1、2022 年徐汇三模（教师卷）年徐汇三模（教师卷） 一 积累运用 10分 1.按要求填空。 （5分） （1）遥想公瑾当年，小乔初嫁了小乔初嫁了，雄姿英发雄姿英发。 （苏轼念奴娇念奴娇赤壁怀古 ） （2）李密陈情表中“乌鸟私情乌鸟私情，愿乞终养愿乞终养”两句，以乌鸦反哺为喻表达了回报祖母养育之恩的期望及对晋武帝“以孝治天下”这一国策的遵从。 2.按要求选择。 （5分） （1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（选选 B B 3 3 分，选分，选 D 1D 1 分分） 。 （3 分） 曹雪芹在红楼梦中创造了两个鲜明而形成对比的世界:乌托邦的世界和现实的世界。 _ ， _ ， _
2、， _ 。把握住了贯穿全书的两个世界这条最主要的线索，就等于抓住了作者在创作企图方面的中心意义。 这两个世界有着密不可分的关系，并且这种关系是动态发展的 譬如说，“清”与“浊”，“情”与“淫”，“假”与“真”以及风月宝鉴的反面与正面 当这种动态关系发展到它的尽头， 红楼梦的悲剧意识也就升到最高点了 作者用各种不同的象征告诉我们这两个世界的区别在哪里 A. B. C. D. （2）小徐代表班级草拟了一封倡议书。文中画线词句表达恰当的一项是（ A A ） 。 （2 分） 亲爱的同学: 光阴荏苒（甲） ，毕业临近。为了感谢母校的培育，我们向全体高三同学发出为母校做一件有意义的事的倡议。比如，把学习笔
3、记留给琴瑟相谐（乙）的学弟学妹，写几句赠言分享在学校公众号上，捐一件有纪念意义的物品参加毕业义卖活动，等等。 拳拳学子心，报得三春晖（丙） 。以上倡议，希望同学们遵照执行（丁） 。伴有你我的参与，我们的毕业季一定会更精彩、更难忘。 高三（1）班 2022 年 6 月 A.（甲） B.（乙） C.（丙） D.（丁） B.B. 琴瑟琴瑟: :合奏的两种弦乐器。比喻夫妻关系和谐合奏的两种弦乐器。比喻夫妻关系和谐。 C. C. 母子。母子。 D. D. 遵照执行遵照执行：遵照执行指是指完全按照上级的意见和有关规定执行、落实。遵照执行指是指完全按照上级的意见和有关规定执行、落实。参照执行参照执行：参照执
4、行指参考、依照实参照执行指参考、依照实行。行。 二 阅读 70分 （一）阅读下文，完成第 3 - 7 题。 （16分） 李约瑟难题让书目说话 中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代中国发生为什么科学和工业革命没有在近代中国发生?这个问题被称为李约瑟难题。对此问题的讨论一直非常热烈，虽然众多研究者的回答都与史实保持了因果一致，但在为为什么什么的回答上依然是盲人摸象。 我们将从制度变迁制度变迁和科技发展科技发展两个维度来回答李约瑟难题，从理论和实证两方面增添新材料。 制度变迁理论认为，掌权者会鼓励社会资本集中于获利能力较强的知识，如果制度发生改变，只可能是因为因
5、为新制度更有利于掌权者新制度更有利于掌权者。如果科技创新会带有失去现有权力的风险，掌权者便会利用制度设计来阻碍科技的创新。这样这样看来，对中国古代的掌权者帝王的制度偏好分析便是我们解答李约瑟难题的关键关键一步。 早在西周西周时，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣就是政治文化的主流；公元前 221 年，秦朝完成了正式统一。此后无论朝代如何更送，不变的是单一权威的政治制度，这与巩固皇权的期望以及面积辽阔而人口众多的帝国现实相适应。中国的地理结构和政治文化，都显出单一权威的取向。经过早期的试错、摸索，单一权威在政治文化上最终落实为尊崇儒家，这是因为儒家以礼治为核心的文化，有助于落实掌权者的政治制
6、度。 但是但是，仅靠制度变迁理论推断出的结论来解答李约瑟难题说服力还不够说服力还不够，我们还要让书目说话，要拿出证据来! 西汉以来便有编修前代史书的传统，史书所载艺文志或经籍志记录了当时的存世文献，这是我们了解历代知史书所载艺文志或经籍志记录了当时的存世文献，这是我们了解历代知识存量的可靠途径。识存量的可靠途径。载有书目的正史有六部，即汉书 隋书 旧唐书 新唐书 宋史 明史 。每部书目都是一个横截面，通过对书目的前后对比，可以看出经史子集中科技类文献的占比变化占比变化。 依据前述六部正史书目和清代四库总日 ，以卷（卷是我国古籍的重要计量单位，每卷的容量因书而异）为单位表述各朝代的文献总量，统计
