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    江苏省淮安市洪泽区2020-2021学年八年级下期末考试语文试卷(含答案)

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    江苏省淮安市洪泽区2020-2021学年八年级下期末考试语文试卷(含答案)

    1、 江苏省淮安市洪泽区江苏省淮安市洪泽区 2020-2021 学年学年八年级八年级下期末考试语文试卷下期末考试语文试卷 一、 (一、 (20 分)分) 1 (6 分)阅读下面一段文字,按要求答题。 生命如一泓清水,需要流动。让我们打开心灵的堤坝,融入溪流,会入大江,奔腾入海。也许我们会变得浑浊,也许我们会被暗礁撞得遍体鳞伤,但我们的生命将_(川流不息 奔腾不息) ,变成大海不可分割的一部分,在浩荡之中再次变得清澈,变得博大变得宽阔无边。在阳光的照耀下,我们的生命将会进一步提升,我们可以升腾为天上的云彩,在天空中自由o 翔,也可以化作雨露,给干涸的土地以绿色的希望。 俞敏洪生命如一泓清水 用正楷或

    2、行楷抄写下面的文字。 生命如一泓清水 给加点字注音,根据拼音写汉字。 涸 o 找出并改正文段中的一个错别字。 改为 结合语境,从括号内选择恰当的词语。 2 (8 分)学校开展以“和”为主题的综合实践活动,请你参加并完成相关任务。 中国文化崇尚“和” ,有关“和”的思想源远流长,丰富多彩。请你为小区设计一条有关“和”的宣传标语。 下面是以和为贵演讲稿提纲,请把以下三则材料作为分论点的论据填在相应的横线上。 (填序号) A.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 ( 礼记礼运 ) B.是父母者莫善于顺,宜兄弟者莫善于让。 (徐祯稷耻言 ) C.敬则小心翼批,事无巨细,皆不敢忽。恕

    3、则凡事留余地以处人,功不独居,过不推诿。 演讲稿提纲: 中心论点:以和为贵, “和”是修身之道,是兴家之本,是强国之根。 分论点一: “和”体现修身正己,推己及人的道德观。 分论点二: “和”体现和睦孝顺,融洽和美的家庭观。 分论点三: “和”体现世界大同,天下为公的理想观。 3 (6 分)诗、文名句填空。 ,天涯若比邻。 (王勃送杜少府之任蜀州 ) ,寂寞沙洲冷。 (苏轼卜算子黄州定慧院寓居作 ) 是故学然后知不足, 。 ( 虽有嘉肴 ) 安得广厦千万间, 。 (杜甫(茅屋为秋风所破歌 ) 望洞庭湖送张丞相 中形象地描绘出洞庭湖烟波浩渺、 水天合一的宏伟气象的句子是 , 。 二、 (二、 (

    4、70 分)分) 4 (6 分)阅读下面一首诗,完成问题。 卖炭翁 白居易 卖炭翁,伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。 一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。 半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。 (1)请说说“翩翩两骑来是谁”中“翩翩”一词的妙处。 (2)全诗反映了封建社会怎样的情况。 5 (18 分)阅读下面甲乙两文,完成各小题。 甲秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马

    5、。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰: “野语有之曰: 闻道百,以为莫己若者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今吾睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。 ” (选自庄子秋水 ) 注籽径(jng 经)流:直涌的水流。两涘(s) :两岸。涘,河岸。渚(zh)崖:小洲的边沿。渚,水中的小块陆地。辩,通“辨” 。河伯:黄河之神。旋:改变。 乙北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙

    6、于南冥。南冥者,天池也。 (选自北冥有鱼 ) (1)诸用“/”标出下面句子的朗读停顿。 (标一处) 吾非至于子之门 (2)解释下列句中加点字。 河伯欣然自喜 顺流而东行: 闻道百: 怒而飞: (3)用现代汉语翻译下列句子。 以天下之美为尽在己。 其翼若垂天之云。 (4)联系上下文,说说你对甲文中“大方之家”一词的理解。 (5)从河伯(甲文)和鲲(乙文)身上,你分别获得了哪些启示? 6 (12 分)阅读名著,完成各小题。 甲大家仍旧在小土坡上顽强地挖着土。朱赫来看着闪光的铁锹和那些在紧张的劳动中弯着脊梁,低声对阿基姆说: “用不着开群众大会了。这儿谁也用不着鼓动。托卡列夫,你说得对,他们真是无价

