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    2022年北京市中考语文考前押题试卷(含答案解析)

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    2022年北京市中考语文考前押题试卷(含答案解析)

    1、2022 年年北京市北京市中考语文中考语文考考前前押题押题试卷试卷 一、基础运用(共 14 分) 2022 年是农历千寅虎年,学校组织“虎年说虎”系列活动,请你参与活动,完成下列任务。 生活处处皆语文。周末回家,用心观察身边的语言现象,运用所学的知识来解决相关问题吧。 1下面是一位同学找来的介绍历史文物“虎符”的文字。请阅读这段文字,完成各题。 古代常将铜制兵符刻成伏虎形,所以用虎符来命名。 国家博物馆的展品中就有一对汉代错银 “堂阳侯”虎符。虎符分为左右两半,中央与统帅各持半符,调发军队时需持符验对,两片符相吻合才能出兵。中国第一部纪传体通史记载了战国信陵君“窃符救赵”的故事,既让后世了解了

    2、古代兵符的用法,也为虎符增添了传奇色彩。 要想仿制虎符,难度堪比上青天。据秦史记载,秦始皇时代的虎符为青铜铸造,分为左右两部分,虎背上用错金工艺铸刻有 12 个字:“甲兵之符,右在皇帝,左在阳陵。”虎符上面的这种书体看似端正,但是相连的纹理是非常难以仿制的,即使详细了解虎符上面的文字,也束手无策。 (1)根据材料内容,你认为虎符上的文字应该使用哪种书体。请选择并说明理由。 【甲】篆书 【乙】草书 选择:_ 理由:_ (2)中国第一部纪传体通史是_(朝代)司马迁所著的_。 2下面是老师找来的一段介绍中华传统文化中“虎”的文字。请阅读这段文字,完成各题。 虎,毛色浅黄或棕黄色,其间分布黝黑色横纹,

    3、凶狠勇猛,力量强大,在古代被作为权利的象征。古代调兵的信物就用了伏虎的形状,称为虎符。虎的形象也用于祭祀之中,圆明园曾被掠夺的西周青铜礼器虎蓥(ying),其整体造型典雅,文饰精美,具有重要的信仰意义。此外,虎还为古今文人所喜爱,清初画家马负图的荒崖乳虎图,画了一只小老虎舒展地趴卧于山崖之上,让人看到了“山大王”也有憨顽的一面。虎的形象也出现在百姓的生活里,虎是百兽之王,在传统观念中是一种瑞兽,能镇邪,驱邪。民间流行给幼儿戴虎头帽,穿虎头鞋,期望能够保护他们不受外界风雨的侵扰,健康茁壮地成长。_,寄托了中国人太多美好的愿望。 (1)有同学认为画线词语中有错别字,对加点字的读音也有疑问。下列判断

    4、错误的一项是( ) A“黝”应读为“yu” B“权利”应写为“权力” C“文饰”应写为“纹饰” D“掠”应读为“l” (2)结合语境,你认为“风雨”一词在文段中的意思是( ) 【甲】自然界的狂风暴雨 【乙】艰难困苦的事情 【丙】纷纷的议论和传闻 (3)根据语境,在文中画线处填入语句,恰当的一项是( ) A威严的虎、勇猛的虎、顽皮的虎、吉祥的虎 B勇猛的虎、威严的虎、吉祥的虎、顽皮的虎 C威严的虎、勇猛的虎、吉祥的虎、顽皮的虎 D勇猛的虎、威严的虎、顽皮的虎、吉祥的虎 3学校组织参观国家博物馆“瑞虎佑安”新春展览。下面是一位同学写的宣传稿,请你为其中引用的对联选择恰当的词语。( ) 国家博物馆北

    5、 1 展厅内,“瑞虎佑安二二二新春展”正在展出。高高挂起的红灯笼、不断绽放的虚拟烟花、墙面投影的“虎年大吉”文字,烘托出浓浓的节日氛围。展品品类丰富,既有反映虎文化的铜器、玉器、陶瓷、丝织品等文物,又有很多当代艺术家的书画作品。其中有一副对联,将虎文化与春节的喜庆结合在一起,上联是“宝地钟灵,_千业旺”,下联是“华年集瑞,_万民欢”。展厅中还有体现虎元素的展品,这些展品上起商代,下迄 21 世纪初,涵盖了信仰礼制、历史文化、艺术生活等领域。古老的虎符、精美的瓷枕、笑容可掬的花布小老虎都凝结了虎的形貌,融入了虎的神韵。 展览还特别设置了多媒体互动体验区,应用动态捕捉技术,让观众体验剪纸艺术,感受