7、可得知识存量的总体变化（见图 1） 。图 1 显示，历代知识存量 _ 。 图 1 历代知识存量变化 根据书目中的分类，可以统计科技类文献统计科技类文献（我们将农家、天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法、医经、经方、历数、算术和医方等归为科技类文献）的数量的数量，并计算科技类文献在所有书籍中的占比计算科技类文献在所有书籍中的占比（见图 2） 。图 2 显示，科技知识在所有知识中的占比从汉朝开始一直趋于下降；尽管新唐书中科技知识比例略有回升（至 10.95%） ，但与汉朝和隋朝相比仍有明显下降。从汉朝至宋朝，知识总体存量不断增加，科技知识的比例却不断下降。宋代以后，知识总体存量与科技知识比例呈现同时
8、下降的趋势知识总体存量与科技知识比例呈现同时下降的趋势，说明了宋代之后中国科技发展逐步停滞的史实，这与李约瑟之谜的时间点基本吻合。 图 2 历代科技类文献占比变化 根据前述单一权威假说，统治阶级尊崇儒家统治阶级尊崇儒家思想，会对科技创新形成排斥思想，会对科技创新形成排斥，因此，我们还可以将儒家文献占儒家文献占比作为观察角度比作为观察角度，考量单一权威制度对科技创新的影响。观察图 3，可见儒家文献的比例从西汉独尊儒术开始约占39%，此后不断攀升，到宋朝时达到 71%。儒家文献占比与科技文献占比的相关系数为负 0.75，显示出很强的负相显示出很强的负相关关。这也印证了在单一权威制度下，皇权偏好维持
9、稳定的制度，强势推行儒家思想，抑制了科技创新，使科技革命强势推行儒家思想，抑制了科技创新，使科技革命不容易发生不容易发生。 图 3 _ 对李约瑟难题而言，历代知识结构历代知识结构的事实证据呼应了单一权威制度的理论假说，证明科技停滞是中国制度变科技停滞是中国制度变迁的轨迹迁的轨迹使然使然，维护这种制度只会排斥而不是鼓励科技创新行为。即使即使有好事者生产出先进的科技知识，在单一权威制度的约束下也不容易继续发展而形成体系，相反相反，在这种约束下，科技创新更可能的结局是悄无声息地散失失传。 11让书目说话的研究方法，其意义或许超过了对李约瑟难题的单纯回应其意义或许超过了对李约瑟难题的单纯回应。书目是对
10、一个时代知识存量的盘点，可窥见当时社会各层面的知识。对比分析不同时代的知识存量，可以发现其演变的过程。这种方式所呈现出的事实可以揭示文献所记载的历史之外甚至之内的内容。如果拓展李约瑟难题的外延，如果拓展李约瑟难题的外延，让书目说话让书目说话可以为探讨古可以为探讨古代知识结构的相关问题提供更全面细致的证据。代知识结构的相关问题提供更全面细致的证据。 3.阅读图 1，概括历代知识存量的变化，填写在第段空白处。 （2 分） 从汉代稳定增长至宋朝从汉代稳定增长至宋朝1 1 分 ，宋朝之后不断递减分 ，宋朝之后不断递减1 1 分分 评分说明：整体赋分，评分说明：整体赋分，1 1 点点 1 1 分。分。
11、4.下列选项中，最适合作为图 3 名称的一项是（ 选选 B B 2 2 分，选分，选 D D 1 1 分分 ） 。 （2 分） A.科技类文献占比及线性趋势 B.儒家文献占比及线性趋势 C.科技类文献占比 D.儒家文献占比 5.以下说法如果为真，可以削弱“让书目说话”实证效果的一项是（ A A ） 。 （3分） A.艺文志或经籍志都是删繁述要的结果，不代表存世知识总量。P P6 6 李约瑟之谜需要计算科技类博物馆文献在所有书目中的占比， 若李约瑟之谜需要计算科技类博物馆文献在所有书目中的占比， 若艺文志或经籍志艺文志或经籍志不代表存世总量则科技类数目不代表存世总量则科技类数目占比会提高，会削弱
12、让书目说话的实证效果【其原本目的是想通过知识总体存量与科技知识比例呈现同时下降占比会提高，会削弱让书目说话的实证效果【其原本目的是想通过知识总体存量与科技知识比例呈现同时下降的趋势来证明科技停滞是中国制度变迁的轨迹使然】的趋势来证明科技停滞是中国制度变迁的轨迹使然】 B.唐以前的书籍一卷约一千字， 四库总目一卷万余字。 要看比例要看比例 C.宋朝之后儒家文献占比与科技文献占比显示出负相关。 正确，原文正确，原文 P P9 9到宋朝时达到到宋朝时达到 71%71%。儒家文献占比与科技文献占比的相关系数为负。儒家文献占比与科技文献占比的相关系数为负 0.750.75，显示出很强的，显示出很强的负相
