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    2022年江苏省盐城市二校联考中考模拟语文试题(含答案解析)

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    2022年江苏省盐城市二校联考中考模拟语文试题(含答案解析)

    1、江苏省盐城市江苏省盐城市二校联考二校联考 2022 年年中考语文模拟中考语文模拟试卷试卷 一、积累与运用(一、积累与运用(35 分)分) 1. 古诗文名句填空。 古代名士贤人都以自己的方式诠释着君子自强不息的内涵:郑燮用竹子紧紧扎根于岩石之中这一自然现象来比喻自己咬定目标,决不放弃努力“(1)_,_”( 竹石 ) ,托物言志表露心迹;文天祥面对国破家亡的苦痛,表现了捐躯报国的决心“(2)_,_”( 过零丁洋 ) ,一片丹心矢志不渝;陈毅面对死亡义无反顾并充满必胜的坚定信念“ (3) _, _”, 表达了诗人博大的胸襟和壮烈的气概 ( 梅岭三章 ) ;夏完淳慷慨赴死,高呼“毅魄归来日, (4)_

    2、”( 别云间 ) ,报国之心弥坚;苏轼仕途坎坷,仍写下“(5)_,西北望,射天狼”( 江城子密州出猎 ) ,抒发杀敌卫国的豪情;辛弃疾失意闲居,但仍希望“(6)_,_”( 破阵子为陈同甫赋壮词以寄之 ) ,抗金复国,建功立业。 2. 根据语境完成题目。 在盐城,儒学街不算起眼,说是“街”,也就十来步宽,叫“巷”反而贴切一些。 盐城县志载,盐城在唐武德 7年始“置学”,南宋绍兴 27 年,正式创建县学(亦称学宫,与文庙合一) ,清顺治 14年重修。自南宋绍兴至清末的七百多年里,县学的位置一直在今儒学街的南段。内有大成殿、泮池、明伦堂、名宦祠、崇圣祠、文昌祠、文峰阁等,单是 ,就知道那时的县学是颇

    3、具规模的。在学子们四书五经的诵读声中,新到任的县吏、赴京应试前的考生、考取了功名的新贵,都到文庙里的大成殿上朝拜孔圣人。据盐城 b物馆盐城历史大事记载,“明嘉靖 45年,教谕郑文升于盐城儒学街建范公祠,纪念范仲淹”。这位主管学宫及文庙的官员将范公祠建在儒学街上的县学附近,无疑是为了给莘莘学子树立一个“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的榜样。 (1)给语段中的加点字注音,根据拼音写汉字。 颇( )具规模 b ( )物馆 莘( )莘学子 (2)语段中提到学子们诵读四书 五经 ,其中四书包括_ 大学 中庸 孟子 ;语段中的“孔圣人”是_家学说的创始人。 (3)“县学的位置一直在今儒学街的南段”中加点

    4、词语的词性是( ) A. 动词 B. 名词 C. 形容词 (4)下列短语属于偏正短语的一项是( ) A. 创建县学 B. 考取功名 C. 盐城历史 (5)在语段横线处补写恰当句子,使之与前后文语意连贯。 名著阅读。 (名著阅读。 (8 分)分) 4. 下列表述错误的一项是( ) A. 围城是“一部探讨人的孤独和彼此间无法沟通的小说”,意蕴丰富,讽刺幽默,蕴含着作者深厚的学识素养,显露出透彻的现实关照。 B. 儒林外史一书没有贯穿全文的中心人物和主要情节,而是由众多故事连缀而成,表现的是普通人士日常生活中的生存状态与精神世界。 C. 契诃夫短篇小说集描绘了 19 世纪俄国社会的众生相。小说撷取一

    5、些生活化的场景,捕捉一些平凡人物的日常琐事,表达对人性和生活本质的深刻洞察。 D. 格列佛游记用现实主义的叙事风格讲述游历故事,极大地刺激了读者的感官和想象力。 5. 相似的情节设置,常出现在不同小说中。同是女性为了“尊严”的“出走”, 简爱与儒林外史中相似的情节分别是什么?请简要概括。 6. 阅读了水浒传智取生辰纲后,同学们打算对此情节进行改写,让杨志再次押送一批贵重货物前往东京,同时要在一路上防范晁盖等人夺取货物, 允许他从下面的备选助手中挑选一位,你认为杨志会选谁?请结合原著内容和人物性格阐述你选择的理由。 综合性学习。 (综合性学习。 (7分)分) 7. 燃情冬奥, 乐享元宵, 202

    6、2 元宵佳节正逢冬奥盛会, 你和同学参加了图书馆组织的“字谜竞猜迎佳节心系冬奥传祝福”社会实践活动。 (1) 【字谜竞猜】在灯谜竞猜处,你和小妍看到下面两个谜面: 甲 乙 小妍: 甲灯谜的谜底是“东晋水城”, 你看: “倒影显”意思是把“显”倒过来, 再加上“一线”的“一”,组成“晋”字。“点点滴滴冰冻成”里“冰冻”二字去掉“点点滴滴”后就是“水、东”,里面的“成”字和“堤”字的偏旁“土”合起来就是“城”字。 你:好精巧的构思啊!我也猜出了乙灯谜的谜底是“淮剧”,你看:_ (2) 【心系冬奥】在活动现场,你看到图书馆邀请的本地非物质文化遗产剪纸传承人田老师正在剪纸,她剪出的冬奥会和冬残奥会吉祥