    6、科技力量和传统艺术结合所带来的乐趣。假期里,越来越多的游客走进国博,感受欢庆虎年的祥和氛围。人们希望借助虎的锐气与吉祥,驱散疫情的阴霾,自由昂扬地生活。 A虎跃神州 风调雨顺 B虎年虎威 春临盛世 C虎年虎威 风调雨顺 D虎跃神州 春临盛世 4 活动结束后, 老师要求同学们分享对 “虎文化” 的感受。 下面四位同学的分享不符合要求的一项是 ( ) A同学一:“展厅的布置很有特色,有大量的文物,还有充满科技元素的多媒体互动体验区,让人流连忘返。” B 同学二: “调兵信物虎符和祭祀重器虎鎣都巧妙地借用了虎的形象, 体现了虎在古人心中的崇高地位。 ” C 同学三: “活泼可爱的布老虎, 寄托了人们

    7、希望孩子能够健康茁壮成长的美好祝福, 体现了吉祥的寓意。 ” D同学四:“虎的形象威风凛凛,自古以来,人们就希望用虎的威严辟恶驱邪,保佑家人幸福,喜乐,安康。” 二、古诗文阅读(17 分) (一)默写(4 分) 5.浊酒一杯家万里,_。(范仲淹渔家傲秋思) 6._,余因得遍观群书。(宋濂送东阳马生序) 7.同学们观看冬奥会,被运动员们敢于拼搏、勇于挑战、团结友爱的精神深深感动。请从古诗文中选择两句来表现运动员们的精神,你选择的是“_,_”。 (本试卷中出现的句子除外。每句中允许有一个不会写的字用拼音替代) (二)诗歌阅读(5 分) 阅读望岳,完成下面小题。 望岳 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。

    8、 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 8本诗以“望”字贯穿全篇。前六句写望中所见,直接描写泰山的景物。其中,“造化钟神秀,阴阳割昏晓”写出了泰山_和_的特点;诗的后两句借想象抒发了诗人的情感。 9陆游“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”中的重重山岭,与杜甫望岳中描写的泰山表达的内涵有何不同? (三)文言文阅读(8 分) 阅读下面两篇文言文,完成下面小题。 甲 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,则素湍绿

    9、潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” 乙 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记

    10、之而去。 同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。 10下列语句中加点词的解释有误的一项是( ) A略无阙处 阙:同“缺”,空隙、缺口 B沿溯阻绝 溯:顺流而下 C从小丘西行百二十步 西:向西 D不可久居 居:停留 11对文中画线句子翻译正确的一项是( ) 高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。 A高大的猿猴拉长声音啼叫,声音连续不断,凄惨悲凉。空旷的山谷中传来猿啼的回声,极为悲凉,婉转而长久。 B高处的猿猴拉长声音啼叫,声音连续不断,凄惨悲凉。空旷的山谷中传来猿啼的回声,悲凉婉转,很久很久才消失。 C高大的猿猴拉长声音啼叫,引来其它动物的啼叫,声音凄惨悲凉。空

    11、旷的山谷中传来动物啼叫的回声,悲凉婉转,很久很久才消失。 D高处的猿猴拉长声音啼叫,引来其它动物的啼叫,声音凄惨悲凉。空旷的山谷中传来动物啼叫的回声,极为悲凉,婉转而长久。 12下列对文章理解和分析有误的一项是( ) A甲文先总后分,思路清晰。作者先写三峡总体形势,再抓住季节特点,分别写夏天、春冬之时和秋天各个不同季节的景象。 B甲文写景,语言精确凝练。如第段中用“素”形容湍急的水流,符合春天江水的特点;用“绿”形容潭水,既写出潭水之深,又写出潭水之静。 C乙文是一篇短小精美的游记。文章按“发现小石潭潭中景物小潭溪流潭中气氛记录同游者”的顺序,记录了作者游览的经历。 D乙文具有情景交融的特点。

    12、如第段中,作者通过描写小石潭的独特风光,含蓄地抒发了自己被贬后依然洒脱自如、无欲无求的思想感情。 三、名著阅读(5 分) 13你准备参加学校举办的“与名著为伴,塑造美好心灵”的论坛活动,需要从读过的名著中选择合适的例证,请说明你的选择和理由。(100 字左右) 四、现代文阅读(24 分) (一)阅读下面的材料,完成题目。(7 分) 党的十九届五中全会提出,建设长城、大运河、长征、黄河等国家文化公园。国家文化公园建设是国家重大文化工程,其目的是形成具有特定开放空间的公共文化载体,彰显中华文化的引领和标志作用。 材料一: 长城、大运河、长征、黄河四大国家文化公园都属于线性文化遗产,并不集中在一个区

    13、域中,涵盖的文物和文化遗产面广、线长、点多。长城和长征分别涉及 15 个省区市,大运河涉及 8 个省市,黄河涉及 9个省区。中央和地方在推动国家文化公园建设中,坚持系统观念、加强整体统筹。一方面,注重制定统一的规划和实施方案、打造统一的视觉形象识别系统,使沿线景观串珠成线、连线成片;另一方面,注重区域特色, 梳理沿线特色资源。 从而达到整体形象与区域特色协调统一。 北京在长城国家文化公园建设 “核心点段支撑、线性廊道牵引、区域连片整合、形象整体展示”的总体规划基础上,提出了“一线五区多点”的规划方案,且每个核心区域都被赋予了特色“个性”。其中,马兰路区域位于平谷区,主打“长城+户外休闲”;沿河