    7、之宝。钢铁就是这样炼成的!” (节选自钢铁是怎样炼成的 ) 乙那镇元大仙用手搀着行者道:“我就和你讲到西天, 见了你那佛祖, 也少不得还我人参果树。 ” 行者道: “你解了我师父,我还你一颗活树如何?”大仙道: “你若有此神通,医得树活,我与你八拜为交,结为兄弟。 ”行者道: “不打紧,放了他们,老孙管教还你活树。 ” (节选自西游记第 26 回) (1)甲段中, “大家”为什么要顽强地挖土修筑铁路? (2)乙段中,镇元大仙为什么要抓唐僧师徒? (3)面对困难,保尔(包括其他同志) 、孙悟空采取了不同的解决方式。你更欣赏哪一种?请结合具体内容简要阐述理由。 (4)下列对相关名著的表述有错误的一

    8、项是 A.傅雷家书是一部苦心孤诣的教子篇,通过书信的方式,对儿子的做人、生活和艺术进行指导。 B.保尔之所以被学校开除,是因为在神父家补课时,把一撒烟未撒在神父家的复活节蒸用的面团上了。 C.五猖会中, “我”迫切渴望去看迎神赛会,但父亲要求必须背会鉴略才能去,我很快便背下来,欣然前往。 D.西游记三借芭蕉扇中,孙悟空第一次借到假扇;第二次骗得真扇,却被牛魔王又骗回去;第三次孙悟空打得牛魔王现出了原形,借得真扇。 7 (16 分)阅读下面文章,完成各小题。 人工智能时代,你的工作会被机器抢走吗? 人工智能机器人“阿法狗”在与韩国棋手李世石的对弈中连胜两局,人工智能的发展和崛起成为不容 忽视的话

    9、题。人工智能会不断学习,不知疲惫,不会抱怨,此前已有专家预测,人工智能和机器人技术的快少发展可能酿成大规模失业。进入人工智能时代,你的工作可能被机器抢走吗? 去年年末,一段中国某银行智能机器人大堂经理“娇娇”的视频在网上火爆: “您好,我是娇娇,很高兴为您服务!” 这位不知疲倦的“大堂经理”可以通过语言识别、触摸交互、肢体语言等方式,开展迎宾、业务引导、业务查询等多种服务,怪幽默会卖萌,在办理业务的同时还能把客人逗得哈哈大笑。 在日本,护理型机器人赢得了老年人的欢心。小型的智能护理机器人可以和老年人聊天解闷,帮助控制灯光、检查血压,提醒何时吃药。大型护理机器人则致力于帮助那些行动不便的人,能温

    10、柔地将人类抱起或放下,或是帮助其站起来。 除了服务业以外,人工智能已开始“入侵”其他领域。专家担忧,机器和电脑的发展有一天可能会取代人类的大脑和肌肉一这对司机、分析师和财经记者的工作构成了威胁。 人工智能进展最快的领域之一是机器视觉,这是自动驾驶汽车的关键。相比容易出错的人类司机,自动驾驶将减少 90%或更多的事故。美国 10%左右的工作岗位涉及驾驶车辆,未来数十年内,这些工作岗位中的大多数将会消失。 其实,面对日臻完善的机器人技术和人工智能,很难想象有任何工作不会面临消失风险。IBM 研发的超级电脑沃森则把领域拓展得更加广泛。它远超人类的记忆功能,让它在智力问答节目危险边缘中击败了该节目的冠

    11、军:此外,协助研发药物、预测工业机械的维护时间,甚至设计美味的新食谱,帮助诊断疾病,都有沃森的身影IBM 相信,机器人沃森可以创造巨大商机。研究者同时发现,沃森在不断学习和进化,比如设计出新的食谱,为药物研发提出人类未曾想到的建议和指导,这是研究者们一开始所没有想到的。 但另一方面,在其他一一些事情上,机器是无法战胜人类的:如培养品味和感情,相互模伤,建立情感联结,想象力和道德情感。 经济学人杂志调查显示,一些技术含量高的工作,如牙医、医生,或者类似于心理学家的情感辅导人员,共至是运动员教练等需要人与人密切沟通的职业,被人工智能替代的可能性较低。 不过,机器人完全能够取化人类的工作,未必完全是

    12、一件坏事。在未来,机器有可能让人类从特力劳动中解脱出来,把精力放在文学、艺术、科学等创造性领域,放在能够让人类更幸福的事上。 (1)文章第段从人工智能机器人“阿法狗”写起,有什么作用? (2)简要说明第段画线的“入侵”一词的表达效果。 (3)第段画线句子有何作用?请简要赏析。 (4)联系上下文,说说文章第段能否删去,为什么? 8 (18 分)阅读下面文章,完成各小题。 太朴山 许俊文 越是名山,越懒得去,委实是我的气场太小,又害怕喧闹,故而敬而远之。相反,一些名不见经传的山,倒像走亲戚似的,一去再去。 太朴山就是其一。 我不清楚山名的来历,太朴,也许就是大朴吧?大朴之物,必存大美焉,人工不可为