    7、物造型惹人喜爱,现场有人不理解“冰墩墩、雪容融”的寓意,你和小妍向大家解说。 冰墩墩 雪容融 小妍:“雪容融”以灯笼为原型,代表喜庆、温暖和光明。雪,象征洁白、美丽;“容”意喻包容,“融”意喻融合,“容融”表达了世界文明交流互鉴、和谐发展的理念。 你:“冰墩墩”以熊猫为原型,代表憨厚、朴实、可爱。_ (3) 【非遗传承】剪纸艺术是我市非物质文化遗产之一,将传统文化与冬奥盛会相结合,既可以表达对冬奥会的祝福,又显示出地域文化自信。利用非遗文化助力冬奥,你还有怎样的创意?从下列非遗文化中选择一项说一说。 备选非遗文化项目: 【A】彩绘葫芦 【B】江淮口哨 【C】藕粉圆制作技艺 你选【 】 ,创意说

    8、明: 二、阅读与理解(二、阅读与理解(55 分)分) (一)古代诗歌阅读(一)古代诗歌阅读 阅读下面这首诗,完成下面小题。 塞下曲四首(其一) 李 益 蕃州部落能结束,朝暮驰猎黄河曲。 燕歌未断塞鸿飞,牧马群嘶边草绿。 【注】能结束:善于戎装打扮。驰猎:一种常规军事训练。 9. 诗歌第一、二两句写出了军中将士哪些形象特点? 10. 请从炼字角度赏析“牧马群嘶边草绿”中“绿”字。 (二)文言文阅读(二)文言文阅读(16 分)分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 尔累月奔驰酬应,犹能不失常课,当可日进无已。人生惟有常是第一美德。余早年于作字一道,亦尝苦思力索,终无所成。近日朝朝摹写久不间断遂觉月

    9、异而岁不同。可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。 凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,庶几可以成大器。若沾染富贵气习,则难望有成。吾忝为将相,而所有衣服不值三百金。愿尔等常守此简朴之风,亦惜福之道也。其照例应用之钱,不宜过奢。 (选自曾文正公家训 ) 【注】蓄养:扶植培养。庶几:差不多。忝:谦词,有愧于。 11. 用“/”为文中画波浪线的部分断句,限两处。 近 日 朝 朝 摹 写 久 不 间 断 遂 觉 月 异 而 岁 不 同 12. 解释下列句中加点词的意思。 (1)犹能不失常课_ (2)当可日进无已_ (3)亦尝苦思力索_ (4)但行之有恒_ 13.

    10、翻译句子。 (1)人生惟有常是第一美德。 (2)愿尔等常守此简朴之风,亦惜福之道也。 14. 下列加点词的含义相同的一项是( ) A. 余早年于作字一道 皆以美于徐公( 邹忌讽齐王纳谏 ) B. 若沾染富贵气习 猛浪若奔( 与朱元思书 ) C. 而所有衣服不值三百金 学而时习之( 十二章 ) D. 其照例应用之钱 予尝求古仁人之心( 岳阳楼记 ) 15. 本文作者谆谆告诫子女,我们学过的送东阳马生序则殷殷劝勉后生,两文在劝诫的具体内容上有何异同?请联系原文分析。 (三)论述类文本阅读(三)论述类文本阅读 阅读下面的文章,完成下面小题。 以拼搏诠释奥林匹克精神 陈小菁 北京冬奥会上,18 岁的谷

    11、爱凌在赛场上摘金夺银,令人印象深刻。特别是在自由式滑雪女子大跳台决赛关键时刻,她毅然选择了自己之前没有在赛场上完成过的高难度动作,最终收获成功。她说:“不论成功与否,我都会为自己感到骄傲。因为在这么大的舞台上,我能展示的是体育精神。挑战自我,我只想做最好的自己。” 完成阿克塞尔四周跳,是日本花样滑冰运动员羽生结弦的梦想。在北京冬奥会赛场上,为了挑战高难度动作,他勇敢向上跳起、旋转,而后却因摔倒无缘奖牌。对于已两次站上冬奥会花样滑冰男单最高领奖台的羽生结弦来说,选择相对保守的动作或许更加稳妥,但他依然决定勇敢尝试,努力打开自己运动生涯的可能空间。观众感慨:闪耀冬奥会赛场的,不是只有奖牌,还有自强

    12、不息、顽强拼搏、敢于超越的体育精神。 体育竞赛场上, 完成一套超越常人运动极限的技术动作, 就像奋力攀登并站在氧气稀薄的高山之巅,那是只有少数人才能抵达的高度。 每一次自我超越的背后, 往往意味着无数次摔倒在地的付出。超越自我,折射着竞技体育的魅力,也是体育健儿的不懈追求。 胜利,需要超出常人的拼搏。在某项运动领域处于领先地位的选手,一次次向着更高目标发起顽强冲击,实属难能可贵。在他们眼中,真正的优秀不是一再重复某项动作,甚至也不是赢得某一次比赛,而是挑战自身水平的极限。即使面对“99%可能失败”的风险,也要奋力一搏,努力实现自我超越。 观察本届冬奥会,超越极限、超越自我,是许多运动员的共同品

