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    2022年江苏省苏州市中考语文试卷(含答案)

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    2022年江苏省苏州市中考语文试卷(含答案)

    1、 学科网(北京)股份有限公司 第 1 页 共 10 页 20222022 年江苏省苏州市中考语文年江苏省苏州市中考语文试卷试卷 第一部分(第一部分(2020 分)分) 1.阅读下面的短文,按要求答题。 (6 分) 新时代呼唤坚定的文化自信。了解中华优秀传统文化的发展历程、领会其精神实质和思想内(hn) ,是坚定文化自信的前提。中华优秀传统文化是中国人的民族标识,体现着中华民族的气质和气节。“位卑未敢忘忧国” “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的报国情怀, “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的(ho) 然正气, “人生自古谁无死,留取丹心照汗青” “鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神等,始终激(

    2、l) 着中华儿女为实现民族复兴而不(xi) 奋斗。 新时代,人们在中华优秀传统文化中【甲】审美熏陶、 【乙】道德精髓、 【丙】国家情怀、 【丁】人生经验,中华优秀传统文化正在融入时代、融入中国人的日常生活。展望未来,中华优秀传统文化必将继续焕发生命力,成为坚定文化自信、增强中国人的骨气和底气的强大助力。 (1)根据拼音写出相应的汉字。 内(hn) (ho) 然正气 激(l) 不(xi) 奋斗 (2)文中【甲【乙】 【丙【丁】四处,依次填入动词最恰当的一项是( ) A.感受 丰富 领略 接受 B.接受 感受 丰富 领略 C.感受 领略 接受 丰富 D.接受 领略 感受 丰富 2.默写古诗文名句,

    3、并写出相应的作家、篇名。 (8 分) (1) ,长河落日圆。 ( 使至塞上 ) (2)会当凌绝顶, 。 (杜甫 ) (3)山重水复疑无路, 。 (陆游游山西村 ) (4)子曰: “ ,可以为师矣。 ” ( 论语 ) (5)拥有一颗宠辱不惊、得失泰然的赤子之心,如先贤范仲淹所言“ , ” ,才能在面对人生挫折时保持勇敢和乐观,在面对鲜花和掌声时保持 清醒和谦逊。 3.疫情期间, 外地医护人员常常凌晨 3: 00 就赶到苏州, 为市民做核酸检测。 邻居小妹妹画了一幅画送给 “大白” 。请你根据画面内容为它配上几句话,表达心意。 (2 分) _ _ 4.据中央气象台消息,台风“马勒卡”于 4 月 8

    4、 日在关岛偏南方向约 990 公里的西北太平洋洋面上生成,并以每小时 10 公里左右的速度移动。请仔细观察预报图,写一段文字,简要介绍“马勒卡”未来 120 小时的路径和强度。介绍强度时不要出现数据。 (4 分) 学科网(北京)股份有限公司 第 2 页 共 10 页 题 3 图 题 4 图 _ _ 第二部分(50 分) (一)名著阅读 少平一下子就被这书迷住了。这天他哪里也没去,一个人躲在村子打麦场的麦秸垛后面,贪婪地赶天黑前看完了这本书。保尔柯察金这个普通外国人的故事,强烈地震撼了他幼小的心灵。 (选自平凡的世界 ,作者路遥) 5.写出让少平着迷的这本书的书名。 (1 分) _ _ 6.读完

    5、这本书后,少平朦胧地意识到: “不管什么样的人,或者说不管人在什么样的境况下,都么可以活得多么好啊! ”请结合保尔柯察金的某一段经历,说说你对这句话的理解。 (3 分) _ _ 7.少平渴望走进书的世界,获取苦难日子里的精神动力。请你从下面的作品中选择一部推荐给他,并告诉他推荐的理由。 (3 分) A.红星照耀中国 B.红岩 C.艾青诗选 _ _ (二)古代诗文阅读 阅读下面的诗歌,完成 810 题。 题云山图二首 沈周 (一) (二) 看云疑是青山动, 侵晓溪山半是云, 学科网(北京)股份有限公司 第 3 页 共 10 页 谁道云忙山自闲。 草堂亦许白云分。 我看云山亦忘我, 故人到此云相接