13、负相关关。增强让书目说话的实证效果。增强让书目说话的实证效果。 D.隋朝开始的科举制度以功名为激励，促使人们学习儒家思想。 正确，原文正确，原文 P P9 9 最后最后强势推行儒家思想强势推行儒家思想，抑制了科技创新，抑制了科技创新，使科技革命不容易发生使科技革命不容易发生。 6.第段画线部分的推理是如何成立的?结合第段加以分析。 （5 分） 以掌权者利用制度设计来巩固权力的制度变迁理论为前提，以掌权者利用制度设计来巩固权力的制度变迁理论为前提，1 1 分分 用中国政治文化、地理结构、历史变迁为事实推出单一权威制度取向；用中国政治文化、地理结构、历史变迁为事实推出单一权威制度取向；2 2 分分
14、 再以儒家礼治为核心的事实再以儒家礼治为核心的事实1 1 分分， 以其他学说不如儒家有利于掌权者为隐含前提，以其他学说不如儒家有利于掌权者为隐含前提，1 1 分分 推出单一权威落实为独崇儒术推出单一权威落实为独崇儒术的结论。的结论。 评分说明：前提各评分说明：前提各 1 1 分，事实各分，事实各 1 1 分，结论分，结论 1 1 分，给满分，给满 5 5 分为止。分为止。 7.论文摘要是对论文内容的概述，一般包括研究目的、研究方法和结论等。请为本文撰写一篇 150字左右的论文摘要。 （4 分） 为什么科学和工业革命没有在近代中国发生？为什么科学和工业革命没有在近代中国发生？1 1 分分本文基于
15、制度变迁理论， 推出儒家作为单一权威的主流意识形态本文基于制度变迁理论， 推出儒家作为单一权威的主流意识形态是主导因素，科技创新因此被阻遏是主导因素，科技创新因此被阻遏1 1 分分；实证上，检视历代书目知识存量及其结构组成，；实证上，检视历代书目知识存量及其结构组成，1 1 分分印证了科技停滞是中印证了科技停滞是中国制度变迁使然的理论假设。国制度变迁使然的理论假设。1 1 分分让书目说话也为探讨古代知识结构的相关问题提供更全面细致的证据。让书目说话也为探讨古代知识结构的相关问题提供更全面细致的证据。1 1 分分 评分说明：目的、理论、方法各评分说明：目的、理论、方法各 1 1 分，结论分，结论
16、 1 1 分；衍生结论可不作采分点。分；衍生结论可不作采分点。 （二）阅读下文，完成第 8 - 11 题。 （17 分） 嘱咐 孙犁 太阳平西太阳平西的时候，水生望着树林的疏密，辨别自家的村庄，他的家就在白洋淀边上。家近了，就要进家了! !他想想着许多事，父亲是不是还活着?父亲很早就有痰喘病；还有自己的女人，一别八年，分别时她肚子里正有了孩子，是不是都活着?房子被烧了吗? 他在院子门口遇见了自己的女人。她正悄悄地关闭那外面的梢门。水生叫了一声:你! 女人一怔一怔，睁睁开大眼睛，咧咧开嘴笑了笑笑，就转过身子抽抽打打转过身子抽抽打打地哭哭了（甲） 。水生看见她脚上那白布封鞋，就知道父亲准是不在了。
17、两个人愣在那里站了一会。 还是水生把门掩好，说:不要哭了，家去吧!他在前面走，女人在后面跟，走到院里，女人紧走两步赶在前面，到屋里去点灯。 他走进屋里，女人从炕上拖拖起一个孩子来，含泪笑含泪笑着说:来!这就是你爹，一天价看见人家有爹，自己没爹，这不回来了。说着已经不成声音。 水生说:来!我抱抱。那孩子从睡梦里醒来，好奇地看着这个生人。 水生在黑影里问:你叫什么?小平。几岁了?女人转身插好门，对孩子说:别告诉他，他不记的吗? 水生看着女人。离别了八年八年，她并没有老多少，头发虽然乱，脸孔苍白了一些，可那两只眼睛里的光，还是那么强烈。 女人歪在炕上，女人歪在炕上，笑笑着问着问:说真的，这八九年，你
18、想起过我吗说真的，这八九年，你想起过我吗? 想过。想过。怎么想法怎么想法?她她逼逼着问。着问。 临过平汉路的那天夜里， 我宿在一家小店， 小店里有个鱼贩子是咱们乡亲。 我买了一包小鱼下饭， 吃着那鱼，临过平汉路的那天夜里， 我宿在一家小店， 小店里有个鱼贩子是咱们乡亲。 我买了一包小鱼下饭， 吃着那鱼，就想起了你。就想起了你。 胡说。还有吗胡说。还有吗?没有了。你知道我是没有了。你知道我是曲门打仗曲门打仗去了，不是专门想你去了。去了，不是专门想你去了。 我们可常常想你，黑夜白日。我们可常常想你，黑夜白日。她突然支着身子坐起来，问她突然支着身子坐起来，问:你能在家住几天你能在家住几天?就这一晚上
19、。我是请假就这一晚上。我是请假绕道来看你的。绕道来看你的。为什么不早些说为什么不早些说?还没顾着啊还没顾着啊! 女人呆了。她女人呆了。她低下头低下头去，去，无力无力地瓜在炕上。过了半天，她说地瓜在炕上。过了半天，她说:那么就赶快休息吧，明天我撑着冰床子去送你。那么就赶快休息吧，明天我撑着冰床子去送你。 鸡叫三遍，鸡叫三遍，女人就起来给水生做了饭吃。这是一个大雾天，地上堆满了霜雪。女人把孩子叫醒，穿得暖暖的，背上冰床，锁了梢门，送丈夫上路。出了村，她要丈夫到爹的坟上去看看。水生说以后回来再去，女人坚持要去。她说: 爹叫你出去打仗了，是他一个老人家照顾了全家。这是什么日子呀?整天价东逃西窜。你不在