    13、质。任子威和李文龙在短道速滑男子 1000米决赛中摘金夺银,实现了中国队在该项目新的突破;苏翊鸣在单板滑雪男子大跳台中夺冠,书写中国队在冬奥赛场上新的历史;金博洋在经历了世锦赛第二十二名的“蛰伏期”后,分别刷新了短节目和自由滑个人赛季最好成绩,感叹“自己战胜了自己”。 有人说,人生的一大乐趣便是,完成别人认为你不能做到的事。生活处处是赛场。在不同的领域,普通人也有属于自己的“珠穆朗玛峰”。体育竞技启示人们,能否走向人生的领奖台、站在属于自己的巅峰,关键就看拥有什么样的人生态度,敢于作出何种选择,能不能拿出勇气、接受挑战。 选择超越,无惧失败,享受过程。这,或许就是挑战极限、在自我超越中实现突破

    14、的勇气和追求,也是对奥林匹克精神的生动诠释。 (选自人民日报评论2022-2-20 版) 16. 下列对本文理解和分析错误的一项是( ) A. 本文观点鲜明,论证充分,运用大量事实论据,阐述了挑战极限、超越自我是奥林匹克精神重要内涵的观点。 B. 开头举谷爱凌夺冠的例子,并通过她的话语,引出了“挑战自我”的体育精神的论题,本身也作为事实论据论证了中心论点。 C. 日本花样滑冰运动员羽生结弦无缘奖牌的原因是他选择了相对比较保守的动作,不具备挑战性。 D. 在某项运动领域处于领先地位的选手眼中,真正的优秀是努力实现自我超越,而不仅仅是赢得比赛。 17. 解释下列加点词语在句中的意思。 (1)金博洋

    15、在经历了世锦赛第二十二名的“蛰伏期”后,分别刷新了短节目和自由滑个人赛季最好成绩,感叹“自己战胜了自己”。 蛰伏期:_ (2)在不同的领域,普通人也有属于自己的“珠穆朗玛峰”。 珠穆朗玛峰:_ 18. 下面的链接材料可否替换文中画线句?为什么? 金博洋在过去几年通过不断的训练和比赛,让自己的“信念越来越坚定、心态越来越平和”,从容面对成败,一步一个脚印、一棒接着一棒,不断奔跑、接续奋斗,才在比赛中“滑出了精彩的节目,更滑出了自己”。 19. 奥林匹克精神是否仅限于体育运动?结合文章内容,联系实际,谈谈你的看法。 (四)文学类文本阅读(四)文学类文本阅读 阅读下面的文章,完成下面小题。 好吃还是

    16、白米粽 徐慧芬 我小时候,过端午节是件很隆重的事情,端午节的重头戏是家家户户要包粽子、吃粽子。端午前,大人们早早把粽叶置好了,一张张洗净后浸在木盆里,等着包粽子。 那时人家多包白米粽,我家也是,有时也包少量的赤豆粽、枣子粽。赤豆粽只要将少量赤豆和在糯米里一起包就行了。枣子粽每只放一颗红枣。当然偶尔也包一点肉粽,不是用鲜肉,而是放咸肉。自家腌的咸肉称之为家乡肉,咸得适口。 煮粽子是很花时间的。我们家灶间既有柴灶也有煤球炉。因为粽子包得多,大多需要用柴灶的大铁锅来煮。柴灶煮粽子要用硬柴,也就是劈柴,硬柴耐烧火力大,不像稻草等软柴不经烧。不过柴灶煮粽子也有技巧,不能几小时一味用硬柴烧,而是烧开之后就

    17、断薪,过一时辰再续柴添火,如此几个反复,最后让它在锅里焖一夜。这样省了柴,粽子也容易熟。记得我家粽子多是在端午前夜烧,早上起来掀开锅子,空气里即刻弥漫着粽子香,小孩们欢天喜地使劲吸鼻子。这时锅子里的粽子还是温热的,因为灶膛里虽然断了柴,但是柴变成了火炭,余烬能长久暖着锅。 端午节那天,大家早早起来吃粽子。像我这样的小小孩,大人们给的几只小粽子,自然是舍不得马上吃的。我会揣着一串小粽子,跑到屋外去和小朋友玩,大家交换比试各自的粽子,然后我给你一只,你给我一只。虽然都是一点馅料都没有的白米粽,但我们吃起来是那么有滋有味,边剥开粽叶吃边望着对方笑。咬一点,舌尖在嘴里上下滚一滚,好像到嘴的粽子里藏着无

    18、穷的趣味。 二十世纪六十年代,粮食凭票供应变得紧张,大米很少,糯米更是稀缺,端午节吃上几只粽子,也成了人们的奢望。二十世纪七十年代中叶后,市场供应仍是紧张,能搞到几斤糯米不容易。二十世纪八九十年代,物质丰富了,粮票肉票等一切票证都取消了,生活大大好转,还不随心所欲?端午节人们借着由头,吃这吃那,粽子更是不可少,包肉粽吃肉粽一下子也成了时风,吃粽子不吃肉粽好像不正宗了,包粽子不包肉粽也显得寒酸了,渐渐地白米粽不大有人问津了。 再往后,粽子和青团、月饼一样,不独逢节才有,店家商家一年四季都生产,有现做现卖的,也有工厂成批生产的,真空包装后放在冰柜里任人选购。时至今日,各路商家在粽子馅料上大做文章,