    6、, 闲来洗砚写云山。 欲去还须云送君。 【注】沈周,长洲(今苏州)人,明代绘画大师,工诗善画。 8.发挥联想和想象,用生动形象的语言描绘“侵晓溪山半是云,草堂亦许白云分”所表现的画面。 (3 分) _ _ 9.下面的诗句都写到了云,意境与这两首诗最接近的一项是( ) (2 分) A.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 (崔颢黄鹤楼 ) B.天平山上白云泉,云自无心水自闲。 白居易白云泉 ) C.黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 (王之涣凉州词 ) D.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 (李白早发白帝城 ) 10.诗人写云山,手法别致,富有情趣。请以“看云疑是青山动,谁道云忙山自闲”为例,作简要分

    7、析。 (3分) _ _ 阅读下面的文言文,完成 1115 题。 留园记 出阊门外三里而近,有刘氏寒碧庄焉,而问寒碧庄无知者,问有刘园乎,则皆曰有。盖是园也,在嘉庆初为刘君蓉峰所有,故即以其姓姓其园而曰刘园也。咸丰中,其泉石之胜、花木之美,亭榭之幽深,诚足为吴中名园之冠。及庚申,辛酉间,大乱臶至,吴下名园半为墟莽。而所谓刘园者则岿然独存。同治中,芜秽不治,至光绪二年,为比陵盛旭人方伯所得,乃始修之。平之,攘之,剔之,嘉树荣而佳卉茁,奇石显而清流通,凉台燠馆,风亭月榭,高高下下,迤逦相属。春秋佳日,方伯与宾容觞咏其中,而都人士女亦或掎裳连袂而往游焉,于是出阊门者又无不曰刘园刘园云。方伯求余文为之记

    8、。余曰:仍其旧名乎,抑肇锡以嘉名乎。方伯曰:否,否。寒碧之名至今未熟于口,然则名之易而称之难也。吾不如从其所称而称之。人曰刘园,吾则日留园,不易其音而易其字,即以其故名而为吾之新名。 ”余叹曰:美矣哉斯名乎,称其实矣!夫大乱之后、兵燹之余,高台倾而曲池平,不知凡几,而此园乃幸而无恙,岂非造物者留此名园以待贤者乎?吾知留园之名常留于天地间矣! (选自中华百年经典散文 ,作者清代俞樾,有删节) 【注】游(jin)至:相继而至。毗(p)陵:今江苏常州市。肇:开始;锡:通“赐”11.下列句子中加点词的意思相同的一项是( ) (2 分) A.盖是园也 斯是陋室( 陋室铭 ) B.诚足为吴下名园之冠 朝服

    9、衣冠( 邹忌讽齐王纳谏 ) C.嘉树荣而佳卉茁 清荣峻茂( 三峡 ) 学科网(北京)股份有限公司 第 4 页 共 10 页 D.即以其故名而为吾之新名 公问其故( 曹刿论战 ) 12.下面括号内对加点词的理解,不正确的一项是( ) A.芜秽不治(污浊) B.迤逦相属(曲折连绵) C.方伯与宾客觞咏其中(饮酒赋诗) D.兵燹之余(战火焚毁破坏) 13.把文中的画线句子翻译成现代汉语。 (4 分) (1)故即以其姓姓其园而日刘园也。 _ _ (2)而此园乃幸而无恙,岂非造物者留此名园以待贤者乎! _ _ 14.文中哪句话从侧面表现了留园的景致之美?(1 分) _ _ 15.如果你陪同外地的亲戚去留

