补写出古代诗文名句。 人在旅途，难免会有失意坎坷，或许是“ 俗子胸襟谁识我？_”的孤独无奈，或许是“_，到乡翻似烂柯人”的世事无常，或许是“_，_，此事古难全”的缺失遗憾，亦或许是“_，_。可怜白发生”的壮志难酬。 然而，当你乐观从容，拥有范仲淹岳阳楼记中“_，
2、_”的豁达胸襟，拥有李白行路难（其一） 中“_，_”的执着信念之时，你会无惧风雨，笑看人生。 2. 阅读下面的文字，按要求作答。 中华古诗词典 j 是我国文学的瑰宝。从“诗三百”开始，到唐诗、 宋词、 元曲，一首首情韵盎然、铿锵有力的诗词， 甲 着源远流长的中华历史，承载着先贤的思想智慧、高雅情趣和高远情怀。中华古典诗词展示了中华传统文化， 它们是文化百花园中最为璀璨芬芳的一枝， 是精神源流中最富思想力量的一脉。没有诗意词韵的文字是 乙 的，失落了诗情画意的民族是没有创意和想象力的。中华古典诗词有高傲的颜值和尊贵的禀赋，却以平近的方式潜 流在我们的血脉，滋养着我们的心灵。学习、亲近中华古诗词，
3、能够 丙 。 （1）根据拼音为处选择正确汉字，为处加点字选择正确读音。 （只填序号） _ （A.籍 B.藉） _ （A.qin B.qin） （2）请从括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。 （只填序号） 甲_ （A.传递 B.传承） 乙_ （A.苍白无力 B.软弱无力） （3）文中画横线的句子有语病，请写出修改后的句子。 （4）下列填入文中丙处语句，衔接最恰当的一项是（ ） 涵养博大内心情怀 树立强大的文化自信 获得雅致生活情趣 构筑起民族精神的根基 A B. C. D. 二、阅读（二、阅读（70 分）分） （一） （一） （6 分）分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 长沙过贾谊宅 刘
4、长卿 三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。 秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。 汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？ 寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！ 3. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联叙述诗人在长沙谪居三年，而今一切已风逝云散，只留下万古不变的悲哀。 B. 颔联即景生情，由斜阳衰草、寒林空寂而生惆怅伤感之情，为下文感慨作铺垫。 C. 颈联以“汉文有道”反衬贾谊被贬凄凉处境，以“湘水无情”烘托贾谊的痴心。 D. 全诗综合运用叙述、描写、抒情等表达方式，溯古思今，深化了怀古咏叹的主题。 4. “寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯”表达诗人哪些情感？请简要分析。 （二） （二） （
5、16 分）分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 贞观八年，太宗谓侍臣曰：“上智之人，自无所染，但中智之人无恒，从教而变，况太子师保，古难其选。成王幼小，周、召为保傅。左右皆贤，日闻雅训，足以长仁益德，使为圣君。秦之胡亥，用赵高作傅，教以刑法，及其嗣位诛功臣杀亲族，酷暴不已，旋踵而亡。故知人之善恶，诚由近习。” 贞观十七年， 太宗谓司徒长孙无忌、 司空房玄龄曰： “三师以德道人者也。 若师体卑， 太子无所取则。 ”于是诏令撰太子接三师仪注。太子出殿门迎，先拜三师，三师答拜，每门让三师。三师坐，太子乃坐。与三师书，前名惶恐，后名惶恐再拜。 【注】染：沾染恶习。师保：古时担任辅佐帝王和教导王室子弟的
6、官，有师有保，统称“师保”。成王：指周成王姬诵。 三师：即东宫三师，是辅导皇太子的官员。仪注：礼仪制度。惶恐：意为惶恐不安，是一种谦词。 5. 解释下面加点词。 （1）太宗谓侍臣曰（ ） （2）左右皆贤（ ） （3）与三师书（ ） 6. 下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 及其嗣/位诛功臣/杀亲族 B. 及其嗣位/诛功臣/杀亲族 C. 及其嗣位/诛功/臣杀亲族 D. 及其嗣/位诛功/臣杀亲族 7. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）日闻雅训，足以长仁益德。 （2）故知人之善恶，诚由近习。 8. 唐太宗诏令编撰太子接待三师仪注，对太子提出哪些具体要求，请用自己的话简要概括。 （