    19、名目繁多,眼花缭乱,以吸引喜新厌旧爱赶潮流的消费者。什么红烧排骨粽、火腿花生粽、蛋黄鸭肉粽、鲜奶玉米粽、凤梨果泥粽、清凉薄荷粽、南国椰奶粽总而言之,凡认为好吃的、有档次的,皆可塞进粽子当作馅。 前些日子我去探望老母亲,聊起过去年代包粽子的事。我问母亲,如今有一款粽子号称是粽子中的爱马仕,你知道里面包些什么吗?母亲说,爱马仕我晓得是奢侈品,但粽子爱马仕啥个名堂,我想不出来。我就很耐心地告诉她,这款粽子里面有干贝、火腿、开洋、鲍鱼、海参、牡蛎、莲子、桂圆、花生等荤素几十样。 母亲一听笑了:杂七杂八的大杂烩,到底想吃点啥? 我说这款粽子属于高大上,是给钱袋有实力的人吃的,一只好几百元呢。 想吃啥高档

    20、货就一样样好好吃,做啥要借粽子的名头呢?各种味道串在一起混成一团,这样还吃得出粽子清香滋味吗?照我讲,好吃还是白米粽! 我明白母亲的意思,粽子的主角本是糯米和粽叶,被粽叶浸润过的糯米带着粽叶的清香,这清气,才是值得人们在端午这个带有纪念意义的节日里,细细品味的。而喧宾夺主,一味奢华,疏远了粽子的本源。 “好吃还是白米粽”,这样的话我在周围邻居中也听到过。有邻居说,现在白米粽很难买到了,今年准备自己动手包一些。 (选自 2021年 6月 13 日解放日报朝花版 ) 20. 作者说自己小时候过端午节“很隆重”,从哪些事情可以看出? 21. 按要求赏析下面句中加点的词语。 (1)咬一点,舌尖在嘴里上

    21、下滚一滚,好像到嘴的粽子里藏着无穷的趣味。 (“滚一滚”换成“舔一舔”好不好?为什么?) (2)总而言之,凡认为好吃的、有档次的,皆可塞进粽子当作馅。 (“塞”字有何表达效果?) 22. 文章第节写二十世纪六七十年代粮食凭票供应紧张有何作用? 23. 标题“好吃还白米粽”有哪些含义? 24. 假如让你把这篇文章推荐给八年级的同学, 作为相同主题的拓展阅读, 你认为应放入下面哪篇文章后?简述你的理由。 A.大自然的语言 B.社戏 C.壶口瀑布 我选 ,因为: 三、作文(三、作文(60 分)分) 25. 请以“迎上前去”为题,写一篇文章。 要求:立意自定;除诗歌外,文体不限;不少于 600字;文中

    22、不得出现真实的人名、校名和地名。 江苏省盐城市江苏省盐城市二校联考二校联考 2022 年中考语文模拟试卷年中考语文模拟试卷 一、积累与运用(一、积累与运用(35 分)分) 1. 古诗文名句填空。 古代名士贤人都以自己的方式诠释着君子自强不息的内涵:郑燮用竹子紧紧扎根于岩石之中这一自然现象来比喻自己咬定目标,决不放弃努力“(1)_,_”( 竹石 ) ,托物言志表露心迹;文天祥面对国破家亡的苦痛,表现了捐躯报国的决心“(2)_,_”( 过零丁洋 ) ,一片丹心矢志不渝;陈毅面对死亡义无反顾并充满必胜的坚定信念“ (3) _, _”, 表达了诗人博大的胸襟和壮烈的气概 ( 梅岭三章 ) ;夏完淳慷慨

    23、赴死,高呼“毅魄归来日, (4)_”( 别云间 ) ,报国之心弥坚;苏轼仕途坎坷,仍写下“(5)_,西北望,射天狼”( 江城子密州出猎 ) ,抒发杀敌卫国的豪情;辛弃疾失意闲居,但仍希望“(6)_,_”( 破阵子为陈同甫赋壮词以寄之 ) ,抗金复国,建功立业。 【1 题答案】 【答案】 . 咬定青山不放松 . 立根原在破岩中 . 人生自古谁无死 . 留取丹心照汗青 . 取义成仁今日事 . 人间遍种自由花 . 灵旗空际看 . 会挽雕弓如满月 . 了却君王天下事 . 赢得生前身后名 【解析】 【详解】默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确

    24、,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“汗、雕、赢、身”等字容易写错。 2. 根据语境完成题目。 在盐城,儒学街不算起眼,说是“街”,也就十来步宽,叫“巷”反而贴切一些。 盐城县志载,盐城在唐武德 7年始“置学”,南宋绍兴 27 年,正式创建县学(亦称学宫,与文庙合一) ,清顺治 14年重修。自南宋绍兴至清末的七百多年里,县学的位置一直在今儒学街的南段。内有大成殿、泮池、明伦堂、名宦祠、崇圣祠、文昌祠、文峰阁等,单是 ,就知道那时的县学是颇具规模的。在学子们四书五经的诵读声中,新到任的县吏、赴京应试前的考生、考取了功名的新贵,都到文庙里的大成殿上朝拜孔圣人。据盐城 b物馆盐城历史大事记载,“