20、家，爹对我们娘俩的照顾，只怕一差二错，对不起在外抗日抗日的儿子。夜里一有风声，他就把我们叫醒。他老人家背着孩子逃跑，累的痰喘咳嗽。这些个担惊受怕的日子，把他老人家累死。还有那年大饥荒 在河边，他们上了冰床。水生坐上去，抱着孩子，用大衣给她包好脚。女人站在床子后尾，撑起了竿。女人是撑冰床的好手，她逗着孩子说:看你爹没出息，当了八年八路军，还得叫我撑冰床子送他! 她轻轻轻轻地跳上冰床子后尾，像一只雨后的蜻蜓爬上草叶。轻轻用竿子向后一点，冰床子前进了。大雾笼罩着水淀，只有眼前几丈远的冰道可以望见。河两岸残留的芦苇上的霜花飒飒飘落，衣服上立时变成银白色。她用一块长的黑布紧紧把头发包住，脸冻得通红脸冻得
21、通红，嘴里却冒着热气。她连撑几竿，然后直起身子来，向水生一笑笑。小小的冰床像离开了强弩的箭，摧起的冰屑，在它前面打起团团的旋花。前面有一条窄窄的水沟，水在冰缝里汹汹地流，她只说了一声小心，两脚轻轻地一用劲，冰床就像受了惊的小蛇一样，抬起头来，窜过去了。 水生提醒她说:你慢一些，疯了?女人擦一擦脸上的冰雪和汗，笑着说:同志同志! !我送你到战场上去呀，你倒说慢一些! 擦破了鼻子就不闹了。 不会。 这是从小玩熟了的东西， 今天更不会。 在这八年里面， 你知道我用这床子，送过多少次八路军? 冰床在霜雾里飞行。你把我送到丁家坞，水生说，到那里，我就可以找到队伍了。 女人呆望呆望着丈夫。停了一会，才说:
22、你知道，我现在心里很乱。八年才见到你，你只在家呆了不到多半夜的工夫。我为什么撑的这么块?为什么着急把你送到战场上去?我是想，快快打走敌人，你才能快快地回家。我是想，快快打走敌人，你才能快快地回家。 冰床滑进水淀中央，这里是没有边际的冰场。太阳从冰面上升起来，冲开了雾冲开了雾，形成一条红色的胡同，扑到这里来，照在冰床上。女人说:爹活着的时候常说，日本人在这里，水生出去是打开一条活路打开一条活路，打开了这条路，我们就能活。 你记着爹的话，不要为家里的事分心，好好打仗，我等着你回来。 在杨柳树环绕的丁家坞村边，水生下了冰床。 女人忍住泪，笑着忍住泪，笑着说:快去吧你!记着，好好打仗，快回来，我们等着
23、你的胜利消息。 一九四六年河间 8.从人物描写的角度，为甲处画线句写一段评点文字。 （100字左右） （3分） 画线句以一怔一笑一哭瞬间变化的神态描写画线句以一怔一笑一哭瞬间变化的神态描写1 1 分分，透视出女人突然见到丈夫时惊讶、兴奋又委屈的复杂心情，透视出女人突然见到丈夫时惊讶、兴奋又委屈的复杂心情1 1 分分，刻画了深爱丈夫、吃苦耐劳的妻子形象。刻画了深爱丈夫、吃苦耐劳的妻子形象。1 1 分分 评分说明：描写分析评分说明：描写分析 1 1 分，效果分，效果 2 2 分。分。 9.孙犁的文字“寄至味于淡泊”。请以水生夫妻炕头对话（见乙处文字）为例对此加以赏析。 （4 分） 女人想过我吗 怎
24、么想的问得直白、具体女人想过我吗 怎么想的问得直白、具体1 1 分分，水生，水生 吃鱼时想起 打仗时不想答得朴实、真诚吃鱼时想起 打仗时不想答得朴实、真诚1 1 分分，唠，唠家常似的对白质朴平淡家常似的对白质朴平淡1 1 分分，饱含着水生夫妻对彼此的深情和生活情味，饱含着水生夫妻对彼此的深情和生活情味1 1 分分。 评分说明：对话分析评分说明：对话分析 2 2 分，语言特点分，语言特点 1 1 分，效果分，效果 1 1 分。分。 10.从“鸡叫三遍”到结束，小说随时间推移切换场景，赏析其构思之妙。 （4分） 出村时女人要求去爹的坟上看看并讲述了老人家对抗战的支持；出村时女人要求去爹的坟上看看并
25、讲述了老人家对抗战的支持；1 1 分分冰床滑行时两人争吵快慢刻画了女人的冰床滑行时两人争吵快慢刻画了女人的能能干和乐观干和乐观；1 1 分分水生下冰床时再次嘱咐展现女人的大义及必胜信念。水生下冰床时再次嘱咐展现女人的大义及必胜信念。1 1 分分三个场景顺时连贯且有层次地呈现了女人送三个场景顺时连贯且有层次地呈现了女人送丈夫上前线的情景丈夫上前线的情景1 1 分分，巧妙地呼应了标题且突显了主旨。，巧妙地呼应了标题且突显了主旨。1 1 分分 评分说明：三个场景分析各评分说明：三个场景分析各 1 1 分，效果分，效果 1 1 分。分。 11.小说结尾的“嘱咐”只写了“说者”女人的言行，下面节选还详写