7、三） （三） （20 分）分） 阅读下面文字，完成下面小题。 探寻古道 我开启探寻千年古道之路。 还没有来得及细细体味山野边浩荡的水，车子就一晃而过。在路的尽头，茂长着一片竹林。因为山太深，人迹罕至，竹林才完整地留存下来。通往竹林的，是一条千年古道，狭窄，凸凹不平，向险而去。为了吸引更多人更便捷地抵达那片原生态竹林， 当地人动手开辟一条新路， 把原来的河道改造成为水泥路。那条千年古道被荒弃了。新开辟的水泥路在千年古道的下方，即使是再热闹的旅游旺季，游人熙攘，也没有人留意高处的这条古道，他们奔走在新路上，直抵想象中的那个生态景点。千年古道成为一个被封存被悬置的景观，无人参观，只是偶尔会在某些时候
8、被村人说起。 从千年古道失意而归，却在村子里意外发现了那个铁匠铺。这个守候着一条千年古道的村子，居然有一个铁匠铺。多年来，童年记忆里红彤彤的打铁情景，一直灼烫在我的心头。那个铁匠铺比破落的村庄更破落，看上去并不是彻底被遗弃的样子。我很快就找到了它的主人，一个七十六岁的老铁匠。他苍老，敦厚，脸上刀削一样的皱纹里，填满铁屑状的东西。稍感惊讶的是，他竟然那么健谈，让人很难将他的言谈举止与木讷表情联系到一起。他表现出了常人难以接受的热情，一边口沫纷飞地讲解打铁知识，一边手舞足蹈地演示。他似乎等待了很久，孤独了很久，对我这个陌生人的来访异常兴奋。我理解他。他打了一辈子的铁，不舍得丢弃这个技术活，其实他生
9、活得挺好，早就不需要依靠打铁来维持生计，但他仍然坚守着，偶尔过过打铁的瘾。 他与被这个世界淘汰了的手艺相依为伴。那天我亲见了他打铁的整个过程。他的表情有些悲壮，好像多年来的坚守就是为了等待这一天，他光着膀子，在通红的炉火前，酣畅淋漓地表演了所有手艺，认真，郑重，像在重温往昔岁月。这是一个民间手艺人对生活和生命的理解。我向他投去敬重的目光，并且按动快门，将某个瞬间定格。 默立在村头的石碾，只有逢年过节才用一用。一个老农蹲在地头抽烟，他一动也不动，烟圈在他的头顶盘旋片刻，就像云彩一样飘向空中。走在村里，随处可见“流动饭店”的字样，旁边是同样用油漆涂抹的形形色色的与城里无异的各种广告。 我们在老农带
10、领下，走下一道坡，拐了一个弯，再爬过一条长长的坡路，然后连续穿过两个窄胡同，在一座老宅跟前停步。院子里齐腰的荒草，被我这陌生的闯入者惊到，怯怯地低下头，仿佛在追忆那一段被遗忘的时光。 这栋老宅像一个农具陈列馆，犁、耙、耧车、镰、蓑衣、畚箕各式各样的农具覆盖了一层厚厚的灰尘。他说三十多年来没有外人进过这个屋子。那些农具被我们搬到院子里，摆放，拍摄；他也像受到了格外尊重一般， 脸上满是欢喜。 他把一套驴具挂到院墙上，用手比划着告诉我每个部件的名字和功能他越讲越来劲，渐渐有了一点神采飞扬的感觉，似乎这些农具激活了他埋在心底的遥远记忆。我想对劳动工具的热爱，是一个劳动者最朴素的感情吧。他的讲解让我重新
11、认识了驴具，好似看到一头驴在山野里骄傲地劳作；又仿佛看到农人们裸露着黝黑的胸膛挥镐开凿、扶犁耕田、推磨碾米的画面，他们用力气拥抱土地，用汗水浸润生命。 一栋被遗忘的老宅居然藏有这么多的秘密，我以拍摄的方式，截取并带走了它们。 我想，许多农具已渐渐退出历史舞台，但我仍在乡村间执着地奔走与找寻，因为它沧桑而负重的历史，也因为它赋予农人的激情与坚韧。 （摘自中国散文网 ，原作者：王月鹏。有删改） 9. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 全文通过探寻古道的所见所感，表达“我”对农耕文化与现代文明冲突的思考。 B. “从千年古道失意而归”说明探寻失败，因为千年古道虚无缥缈，根本不存在。
12、 C. “我向他投去敬重的目光”烘托出老人认真、郑重的情态以及热爱打铁的情怀。 D. 第段写“老农蹲在地头抽烟，他一动也不动”，突出表现老农的孤独与寂寞。 10. “我”在整个探寻过程中见到了哪些场景？请简要概括。 11. 结合语境，按照要求赏析。 （1）童年记忆里红彤彤的打铁情景，一直灼烫在我的心头。 （赏析加点词） （2）院子里齐腰的荒草，被我这陌生的闯入者惊到，怯怯地低下头，仿佛在追忆那一段被遗忘的时光。 （赏析句子） 12. 文章写两位老人的目的分别是什么？请简要分析。 13. 最后一段画线句有什么含意？请简要分析。 （四） （四） （12 分）分） 阅读下面文字，完成下面小题。 走进
13、“非遗”：文化传承的另一种抵达 近年来，以非物质文化遗产为代表，传统文化传播频现高潮。看哈利波特、哆啦 A 梦，也看孙悟空、水浒英雄长大的一代年轻人，开始主动走向“非遗”，走向传统文化，实现着文化传承的另一种抵达。 “非遗”是历史留给我们的宝盒，越来越受到年轻人的青睐。 在各种年轻人聚集的网络平台上，非物质文化遗产和各种新媒体形式的结合层出叠见。“上戏 416女团”凭借京剧唱腔获赞超过 2000 万；国乐大师方锦龙和虚拟偶像洛天依合作的经典民歌好一朵美丽的茉莉花 ，实现了破次元合作；北京“面人郎”传承人、95后的郎佳子彧为钟南山、屠呦呦等人制作了生动的面人形象；自得琴社在真人表演的“古画”里奏