    14、城区域位于门头沟区,主打“长城+红色文化”,区域内明长城“沿字号”敌台黄草梁段为国家级重要点段。 材料二: 将保护放在首位,把最具文化、民族、历史、精神价值的遗产资源保护起来,世代传承,让子孙后代都可以永久参观、体验、感悟,使其成为全民族、全人类共同珍护的共有遗产,是国家文化公园的应有之义。贵州省高度重视保护传承工作,组织开展了全省长征文物调查摸底活动,编制了长征文物名录,完成了近 300 个文物保护计划书,启动了一大批长征文物保护工程。长征文物保存状况得到较大改善,利用路径得到广泛拓展。如:实施“四渡赤水集中展示带”项目,对包括四渡赤水各渡口以及四渡赤水线路连接的各相关的战斗遗址、纪念设施进

    15、行主动性保护。此外,在无损资源前提下,借助先进科技手段和创新教育设计,增强展示的多样性、体验的生动性、参与的趣味性,让国家文化公园形象更加立体、多维、可亲近。5G 大运河中国大运河史诗图卷在数字空间里呈现运河风貌,就是运河文化的创新创造。 材料三: 国家文化公园的建设不同于普通景区,它是系统的国家文化工程,属于公益化项目。要将长城、大运河、长征、黄河文化融入当代经济社会发展和人们对美好生活的追求中,以旅游驱动沿线社会经济高质量发展。一体化开发长城沿线塞上风光生态文化游、大运河沿线水上观光和滨水休闲游、长征沿线深度体验游和红色研学旅行、黄河沿线寻根溯源之旅和农耕文明体验之旅,使国家文化公园成为“

    16、近者悦、 远者来”的魅力空间。让沉睡的资源活跃起来,让潜在的优势发挥出来,促进优质文化和旅游资源的开发,为赋能社会经济高质量发展,构建新发展格局贡献力量。 注:点国家文化公园沿线就近可览的历史文化、自然生态、文旅优质资源以及传统村落等。 14下列对国家文化公园的理解,不符合文意的一项是( ) A国家文化公园是以文化资源为支撑、侧重文化主题性的公园 B 国家文化公园具有社会公益性, 为了满足人们欣赏自然、 了解历史和民族文化的需要, 兼具教育、 休闲、旅游等功能 C国家文化公园建设要有“一盘棋”思想,统一规划,统一模式 15请你依据下面两幅图,以平谷区“马兰路组团”为例,对材料一中“长城国家文化

    17、公园(北京段)”的“一线五区多点”空间布局进行具体说明。 长城国家文化公园(北京段)整体空间布局 马兰路组团资源分布示意图 16从上面三则材料可以看出,我国建设国家文化公园思路包括:_、_、_。(每空限 15 个字以内) (二)阅读下面的作品,完成题目。(10 分) 走进天地一卷书 艾平 碧云天,黄叶地,我的眼前打开一卷书。 双脚趟过林间的腐殖层,仿佛进入一个空气加工厂。那枯黄的残叶、倒伏的秋草、大树的皮屑、满地不可雕的朽木,还有云端的松针、树荫下的小蘑菇,都在无声地工作着制造负氧离子和土壤。长白山,在沉默中生机盎然。 据说在某一年,长白山林地遭遇台风袭击,近一万公顷原始森林发生大面积倒伏,人

    18、们一拥而进,风倒木被捡得干干净净,腐殖层因此无以为继,很快变成了干涸的荒原,要想恢复原貌尚需百代千年的时光。人类在被大自然告诫之后渐渐觉醒。而今,我走在长白山北坡的地下森林里,有了几分置身画境的感觉。 我的身边是网一样缭绕的灌木丛,头顶是伞一样晃动的树冠。风带着清冽的松香,渐渐湿润我的肺腑和肌肤。我走走停停,满眼都是奇异和神秘。瞧,瘫倒的病树躯体上,竟摇着一束极艳的小红花,红得透明,红得璀璨,是传说中的野山参?某颗女王的宝石?【甲】我看见一棵老榆树,身上已被岁月掏出一个大熊仓,头顶上依然枝叶婆娑;几株枫桦并肩而立,红叶如云,白干似银,相映成辉,楚楚动人忽然,珮环之声不绝于耳,原来有山泉隐在芳草

    19、流岚处,那午鹤草、绞股蓝、紫苑、桔梗之类柔韧的草本植物,编织成一块五彩缤纷的地毯,让我根本想不到此处竟不是岸,一脚踏下,就陷入了透骨的清凉。 长白山原生态已经得到了精心保护,所有的乔木、灌木和草本植物,无论盎然与衰老,巨大与渺小,超拔与依附,无不物竞天择,适势而生,犹似百态人间,芸芸众生。我在这里,翻开了一本博大的生态教科书。 接下来我要去寻觅一些树,因为我对他们心仪已久。 红松,他至少已经和我一起成长了五十年,是世间一切大树的代言人。红松浑身是宝,但最惊人的是其生态价值,一公顷便能积攒 26 吨落叶,收纳 78 吨雨水,建构成一个巨大的海绵体水土储存库,这对于今天濒于生态失衡的地球来说,该有