    10、园游玩,请根据文章内容选择你最感兴趣的一个方面,向他们介绍留园。 (3分) _ _ (三)现代文阅读 阅读下面三则材料,完成 1618 题。 材料一: 每一种语言都有其特定的节奏,都有其处理和思考事物的特定方式。因此,学习或遗忘一种语言,并非仅仅是掌握或丧失一种交流方式,而是直面一整个世界的出现或逝去。 与母语的疏离影响到我们所有人。因为语言多样性是一种共有财产,对其加以保护是一种责任。 在这方面,科技可以提供新的工具,例如让我们得以记录并保存有时仅以口头形式存在的语言,促进其传播和对其进行分析,简言之,使方言成为我们共同的遗产。 然而,面对互联网带来的语言单一化的危险,我们也必须意识到,只有

    11、我们保持警惕并为之作出努力,技术进步才能为多语主义服务。设计多种语言的数字工具以及支持媒体发展和连通性,这些工作都有待我们去完成,从而使每个人都能在不放弃母语的前提下去发现其他语言。 值此国际母语日之际,我谨呼吁所有人尽其所能,捍卫语言和文化的多样性,因为这种多样性构成我们共有人性的普遍基础。 (节选自 2022 年 2 月 21 日联合国教科文组织总干事奥德蕾阿祖莱国际母语日致辞) 材料二: 改革开放以来,大量人口出现经济驱动的多向流动。普通话作为流动大潮中必要的交际工具甚至谋生 学科网(北京)股份有限公司 第 5 页 共 10 页 工具,也作为流动目的地居民所需的交流工具,成为多数人口的普

    12、遍需求。传媒的发达和社会的信息化,不但使流动人口需要以普通话获取生存发展所需的信息,也使各处本地居民需要以此获取信息。当普通话在城镇地区的推广取得空前成果的同时,各地方言则在城镇地区以空前的强度和速度在消退,当然因地区而略有差别。 2017 年,网上流传一组据说为大学生暑期社会实践的调查统计图表(见右图) ,显示若干城市不同年龄段人群熟练使用方言的比例。这一统计虽然出处不详,其所录的比例数可能不太准确,但是它反映的问题则离事实不远。 语言或方言都是一个社会共同使用的交际工具,正常情况下,都能充分表达说话人想要表达的语义内容,达成交际的目的。这样的语言或方言是完整的语码系统,具有足够的语言活力。

    13、但是,目前很多人已经将方言主要限定在日常生活领域。不仅是专业词汇,社会上很多新生事物、新现象、新概念,都在看似方言使用的场合以普通话的读音夹杂其中, 甚至连带所在句子都改用普通话表达。 家庭是方言最后的领地。据调查,苏州本地人家庭三代人之间交流用语,祖辈和中间辈之间交流基本用苏州话,中间辈跟小孩辈用苏州话交流的比例骤降到 65.9%,比他们与上辈交流用苏州话的比例下降近 30 个百分点。 (选自差别化政策是语言保护工作的迫切要务 ,作者刘丹青,有删改) 材料三: 方言在于交流,方言的根基是普通老百姓的使用。可是,随着城镇化进程和网络传播的迅速发展,方言在年轻人文化圈层中的声音渐淡。比如,保留了

    14、中古音韵、软糯抑扬的吴语,更多地出现在昆曲、评弹、闲话等非遗文化形式中,面临着代际传承的问题。 2021 年底,首支人工智能方言文化公益微电影姑苏琐记金缕衣 ,通过人工智能技术与影像创作推动方言回归,探索优秀传统文化的创新表达。其姊妹篇姑苏琐记懒画眉在 2022 年春日上线。该系列短片将人工智能方言技术新颖地加入文艺创作中,发声腔调、语音语气都透着真切,显得自然贴近,仿佛时空穿越,将观众带入历史情境中,深受年轻网民和昆曲爱好者的欢迎。 人工智能通过影像赋能苏州话,不仅希望熟悉的乡音能够激发苏州人的乡情,唤起少时的乡音记忆,也希望更多的年轻人用实际行动参与方言保护,对方言感兴趣,把方言说出来、讲