14、起长安十二时辰幻想曲 “非遗”相关元素在现代传播介质上丰富多彩的呈现形式，吸引了更多年轻人的目光。 根据传播学“使用与满足理论”，人们通过对媒介的使用，来满足自身特定的需求。在当下快速的生活节奏中，需要一种情感归属；在世界多元文化的交汇中，更需要一种来自民族记忆深处的文化基底。而“非遗”这种缘自民族记忆深处的文化基底，可以让年轻人找到情感归属。就如同当国人吟诵起“举杯邀明月，对影成三人”，自然会想起李白月下举杯的身影；说起童年心中的英雄，孙悟空总会占到浓墨重彩的一笔。非物质文化遗产对精湛技艺的不懈追求，对千年烟波历史浮沉的追溯，根本原因在于民族血脉中的文化认同和情感皈依。 如今“非遗”的传承与
15、传播，正呈现出越来越明显的年轻化趋势。古老的传承成为今天的时尚，朴素的匠人成为更多年轻人的偶像，绽放出文化新生的活力。这种活力，不仅来自技艺和记忆的传承，也来自面向年轻人的叙事。“非遗”创造了一条联结“历史”与“当下”的新路径，受到年轻人的追捧。 每项“非遗”技艺背后，都有其值得传唱的历史文化故事，有其独有的内核气质。就如一幅苏绣，它不仅是自古传承的技法，更是一种文化符号。精致的一针一线背后，有千百年前人声鼎沸车马如流的街巷，有窗边刺绣少女的美好情思。它像一条线索，能够引出一个历史时期的风貌习俗，一个行业的跌宕起伏，一个家族的兴衰故事，一对有情人的携手终老。“非遗”的每项技艺，不管是宏大叙事，
16、还是细腻情感铺陈，都能激发年轻人心中的共情。 基于此基础，年轻人提炼热门话题，进行具有互动体验效果的二次创作。这些创作不仅形态丰富，还能与各种文化产品相结合，和不同消费阶层、文化圈层相融合。“非遗”的传承与创新，由此一步步地浸透到大众日常生活之中。 我们通过“非遗”回看历史，也创造当下。而要让更多年轻人加入进来，成为“非遗泛传承人”，在如何讲好“非遗”故事上，还需要“非遗”传承者、艺术加工者、技术研发者等各个领域专业人士的持续共同探索。 （摘自中国青年报2021 年 12月 01 日，有删改） 14. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 新一代年轻人主动走向“非遗”，走向传统文
17、化，这是文化传承的另一种抵达。 B. 传播学“使用与满足理论”说明人们是通过使用媒介，来满足自身特定的需求。 C. 因为不懈追求技艺的精湛和历史的沉浮，“非遗”才具有文化认同和情感皈依。 D. 年轻人对热门话题的二次创作，让“非遗”的传承与创新逐步浸透到大众生活中。 15. “非遗”受到年轻人青睐的原因有哪些？请简要概括。 16. 请简要分析第段的论证思路。 （五） （五） （12 分）分） 阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】2021 年 10月 4日下午，第十七届中国国际动漫节成果总结通报会在杭州举行。记者就本届动漫节的特色在云平台进行线上采访。 记者：你觉得本届动漫节有哪些主要亮点？
18、 向往鹰的飞翔：给我印象最深的是，向中国共产党百年华诞献礼的 130 多部红色动漫参赛作品，使“中国红”成为本届动漫节的主题色。像从未变过 林海雪原等优秀红色作品，用动漫的方式推动红色基因传承，激发我们年轻人的爱国情怀。 哆啦 C梦：本届动漫节在积极推进数智融合方面令我耳目一新。如系列云直播互动活动，让人们不在现场也能身临其境参与和感受；新媒体直播、抖音挑战赛、微博互动话题等系列线上活动，让更多观众参与其中。 风恋紫蝶：我喜欢宋制服装走秀展示专场，从中能感受到中华优秀传统文化的传承与弘扬。无论是77岁奶奶穿汉服逛漫展 ，还是18 万块乐高搭建的杭州城 ，无不突显传统文化，成为现场吸引眼球的热点
19、之一。 【材料二】 第十七届中国国际动漫节“金猴奖”全新增设“红色动漫奖” 第十七届中国国际动漫节“金猴奖” 获奖情况 【材料三】近年来，国产动漫在画面风格和场景设置上大量融入了中国传统文化元素，成为当前国产动漫场景的设置风格；人物服饰因融入中国传统文化元素，使得国产动漫作品充满浓郁的中国风格，使观众通过动漫作品领略中国传统文化；中国传统音乐素材的成功运用，对动漫作品起到画龙点睛的作用，如白蛇缘起主题曲何须问大量化用古诗，歌曲淡薄宁静，充满了中国式的人生理想，在塑造人物方面起到重要的烘托作用；在宣传品的设计上，也充分体现对中国传统文化的表达，如大鱼海棠中“大鱼和秋海棠”的海报宣传是水墨人物海报