    20、多么珍贵。 梦里寻他千百度,那棵红松王,就在露水河国家森林公园中。红松王不愧王者之尊,虽然历经三次火山喷发的袭击,硬是百折不挠,纹丝不动,风华绝代已有 500 年。在红松王的麾下,有无数成长中的红松,其中高大威武者不在少数,也有成片的小树幼苗,它们都是红松王的子孙后代,祖祖孙孙,世世代代,未有穷期,犹如一个隐于深山的氏族,用秘而不宣的语言建构起了自己的部落。 我是在大兴安岭林缘草原长大的,我的窗外有一排排美如云朵的姑娘,那就是让我百看不厌的白桦林。我看着她们春日如玉,秋日摇金,日夜舞蹈歌唱;到了冰雪堆积的寒冬,看着她们褪尽明媚的衣裙,像米勒油画中的农妇那样慢慢弯下腰,扛着肩背上的冰雪,一寸寸地

    21、把满头金枝玉叶低垂到卑微没有谁知道她们是怎样战胜冬天的,但见冰雪纷落的那一刻,她们竟忽一下直立起腰身,再现妖娆!她们仿佛在告诉这个世界,自己并非死而复生,而是一直都快乐地活着。现在,面对长白山红松阔叶林带的白桦树,我好像见到了久别重逢的亲人,在心里喊她们为故乡的姐妹。 继续上行,到海拔 1800-2100 米是岳桦林带。随着紫外线照射的加强和温度的降低,土壤变得越发干燥、贫瘠。大部分树种也不见了,只有岳桦树还在我的视野里,只是,她们变得壮硕低矮,有的竟完全匍匐于地面。这看似屈服了的桦树不再高大,却无愧于岳桦这个名字,真真是一种生长于高山峻岭的不可战胜之树。虽然她们因为胆怯,躲开了风的撕扯,因为

    22、随遇而安,在山地上起伏扭曲,退到了生命的绝地,但是在她们心灵的深处,初心如始,一刻也不失落,一点也不猥琐。我折开一段树枝,看到那粗糙的树皮包裹之下,饱满的桦树汁正浸润着新笋一般的木质,就像发烫的血液。岳桦鲜活的木质在我的手里毫发毕现,是那样纤细,那样清新,那样饱满,那样缜密,那样牢不可破,仿佛把万物生存的法则都说尽了,把遥远的春天都包含在内了。我被深深打动,觉得自己的心变成了一个葳蕤的春天。 在这里,岳桦已经是最后的木本植物了,她们失去了密林中的温暖,再没有什么可以依凭,永远也不可能重新站立起来,但是她们绝不在最后的时刻放弃,就像马拉松长跑的最后一位选手,咬定青山,拼力攀爬。给予她们力量的不是

    23、希望,不是梦想,而是生死关头的那份尊严。她们头顶上的叶子已经很少了,酒在她们身上的阳光也愈发清冷【乙】就在这时,岳桦身体的尽头,那一丛弱不禁风的树冠,突然间直起 90 度,向着阳光抬起了沾满泥土的头!那单薄的嫩枝啊,拼力绽放出了崭新的叶!看吧,在每一林倒下的岳桦身上,都有一束这样的绿色火苗,绝地重生,轻盈而舞。 长白山的树啊,是一页页书,写满了植物的故事,也蕴含着人世的学问。 告别长白山,我的心情就像一瓶刚刚浸泡了山参、灵芝、不老草的酒,尽管没有醇化好,却满满地拥挤在瓶颈,我因此久久不敢动笔,我怕争先恐后涌出来的,是清汤寡水的淡。读万卷书,行万里路。书给我们的是妙思,路给我们的是质感,我们面临

    24、的是永远的开始,永远的无穷尽,正如这读不完的天与地,读不完的长白山。 (有删改) 17阅读文章第- 段,说说作者走进长白山寻到了哪些让自己心仪的树,这些树分别有哪些特点。 18作者在游览中细致观察,写出了景物的独特特征。请从画线的【甲】【乙】两处任选一处作具体赏析。 19结合文章相关内容,说说你对第 段文字的理解。 (三)阅读下面的文字,完成题目。(7 分) 在 2022 年春季学期中央党校青年干部培训班开班式上,习近平总书记发表重要讲话时强调,要强化精准思维,做到谋划时统揽大局、操作中细致精当,以“绣花”功夫把工作做扎实、做到位。 “绣花”二字,意味深长。在我国古代文学作品中,记载了许多用“