    25、明嘉靖 45年,教谕郑文升于盐城儒学街建范公祠,纪念范仲淹”。这位主管学宫及文庙的官员将范公祠建在儒学街上的县学附近,无疑是为了给莘莘学子树立一个“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的榜样。 (1)给语段中的加点字注音,根据拼音写汉字。 颇( )具规模 b ( )物馆 莘( )莘学子 (2)语段中提到学子们诵读四书 五经 ,其中四书包括_ 大学 中庸 孟子 ;语段中的“孔圣人”是_家学说的创始人。 (3)“县学的位置一直在今儒学街的南段”中加点词语的词性是( ) A. 动词 B. 名词 C. 形容词 (4)下列短语属于偏正短语的一项是( ) A. 创建县学 B. 考取功名 C. 盐城历史 (5)

    26、在语段横线处补写恰当的句子,使之与前后文语意连贯。 【2 题答案】 【答案】 (1) . p . 博 . shn (2) . 论语 . 儒 (3)B (4)C (5)示例:从这一系列建筑的名称来看 【解析】 【小问 1 详解】 考查对字形字音的辨析书写。 颇,很,非常。具,有。颇具:表示很有,或非常有。“颇”读作 p。 b物馆,写作“博物馆”:是征集、典藏、陈列和研究代表自然和人类文化遗产的实物的场所,对馆藏物品分类管理,为公众提供知识、教育和欣赏的文化教育的机构、建筑物、地点或者社会公共机构。“博”不要误写成“搏”。 莘莘学子:意思是指众多的学生。“莘”读作 shn,不要误读成“辛”的读音。

    27、 【小问 2 详解】 考查对文学文化常识的掌握。 四书是大学 、 中庸 、 论语 、 孟子这四部著作的总称。据此第一空填写“论语”。 孔子,名丘,字仲尼,是中华文化思想的集大成者,儒家学说的创始人。我国古代伟大的思想家、政治家、教育家。他的哲学思想提倡“仁义”,“礼乐”,“德治教化”,以及“君以民为体”。儒学思想渗入中国人的生活,文化领域中,同时也影响了世界上其它地区的大部分人近两千年。 孔子被后世统治者尊为孔圣人。据此第二空填“儒”。 【小问 3 详解】 考查对词性的判断。这里的“位置”一词,意思是:所处的方位。是作名词; 故选 B。 【小问 4 详解】 考查对词语结构的辨析。 A.动宾短语

    28、; B.动宾短语; C.偏正短语; 故选 C。 【小问 5 详解】 考查根据语境补写句子。根据横线前一句“内有大成殿、泮池、明伦堂、名宦祠、崇圣祠、文昌祠、文峰阁等”,可知罗列了儒学街的众多建筑名称,说明了当时县学规模之大,横线上所补写的句子,要是对这些建筑名称的概括,据此拟写为:“从这一系列建筑的名称来看”。 名著阅读。 (名著阅读。 (8 分)分) 4. 下列表述错误的一项是( ) A. 围城是“一部探讨人的孤独和彼此间无法沟通的小说”,意蕴丰富,讽刺幽默,蕴含着作者深厚的学识素养,显露出透彻的现实关照。 B. 儒林外史一书没有贯穿全文的中心人物和主要情节,而是由众多故事连缀而成,表现的是

    29、普通人士日常生活中的生存状态与精神世界。 C. 契诃夫短篇小说集描绘了 19 世纪俄国社会的众生相。小说撷取一些生活化的场景,捕捉一些平凡人物的日常琐事,表达对人性和生活本质的深刻洞察。 D. 格列佛游记用现实主义的叙事风格讲述游历故事,极大地刺激了读者的感官和想象力。 【4 题答案】 【答案】D 【解析】 【详解】D.格列佛游记用童话的叙事风格讲述游历故事,并不是“现实主义的叙事风格”; 故选 D。 5. 相似的情节设置,常出现在不同小说中。同是女性为了“尊严”的“出走”, 简爱与儒林外史中相似的情节分别是什么?请简要概括。 【5 题答案】 【答案】示例:简爱得知罗切斯特已有妻子,从桑菲尔德

    30、庄园出走;沈琼枝不甘被骗而从扬州宋家偷跑。 【解析】 【详解】本题考查名著情节的把握和概括。 简爱 :简爱与罗切斯特的婚礼如期举行,一位不速之客闯进了教堂,声称婚礼不能进行,他说罗切斯特 15 年前娶梅森先生的妹妹伯莎梅森为妻。 罗切斯特承认了这一事实, 并领人们看被关在三楼的疯女人,那就是他的合法妻子。她有遗传性精神病史,就是她在罗彻斯特的房间放火,也是她撕碎简婚纱的面罩。简爱经历一场严峻的考验, 法律阻碍了他们的爱情, 使两人陷入深深的痛苦之中。 在一个凄风苦雨之夜,简爱悲痛欲绝地离开了桑费尔德庄园。她仅有的积蓄花光后风餐露宿,沿途乞讨,历尽磨难,最后晕倒在牧师圣约翰家门前,被圣.约翰和他

    31、的两个妹妹救了。据此可概括为:简爱得知罗切斯特已有妻子,为了维护自己的尊严,从桑菲尔德庄园出走; 儒林外史 :沈父沈大年本以为会将女儿明媒正娶,等着宋家择吉过门。但后来发现光景不对,宋家大模大样地要将沈琼枝直接抬到府里去,这不像要将她待为正室的样子,沈父沈大年知道事情不妙,沈琼枝要将一切事情原委弄个究竟后再做打算。面对盐商的不肯出现,沈琼枝自知与宋的对质已不可能,她倒也没有乱了手脚, 而是不慌不忙不吵不闹地径自安顿了下来,这不是苟且屈从,而是一种以退为进的明智战略,她要待机行事。发现父亲在外申冤,知县被宋为富买通而败诉,并被押解回常州时,她又开始行动了。她将房中金银首饰打了个包袱作盘缠,扮作小