20、，充满了中国风味。 我们应该审时度势地应用我国传统文化，在传承民族文化特色的同时开拓创新，才能够使国产动漫脱颖而出，走上一条创新发展之路。 17. 下列表述不符合以上材料内容的一项是（ ） A. 第十七届中国国际动漫节成果总结通报会在杭州举行，动漫节诸多亮点引发热议。 B. “红色动漫奖”为新增奖项，其获奖作品在十七届中国国际动漫节中占一席之地。 C. 获得“红色动漫奖”的四部作品突显红色文化，向中国共产党建党一百周年献礼。 D. 我们只要审时度势地传承中华民族文化特色，就能使国产动漫走上创新发展之路。 18. 第十七届中国国际动漫节有哪些主要亮点？请根据材料一简要概括。 19. 近年来国产动
21、漫在哪些方面融入中国传统文化元素？请根据材料三简要概括。 （六）名著阅读（六）名著阅读（6 分）分） 20. 班级开展名著阅读活动，请你填写阅读记录卡的空缺处。 阅读策略 内容呈现 阅读记录 关注人物 又听得一个道：“便逃得性命时，烧了大军草料场也得个死罪！”又一个道：“我们回城里去罢。”一个道：“再看一看，拾得他一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们也能会干事。” 水浒传 句中的“他”是：_ 关注情节 水浒传第二十八回“武松威镇安平寨”中牢头施恩知道他曾打虎，勇不可当，为了巴结他，就吩咐手下好生照看，每天好酒好肉伺候着。 施恩巴结武松的目的是： _ 关注评价 金圣叹评鲁达“论粗鲁处，他
22、也有些粗鲁；论精细处，他亦甚是精细”。 请结合“鲁提辖拳打镇关西”故事情节， 具体分析鲁提辖的“精细”。 _ 三、写作（三、写作（60 分）分） 21. 阅读下列材料，按要求作文。 材料一：2017年，甘肃定西考生魏祥坐着轮椅，以 648分的骄人成绩考入清华大学；2021年 6 月，他本科毕业获得直接攻读博士学位资格。魏祥在出生后就丧失双下肢运动功能，经历多次大型手术治疗均未见效，年龄愈长病情愈重，加上下岗多年的父亲又早逝，生活异常艰辛。尽管生活如此艰难，他却咬着牙，硬是一步一步坚持了下来。清华大学校长称赞他：“活成了让我们都尊敬和崇拜的样子。” 材料二：2021年 11月，“中国好人榜”公布
23、，谢坚上榜。他从部队退役后，33 年如一日，在广东偏远的海岛撑起一个人的邮局。他一个人完成封包、分拣、投寄，为驻岛官兵和渔民投送各类邮件 230多万件，救活“死信”3000多封，他将平凡的事情做到极致。 读了上面的材料，你有哪些感悟与联想？请以“人生贵在坚持”为题目，写一篇不少于 600 字的演讲稿，用于 “用心筑梦 身体力行”校园主题演讲比赛。 要求：立意自定，不要套作，不得抄袭；文中不能出现真实的人名、地名、校名等。 2022 年福建省南平市中考一模语文试题年福建省南平市中考一模语文试题 一、积累与运用（一、积累与运用（20 分）分） 1. 根据语境，补写出古代诗文名句。 人在旅途，难免会
24、有失意坎坷，或许是“ 俗子胸襟谁识我？_”的孤独无奈，或许是“_，到乡翻似烂柯人”的世事无常，或许是“_，_，此事古难全”的缺失遗憾，亦或许是“_，_。可怜白发生”的壮志难酬。 然而，当你乐观从容，拥有范仲淹岳阳楼记中“_，_”的豁达胸襟，拥有李白行路难（其一） 中“_，_”的执着信念之时，你会无惧风雨，笑看人生。 【答案】 . 英雄末路当磨折 . 怀旧空吟闻笛赋 . 人有悲欢离合 . 月有阴晴圆缺 . 了却君王天下事 . 赢得生前身后名 . 不以物喜 . 不以己悲 . 长风破浪会有时 . 直挂云帆济沧海 【解析】 【分析】 【详解】本题考查名句默写。诗词默写要求：一是正确理解诗文含义；二是准
25、确把握题干要求，选择合适的诗文句子填入；三是不错字，不漏字，不添字。易错字为“折、赋、赢、己、济、沧”。 2. 阅读下面的文字，按要求作答。 中华古诗词典 j 是我国文学的瑰宝。从“诗三百”开始，到唐诗、 宋词、 元曲，一首首情韵盎然、铿锵有力的诗词， 甲 着源远流长的中华历史，承载着先贤的思想智慧、高雅情趣和高远情怀。中华古典诗词展示了中华传统文化， 它们是文化百花园中最为璀璨芬芳的一枝， 是精神源流中最富思想力量的一脉。没有诗意词韵的文字是 乙 的，失落了诗情画意的民族是没有创意和想象力的。中华古典诗词有高傲的颜值和尊贵的禀赋，却以平近的方式潜 流在我们的血脉，滋养着我们的心灵。学习、亲近