    13、,应是天造地设,又不曾被人染过指的。 太朴山好,不仅仅止于名字。山上山下,沟沟壑壑,我所见到的,无非是一些石头、树木、溪水。然而,当它们被我的目光和心灵摄取之后,觉得那石、那树、那水是太朴山所独有的;你若把它们换一个地方,哪怕稍微挪动一下,就不是原来的味道了。这使我想起城市里那些移栽的树,虽然它们还保持着树木的基本形态,但已然是另一层意义的树了。我就干过一件蠢事。三年前去太朴时,看中了一株紫色杜鹃,实在割舍不下,就将其挖回栽在花盆里。次年春天,花是开了,却显然没有它在山野开得那么浑朴自然,那么耐人寻味。个中原因我虽弄不清楚,但有一点是肯定的,我染指了。你想想,那株原生态的杜鹃,吐纳的是太朴山的

    14、浑沦之气,而当它一旦脱离了那样的气场,即使活着,那也是苟活。 我避名山而亲太朴,似与那里的石头有关。太朴山虽与江南佛教名山九华山粘粘连连,暗通气脉,但此山的石头却与九华山迥异,一个黑硬、粗砺、峥嵘,构成一座名山的体量和气质;一个圆融、苍润、拙朴,成全了太朴山的简淡与空灵。我说它简淡,是因为那些经岁月打磨的石头,已经熄灭了欲望,磨平了棱角,它们扁也好,圆也好,都遵循着大道从简、返璞归真的至理,虽栖居幽壑,这里几尊,那里几坨,或坐,或立,或倚,或躺,但姿态和表情都是安详、静谧的,仿佛阅尽云雨风霜的智者,只存一抹淡定在胸。石与石,有的则爱独处,长久地沉溺于冥思,仿如世外高人,任你千呼万唤,任你春光撩

    15、人,它一点都不为所动;有的则喜群聚,呼朋唤友,你倚我靠,甚至石上叠石,看上去亲密无间,却又谐者自谐,憨者自憨,不像我们人类,聚在一起总是彼此攻讦,相互挤兑,凭空生出许多是非来,想收拾都难。 多石的太朴山,对树木的生长是一种严酷的限定。然而,恰恰是这种限定,给了树木以意想不到的勇气。盘桓于太朴山中,我没有见到像模像样的大树,更不用说参天了,但你并不能因此而漠视那些树木的精神高度,它们的身躯可以不伟岸,可它们的根脉却表现出罕见的骁勇和顽强。 好山必有好水。太朴山的水是一种精灵的化身,有了它,一座山的气脉就被打通了。我曾缘着一条且歌且舞的溪流寻找过它的源头。那清溪,用九曲十八弯是难以言状的,它既像一

    16、条青蛇扭动着柔软的身躯, 时而没入榛莽, 时而又从石缝中蹿出; 又似一道白色的闪电, 从悬崖上跌落, 迅疾划过细长的石槽; 总之,要想目睹它的完整形态,那是不可能的。大自然就是这样,它会把一些细节隐藏起来,让你在寻寻觅觅中悟道参禅,还心灵一份安静。 想人生在世,杂色浊目,乱象迷心,变化着种种的感觉,究竟能在我们的记忆里保存多久,谁也无法把握。但是,眼过、心过、情过之后,总会有一些东西留下来,让我们慢慢品味。 譬如太朴山。 (1)文章写太朴山,为什么从名山写起? (2)分析第段作者写自己移栽杜鹃的经历有何用意? (3)请从修辞的角度赏析第段画线句子的表达效果。 (4) “眼过、 心过、 情过之后

    17、, 总会有一些东西留下来, 让我们慢慢品味。 ” 作者从太朴山品味出了什么,请结合全文加以探究。 三、 (三、 (60 分)分) 9 (60 分)阅读下面的材料,按要求作文。 2013 年,82 岁的加拿大当代短篇小说作家爱丽丝门罗获得诺贝尔文学奖。对很多人来说,爱丽丝门罗还是个陌生的名字。门罗是一个地地道道的家庭主妇, “你知道,我是要处理很多家务事的。 ”但是在过去的大半生里, “我没有一天停止过写作。 ”门罗说。门罗大量的短篇小说创作基本取材于她所在小镇的平民爱情、家庭生活。 依据材料,联系自己的生活体验或感悟,以“看似寻常”为题,写一篇文章。 要求: 除诗歌外,文体自选; 文中不得出现