    15、起来,用苏州话讲好更多的苏州故事。 语言从来都是越用越活的。人工智能助力方言保护,不仅仅是让方言走近年轻人,更是通过智能语音 学科网(北京)股份有限公司 第 6 页 共 10 页 创新方言保护形式,讲述方言故事,让语言的鲜活浸润到“网生代”喜闻乐见的视听文艺形式中来,让人工智能的科技温度激活传统文化的传承路径。 (选自 2022 年 5 月 14 日光明日报 ,作者刘亭,有删改) 16.姑苏琐记系列短片将人工智能方言技术加入文艺创作中,推动方言回归。这一成功案例最适合作为材料(一)中哪个观点的事实依据?(2 分) A.语言多样性是一种共有财产,保护它是一种责任。 B.科技可以为我们保护语言的多

    16、样性提供新的工具。 C.我们必须要警惕互联网带来的语言单一化的危险 D.所有人都要尽其所能,捍卫语言和文化的多样性。 17.造成各地方言生存危机的原因有哪些?请根据三则材料的内容作简要概括。 (4 分) _ _ 18.在“为保护和传承苏州方言献一计”活动中,主办方收到了以下活动策略,不合适的一项是( ) (2分) A.借助多媒体技术,典藏苏州方言资源 B.开展网络调查,了解苏州方言使用情况 C.利用电视、报刊等媒体,宣传苏州方言 D.编写苏州方言教材,增设方言学习课程 阅读下面一篇文章,完成 1923 题。 安徒生博物馆 雨后,石头的路面上天光闪烁,犹如一条波光粼粼的小河,在彩色的小屋间蜿蜒。

    17、 这是欧登塞的一条僻静的小街。安徒生就出生在这条小街上,他的家,在小街深处的一个拐角上。黄色的墙壁,红色的屋顶,白色的窗户,让人联想到童话的绚烂多彩。 童年安徒生曾经在这里生活。 他的喜欢读书的鞋匠父亲,他的含辛茹苦的洗衣妇母亲,他儿时的玩伴,他熟悉的邻居,都曾在这条街上来来往往。这是一个流传着女巫和鬼神故事的小镇,人们喜欢在黑夜来临时,在幽暗的灯火中传播那些惊悚的故事。安徒生对这些故事深信不疑,他常常在心里回味这些故事,并且用自己的想象丰富这些故事,让故事生出翅膀,长出尾巴。离安徒生故居不远的地方,可以看到一片树林。小安徒生曾经面对着黑黢黢的树林,幻想着在树林里作怪的妖魔,幻想着这些妖魔正从

    18、黑暗中张牙舞爪向他扑过来。有时候,他被自己脑子里出现的念头吓坏了,一路狂奔着逃回家去。 安徒生的魔盒,就是在欧登塞的小街和人群中开始有了最初的雏形。 1819 年 9 月 6 日,14 岁的安徒生第一次离开故乡去哥本哈根。一个瘦瘦高高的男孩,手里提着一个包袱, 包袱中有他心爱的书和木偶。 他的口袋里, 装着 30 个银毫子。 马蹄敲打着石板路, 安徒生坐在马车上, 学科网(北京)股份有限公司 第 7 页 共 10 页 眼里含着泪水。回首故乡,还未成年的安徒生,对故乡满怀着依恋和感激,但他对自己远走高飞的计划一点不犹豫,他相信自己的才华会被世界认识。他在那天的日记中写下这样的句子: “有一天,当

    19、我变得伟大的时候,我一定要歌诵欧登塞。 ”他在日记中大胆地遐想着: “有一天,我将成为这个高贵城市的一个奇迹,为什么不可能呢?那时候,在历史和地理书中,在欧登塞的名字下,将会出现这样一行字:一个名叫安徒生的丹麦诗人,在这里出生! ” 14 岁的安徒生,将自己的未来的身份定位为诗人。那时,他还没有写童话。安徒生年轻时代写过很多诗歌,成为当时丹麦诗坛的一颗新星。但他最终以童话扬名世界。他的童话,每 篇都饱含诗意,从本质上说,安徒生终生都是一个诗人。 和安徒生故居连在一起的,是安徒生博物馆。这是让全世界孩子向往的一个博物馆,也是让所有的作家都自叹不如的博物馆。 安徒生博物馆中,有一个陈列安徒生作品的