26、中华古诗词，能够 丙 。 （1）根据拼音为处选择正确汉字，为处加点字选择正确读音。 （只填序号） _ （A.籍 B.藉） _ （A.qin B.qin） （2）请从括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。 （只填序号） 甲_ （A.传递 B.传承） 乙_ （A.苍白无力 B.软弱无力） （3）文中画横线的句子有语病，请写出修改后的句子。 （4）下列填入文中丙处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 涵养博大的内心情怀 树立强大的文化自信 获得雅致的生活情趣 构筑起民族精神的根基 A. B. C. D. 【答案】 （1） . A . B （2） . B . A （3）中华诗词展示了中华传统文化的魅力
27、（精髓、精华） （缺少宾语，修改后的句子，符合原句句意，符合语法、语境即可） （4）C 【解析】 【小问 1 详解】 “籍”和“藉”同音、字形相近。“籍”基本释义是书、书册，而“藉”基本释义是垫在下面的东西。根据语境选择“籍”。 “潜”读音为 qi n，不读 qin。 【小问 2 详解】 甲处“传递”意思是传送、辗转递送。而“传承”是传递和继承，“中华历史”应该选“传承”； 乙处“苍白无力”形容贫弱无力，多用来形容语言。“软弱无力”形容身体衰弱无气力，也可比喻处事不得力、不中用。“没有诗意词韵的文字”应选“苍白无力”。 【小问 3 详解】 修改病句： 成分残缺。 “中华诗词展示了中华传统文化”
28、缺少宾语中心词， 应补上“的魅力 （精髓、 精华） ”等，修改后的句子，符合原句句意，符合语法、语境即可。 示例：中华诗词展示了中华传统文化的魅力。 【小问 4 详解】 排序注意句子前后逻辑关系：应当先是“生活情趣”，接着“内心情怀”，再到“文化自信”，最后“民族精神的根基”，由小到大，由表及里，由浅入深，由个别到整体。 故选 C。 二、阅读（二、阅读（70 分）分） （一） （一） （6 分）分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 长沙过贾谊宅 刘长卿 三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。 秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。 汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？ 寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！ 3.
29、下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联叙述诗人在长沙谪居三年，而今一切已风逝云散，只留下万古不变悲哀。 B. 颔联即景生情，由斜阳衰草、寒林空寂而生惆怅伤感之情，为下文感慨作铺垫。 C. 颈联以“汉文有道”反衬贾谊被贬的凄凉处境，以“湘水无情”烘托贾谊的痴心。 D. 全诗综合运用叙述、描写、抒情等表达方式，溯古思今，深化了怀古咏叹的主题。 4. “寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯”表达诗人哪些情感？请简要分析。 【答案】3. A 4. 对贾谊不幸遭遇的悲叹，对诗人自己被贬的悲愤，以及对当时社会现实的不满。 【解析】 【分析】 【3 题详解】 本题考查诗歌理解。 A.“三年谪宦
30、此栖迟，万古惟留楚客悲”的意思是贾谊被贬长沙，居此虽只三年；千秋万代，给楚客留下伤悲。因此“首联叙述诗人在长沙谪居三年”错误，是“贾谊在长沙谪居三年”。 故选 A。 【4 题详解】 本题考查诗句理解。 “寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯”是该诗的尾联，意思是沉寂的江山，草木摇落的地方，可怜你，为何来到这海角天涯？可知作者这里表面在为贾谊而悲伤，实则对自己被贬的遭遇也是无比伤感。因此，品读尾联情感，需要结合前几联及诗人的写作背景。 根据“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲”，意思是贾谊被贬长沙，居此虽只三年；千秋万代，给楚客留下伤悲，因此可知抒发了对贾谊不幸遭遇的悲叹。根据本诗写作背景，是作者赴潘州贬
31、所，路过长沙时所作，故此抒发了诗人自己被贬的悲愤。 根据“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知”，意思是汉文帝虽是明主，却皇恩太薄，湘水无情，凭吊屈原岂有人知？含蓄地抒发了对当时社会现实的不满。 （二） （二） （16 分）分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 贞观八年，太宗谓侍臣曰：“上智之人，自无所染，但中智之人无恒，从教而变，况太子师保，古难其选。成王幼小，周、召为保傅。左右皆贤，日闻雅训，足以长仁益德，使为圣君。秦之胡亥，用赵高作傅，教以刑法，及其嗣位诛功臣杀亲族，酷暴不已，旋踵而亡。故知人之善恶，诚由近习。” 贞观十七年， 太宗谓司徒长孙无忌、 司空房玄龄曰： “三师以德道人者也。 若师体