    18、真实的校名、地名和人名; 不得抄袭; 字数不少于 600 字; 卷面整洁,书写工整。 参考答案解析参考答案解析 一、 (一、 (20 分)分) 1 (6 分)阅读下面一段文字,按要求答题。 生命如一泓清水,需要流动。让我们打开心灵的堤坝,融入溪流,会入大江,奔腾入海。也许我们会变得浑浊,也许我们会被暗礁撞得遍体鳞伤,但我们的生命将_(川流不息 奔腾不息) ,变成大海不可分割的一部分,在浩荡之中再次变得清澈,变得博大变得宽阔无边。在阳光的照耀下,我们的生命将会进一步提升,我们可以升腾为天上的云彩,在天空中自由o 翔,也可以化作雨露,给干涸的土地以绿色的希望。 俞敏洪生命如一泓清水 用正楷或行楷抄

    19、写下面的文字。 生命如一泓清水 给加点字注音,根据拼音写汉字。 涸 h o 翱 找出并改正文段中的一个错别字。 会 改为 汇 结合语境,从括号内选择恰当的词语。 【分析】本题考查汉字的书写。用正楷或行楷抄写,书写正确、美观即可。 本题考查字形、字音的掌握。根据平时对字词的积累,以及语段的内容,可知“干涸”的“涸”读作“h” , “o 翔”写作“翱翔” 。 本题考查错别字的辨析与修改。根据平时对字词的积累,以及语段的内容,可知“会入大江”的“会”应为“汇” 。 本题考查词语的正确运用。 “川流不息”指事物像水流一样连续不断。 “奔腾不息”意思是奔跑跳跃,不停息,泛指江河。向前跳跃着奔跑永不懈怠、

    20、永不停止。比喻很有气势。结合语境“我们的生命” ,应选“奔腾不息” 。 【解答】答案: 生命如一泓清水 h 翱 会 汇 奔腾不息 【点评】汉字的音与形是密不可分的,大部分汉字字形不同,读音不同,意义不同,但汉字中又存在着很多的多音字、形近字和形声字,不易区分。因此,平时的学习中对字音与字形的辨析要到位,努力做到不误读,不误解,不误写。 2 (8 分)学校开展以“和”为主题的综合实践活动,请你参加并完成相关任务。 中国文化崇尚“和” ,有关“和”的思想源远流长,丰富多彩。请你为小区设计一条有关“和”的宣传标语。 下面是以和为贵演讲稿提纲,请把以下三则材料作为分论点的论据填在相应的横线上。 (填序

    21、号) A.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 ( 礼记礼运 ) B.是父母者莫善于顺,宜兄弟者莫善于让。 (徐祯稷耻言 ) C.敬则小心翼批,事无巨细,皆不敢忽。恕则凡事留余地以处人,功不独居,过不推诿。 演讲稿提纲: 中心论点:以和为贵, “和”是修身之道,是兴家之本,是强国之根。 分论点一: “和”体现修身正己,推己及人的道德观。 C 分论点二: “和”体现和睦孝顺,融洽和美的家庭观。 B 分论点三: “和”体现世界大同,天下为公的理想观。 A 【分析】 (1)本题考查拟写宣传标语的能力。宣传标语要简洁、主题鲜明、有号召力,可运用适当的修 辞手法。如:有容乃大心境宽,

    22、以和为贵万事顺。尊老爱幼,家庭和睦;亲仁善邻,社会和谐。 (2)本题考查论据的正确运用。A.“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同”体现的是大同世界的表现,适合做分论点三“体现世界大同,天下为公的理想观”的论据。B.“是父母者莫善于顺,宜兄弟者莫善于让”意思是侍奉父母没有比顺从他们的意愿更好的了,兄弟和睦没有比互相谦让更好的了。体现的是孝顺父母、家庭和睦的意思。适合做分论点二的论据。C.“敬则小心翼批,事无巨细,皆不敢忽。恕则凡事留余地以处人,功不独居,过不推诿”论述的是做事要认真,做人不要较真。此句可以作为分论点一的论据。 【解答】答案: (1)示例:有容乃大心境宽,以和为

    23、贵万事顺。尊老爱幼,家庭和睦;亲仁善邻,社会和谐。 (2)分论点一:C 分论点二:B 分论点三:A 【点评】综合读写题就是给出一段材料,考查学生的审题能力、语言组织能力以及发挥能力,而且材料不仅仅是课本中设置的专题,更多的是会灵活地联系生活,联系社会实际,考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力,看学生是否可以发现问题,是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。 3 (6 分)诗、文名句填空。 海内存知己 ,天涯若比邻。 (王勃送杜少府之任蜀州 ) 拣尽寒枝不肯栖 ,寂寞沙洲冷。 (苏轼卜算子黄州定慧院寓居作 ) 是故学然后知不足, 教然后知困 。 ( 虽有嘉肴 ) 安得广厦千万间, 大庇天下寒士