    20、图书馆,四壁的大书橱里,放满了被翻译成各种语言的安徒生童话。安徒生创作的故事,经过翻译,传播到世界的每一个角落,从欧洲、亚洲,到美洲、非洲,国家无论大小,只要那里有文字,有书,有孩子,就有安徒生童话。他的书,到底有多少译本,有多少种类,已经无法统计。在这些书柜中,我看到来自中国各地出版社的很多种安徒生童话的中文译本,从上世纪 30年代,一直到最近几年的新译本。人类一共有多少种文字,谁也说不清楚,不过我相信,大多数还在使用的文字,都会有安徒生童话的译本。这里的统计数字,大概也不会精确。如果安徒生活过来,走进这个图书馆,他也许会受到惊吓。 安徒生博物馆的标记,是一个圆形的剪纸人脸,样子犹如光芒四射

    21、的太阳神,这是安徒生的杰作。安徒生是剪纸高手,博物馆里,展出了不少他的剪纸作品,其中有各种形态的花卉和动物,还有形形色色的人物。剪纸,大概是安徒生写作间歇时的一种余兴和游戏,他随手将心里想到的形象剪了出来。安徒生的剪纸,最生动的还是人物。人物剪纸中有一些长臂长腿的舞者,是安徒生剪出来挂在圣诞树上的,圣诞音乐奏响时,这些彩色的纸人会在圣诞树上翩翩起舞。 安徒生曾被人认为相貌丑陋,他也因此而自卑。安徒生瘦瘦高高,小眼睛,大鼻子,他常常戴着礼帽,身着燕尾礼服,衣冠楚楚,一副绅士派头。前年夏天在纽约的中央公园,我曾见过一尊安徒生的雕像,他坐在美国的公园里,手捧着一本大书,凝视着脚边一只丑小鸭。很多孩子

    22、坐在安徒生身边和他合影。 在安徒生博物馆中,有很多安徒生的照片和油画,也有不少安徒生的雕塑。照片和油画中的安徒生,忧郁而端庄,虽谈不上俊美,却也绝不是一个丑陋的男人。我仔细看了博物馆中的每一尊雕塑,其中有头像、胸像,也有和真人差不多高的大理石全身立像。这里的安徒生雕像,目光沉静安宁,脸上是一种沉思的表情。有一尊雕像,安徒生正在给两个小女孩讲故事,他满面笑容,绘声绘色地讲着,一只手在空中挥动。两个小女孩倚在他身边,瞪大了眼睛听得出神。 这是一个和蔼可亲的形象。 安徒生博物馆的讲解员是一位姿态优雅的中年女士,她站在安徒生的一尊大理石立像旁,微笑着对我说: “安徒生并不丑,他相貌堂堂,是个美男子。

    23、” (选自 2015 年 5 月 18 日人民政协报 ,作者赵丽宏,有删节) 学科网(北京)股份有限公司 第 8 页 共 10 页 19.安徒生的“魔盒”指的是什么?(2 分) _ _ 20.14 岁的安徒生在日记中写下这样的句子: “有一天,当我变得伟大的时候,我一定要歌诵欧登塞。 ”请你替成名后的安徒生写几句话或一首小诗(用“/”表示分行)来歌颂欧登塞。含标点符号不超过 50 字。 (3分) _ _ 21.安徒生博物馆中,有一个陈列安徒生作品的图书馆。作者在介绍安徒生的作品时,突出了它们的哪些特点?(3 分) _ _ 22.文中插图是安徒生博物馆的标记。请你向游客介绍这一标记,并简述博物馆