32、卑， 太子无所取则。 ”于是诏令撰太子接三师仪注。太子出殿门迎，先拜三师，三师答拜，每门让三师。三师坐，太子乃坐。与三师书，前名惶恐，后名惶恐再拜。 【注】染：沾染恶习。师保：古时担任辅佐帝王和教导王室子弟的官，有师有保，统称“师保”。成王：指周成王姬诵。 三师：即东宫三师，是辅导皇太子的官员。仪注：礼仪制度。惶恐：意为惶恐不安，是一种谦词。 5. 解释下面加点词。 （1）太宗谓侍臣曰（ ） （2）左右皆贤（ ） （3）与三师书（ ） 6. 下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 及其嗣/位诛功臣/杀亲族 B. 及其嗣位/诛功臣/杀亲族 C. 及其嗣位/诛功/臣杀亲族 D. 及其
33、嗣/位诛功/臣杀亲族 7. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）日闻雅训，足以长仁益德。 （2）故知人之善恶，诚由近习。 8. 唐太宗诏令编撰太子接待三师仪注，对太子提出哪些具体要求，请用自己的话简要概括。 【答案】5. . 对说 . 都 . 写信（书信） 6. B 7. （1）每天都能听到有益的教诲，足以增长仁义道德。 （2）由此（因此）可知人的善恶，的确是由于接近习性相同的人（而受到影响） 。 8. 太子要走出殿门迎接师父。 先礼拜三师。 每当过门时，要让三师在前。三师坐下后，太子才能坐。 给三师写信，前边称“惶恐”，后边再写上“惶恐再拜”。 【解析】 【分析】 【5 题详解】 本题考查重点
34、文言词语在文中的含义。 解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法， 如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：唐太宗对侍从的大臣们说。谓：对说。 （2）句意：左右都是贤人，皆：都。 （3）句意：写给三师书信。书：写信（书信） 。 【6 题详解】 本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句意： 胡亥继位后， 就诛戮功臣， 屠杀亲族。 “及其嗣位”， 胡亥继位当皇帝， 是一层意思； “诛功臣”“杀亲族”两个短语句式相同，是他的做法，中间在断开。故断为：及其嗣位/诛功臣/杀亲族。 故选 B。 【7 题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻
35、译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）日：每天；雅训：有益的教诲；长：增长；益：增加； （2）故：所以；之，的；诚：的确；习：习性（相同的人） 。 【8 题详解】 本题考查文章内容的概括。 唐太宗诏令编撰太子接待三师仪注，对太子提出的要求在第二段中，把这些要求翻译过来即可。 具体内容是“太子出殿门迎，先拜三师，三师答拜，每门让三师。三师坐，太子乃坐。与三师书，前名惶恐，后名惶恐再拜”，即太子出殿门迎太子要走出殿门迎接老师；先拜三师先礼拜三师
36、；每门让三师每当过门时，要让三师先行；三师坐，太子乃坐三师坐下后，太子才能坐；与三师书，前名惶恐，后名惶恐再拜给三师写的信，前边要先称“惶恐”，后边再写上“惶恐再拜”。 【点睛】参考译文 贞观八年，唐太宗对侍从的大臣们说：“上等智能的圣人，当然不会沾染恶习，但中等智能的人不稳定，他们的性情会随着教育而变化，况且太子的师傅，在古代就很难挑选。周成王即位时年纪幼小，周公、召公做他的太保太傅，左右都是贤人，每天他都能听到有益的教诲，这足以增长他的仁义道德，让他成为圣明的君主。秦二世胡亥，用赵高做师傅，赵高教他刑法，胡亥继位后，就诛戮功臣，屠杀亲族，残酷暴虐到了极点，结果秦国很快就灭亡了。由此可知人的
37、善恶确实受身边人的影响。” 贞观十七年，唐太宗对司徒长孙无忌、司空房玄龄说：“三师是以德行来教导太子的人。如果三师的身份卑下，太子就没有学习的榜样。”于是下诏，让人编撰太子接待三师的礼仪制度。太子要走出殿门迎接师父，先礼拜三师，然后三师答拜，每当过门时要让三师在前。三师坐下后，太子才能坐。写给三师的书信，前边称“惶恐”，后边再写上“惶恐再拜”。 （三） （三） （20 分）分） 阅读下面文字，完成下面小题。 探寻古道 我开启探寻千年古道之路。 还没有来得及细细体味山野边浩荡的水，车子就一晃而过。在路的尽头，茂长着一片竹林。因为山太深，人迹罕至，竹林才完整地留存下来。通往竹林的，是一条千年古道，