    32、老妈的模样,买通了丫环,趁夜出逃。据此可概括为:沈琼枝不甘被骗而从扬州宋家偷跑。 6. 阅读了水浒传智取生辰纲后,同学们打算对此情节进行改写,让杨志再次押送一批贵重货物前往东京,同时要在一路上防范晁盖等人夺取货物, 允许他从下面的备选助手中挑选一位,你认为杨志会选谁?请结合原著内容和人物性格阐述你选择的理由。 【6 题答案】 【答案】示例一:武松,他自幼流浪于江湖,经验丰富、行事敏锐、警觉性高,在十字坡,他一眼就识别出母夜叉孙二娘的诡计,他的警觉有助于识破吴用等人的诡计,以免上当。 示例二:林冲,林冲非常谨慎小心,当他离开草料场前往山神庙时,特意用雪水将火盆内的火炭完全浸灭后才放心,这种谨慎小

    33、心有助于押送时发现对方的蛛丝马迹,避免上当。 【解析】 【详解】本题考查对水浒传中人物形象的理解。解答时需结合相关故事情节和人物性格进行阐述。 示例一:鲁智深,他是一个粗犷豪放、慷慨大方、勇而有谋,胆大心细的人。惩治郑屠,也不是一到就动手,而是采取先激后打的策略,失手打死郑屠,面对意外,他随机应变,遇险不惊,从容不退却。他假意道:“这厮诈死,洒家和你慢慢理会”“一头骂,一头大踏步走了”鲁智深这些行为,充分体现了他勇而有谋,胆大心细的性格。可以很好的协助杨志保护生辰纲。 示例二:戴宗,是个很聪明的人,足智多谋。宋江在浔阳楼写下反诗,蔡九令戴宗前去捉拿宋江,戴宗让宋江披头散发,把屎尿泼在身上,装疯

    34、以逃过捉拿。他可以帮助杨志运送生辰纲,帮他出谋划策。 示例三:燕青,他文武双全,多才多艺,在梁山大聚义时,排第三十六位,上应“天巧星”,担任步军头领。曾在东京李师师处面见宋徽宗,促成梁山招安。他可以用巧智为杨志计划押运路线,打通上下关节,用武艺为杨志押送生辰纲保驾护航。 综合性学习。 (综合性学习。 (7分)分) 7. 燃情冬奥, 乐享元宵, 2022 元宵佳节正逢冬奥盛会, 你和同学参加了图书馆组织的“字谜竞猜迎佳节心系冬奥传祝福”社会实践活动。 (1) 【字谜竞猜】在灯谜竞猜处,你和小妍看到下面两个谜面: 甲 乙 小妍: 甲灯谜的谜底是“东晋水城”, 你看: “倒影显”意思是把“显”倒过来

    35、, 再加上“一线”的“一”,组成“晋”字。“点点滴滴冰冻成”里“冰冻”二字去掉“点点滴滴”后就是“水、东”,里面的“成”字和“堤”字的偏旁“土”合起来就是“城”字。 你:好精巧的构思啊!我也猜出了乙灯谜的谜底是“淮剧”,你看:_ (2) 【心系冬奥】在活动现场,你看到图书馆邀请的本地非物质文化遗产剪纸传承人田老师正在剪纸,她剪出的冬奥会和冬残奥会吉祥物造型惹人喜爱,现场有人不理解“冰墩墩、雪容融”的寓意,你和小妍向大家解说。 冰墩墩 雪容融 小妍:“雪容融”以灯笼为原型,代表喜庆、温暖和光明。雪,象征洁白、美丽;“容”意喻包容,“融”意喻融合,“容融”表达了世界文明交流互鉴、和谐发展的理念。

    36、你:“冰墩墩”以熊猫为原型,代表憨厚、朴实、可爱。_ (3) 【非遗传承】剪纸艺术是我市非物质文化遗产之一,将传统文化与冬奥盛会相结合,既可以表达对冬奥会的祝福,又显示出地域文化自信。利用非遗文化助力冬奥,你还有怎样的创意?从下列非遗文化中选择一项说一说。 备选非遗文化项目: 【A】彩绘葫芦 【B】江淮口哨 【C】藕粉圆制作技艺 你选【 】 ,创意说明: 【7 题答案】 【答案】(1) 示例: “清当先”取“清”字前半部分“氵”, “主”下面再加“一”和人字旁组合就是“淮”字。“古”和“刹”各取一半,“层云飞”就是“层”字去掉“云”,组合起来就是“剧”字。 (2)“冰”象征纯洁、坚强;“墩墩”

    37、意喻敦厚、健康、活泼、可爱,象征着冬奥会运动员强壮有力的身体、坚韧不拔的意志和鼓舞人心的奥林匹克精神。 (3) 【示例一】 我选 A, 在葫芦上彩绘出冰墩墩和雪容融的模样, 作为传统节日装饰, 既可以增添节日气氛,又为奥运健儿加油助力。 【示例二】我选 B,用江淮口哨吹奏冬奥主题歌曲一起向未来 ,用清脆悠扬的哨音表达与世界人民携手共进、守望相助、共创美好未来的美好祝愿。 【示例三】 我选 C, 藕粉圆寓意团团圆圆, 在包装上设计冬奥吉祥物的图案, 表达美好祝福的同时助力冬奥。 【解析】 【小问 1 详解】 本题考查字谜竞猜。结合小妍猜字谜的技巧分析即可。 “主人一生”即“主”“人”“一”的组合