    25、绣花”功夫创造的奇迹,王叔远雕核桃成舟,鲁班雕木成凰,庖丁解牛神技。他们能够展示出如此高超的技艺,不下一番“绣花”功夫是断然不成的。由此,我们对“绣花”功夫顿生这样的感悟:一曰精细,细如发丝、一丝不苟;二曰精准,百步穿杨、毫厘不差;三曰精心,心无旁骛、专心致志。 “绣花”功夫是一种态度,蕴含着对事物的深爱。无论是手工技能还是干事创业,都需要付出超常的努力,而这种超常努力不是在压力和监督下被动产生的,而是主动从内心迸发出来的热情。深爱自己的专业和工作,就会产生强劲的动力,即使夜以继日也不觉疲倦,即使困难重重也矢志不渝。热爱来自与生俱来的兴趣和爱好,更来自事业心和责任心的驱动。带着对党和人民的一片

    26、赤诚之心,就能勇挑千钧担,做精“绣花”活,创造一流工作业绩。 “绣花”功夫是一种能力,蕴含着滴水穿石的积累。一本叫匠人精神的书,介绍了独特人才培养的核心内容匠人须知三十条,包括礼仪、尊敬、关怀、谦虚、技能、与人相处等。这些看似细枝末节的事情,与成为一个一流匠人有什么关系呢?书中的回答是这样的:“在每天的点滴学习和练习中,不仅磨砺学生的技术,更注重锤炼他们的人品。”作于细,能成事。我们只有远离浮躁、专一专注,打牢基础、注重积累,坚持不懈、持之以恒,才能聚沙成塔、集腋成裘,提高素质、打造精品、锻造品格。 “绣花”功夫是一种创新,蕴含着熟能生巧的飞跃。有一个成语叫“独具匠心”,“匠心”表达的是“巧妙

    27、的构思”,多指有创造性和对技艺的不懈追求。纵观古今中外,凡真正够得上“匠”之水准的,莫不是靠不断追求和创新取胜的。现实中,“绣花”功夫创造的无数奇迹,既有对传统的继承,更有突破自我的创新。只有更多地从“将就”转变到“讲究”上来,专心专用,倾力倾情,方能“绣”出多姿多彩的“花”,做出举世称奇的“彩”。 细节决定成败,点滴铸就辉煌。我们无论从事哪个行业的工作,都必须做到精益求精、精雕细刻,防止花拳绣腿、粗枝大叶,方能平中见奇、好中创优,达到干事创业的高境界。 (取材于井冈山报,文章有删改) 20从下面选项中选择两个短语,构成本文论点式题目。(限 15 个字以内) A精准思维 B开创事业 C“绣花”

    28、功夫 D积累创新 21下列关于文章-段结构关系的图示,正确的一项是( ) 甲. 乙. 丙. 22下面的材料最适合作上文哪一段论据?请简要说明理由。 材料: 1987 年,19 岁的李万君职高毕业后进了“长客”,成了一名水箱工段电焊工。一年后,和李万君一起进车间的 28 个人,调走了 25 个;李万君却安心地留在了水箱工段, 32 年如一日在焊工岗位上坚守,掌握了一整套过硬的焊接本领,实现了他技能报国的终生夙愿。 五、写作(40 分) 23.从下面两个题目中任选一题,按要求写一篇文章。 (1)欣赏自己是一种自信,欣赏别人是一种姿态,被别人欣赏是一种幸福。在现实生活中,你一定有很多欣赏与被欣赏的经

    29、历,跟这种经历有关的人和事是怎样的?对于“欣赏”,你又有怎样的思考和认识?请你以“欣赏”为题写一篇不少于 600 字的文章。 (2)请以“敲门声又一次响起”为开头,发挥想象,写一篇故事。题目自拟。 2022 年北京市中考语文考前押题试卷年北京市中考语文考前押题试卷 一、基础运用(共 14 分) 2022 年是农历千寅虎年,学校组织“虎年说虎”系列活动,请你参与活动,完成下列任务。 生活处处皆语文。周末回家,用心观察身边的语言现象,运用所学的知识来解决相关问题吧。 1下面是一位同学找来的介绍历史文物“虎符”的文字。请阅读这段文字,完成各题。 古代常将铜制兵符刻成伏虎形,所以用虎符来命名。 国家博

    30、物馆的展品中就有一对汉代错银 “堂阳侯”虎符。虎符分为左右两半,中央与统帅各持半符,调发军队时需持符验对,两片符相吻合才能出兵。中国第一部纪传体通史记载了战国信陵君“窃符救赵”的故事,既让后世了解了古代兵符的用法,也为虎符增添了传奇色彩。 要想仿制虎符,难度堪比上青天。据秦史记载,秦始皇时代的虎符为青铜铸造,分为左右两部分,虎背上用错金工艺铸刻有 12 个字:“甲兵之符,右在皇帝,左在阳陵。”虎符上面的这种书体看似端正,但是相连的纹理是非常难以仿制的,即使详细了解虎符上面的文字,也束手无策。 (1)根据材料内容,你认为虎符上的文字应该使用哪种书体。请选择并说明理由。 【甲】篆书 【乙】草书 选