26、了被“规劝”后“听者”宝玉的反应，两不相同而各尽其妙，请对此加以赏析。 （6分） 湘云笑道:还是这个性儿，改不了。如今大了，你就不愿意去考举人进士的，也该常会会这些为官作官的，谈讲谈讲那些仕途经济，也好将来应酬事务，日后也有个正经朋友。让你成年家只在我们队里，搅的出些什么来? 宝玉听了，大觉逆耳，便道:姑娘请别的屋里坐坐罢，我这里仔细腌腊了你这样知经济的人!袭人连忙解说道:姑娘快别说他。上回也是宝姑娘说过一回，他也不管人脸上过不去，咳了一声，拿起脚来就走了。幸而是宝姑娘，那要是林姑娘，不知又闹的怎么样、哭的怎么样呢!宝玉道:林姑娘从来说过这些混帐话吗?要是他也说过这些混帐话，我早和他生分了。
27、（节选自红楼梦第三十二回） 嘱咐写送水生上前线的再三嘱咐嘱咐写送水生上前线的再三嘱咐1 1 分分，塑造女人重情又大义、温柔又刚毅的形象，塑造女人重情又大义、温柔又刚毅的形象1 1 分分，突显后方女性支持抗战，突显后方女性支持抗战这一主旨这一主旨1 1 分分；贾宝玉以咳一；贾宝玉以咳一声走了抵触规劝，声走了抵触规劝，1 1 分分以黛玉不说混账话反驳，以黛玉不说混账话反驳，1 1 分分形象地展现了他鄙弃形象地展现了他鄙弃功名利禄的叛逆性格，功名利禄的叛逆性格，1 1 分分宝玉回应规劝的褒贬态度从侧面透视出宝黛共同的精神追求。宝玉回应规劝的褒贬态度从侧面透视出宝黛共同的精神追求。1 1 分分 评分说
28、明：本文分析各评分说明：本文分析各 1 1 分，各尽其妙分析各分，各尽其妙分析各 2 2 分。分。 （三）阅读下面诗歌，完成第 12 - 13 题。 （7 分） 小出塞曲 （宋）陆游 全师出雁塞，百战运龙韬。 【雁塞【雁塞雁门关，古代军事要地，在今山西省】雁门关，古代军事要地，在今山西省】 全军出击前往玉门关，经历过千百场战役的勇士们运送着兵书前往战场。全军出击前往玉门关，经历过千百场战役的勇士们运送着兵书前往战场。 金络洮州马，珠装夏国刀。 【金络：黄金装饰的马笼头。珠装：用珠玉装饰。金络：黄金装饰的马笼头。珠装：用珠玉装饰。 】 为蕃马戴上黄金的马头，用珠宝装饰士兵们战刀。为蕃马戴上黄金的
29、马头，用珠宝装饰士兵们战刀。 度沙风破肉，攻垒雪平壕。 【度沙：越过沙漠。度沙：越过沙漠。雪：一作厚厚的积雪，体现战况恶劣，一作动词：洗雪，扫荡敌方战壕】雪：一作厚厚的积雪，体现战况恶劣，一作动词：洗雪，扫荡敌方战壕】 不论是风沙割破体肉，还是对攻城不利的厚厚白雪，都无法阻止战士们攻下敌方战壕的信念不论是风沙割破体肉，还是对攻城不利的厚厚白雪，都无法阻止战士们攻下敌方战壕的信念 明日受降处，甲齐熊耳高。 明天敌人投降的地方，我们的战利品堆的高又高啊！明天敌人投降的地方，我们的战利品堆的高又高啊！ 注龙韬:泛指兵书。洮州马:宋时由洮州输入蕃马。熊耳高:典出汉书刘盆子传 ，意指敌人脱下的铠甲堆集高
30、如熊耳山。 这是终坐想往这是终坐想往军旅生活的诗人，凭着大胆的想象，描画出的发生在北部边地的一场战斗情景的短诗。诗从大军出塞军旅生活的诗人，凭着大胆的想象，描画出的发生在北部边地的一场战斗情景的短诗。诗从大军出塞起笔，把运筹惟幄、严整军威、艰苦行进、越壕夺垒、大获全胜层次分明地一一写来，使读者随着诗人笔下展开的起笔，把运筹惟幄、严整军威、艰苦行进、越壕夺垒、大获全胜层次分明地一一写来，使读者随着诗人笔下展开的一幅接一幅的生动画面，看到了一场全景式的战斗过程。同陆游一贯的写作风格一样，这首诗也充分地表现了线条一幅接一幅的生动画面，看到了一场全景式的战斗过程。同陆游一贯的写作风格一样，这首诗也充分
31、地表现了线条清晰、简洁明快的特点。写战斗准备，只点明出雁塞 、 运龙韬清晰、简洁明快的特点。写战斗准备，只点明出雁塞 、 运龙韬; ;写军威强盛，只抓住洮州马 、 夏国刀写军威强盛，只抓住洮州马 、 夏国刀; ;写战斗激烈，只绘出风破肉 、 雪平壕写战斗激烈，只绘出风破肉 、 雪平壕; ;写战斗结果，则用甲齐熊耳高五个字，就把敌人丟盔弃甲、我方写战斗结果，则用甲齐熊耳高五个字，就把敌人丟盔弃甲、我方繳获的战利品堆积繳获的战利品堆积如山的场景展现在了读者面前。在这首小诗中，陆游再一次倾吐了复国的渴望和胜利的信心。当如山的场景展现在了读者面前。在这首小诗中，陆游再一次倾吐了复国的渴望和胜利的信心。
32、当然，就战争的实际情况而言，绝不会像诗人笔下写的这样轻松、这样浪漫。而且就当时南宋王朝的实力说，与诗人然，就战争的实际情况而言，绝不会像诗人笔下写的这样轻松、这样浪漫。而且就当时南宋王朝的实力说，与诗人的期盼恐怕就相差更远。 但是， 战争的胜利首先要靠军人的信心和勇气。 夫战， 勇气也的期盼恐怕就相差更远。 但是， 战争的胜利首先要靠军人的信心和勇气。 夫战， 勇气也 , , 军旅之事， 以气为主 。军旅之事， 以气为主 。如果根本不相信自己能够打贏，畏敌如虎，战即旋踵，那么，这样的军人和军队就没有丝毫存在的价值，就必定不如果根本不相信自己能够打贏，畏敌如虎，战即旋踵，那么，这样的军人和军队就