38、狭窄，凸凹不平，向险而去。为了吸引更多人更便捷地抵达那片原生态竹林， 当地人动手开辟一条新路， 把原来的河道改造成为水泥路。那条千年古道被荒弃了。新开辟的水泥路在千年古道的下方，即使是再热闹的旅游旺季，游人熙攘，也没有人留意高处的这条古道，他们奔走在新路上，直抵想象中的那个生态景点。千年古道成为一个被封存被悬置的景观，无人参观，只是偶尔会在某些时候被村人说起。 从千年古道失意而归，却在村子里意外发现了那个铁匠铺。这个守候着一条千年古道的村子，居然有一个铁匠铺。多年来，童年记忆里红彤彤的打铁情景，一直灼烫在我的心头。那个铁匠铺比破落的村庄更破落，看上去并不是彻底被遗弃的样子。我很快就找到了它的主
39、人，一个七十六岁的老铁匠。他苍老，敦厚，脸上刀削一样的皱纹里，填满铁屑状的东西。稍感惊讶的是，他竟然那么健谈，让人很难将他的言谈举止与木讷表情联系到一起。他表现出了常人难以接受的热情，一边口沫纷飞地讲解打铁知识，一边手舞足蹈地演示。他似乎等待了很久，孤独了很久，对我这个陌生人的来访异常兴奋。我理解他。他打了一辈子的铁，不舍得丢弃这个技术活，其实他生活得挺好，早就不需要依靠打铁来维持生计，但他仍然坚守着，偶尔过过打铁的瘾。 他与被这个世界淘汰了的手艺相依为伴。那天我亲见了他打铁的整个过程。他的表情有些悲壮，好像多年来的坚守就是为了等待这一天，他光着膀子，在通红的炉火前，酣畅淋漓地表演了所有手艺，
40、认真，郑重，像在重温往昔岁月。这是一个民间手艺人对生活和生命的理解。我向他投去敬重的目光，并且按动快门，将某个瞬间定格。 默立在村头的石碾，只有逢年过节才用一用。一个老农蹲在地头抽烟，他一动也不动，烟圈在他的头顶盘旋片刻，就像云彩一样飘向空中。走在村里，随处可见“流动饭店”的字样，旁边是同样用油漆涂抹的形形色色的与城里无异的各种广告。 我们在老农带领下，走下一道坡，拐了一个弯，再爬过一条长长的坡路，然后连续穿过两个窄胡同，在一座老宅跟前停步。院子里齐腰的荒草，被我这陌生的闯入者惊到，怯怯地低下头，仿佛在追忆那一段被遗忘的时光。 这栋老宅像一个农具陈列馆，犁、耙、耧车、镰、蓑衣、畚箕各式各样的农
41、具覆盖了一层厚厚的灰尘。他说三十多年来没有外人进过这个屋子。那些农具被我们搬到院子里，摆放，拍摄；他也像受到了格外尊重一般， 脸上满是欢喜。 他把一套驴具挂到院墙上，用手比划着告诉我每个部件的名字和功能他越讲越来劲，渐渐有了一点神采飞扬的感觉，似乎这些农具激活了他埋在心底的遥远记忆。我想对劳动工具的热爱，是一个劳动者最朴素的感情吧。他的讲解让我重新认识了驴具，好似看到一头驴在山野里骄傲地劳作；又仿佛看到农人们裸露着黝黑的胸膛挥镐开凿、扶犁耕田、推磨碾米的画面，他们用力气拥抱土地，用汗水浸润生命。 一栋被遗忘的老宅居然藏有这么多的秘密，我以拍摄的方式，截取并带走了它们。 我想，许多农具已渐渐退出
42、历史舞台，但我仍在乡村间执着地奔走与找寻，因为它沧桑而负重的历史，也因为它赋予农人的激情与坚韧。 （摘自中国散文网 ，原作者：王月鹏。有删改） 9. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 全文通过探寻古道的所见所感，表达“我”对农耕文化与现代文明冲突的思考。 B. “从千年古道失意而归”说明探寻失败，因为千年古道虚无缥缈，根本不存在。 C. “我向他投去敬重的目光”烘托出老人认真、郑重的情态以及热爱打铁的情怀。 D. 第段写“老农蹲在地头抽烟，他一动也不动”，突出表现老农的孤独与寂寞。 10. “我”在整个探寻过程中见到了哪些场景？请简要概括。 11. 结合语境，按照要求赏析 （
43、1）童年记忆里红彤彤的打铁情景，一直灼烫在我的心头。 （赏析加点词） （2）院子里齐腰荒草，被我这陌生的闯入者惊到，怯怯地低下头，仿佛在追忆那一段被遗忘的时光。 （赏析句子） 12. 文章写两位老人的目的分别是什么？请简要分析。 13. 最后一段画线句有什么含意？请简要分析。 【答案】9. B 10. 被荒弃的千年古道；热闹非凡的水泥路的比较；写比村庄更破落的铁匠铺；热情似火的打铁老人打铁；（随处可见的）与城里无异的形形色色的广告；（老宅里陈列的）覆盖着厚厚尘埃的各种农具；老农神采飞扬的介绍农具。 或：千年古道被荒弃，而水泥路则热闹非凡；比村庄更破落的铁匠铺以及打铁老人热情似火的打铁场景；随处
44、可见的与城里无异的形形色色的广告；老宅里陈列的覆盖着厚厚尘埃的各种农具； 老农神采飞扬的介绍农具。 11. （1）“灼烫”原指火焰烧伤或高温烫伤， （或：“灼烫”生动形象对应了红彤彤的打铁情景）这里指印象非常深刻，强调童年记忆里红彤彤的打铁情景深深地烙印在脑海中。 （2）运用拟人手法，将荒草人格化，生动地写出了小院的荒芜和无人问津。 12. 写第一位老人是为了表现传统手艺人对传统手工业的执着与坚守； 写第二位老人是为了体现老人对农具的热爱与留恋。 13. 农具是中国农耕时代悠久历史的见证（或：这些农具历史悠久） ；它承载着农人劳作的艰辛；它赋予农人劳动的激情（或：表现农人对土地的热爱） ；它塑