    38、, 即“隹”字,“清当先”意思是“清”字先写的偏旁,即“氵”,二者合起来即“淮”字;“古刹半隐”得到“古”“刂”,“层云飞”就是“层”字去掉“云”,得到“尸”,合起来即“剧”字。 【小问 2 详解】 本题考查吉祥物寓意的解读。解答此题,要综合吉祥物的名称和形象取材来解读寓意。示例:“冰”可引申词语“冰雪”,这是冬季奥运会的主阵地,从色彩和质地上来说也可引申出“纯净”“坚强”,非常符合冬奥健儿们奋力拼搏、勇争上游的形象。“墩墩”一词有敦厚、实在、憨厚、可爱的意味,也与我国的国宝大熊猫的整体形象非常契合。所以,“冰墩墩”不仅诠释了冬奥会的主旋律,也能象征奥运健儿们强健迅捷的姿态、刚毅顽强的斗志,还

    39、有那振奋人心的奥林匹克竞技精神。 【小问 3 详解】 【示例一】 我选 A, 彩绘葫芦是在刮光外皮的葫芦上, 以工笔手法画人物或花草鸟兽, 其色彩或艳丽或淡雅,彩绘后的葫芦上再涂上一层透明清油,使之通体光亮,圆润可爱。葫芦上彩绘出冰墩墩和雪容融的模样,既可以为奥运健儿加油助力,让人们领略中国传统文化的魅力。 【示例二】我选 B,江淮口哨就是指用口的作用通过双唇、舌头和气流,就能发出“箫”一样的声音。特点是清脆悠扬。用江淮口哨吹奏冬奥主题歌曲一起向未来 ,简单欢快,可以表达出人们对冬奥会的憧憬和期待,还可以表达出全世界渴望携手走向美好明天的共同心声。 【示例三】 我选 C,藕粉圆色泽圆滑透明,

    40、富有弹性、 柔软细嫩、 呈咖啡色。 胶原蛋白丰富,入口味清爽口,沁人肺腑。细嚼余香不绝,回味无穷。在包装上设计冬奥吉祥物的图案,表达对冬奥会成功举办的美好祝愿。 二、阅读与理解(二、阅读与理解(55 分)分) (一)古代诗歌阅读(一)古代诗歌阅读 阅读下面这首诗,完成下面小题。 塞下曲四首(其一) 李 益 蕃州部落能结束,朝暮驰猎黄河曲。 燕歌未断塞鸿飞,牧马群嘶边草绿。 【注】能结束:善于戎装打扮。驰猎:一种常规军事训练。 9. 诗歌第一、二两句写出了军中将士哪些形象特点? 10. 请从炼字角度赏析“牧马群嘶边草绿”中“绿”字。 【910 题答案】 【答案】9. 英姿飒爽、骁勇矫健、豪情满怀

    41、。 10. “绿”在此处用作动词,意为“变绿”,写出了塞上草原由枯到荣的变化,暗示春天不知不觉又回到草原上,表现了春回边塞生机蓬勃的壮丽景象。 【解析】 【9 题详解】 本题考查赏析诗中的人物形象。 前两句大意为:西北部的军队士兵会整理戎装,打扮自己,早晚在黄河转弯的地方奔驰狩猎。前一句体现了战士们全副武装,英姿飒爽的威武形象。 后一句中的“驰猎”一词表现将士们纵马奔腾, 在黄河曲操练战阵的情形, 刻画了将士们骁勇善战的形象。“朝暮驰猎黄河曲”的行动,表现出健儿们慷慨激昂、为国献身的精神和决胜信念,句中饱含作者对他们的赞美。 【10 题详解】 本题考查诗歌的炼字。 “牧马群嘶边草绿”意思是马群

    42、在绿草地撒欢奔跑,是一片生气蓬勃的气象。 上句“塞鸿飞”, 下对以“边草绿”,可见“绿”字是动词化了,意为“变绿”。它不尽然是一片绿油油的草色,而且写出了“离离原上草”由枯转荣的变化,暗示春天不知不觉又回到草原上。塞北的春天,由马群的欢嘶来迎接。“边草绿”与“牧马群嘶”连文,意味尤长;似乎由于马嘶,边草才绿得更为可爱。诗所表现的壮美豪情是十分可贵的。 (二)文言文阅读(二)文言文阅读(16 分)分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 尔累月奔驰酬应,犹能不失常课,当可日进无已。人生惟有常是第一美德。余早年于作字一道,亦尝苦思力索,终无所成。近日朝朝摹写久不间断遂觉月异而岁不同。可见年无分老少,

    43、事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。 凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,庶几可以成大器。若沾染富贵气习,则难望有成。吾忝为将相,而所有衣服不值三百金。愿尔等常守此简朴之风,亦惜福之道也。其照例应用之钱,不宜过奢。 (选自曾文正公家训 ) 【注】蓄养:扶植培养。庶几:差不多。忝:谦词,有愧于。 11. 用“/”为文中画波浪线的部分断句,限两处。 近 日 朝 朝 摹 写 久 不 间 断 遂 觉 月 异 而 岁 不 同 12. 解释下列句中加点词的意思。 (1)犹能不失常课_ (2)当可日进无已_ (3)亦尝苦思力索_ (4)但行之有恒_ 13. 翻译句子。 (1)人生惟有常