33、没有丝毫存在的价值，就必定不堪一击。正是从这个意义上，我们读陆游的那些满怀胜利信心、极其蔑视敌人的诗篇，总可以感到有一股压倒一切堪一击。正是从这个意义上，我们读陆游的那些满怀胜利信心、极其蔑视敌人的诗篇，总可以感到有一股压倒一切敌人而不被敌人所屈服的敌人而不被敌人所屈服的正气，从而受到极大的鼓舞和感染。正气，从而受到极大的鼓舞和感染。 12.下列各项中，不属于本诗写法特点的一项是（ A A ） 。 （2 分） A.巧用比兴 B.虚实相生 C.时空转换 D.起承转合 13.本诗描绘了一场全景式的战斗过程，请结合诗句加以赏析。 （5分） 从军队出塞、运筹帷幄作战准备起笔从军队出塞、运筹帷幄作战准备
34、起笔1 1 分分，继以洮州马 夏国刀写装备精良、军威强盛，继以洮州马 夏国刀写装备精良、军威强盛1 1 分分，再借风破肉，再借风破肉雪平壕描写环境艰苦，从侧面写战斗激烈雪平壕描写环境艰苦，从侧面写战斗激烈1 1 分分，最后化用熊耳高典故展现敌人，最后化用熊耳高典故展现敌人丟盔弃甲丟盔弃甲、我方大获全胜的、我方大获全胜的画面画面1 1 分分，刻画了战术高超、英勇无畏的军队群像，表达了诗人的赞美及恢复中原的渴望，刻画了战术高超、英勇无畏的军队群像，表达了诗人的赞美及恢复中原的渴望1 1 分分。 评分说明：过程分析四点，评分说明：过程分析四点，1 1 点点 1 1 分；形象和情感两点，答对分；形象和
35、情感两点，答对 1 1 点即可。点即可。 （四）阅读下文，完成第 14 - 19 题。 （20 分） 王安石传 王安石，字介甫，抚州临川人。少好读书，一过目终身不忘。友爱诸弟，俸禄入家，数日辄无，为诸弟所费费用用（花费；开支花费；开支），家道家道（家境；家产）（家境；家产）屡空，一不问。 王安石，字介甫王安石，字介甫，抚州临川人。王安石小时候喜欢读书，且一次过目就终身不忘。 （王安石）关爱几个弟弟，抚州临川人。王安石小时候喜欢读书，且一次过目就终身不忘。 （王安石）关爱几个弟弟，俸禄拿到家里，几天后就没有了，被弟弟们花费掉，家财常常亏空， （他）全都不过问。俸禄拿到家里，几天后就没有了，被弟弟
36、们花费掉，家财常常亏空， （他）全都不过问。 安石议论高奇，能以安石议论高奇，能以辩博辩博（博学知识广博博学知识广博）济济【帮助】【帮助】其其说说【论点】【论点】，果于，果于自用自用（凭主观意图行事凭主观意图行事; ;自以为是自以为是），慨慨然有矫世变俗之志。然有矫世变俗之志。 二年二月， 拜参知政事。 上谓曰:人皆不能知卿， 以为卿但知经术， 不晓世务。 安石对曰:经术正所以所以【用来】【用来】经世务， 但但【只】【只】后世所谓儒者， 大抵皆庸人， 故世俗皆以为经术不可施于世务尔。 上问:帅所施设以何先?安石曰:变风俗，立法度，方今之所急也。上以为然。于是农田水利、保甲保甲（古代古代( (宋
37、王安石始创宋王安石始创) )的一种户籍编制制度。 若干家编作一甲的一种户籍编制制度。 若干家编作一甲, ,设甲长设甲长; ;若干甲编作一保若干甲编作一保, ,设保长设保长( (沿用至解放前沿用至解放前) )）诸役相继并兴， 号为新法， 颁行天下。 王安石议论高深新奇，善于凭借雄辩和旁征博引来自圆其说，敢于坚持自己的意见办事，慷慨激昂立下矫正世王安石议论高深新奇，善于凭借雄辩和旁征博引来自圆其说，敢于坚持自己的意见办事，慷慨激昂立下矫正世风、改变陋习的志向。宋神宗熙宁二年二月，王安石被任命为参知政事。皇上对他说： 人们都不了解你的才能，风、改变陋习的志向。宋神宗熙宁二年二月，王安石被任命为参知政
38、事。皇上对他说： 人们都不了解你的才能，都以为你只懂得经学，不懂政治事务。 王安石回答说： 经术学问正可以用来处理社会事务，只是后人那些所谓有都以为你只懂得经学，不懂政治事务。 王安石回答说： 经术学问正可以用来处理社会事务，只是后人那些所谓有学问的人， 大多是庸常的人， 所以俗人认为经术学问不能用来处理社会事务。 皇上问：你先要施政的措施是什么？学问的人， 大多是庸常的人， 所以俗人认为经术学问不能用来处理社会事务。 皇上问：你先要施政的措施是什么？王安石答道： 改变陋习，创立新法，正是现在急需要做的事了。 皇上认为他说得对。于是农田水利、保甲等新法王安石答道： 改变陋习，创立新法，正是现在