    24、俱欢颜 。 (杜甫(茅屋为秋风所破歌 ) 望洞庭湖送张丞相 中形象地描绘出洞庭湖烟波浩渺、 水天合一的宏伟气象的句子是 八月湖水平 , 涵虚混太清 。 【分析】 本题考查学生对古诗文名句的识记能力。 解答此类题目, 我们需要在平时的学习中, 做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。 【解答】答案: 海内存知己 拣尽寒枝不肯栖 教然后知困 大庇天下寒士俱欢颜(注意“俱“的书写) 八月湖水平 涵虚混太清 【点评】为了保证在默写名句时不出错,关键还是平时要加强背诵和记忆,准确书写。下面几种方法可供借鉴: 1保持良好的心态,培养识记兴趣。 2多种方

    25、式相结合,提高识记效果。 3提倡使用名句,巩固识记成果。 4留心特别词句,规避识记误区。 二、 (二、 (70 分)分) 4 (6 分)阅读下面一首诗,完成问题。 卖炭翁 白居易 卖炭翁,伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。 一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。 半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。 (1)请说说“翩翩两骑来是谁”中“翩翩”一词的妙处。 (2)全诗反映了封建社会怎样的情况

    26、。 【分析】 卖炭翁 是唐代诗人白居易创作的 新乐府 组诗中的一篇。 此诗以个别事例来表现普遍状况,描写了一个烧木炭的老人谋生的困苦,通过卖炭翁的遭遇,深刻地揭露了“宫市”的腐败本质,对统治者掠夺人民的罪行给予了有力地鞭挞与抨击,讽刺了当时腐败的社会现实,表达了作者对下层劳动人民的深切同情,有很强的社会典型意义。全诗描写具体生动,历历如绘,结尾戛然而止,含蓄有力,在事物细节的选择上和人物心理的刻画上有独到之处。 【解答】 (1)本题考查诗句字词的赏析。结合此句意思“那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊”中“翩翩” 的含义分析, “翩翩” 本意是轻快洒脱的情状, 在这里却是形容 “宫使” 得意忘形,

    27、 骄横无理的样子,卖炭翁为生活操劳,艰辛悲惨,两者形成对比,突出了唐代“宫使”的罪恶嘴脸。反衬出“宫市”掠夺的残酷。 (2)本题考查诗歌内容与主题的理解能力。需在理解全诗内容的基础上,结合写作背景再做具体分析。这首诗描写了一个烧木炭的老人谋生的困苦,通过卖炭翁的遭遇,深刻地揭露了“宫市”的腐败本质,对统治者掠夺人民的罪行给予了有力地鞭挞与抨击,讽刺了当时腐败的社会现实。 译文: 有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只 穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还

    28、希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。 【点评】古典诗词鉴赏的基本方法:一、了解作者所处时代背景和特定的写作背景。二、把握作者思想特点和诗词创作的风格流派。三、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。四、探究诗词中景、事、人、典的

    29、用意和直接抒情议论的关键句。 5 (18 分)阅读下面甲乙两文,完成各小题。 甲秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰: “野语有之曰: 闻道百,以为莫己若者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今吾睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。 ” (选自庄子秋水 ) 注籽径(jng 经)流:直涌的水流。两涘(s) :两岸。涘,河岸。渚(zh)崖:小洲的边沿。渚,水中的小块陆地。辩,通“辨” 。河伯:黄河之神。旋:改变。

    30、乙北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。 (选自北冥有鱼 ) (1)诸用“/”标出下面句子的朗读停顿。 (标一处) 吾非至于子之门 (2)解释下列句中加点字。 河伯欣然自喜 高兴的样子 顺流而东行: 向东 闻道百: 听说 怒而飞: 鼓起翅膀 (3)用现代汉语翻译下列句子。 以天下之美为尽在己。 其翼若垂天之云。 (4)联系上下文,说说你对甲文中“大方之家”一词的理解。 (5)从河伯(甲文)和鲲(乙文)身上,你分别获得了哪些启示? 【分析】参考译文: 甲 秋季的霖雨如期而至,千百条

    31、小河注入黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达 北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯转变了自己的脸色,抬头仰视着海神若叹息说: “俗话所说的知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己 ,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。 ” 乙 北方的海里有一条大鱼,名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里长;变化为鸟,名字叫鹏。鹏的脊背,不

    32、知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了,南方的大海,那就是天池 。 【解答】 (1)本题考查文言文朗读节奏划分。先分析这个句子各成分间的关系,理出这个句子的主干,明白主语、谓语、宾语各是什么。再按照主语与谓语之间停顿,谓语与宾语之间停顿的原则进行划分。句意:如果我没有来到您的身边。 “吾”是主语, “非至于子之门”是谓语,在主谓之间划开,即:吾/非至于子之门。 (2)本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。 句意为:河伯洋洋自得。欣然:高兴的样子。 句意为