    44、是第一美德。 (2)愿尔等常守此简朴之风,亦惜福之道也。 14. 下列加点词的含义相同的一项是( ) A. 余早年于作字一道 皆以美于徐公( 邹忌讽齐王纳谏 ) B. 若沾染富贵气习 猛浪若奔( 与朱元思书 ) C. 而所有衣服不值三百金 学而时习之( 十二章 ) D 其照例应用之钱 予尝求古仁人之心( 岳阳楼记 ) 15. 本文作者谆谆告诫子女,我们学过的送东阳马生序则殷殷劝勉后生,两文在劝诫的具体内容上有何异同?请联系原文分析。 【1115 题答案】 【答案】11. 近日朝朝摹写/久不间断/遂觉月异而岁不同 12. . 还 . 停止 . 曾经 . 只要 13. (1)人生只有有恒心是第一的

    45、美德。 (2)希望你们常守这样简朴的风气, 这也是珍惜福气的方法啊。 14. D 15. 相同之处在于,两文都劝勉后生或子女要淡泊物欲,崇尚俭朴,本文以自己位居相位却“所有衣服不值三百金”劝勉儿女继承简朴之风, 送东阳马生序“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”劝勉马生淡泊物欲。不同之处在于,本文还告诫儿女“人生惟有常是第一美德”,学习要有恒心,要持之以恒、坚持不懈, 送东阳马生序还劝勉马生要谦虚求教,不畏艰苦,勤奋好学。 【解析】 【11 题详解】 本题考查划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。该题可根据句意进行断句,这句话的意思是:近年来,我每天早晨临摹

    46、写字,很长时间不间断,于是觉得一个月比一个月大不一样,一年与一年比有发展变化。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。“遂”是副词,意思是“于是,就”,其前应该有停顿,因此断句为:近日朝朝摹写/久不间断/遂觉月异而岁不同。 【12 题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。 解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法, 如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意为:还能够不放松功课。犹:还。 (2)句意为:想必应该每天都在不停地进步。已:停止。 (3)句意为:也曾经冥思苦想。尝:曾经。 (4)句意为:只要能够持之以恒。但:只要。 【13 题详解】 本题考查学生文

    47、言翻译能力,要通读全句,把握意思,注意倒装与省略现象。翻译句子要坚持直译为主,意译为辅。重点词: (1)惟:只有,只是;常:恒心,恒久。 (2)尔等:你们,语气较为强烈;此:这,这样;道:方法,办法。 【14 题详解】 本题考查对一词多义的把握能力。 A.引进动作、行为的对象,相当于“对于”/介词,比; B.如果,假如/好像; C.表转折,但是、却/表顺承,然后,就; D.都有“的”的意思; 故选 D。 【15 题详解】 本题考查对文本的理解和分析能力。 由文中“尔累月奔驰酬应,犹能不失常课,当可日进无已。人生惟有常是第一美德”“可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒”等内容可知,曾国藩在这封

    48、信中,对纪泽儿说,你每天事务都很忙,但是对读书却一刻都没有松懈,这是做学问取得进步的关键因素。曾国藩根据自己多年的书写心得,领悟到读书只有天天读,一刻都不能间断,才能取得新的进步。正如他所说,人生只有“常”是第一美德,学习要有恒心,要坚持不懈。 由文中“凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,庶几可以成大器”等内容可知,曾国藩在这封信中,也阐述了凡是世家子弟,饮食起居,没有一样不与寒士相同的,才有可能成大器。如果沾染上富贵习气,就很难有希望有所成就,这是告诫儿子要做贫寒而有骨气的读书人。此外,由文中“吾忝为将相,而所有衣服不值三百金。愿尔等常守此简朴之风,亦惜福之道也”等内容可知,他还说自己多年

    49、为官,从没有因为自己的显达而忘记恪守简朴的家风,这也是他能够长保平安的惜福之道,但他主张该用的银钱,一定要用,而不要过于吝啬。 由送东阳马生序中“手指不可屈伸,弗之怠”“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问”“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉”“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也,盖余之勤且艰若此”等内容可知,作者宋濂以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历,劝勉当时的马生不要辜负良好条件,求学之路是艰难坎坷的,只有不畏艰难,勇于探索,具有恒心和毅力,才能学有所成,且在老师面前应当恭敬、谦虚,虚心求教。 综上分析可见,两文的共同

    50、之处在于都勉励子女后生要崇尚勤俭,淡泊物欲。不同之处在于:本文曾国藩还告诫儿女人生只有“常”是第一美德,学习要有恒心,要坚持不懈; 送东阳马生序还劝勉当时的马生不要辜负良好条件,只有不畏艰难,勇于探索,具有恒心和毅力,才能学有所成,且在老师面前应当恭敬、谦虚,虚心求教。 【点睛】参考译文: 你连日来都忙于奔走应酬,还能够不放松功课,想必应该每天都在不停地进步。人生中只有拥有恒心是第一美德。我早年对于习字之道,也曾经冥思苦想,但最终还是一无所成。近年来,我每天早晨临摹写字,很长时间不间断,于是觉得一个月比一个月大不一样,一年与一年比有发展变化。可见无论年龄的大小,事情的难易,只要能够持之以恒,任


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