    31、择:_ 理由:_ (2)中国第一部纪传体通史是_(朝代)司马迁所著的_。 2下面是老师找来的一段介绍中华传统文化中“虎”的文字。请阅读这段文字,完成各题。 虎,毛色浅黄或棕黄色,其间分布黝黑色横纹,凶狠勇猛,力量强大,在古代被作为权利的象征。古代调兵的信物就用了伏虎的形状,称为虎符。虎的形象也用于祭祀之中,圆明园曾被掠夺的西周青铜礼器虎蓥(ying),其整体造型典雅,文饰精美,具有重要的信仰意义。此外,虎还为古今文人所喜爱,清初画家马负图的荒崖乳虎图,画了一只小老虎舒展地趴卧于山崖之上,让人看到了“山大王”也有憨顽的一面。虎的形象也出现在百姓的生活里,虎是百兽之王,在传统观念中是一种瑞兽,能镇

    32、邪,驱邪。民间流行给幼儿戴虎头帽,穿虎头鞋,期望能够保护他们不受外界风雨的侵扰,健康茁壮地成长。_,寄托了中国人太多美好的愿望。 (1)有同学认为画线词语中有错别字,对加点字的读音也有疑问。下列判断错误的一项是( ) A“黝”应读为“yu” B“权利”应写为“权力” C“文饰”应写为“纹饰” D“掠”应读为“l” (2)结合语境,你认为“风雨”一词在文段中的意思是( ) 【甲】自然界的狂风暴雨 【乙】艰难困苦的事情 【丙】纷纷的议论和传闻 (3)根据语境,在文中画线处填入语句,恰当的一项是( ) A威严的虎、勇猛的虎、顽皮的虎、吉祥的虎 B勇猛的虎、威严的虎、吉祥的虎、顽皮的虎 C威严的虎、勇

    33、猛的虎、吉祥的虎、顽皮的虎 D勇猛的虎、威严的虎、顽皮的虎、吉祥的虎 3学校组织参观国家博物馆“瑞虎佑安”新春展览。下面是一位同学写的宣传稿,请你为其中引用的对联选择恰当的词语。( ) 国家博物馆北 1 展厅内,“瑞虎佑安二二二新春展”正在展出。高高挂起的红灯笼、不断绽放的虚拟烟花、墙面投影的“虎年大吉”文字,烘托出浓浓的节日氛围。展品品类丰富,既有反映虎文化的铜器、玉器、陶瓷、丝织品等文物,又有很多当代艺术家的书画作品。其中有一副对联,将虎文化与春节的喜庆结合在一起,上联是“宝地钟灵,_千业旺”,下联是“华年集瑞,_万民欢”。展厅中还有体现虎元素的展品,这些展品上起商代,下迄 21 世纪初,

    34、涵盖了信仰礼制、历史文化、艺术生活等领域。古老的虎符、精美的瓷枕、笑容可掬的花布小老虎都凝结了虎的形貌,融入了虎的神韵。 展览还特别设置了多媒体互动体验区,应用动态捕捉技术,让观众体验剪纸艺术,感受科技力量和传统艺术结合所带来的乐趣。假期里,越来越多的游客走进国博,感受欢庆虎年的祥和氛围。人们希望借助虎的锐气与吉祥,驱散疫情的阴霾,自由昂扬地生活。 A虎跃神州 风调雨顺 B虎年虎威 春临盛世 C虎年虎威 风调雨顺 D虎跃神州 春临盛世 4 活动结束后, 老师要求同学们分享对 “虎文化” 的感受。 下面四位同学的分享不符合要求的一项是 ( ) A同学一:“展厅的布置很有特色,有大量的文物,还有充

    35、满科技元素的多媒体互动体验区,让人流连忘返。” B 同学二: “调兵信物虎符和祭祀重器虎鎣都巧妙地借用了虎的形象, 体现了虎在古人心中的崇高地位。 ” C 同学三: “活泼可爱的布老虎, 寄托了人们希望孩子能够健康茁壮成长的美好祝福, 体现了吉祥的寓意。 ” D同学四:“虎的形象威风凛凛,自古以来,人们就希望用虎的威严辟恶驱邪,保佑家人幸福,喜乐,安康。” 【答案】1示例:选甲 文中提到虎符是秦始皇时代的,并且说明虎符上面字体看似端正、纹理相连,所以应该是篆书。 汉代 史记 2(1)A(2)乙(3)D 3D 4A 【解析】1本题考查字体特点及文学常识。(1)根据材料“据秦史记载,秦始皇时代的虎

    36、符为青铜铸造”可知文中提到的虎符是秦始皇时代的,当时秦始皇统一的字体是小篆;根据材料“虎符上面的这种书体看似端正,但是相连的纹理是非常难以仿制的,即使详细了解虎符上面的文字,也束手无策”可知虎符上面字体看似端正、纹理相连,而篆书的特点是字体优美,颇具古风古韵,篆刻后不易模仿,两者极其相似; 综上所述,虎符上的字体应该是篆书。(2)史记,二十四史之一,最初称为太史公书或太史公记,是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共 3000 多年的历史。因此本题两空依次应填:汉代、史记。 2本题考查基础应用。(1)A“黝”应读为