    24、以此作标记的用意。 (4 分) _ _ 23.阅读全文后,说说你对结尾处画线句子的理解。 (3 分) _ _ 第三部分(60 分) 24.作文。 (60 分) 赏留园,觅得江南园林的故事;习方言,解锁传统文化的密码;访博物馆,洞见人类文明的星火大千世界,学问无处不在,但它常常隐藏在物之后,事之中,需要我们用心去探寻,去发现。 请以“学问藏在学问藏在 里里”为题,写一篇文章。 要求: (1)将题目补充完整; (2)文体不限; (3)不少于 600 字; (4)文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名。 参考答案参考答案 1.(1)涵 浩 励 懈 (2)D (3)柳暗花明又一村 2.(1)大漠孤烟直

    25、 王维(2)一览众山小 望岳 (4)温故而知新 (5)不以物喜 不以己悲 学科网(北京)股份有限公司 第 9 页 共 10 页 3.根据画面内容,表现“大白”坚定的信心、乐观的态度,表达对“大白”的赞美、感激之情。 4.未来 120 小时内, “马勒卡”将向西北方向移动,强度逐渐增强:预计 12 日将达到强台风级,并向东北方向偏移,强度不变。 5.钢铁是怎样炼成的 6.此题为开放性试题,选择的故事情节能表现保尔境况的艰难,并能突出其不屈的精神、积极的作为,揭示“好”的内涵。 7.此题为开放性试题, 可以选择所给选项中的任意一部作品。 推荐理由应围绕 “获取苦难日子里的精神动力”这一主题,结合相

    26、关作品内容,信息准确,语言连贯。 8.抓住诗句中“白云” “溪山” “草堂”等景物,展开联想和想象,用生动的语言加以描摹,表现宁静、幽美的特点。 9.B 10.诗句运用拟人的修辞, “忙” 与 “闲” 二字赋予了云与山人的情态, 形象地展现了云与山动静皆宜的情景。运用衬托的手法,先写诗人的错觉,看到云在移动,他却误认为青山在移动。在云与山的变幻中,表现出白云的动态美。诗句流露出诗人闲适超脱、物我相融的情趣。 11. C 12. A 13.(1)所以就用他的姓作为这个园子的姓叫作刘园。 (2)但是这个园子竟然侥幸没有遭受灾祸,难道不是大自然留下这个有名的园子来等待有德行的人吗! 14.都人士女或

    27、掎裳连袂而往游焉,于是出阊门者又无不日刘园刘园云。 15.根据材料内容,任选角度,如园林景致、历史沿革、园名由来等,用自己的话表述,意思对即可。 16.B 17.互联网带来语言单一化的危险;大量人口多向流动,普通话成为必要的交际工具;传媒的发达和社会的信息化,使普通话成为获取信息的主要手段;很多人将方言使用主要限定在日常生活领域;方言在青少年中使用比例低,面临代际传承的问题。 18. B 19.“安徒生的魔盒”是指安徒生所创造的充满想象力的童话世界。 20.体现安徒生今日的伟大与家乡欧登塞的关系,用抒情性语言表达对它的感激与赞美之情。 21.作品传播广(影响力大) ;译本种类多;作品流传时间长(生命力持久) 。 22.介绍:安徒生博物馆的标记是安徒生的剪纸作品,它是一个圆形的人脸,样子犹如光芒四射的太阳神。用意:表现安徒生的作品就像太阳一般闪闪发光,普照世界,给人们带来温暖与力量,给人以精神的慰藉与引领;表达世人对安徒生的纪念与崇敬。 23.安徒生的童话作品歌颂真善美,饱含诗意,丰富了孩子们的内心世界;安徒生志向远大,自信非凡,追求执着,富有人格魅力;他在童话、诗歌、剪纸等多个领域取得了杰出的成就。 美男子的称呼强调了安徒生在人们心目中的完美形象。 学科网(北京)股份有限公司 第 10 页 共 10 页 24略


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