39、急需要做的事了。 皇上认为他说得对。于是农田水利、保甲等新法相继出相继出台，号称新法，在全国推广实施。台，号称新法，在全国推广实施。 开封民避保甲，有截指断腕者，知府韩维言之，帝问安石，安石曰:此亦不足怪。今士大夫睹【见】【见】新政，尚或纷然【议论纷纷的样子】【议论纷纷的样子】惊异；况于二十万户百姓，固有蠢愚为【被】【被】人所惑动者，岂应为此遂不敢一有所为邪?帝曰:民言合而听之则胜【成功】【成功】 ，亦不可不畏也。 开封老百姓为逃避保甲法，有切掉自己手指、砍断自己手腕的人，知府韩维报告给朝廷，神宗问王安石，王安开封老百姓为逃避保甲法，有切掉自己手指、砍断自己手腕的人，知府韩维报告给朝廷，神宗问
40、王安石，王安石回答说： 这些事也不足为怪。 现在士大夫对于新政， 尚且有争论不休觉得惊异的人； 何况开封二十万户百姓中，石回答说： 这些事也不足为怪。 现在士大夫对于新政， 尚且有争论不休觉得惊异的人； 何况开封二十万户百姓中，原本就有因愚蠢而受人蛊惑原本就有因愚蠢而受人蛊惑煽动的人，怎能因为这种人就都不敢有所作为了？神宗说： 听取百姓合理的意见办煽动的人，怎能因为这种人就都不敢有所作为了？神宗说： 听取百姓合理的意见办事就能成功，百姓的意见也不能不畏惧。 事就能成功，百姓的意见也不能不畏惧。 安石未贵时， 名震京师， 性不好华丰腴， 自奉至俭， 或衣垢不浣， 面垢不洗， 世多称其贤。 蜀人苏
41、蜀人苏洵洵独曰独曰:是是不近人情者，鲜不为大不近人情者，鲜不为大奸奸慝慝（tt 邪恶之人邪恶之人）。作辩奸论以刺之。 王安石地位不高时，就名闻京城，他本性不喜好浮华，奉行十分俭朴的生活，有时衣服脏了也不洗，脸脏了也王安石地位不高时，就名闻京城，他本性不喜好浮华，奉行十分俭朴的生活，有时衣服脏了也不洗，脸脏了也不洗， 世人都称他是个贤德的人。 只有四川人苏洵说： 这样不近人情的人， 很少不会成为奸佞的人。 写了一篇 辨不洗， 世人都称他是个贤德的人。 只有四川人苏洵说： 这样不近人情的人， 很少不会成为奸佞的人。 写了一篇 辨奸论来讽刺他。奸论来讽刺他。 安石性强强忮忮（zhzh 固执固执）/遇
42、事无可否/自信所见/执意不回。至议变法，而在廷交执交执（交友交友; ;结交结交）不可，安石傅傅（依附，依凭依附，依凭）经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎诎（qq 弯曲弯曲；屈服屈服）。甚者谓天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤恤【 顾念；体念】顾念；体念】 。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇儇慧慧（浮浅而狡猾浮浅而狡猾。儇。儇 XunXun，轻浮轻浮）少年。久之，以旱引去引去（离去离去; ;引退引退），洎洎（jj 到到，及及【洎牧以谗诛】 ）【洎牧以谗诛】 ）复相，岁馀y 罢，终神宗世不复召，凡八年。 王安石性格倔强刚愎，遇事不管对与错，都坚持自己的意见，执意不肯改变。到议论变法时，在朝百官都持
43、不王安石性格倔强刚愎，遇事不管对与错，都坚持自己的意见，执意不肯改变。到议论变法时，在朝百官都持不能变法的意见，王安石陈述儒家经义，提出自己的主张，辩论起来动不动就说上几百句，大家都驳不倒他。他甚至能变法的意见，王安石陈述儒家经义，提出自己的主张，辩论起来动不动就说上几百句，大家都驳不倒他。他甚至说天灾不足以畏惧，祖宗不足以效法，人们的议论不足以顾虑 。朝廷内外老成持重的人几乎都被王安石解除官说天灾不足以畏惧，祖宗不足以效法，人们的议论不足以顾虑 。朝廷内外老成持重的人几乎都被王安石解除官职了，他大量起用自己门下轻薄而有点小聪明的年轻人。王安石当了很长时间的宰相，因为旱灾而引退，等到再任职了，
44、他大量起用自己门下轻薄而有点小聪明的年轻人。王安石当了很长时间的宰相，因为旱灾而引退，等到再任宰相，只过了一年多就被罢免，直到神宗朝结束也没有再被召回朝廷，前后共八年。宰相，只过了一年多就被罢免，直到神宗朝结束也没有再被召回朝廷，前后共八年。 注奸慝:邪恶之人。微慧:浮浅而狡猾。 14.写出下列加点词在句中的意思。 （2 分） （1）经术正所以经世务 治理治理 （2）众不能诎 使屈服使屈服 15.结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （2 分） （1）家道屡空，一不问（ B B ） A.同样 B.一概 C.始终 D.一样 （2）安石傅经义（ D D ） A.辅导 B.附会 C.辅助