    33、:顺着流水向东方行走。东:向东。 句意为:知道的道理很多了。闻:听说。 句意为:它振动翅膀奋起直飞的时候。怒:鼓起翅膀。 (3)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。 中重点词语有:以,认为;尽,全,都;句意为:认为天下的美景都集中在他自己这里 中重点词语有:若,好像;垂,挂;句意为:翅膀就好像挂在天边的云彩。 (4)本题考查词语理解。 “吾长见笑于大方之家”意思是:我将要永远被明白大道理的人嘲笑。大方之家:大方,大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。 (5)本题考查主旨理解。甲文通过写河伯面对“百川灌河”的雄壮陶陶然骄傲自满

    34、起来,后来,当他面对烟波浩淼、水天相连、 “不见水端”的海洋时,河伯自叹不如,认识到了自己的渺小。这则寓言启发我们:做人要谦虚,不要自高自大。乙文中的鲲身形巨大,借助风扶摇直上九万里飞到南海,这说明凡事善于借助外部条件能帮助成功。 答案: (1)吾/非至于子之门。 (2)高兴的样子;向东;听说;鼓起翅膀。 (3)认为天下的美景都集中在他自己这里。 翅膀就好像挂在天边的云彩。 (4)原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。 (5)做人要谦虚,不要自高自大。善于借助外部条件能帮助成功。 【点评】文言文内容理解题,解题方法: 引用原文句子回答; 摘录原文关键的词语回答; 用自己的话组织文字

    35、回答。 三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 6 (12 分)阅读名著,完成各小题。 甲大家仍旧在小土坡上顽强地挖着土。朱赫来看着闪光的铁锹和那些在紧张的劳动中弯着脊梁,低声对阿基姆说: “用不着开群众大会了。这儿谁也用不着鼓动。托卡列夫,你说得对,他们真是无价之宝。钢铁就是这样炼成的!” (节选自钢铁是怎样炼成的 ) 乙那镇元大仙用手搀着行者道:“我就和你讲到西天, 见了你那佛祖, 也少不得还我人参果树。 ” 行者道: “你解了我师父,我还你一颗活树如何?”大仙道: “你若有此神通,医得树活,我与你八拜为交,结为兄弟。 ”行者道: “不打紧,放了他们,老孙管教还你活树。 ”

    36、 (节选自西游记第 26 回) (1)甲段中, “大家”为什么要顽强地挖土修筑铁路? (2)乙段中,镇元大仙为什么要抓唐僧师徒? (3)面对困难,保尔(包括其他同志) 、孙悟空采取了不同的解决方式。你更欣赏哪一种?请结合具体内容简要阐述理由。 (4)下列对相关名著的表述有错误的一项是 C A.傅雷家书是一部苦心孤诣的教子篇,通过书信的方式,对儿子的做人、生活和艺术进行指导。 B.保尔之所以被学校开除,是因为在神父家补课时,把一撒烟未撒在神父家的复活节蒸用的面团上了。 C.五猖会中, “我”迫切渴望去看迎神赛会,但父亲要求必须背会鉴略才能去,我很快便背下来,欣然前往。 D.西游记三借芭蕉扇中,孙

    37、悟空第一次借到假扇;第二次骗得真扇,却被牛魔王又骗回去;第三次孙悟空打得牛魔王现出了原形,借得真扇。 【分析】钢铁是怎样炼成的 是苏联作家尼古拉奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说, 于 1933 年写成。小说通过记叙保尔柯察金的成长道路告诉人们,一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。 西游记是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。作者是明代吴承恩。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险、降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来

    38、佛祖,最终五圣成真的故事。 【解答】 (1)本题考查学生对名著情节的记忆。大家挖土修筑铁路是为了给城市供应木材,这条路要在三个月内完成。 (2)本题考查学生对名著情节的记忆。孙悟空大闹五庄观,毁了人家的人参果树,所以五庄观主镇元大 仙抓了唐僧师徒。 (3)本题考查学生对名著内容的理解。修路过程困难重重,武装土匪的骚扰,疾病、饥饿也都威胁着保尔和同志们,但人们忘我地工作,连靴子都烂了,仍然在冰天雪地里奋力劳动。铁路终于如期修通了。孙悟空在毁了人参果树后,去求观音,借助观音的力量恢复了人参果树,使西行得以继续。一个靠个人的力量,一个借助别人的力量,解决问题的方法不同,都有可取之处。 (4)本题考查

    39、学生对名著内容的掌握。 ABD.正确。 C.有误“我”在背完书后并没有表现出多高兴。 故选:C。 答案: (1)要在三个月内修一条铁路,为给城市运送木材。 (2)孙悟空大闹五庄观,毁了人家的人参果树。 (3)我更欣赏保尔等同志的解决问题的方法。他们不靠别人,用自己的双手、自己的努力完成了任务,这种不怕困难顽强拼搏的精神正是我们所要学习的,有了这种精神,生活中就能无所畏惧,勇往直前。 (4)C 【点评】阅读名著要注意积累的广泛性,既要注意名著表面的知识,如作者、背景、特色、涉及人物及故事,还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。做题时才能信手拈来,得心应手。 7