    37、“yu”,而不是“yu”。故选 A。(2)风雨:风和雨。比喻艰难困苦。句中说大家期望虎头帽、虎头鞋能够保护幼儿不受外界风雨的侵扰,应选第二种解释。故本题选乙。(3)材料中说了四种与虎相关的内容,第一种是被作为权力象征的凶狠勇猛的虎;第二种是用于祭祀之中的具有重要的信仰意义的虎;第三种是清初画家马负图的荒崖乳虎图中憨顽的虎;第四种是能镇邪,驱邪的出现在百姓生活中的瑞兽。于此相呼应,四种虎依次应为勇猛的虎、威严的虎、顽皮的虎、吉祥的虎。故选 D。 3本题考查对仗。对联讲究对仗工整,上下联所选词语要结构相同,语意相关。“虎年虎威”和“风调雨顺”结构不同,不能对仗,“虎跃神州”对“春临盛世”,故选 D

    38、。 4本题考查内容理解。题中老师要求同学们分享对“虎文化”的感受,A 项中所述内容均为对活动展厅的布置进行赞美,与老师要求不符,故选 A。 二、古诗文阅读(17 分) (一)默写(4 分) 5.浊酒一杯家万里,_。(范仲淹渔家傲秋思) 6._,余因得遍观群书。(宋濂送东阳马生序) 7.同学们观看冬奥会,被运动员们敢于拼搏、勇于挑战、团结友爱的精神深深感动。请从古诗文中选择两句来表现运动员们的精神,你选择的是“_,_”。 (本试卷中出现的句子除外。每句中允许有一个不会写的字用拼音替代) 【答案】燕然未勒归无计 以是人多以书假余 如:长风破浪会有时 直挂云帆济沧海;会当凌绝顶,一览众山小。 【解析

    39、】默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到书写正确,不添字,不漏字,不写错别字。注意“燕然”“勒”“以”“假”字的书写。第(3)题围绕“敢于拼搏、勇于挑战、团结友爱的精神”默写即可,如:不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 (二)诗歌阅读(5 分) 阅读望岳,完成下面小题。 望岳 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 8本诗以“望”字贯穿全篇。前六句写望中所见,直接描写泰山的景物。其中,“造化钟神秀,阴阳割昏晓”写出了泰山_和_的特点;诗的后两句借想象抒发了诗人的

    40、情感。 9陆游“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”中的重重山岭,与杜甫望岳中描写的泰山表达的内涵有何不同? 【答案】8神奇秀丽 巍峨高大 9示例:杜甫借望高大奇美的泰山表达登山的决心,气概豪迈,表现诗人不畏艰险、勇于攀登、积极进取的精神。陆游描写的重重山岭表现地形复杂,所经山水的无穷变化,借此叙说人生中的重重困难。 【解析】8本题考查理解诗句。“造化钟神秀,阴阳割昏晓”意为大自然把神奇和秀丽都赋予了泰山,泰山是天地间神秀之气的集中所在;泰山巍峨高大,山南和山北被分割成一明一暗,就像早晨和黄昏。突出了泰山的神奇秀丽和高峻挺拔、巍峨高大。据此作答。 9本题考查理解诗歌内涵。陆游“山重水复疑无路,柳暗

    41、花明又一村”既写出了山西村山环水绕,花团锦簇,春光无限的景象,另一方面它又富于哲理,表现了人生变化发展的某种规律性,令人回味无穷。诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情,人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理不论前路多么难行,只要坚定信念,勇于开拓,人生就能“绝处逢生”。由此可知,诗人用重重山岭来表现山西村的地形复杂,山水萦绕,借此来象征人生中遇到的重重困难。杜甫望岳中“造化钟神秀,阴阳割昏晓”写出了泰山神奇秀丽与巍峨高大;“会当凌绝顶,一览众山小”意为当人登上泰山的顶峰,俯瞰那众山,而众山就会显得极为渺小,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天

    42、下的豪情壮志。由此可知,诗人将众山的小和高大的泰山进行对比,借高大巍峨秀美的泰山,表现出诗人不怕困难、不畏艰险、敢于攀登绝顶、积极进取的精神和豪迈的气概。据此作答。 (三)文言文阅读(8 分) 阅读下面两篇文言文,完成下面小题。 甲 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,

    43、猿鸣三声泪沾裳。” 乙 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。 10下列语句中加点词的解释有误的一项是( ) A略无阙处 阙:同“缺”,空隙、缺口 B