45、D.陈述 16.把下列第段中的句子译成现代汉语。 （5分） 安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。 王安石的见解高深新奇，能凭借雄辩渊博来自圆其说，敢于按自己的意思办事，慷慨激昂有矫正世风、改变陋习的王安石的见解高深新奇，能凭借雄辩渊博来自圆其说，敢于按自己的意思办事，慷慨激昂有矫正世风、改变陋习的志向。志向。 评分说明：议论高奇辩博济其说果于自用矫世变俗为评分说明：议论高奇辩博济其说果于自用矫世变俗为 5 5 点，错一处扣点，错一处扣 1 1 分，扣完为止。分，扣完为止。 17.第段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 （3分） 安石性强忮遇事无可否自信
46、所见执意不回 安石性强忮安石性强忮/ / 遇事无可否遇事无可否/ / 自信所见自信所见/ / 执意不回。执意不回。 评分说明：评分说明： 错划错划 1 1 处扣处扣 1 1 分，扣完分，扣完 3 3 分为止。分为止。 18.结合第段内容，概述能印证第段王安石“不足”论的事件。 （4 分） 创立新法并推广实施创立新法并推广实施1 1 分分，印证祖宗不足法，印证祖宗不足法1 1 分分；有百姓以自残方式躲避保甲新法，仍坚持推行新法；有百姓以自残方式躲避保甲新法，仍坚持推行新法1 1 分分，印证，印证人言不足恤人言不足恤1 1 分分。 评分说明：概述事件与言论各评分说明：概述事件与言论各 2 2 分。
47、在第段中没有可印证天变不足畏的事件，错答不给分、不扣分。分。在第段中没有可印证天变不足畏的事件，错答不给分、不扣分。 19.依据文本提供的信息，第段苏洵的论断能成立吗?请对此加以评析。 （4分） 答案示例答案示例 1 1：王安石生活节俭，不讲卫生，这被苏洵认为有违人情：王安石生活节俭，不讲卫生，这被苏洵认为有违人情1 1 分分。以生活细节推断待人处事不近人情不。以生活细节推断待人处事不近人情不合逻辑，何况不近人情的人未必就是品行不端的人合逻辑，何况不近人情的人未必就是品行不端的人1 1 分分，其实友爱诸弟的王安石是有人情味的，其实友爱诸弟的王安石是有人情味的1 1 分分。 答案示例答案示例 2
48、 2：王安石认为所谓有学问的人其实见识浅陋：王安石认为所谓有学问的人其实见识浅陋1 1 分分；有人为抗拒新法断腕，认为是被人蛊惑；有人为抗拒新法断腕，认为是被人蛊惑1 1 分分；固执己；固执己见、不讲卫生见、不讲卫生1 1 分分，苏洵认为他不近人情是有依据的，苏洵认为他不近人情是有依据的1 1 分分，但不近人情的人未必一定是邪恶的人，但不近人情的人未必一定是邪恶的人1 1 分分。 评分说明：是否成立都可得分。 不近人情的分析评分说明：是否成立都可得分。 不近人情的分析 2 2 分，判断和理由各分，判断和理由各 1 1 分。 是否成立的判断需与理由一致。分。 是否成立的判断需与理由一致。 （五）
49、阅读下文，完成第 20 - 23 题。 （10 分） 重建平山堂记 （清）魏禧【散文家，与汪琬、侯方域并称散文家，与汪琬、侯方域并称清初三家清初三家】 平山堂距扬州城西北五里许， 宋欧阳文忠公所建。 公守郡时当庆历末， 天下太平。 公治尚宽简， 故获兴是役，与宾僚饮酒赋诗其中。自堂建后，扬州数遭兵祸；今六百余年，废兴不一，至于荡荡（洗涤；清除；破坏）（洗涤；清除；破坏）为榛芜榛芜（草木草木丛杂。形容荒凉的景象丛杂。形容荒凉的景象），盗掳掳l 【把人抢走】【把人抢走】为浮屠浮屠【佛陀，这里指寺庙】【佛陀，这里指寺庙】；其地以公故，益名于天下。登临者，慨然有岘岘首之思首之思（xinxin 晋朝羊晋
50、朝羊祜祜在在襄襄阳有政绩，当地人在阳有政绩，当地人在岘岘首山建庙立碑纪念他首山建庙立碑纪念他）焉! 平山堂离扬州城西北有五里左右，是宋朝欧阳文忠公建造的。欧阳公担任平山堂离扬州城西北有五里左右，是宋朝欧阳文忠公建造的。欧阳公担任扬州知州时正当庆历末年，天下太扬州知州时正当庆历末年，天下太平。欧阳公治政主张宽容简易，所以能够建成这一工程， （他）与朋友同事在平山堂饮酒作诗。自平山堂建好后，平。欧阳公治政主张宽容简易，所以能够建成这一工程， （他）与朋友同事在平山堂饮酒作诗。自平山堂建好后，几经遭受战祸；到现在有六百多年了，平山堂屡废屡建，到彻底破坏后杂草丛生，甚至被强占用作寺庙；但这个地几经遭受
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