    40、(16 分)阅读下面文章,完成各小题。 人工智能时代,你的工作会被机器抢走吗? 人工智能机器人“阿法狗”在与韩国棋手李世石的对弈中连胜两局,人工智能的发展和崛起成为不容忽视的话题。人工智能会不断学习,不知疲惫,不会抱怨,此前已有专家预测,人工智能和机器人技术的快少发展可能酿成大规模失业。进入人工智能时代,你的工作可能被机器抢走吗? 去年年末,一段中国某银行智能机器人大堂经理“娇娇”的视频在网上火爆: “您好,我是娇娇,很高兴为您服务!” 这位不知疲倦的“大堂经理”可以通过语言识别、触摸交互、肢体语言等方式,开展迎宾、业务引导、业务查询等多种服务,怪幽默会卖萌,在办理业务的同时还能把客人逗得哈哈

    41、大笑。 在日本,护理型机器人赢得了老年人的欢心。小型的智能护理机器人可以和老年人聊天解闷,帮助控制灯光、检查血压,提醒何时吃药。大型护理机器人则致力于帮助那些行动不便的人,能温柔地将人类抱起或放下,或是帮助其站起来。 除了服务业以外,人工智能已开始“入侵”其他领域。专家担忧,机器和电脑的发展有一天可能会取代人类的大脑和肌肉一这对司机、分析师和财经记者的工作构成了威胁。 人工智能进展最快的领域之一是机器视觉,这是自动驾驶汽车的关键。相比容易出错的人类司机,自动驾驶将减少 90%或更多的事故。美国 10%左右的工作岗位涉及驾驶车辆,未来数十年内,这些工作岗 位中的大多数将会消失。 其实,面对日臻完

    42、善的机器人技术和人工智能,很难想象有任何工作不会面临消失风险。IBM 研发的超级电脑沃森则把领域拓展得更加广泛。它远超人类的记忆功能,让它在智力问答节目危险边缘中击败了该节目的冠军:此外,协助研发药物、预测工业机械的维护时间,甚至设计美味的新食谱,帮助诊断疾病,都有沃森的身影IBM 相信,机器人沃森可以创造巨大商机。研究者同时发现,沃森在不断学习和进化,比如设计出新的食谱,为药物研发提出人类未曾想到的建议和指导,这是研究者们一开始所没有想到的。 但另一方面,在其他一一些事情上,机器是无法战胜人类的:如培养品味和感情,相互模伤,建立情感联结,想象力和道德情感。 经济学人杂志调查显示,一些技术含量

    43、高的工作,如牙医、医生,或者类似于心理学家的情感辅导人员,共至是运动员教练等需要人与人密切沟通的职业,被人工智能替代的可能性较低。 不过,机器人完全能够取化人类的工作,未必完全是一件坏事。在未来,机器有可能让人类从特力劳动中解脱出来,把精力放在文学、艺术、科学等创造性领域,放在能够让人类更幸福的事上。 (1)文章第段从人工智能机器人“阿法狗”写起,有什么作用? (2)简要说明第段画线的“入侵”一词的表达效果。 (3)第段画线句子有何作用?请简要赏析。 (4)联系上下文,说说文章第段能否删去,为什么? 【分析】文章采用逻辑顺序,第段引出说明对象,第段具体说明智能机器人的应用,第段说明智能机器人的

    44、发展前景。 【解答】 (1)本题考查说明文首段的作用。说明文以事例或生活现象开头,其作用一般可以从引出说明对象、激发阅读兴趣、引出说明内容、丰富文章内容等方面来概括。本文第一段由“人工智能机器人阿法狗在与韩国棋手李世石的对弈中连胜两局”的事例,引出说明对象“人工智能” ,同时吸引读者注意,激发阅读兴趣。 (2)本题考查说明文语言的特点。 “入侵”未经邀请、允许或欢迎而入;强行进入。这里运用拟人手法,赋予人工智能以人的行为,形象生动说明人工智能涉及领域之广,体现说明文语言的生动性。 (3) 本题考查说明方法及其作用。 第段中画线句子把自动驾驶和人类司机作比较, 同时用了数字 “90%” ,说明了