45、造了中国农民坚韧顽强的品格。 【解析】 【分析】 【9 题详解】 本题考查对文章的理解与分析的能力。 B.根据第段“通往竹林的，是一条千年古道，狭窄，凸凹不平，向险而去”和“千年古道成为一个被封存被悬置的景观，无人参观，只是偶尔会在某些时候被村人说起”，可知千年古道存在着，只是被荒弃了，甚至被遗忘了，不能说成“虚无缥缈，根本就不存在”，故该项错误； 故选 B。 【10 题详解】 本题考查对文章内容整合和概括的能力。 根据第段“通往竹林的，是一条千年古道，狭窄，凸凹不平，向险而去”和“千年古道成为一个被封存被悬置的景观，无人参观，只是偶尔会在某些时候被村人说起”，可知见到了被荒弃的千年古道；根据
46、第段“新开辟的水泥路在千年古道的下方，即使是再热闹的旅游旺季，游人熙攘，也没有人留意高处的这条古道”，通过比较，可知见到了热闹非凡的水泥路；根据第段“那个铁匠铺比破落的村庄更破落，看上去并不是彻底被遗弃的样子”，可知见到了比村庄更破落的铁匠铺；根据第段“他竟然那么健谈，让人很难将他的言谈举止与木讷表情联系到一起。他表现出了常人难以接受的热情，一边口沫纷飞地讲解打铁知识，一边手舞足蹈地演示”，可知见到了热情似火的打铁老人打铁；根据第段“走在村里，随处可见流动饭店的字样，旁边是同样用油漆涂抹的形形色色的与城里无异的各种广告”，可知见到了与城里无异的形形色色的广告；根据第段“这栋老宅像一个农具陈列馆
47、，犁、耙、耧车、镰、蓑衣、畚箕各式各样的农具覆盖了一层厚厚的灰尘”，可知见到了老宅里陈列的覆盖着厚厚尘埃的各种农具；根据第段“他把一套驴具挂到院墙上，用手比划着告诉我每个部件的名字和功能他越讲越来劲，渐渐有了一点神采飞扬的感觉，似乎这些农具激活了他埋在心底的遥远记忆”，可知见到了老农神采飞扬的介绍农具。 【11 题详解】 考查语句赏析。 （1）根据题干，赏析的角度是加点词。“灼烫”原指火焰烧伤或高温烫伤，这里运用了“移就”的修辞，指童年记忆中打铁情景深深烙印在心头，强调童年记忆的深刻。看着眼前如此破败的铁匠铺，自然勾起了过往的记忆。 （2）根据“怯怯地低下头”，可知这里赋予了荒草以人的形象，运
48、用了拟人的修辞，生动地写出了小院的荒芜与破败。“仿佛在追忆那一段被遗忘的时光”，表达了过去的眷恋，流露出淡淡地忧伤。 【12 题详解】 本题考查人物形象及主旨。 第一位老人是村中的铁匠，根据第段“他打了一辈子的铁，不舍得丢弃这个技术活，其实他生活得挺好，早就不需要依靠打铁来维持生计，但他仍然坚守着，偶尔过过打铁的瘾”可知他是一位传统手艺的传承人与坚守者，他对传统手工艺的执着与坚守，体现了老一辈人对传统工艺的热爱；第二位老人是老一辈的农民，根据第段“他也像受到了格外尊重一般，脸上满是欢喜。他把一套驴具挂到院墙上，用手比划着告诉我每个部件的名字和功能他越讲越来劲，渐渐有了一点神采飞扬的感觉，似乎这
49、些农具激活了他埋在心底的遥远记忆”，可见老人对农具的热爱与留恋，体现了老一辈农人对犁田耕作生活充满了激情与怀念。这两个人物形象，丰富了文本内容，使文章主题更加深刻，引人深思。 【13 题详解】 本题考查语句理解。 “沧桑”的意思是时间久远，折射出历史变迁，是中国农耕时代悠久历史的见证；“负重”一方面形容农具的笨重，另一方面写出了农人劳作的艰辛；“激情”是激动的情感，这里指农民对土地那种深深地热爱；“坚韧”是农人无论面对怎样的困境，都百折不挠地耕耘着，突显了中国农民坚韧顽强的品格。 （四） （四） （12 分）分） 阅读下面文字，完成下面小题。 走进“非遗”：文化传承的另一种抵达 近年来，以非物
50、质文化遗产为代表，传统文化传播频现高潮。看哈利波特、哆啦 A 梦，也看孙悟空、水浒英雄长大的一代年轻人，开始主动走向“非遗”，走向传统文化，实现着文化传承的另一种抵达。 “非遗”是历史留给我们的宝盒，越来越受到年轻人的青睐。 在各种年轻人聚集的网络平台上，非物质文化遗产和各种新媒体形式的结合层出叠见。“上戏 416女团”凭借京剧唱腔获赞超过 2000 万；国乐大师方锦龙和虚拟偶像洛天依合作的经典民歌好一朵美丽的茉莉花 ，实现了破次元合作；北京“面人郎”传承人、95后的郎佳子彧为钟南山、屠呦呦等人制作了生动的面人形象；自得琴社在真人表演的“古画”里奏起长安十二时辰幻想曲 “非遗”相关元素在现代传
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