    44、沿溯阻绝 溯:顺流而下 C从小丘西行百二十步 西:向西 D不可久居 居:停留 11对文中画线句子翻译正确的一项是( ) 高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。 A高大的猿猴拉长声音啼叫,声音连续不断,凄惨悲凉。空旷的山谷中传来猿啼的回声,极为悲凉,婉转而长久。 B高处的猿猴拉长声音啼叫,声音连续不断,凄惨悲凉。空旷的山谷中传来猿啼的回声,悲凉婉转,很久很久才消失。 C高大的猿猴拉长声音啼叫,引来其它动物的啼叫,声音凄惨悲凉。空旷的山谷中传来动物啼叫的回声,悲凉婉转,很久很久才消失。 D高处的猿猴拉长声音啼叫,引来其它动物的啼叫,声音凄惨悲凉。空旷的山谷中传来动物啼叫的回声,极为悲凉,婉转而长

    45、久。 12下列对文章理解和分析有误的一项是( ) A甲文先总后分,思路清晰。作者先写三峡总体形势,再抓住季节特点,分别写夏天、春冬之时和秋天各个不同季节的景象。 B甲文写景,语言精确凝练。如第段中用“素”形容湍急的水流,符合春天江水的特点;用“绿”形容潭水,既写出潭水之深,又写出潭水之静。 C乙文是一篇短小精美的游记。文章按“发现小石潭潭中景物小潭溪流潭中气氛记录同游者”的顺序,记录了作者游览的经历。 D乙文具有情景交融的特点。如第段中,作者通过描写小石潭的独特风光,含蓄地抒发了自己被贬后依然洒脱自如、无欲无求的思想感情。 【答案】10B 11B 12D 【解析】10本题考查文言实词的理解。B

    46、.句意为“上行和下行船只的航路都被阻断了”,“溯”的意思是“逆流而上”,所以“顺流而下”表述有误;故选 B。 11本题考查理解翻译句子。翻译时,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句中的关键词汇。本句可译为:猿猴在高处拉长声音鸣叫,声音持续不断,显得非常凄惨悲凉,在空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。A. “高猿” 应翻译为 “高处的猿猴”,“哀转久绝”应翻译为“悲哀婉转,很久才消失”,所以本项翻译有误;C.“高猿”应翻译为“高处的猿猴”,“属引”应翻译为“声音连续不断”,所以本项表述有误;D.“属引”应翻译为“声音连续不断”,“哀转久绝

    47、”应翻译为“悲哀婉转,很久才消失”,所以本项有误;故选 B。 12本题考查文章内容理解。D.由乙文“凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去”可知,应为“含蓄地抒发了自己被贬后内心孤独凄凉的心境”,“含蓄地抒发了自己被贬后依然洒脱自如、无欲无求的思想感情”表述有误;故选 D。 参考译文: 三峡 在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂,遮挡了天空和太阳。如果不是正午,就看不见太阳;如果不是半夜,就看不见月亮。 等到夏天江水漫上山陵的时候,上行和下行船只的航路都被阻断,无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中

    48、间有一千二百里,即使骑乘奔驰的快马,驾着风,也不如船快。 等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,碧绿的潭水,回旋的清波,倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏,山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山峻,草盛,确实趣味无穷。 每逢初晴的日子或者下霜的早晨,树林和山涧就显出一片清凉和寂静,常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,声音持续不断,显得非常凄惨悲凉,在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡之中巫峡最长,猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。” 小石潭记 从小土丘往西走约一百二十步,隔着竹林,听到水声,好象挂在身上的玉佩、玉环相互

    49、碰撞的声音,心里很是高兴。(于是)砍伐竹子,开出一条道路,下面显现出一个小小的水潭,潭水特别清凉。潭以整块石头为底,靠近岸边,石底向上弯曲,露出水面,像各种各样的石头和小岛。青葱的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘动。 潭中大约有一百来条鱼,都好像在空中游动,没有什么依靠似的。阳光往下一直照到潭底,鱼儿的影子映在水底的石上。(鱼儿)呆呆地静止不动,忽然间(又)向远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像跟游人逗乐似的。 向石潭的西南方向望去,(溪流)像北斗七星那样的曲折,(又)像蛇爬行一样的蜿蜒,(有时)看得见,(有时)看不见。两岸的形状像犬牙似的参差不齐,看不出溪水的源头在哪里。

    50、 坐在石潭旁边,四面被竹林树木包围着,静悄悄的,空无一人,(这气氛)使人感到心神凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为环境过于凄清,不能长时间地待下去,就记下这番景致离开了。 一同去游览的有吴武陵、龚古和我的弟弟宗玄。跟着一同去的还有姓崔的两个年轻人,一个叫恕己,一个叫奉壹。 三、名著阅读(5 分) 13你准备参加学校举办的“与名著为伴,塑造美好心灵”的论坛活动,需要从读过的名著中选择合适的例证,请说明你的选择和理由。(100 字左右) 【答案】示例一:我选择艾青诗选。理由:我爱这土地向太阳等诗歌,表达了作者深沉热烈的爱国之情,也表达了作者对受苦受难的祖国和人民能迎来美好未来的坚定信


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