    45、自动驾驶出事故少的特点。 (4)本题考查段落作用。细读第第段可知,列举具体事例,说明机器是无法战胜人类的。从而回答了“你的工作可能被机器抢走吗”这一问题。因此,第段不能删去。 答案: (1)交代了人工智能的特点及可能产生的影响,引出文章的说明对象人工智能机器,设置悬念,吸引读者阅读兴趣。 (2)运用拟人,形象生动地说明人工智能涉及领域之广,体现说明文语言的生动性。 (3)运用作比较和列数字的说明方法,将人类司机与自动驾驶比较,说明自动驾驶的事故率极低,突出 了机器视觉是人工智能进展最快的领域之一。 (4)不能删,第段举例子,说明机器是无法战胜人类的原因。 【点评】常见的说明方法有:举例子、分类

    46、别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、引用等。运用说明方法要根据说明对象的特点及写作目的。恰当地运用说明方法,能提高说明语言的科学性和准确性,使说明对象更具体、更生动,让读者更明白,更清楚作者的意思,更能增强说服力,有时也能增强读者的阅读兴趣,更突出主题。 8 (18 分)阅读下面文章,完成各小题。 太朴山 许俊文 越是名山,越懒得去,委实是我的气场太小,又害怕喧闹,故而敬而远之。相反,一些名不见经传的山,倒像走亲戚似的,一去再去。 太朴山就是其一。 我不清楚山名的来历,太朴,也许就是大朴吧?大朴之物,必存大美焉,人工不可为,应是天造地设,又不曾被人染过指的。 太朴山好,

    47、不仅仅止于名字。山上山下,沟沟壑壑,我所见到的,无非是一些石头、树木、溪水。然而,当它们被我的目光和心灵摄取之后,觉得那石、那树、那水是太朴山所独有的;你若把它们换一个地方,哪怕稍微挪动一下,就不是原来的味道了。这使我想起城市里那些移栽的树,虽然它们还保持着树木的基本形态,但已然是另一层意义的树了。我就干过一件蠢事。三年前去太朴时,看中了一株紫色杜鹃,实在割舍不下,就将其挖回栽在花盆里。次年春天,花是开了,却显然没有它在山野开得那么浑朴自然,那么耐人寻味。个中原因我虽弄不清楚,但有一点是肯定的,我染指了。你想想,那株原生态的杜鹃,吐纳的是太朴山的浑沦之气,而当它一旦脱离了那样的气场,即使活着,

    48、那也是苟活。 我避名山而亲太朴,似与那里的石头有关。太朴山虽与江南佛教名山九华山粘粘连连,暗通气脉,但此山的石头却与九华山迥异,一个黑硬、粗砺、峥嵘,构成一座名山的体量和气质;一个圆融、苍润、拙朴,成全了太朴山的简淡与空灵。我说它简淡,是因为那些经岁月打磨的石头,已经熄灭了欲望,磨平了棱角,它们扁也好,圆也好,都遵循着大道从简、返璞归真的至理,虽栖居幽壑,这里几尊,那里几坨,或坐,或立,或倚,或躺,但姿态和表情都是安详、静谧的,仿佛阅尽云雨风霜的智者,只存一抹淡定在胸。石与石,有的则爱独处,长久地沉溺于冥思,仿如世外高人,任你千呼万唤,任你春光撩人,它一点都不为所动;有的则喜群聚,呼朋唤友,你

    49、倚我靠,甚至石上叠石,看上去亲密无间,却又谐者自谐,憨者自憨,不像我们人类,聚在一起总是彼此攻讦,相互挤兑,凭空生出许多是非来,想收拾都难。 多石的太朴山,对树木的生长是一种严酷的限定。然而,恰恰是这种限定,给了树木以意想不到的勇气。盘桓于太朴山中,我没有见到像模像样的大树,更不用说参天了,但你并不能因此而漠视那些树木的精神高度,它们的身躯可以不伟岸,可它们的根脉却表现出罕见的骁勇和顽强。 好山必有好水。太朴山的水是一种精灵的化身,有了它,一座山的气脉就被打通了。我曾缘着一条且歌且舞的溪流寻找过它的源头。那清溪,用九曲十八弯是难以言状的,它既像一条青蛇扭动着柔软的身躯, 时而没入榛莽, 时而又

    50、从石缝中蹿出; 又似一道白色的闪电, 从悬崖上跌落, 迅疾划过细长的石槽; 总之,要想目睹它的完整形态,那是不可能的。大自然就是这样,它会把一些细节隐藏起来,让你在寻寻觅觅中悟道参禅,还心灵一份安静。 想人生在世,杂色浊目,乱象迷心,变化着种种的感觉,究竟能在我们的记忆里保存多久,谁也无法把握。但是,眼过、心过、情过之后,总会有一些东西留下来,让我们慢慢品味。 譬如太朴山。 (1)文章写太朴山,为什么从名山写起? (2)分析第段作者写自己移栽杜鹃的经历有何用意? (3)请从修辞的角度赏析第段画线句子的表达效果。 (4) “眼过、 心过、 情过之后, 总会有一些东西留下来, 让我们慢慢品味。 ”


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