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    【人教版】历史与社会八年级上:2.3《日本的大化改新》课件(3)

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    【人教版】历史与社会八年级上:2.3《日本的大化改新》课件(3)

    1、一衣带水,1、观察古代日本地图概括“日本”与中国的地理关系。 2、从地理环境、生产生活角度简单介绍日本。,日本的风土,民族: 国花: 国旗:国徽:,大和民族,樱花,日出之国,和服,东瀛、东洋、扶桑,国服: 国名:,日本概况,圆形,绘有瓣 黄色的菊花瓣图案,日本的最高统治者“天皇”,和许多民族一样,他们崇拜太阳神,神武天皇,日本第一任天皇,传说为天照大神的后裔.,受太阳神派遣到人间、解救过神武天皇的这只神鸦有三只脚,很容易让人联想起中国的“三足乌”。,天皇是日本国君主的尊称,是由最高统治者“大王”改称而来。日本史书记载第一任天皇是被神化的神武天皇,传说是天照大神的后裔。明治维新之后到第二次世界大

    2、战结束之前,天皇是真正的最高统治者。在当今日本,天皇依然是象征性的国家元首。,日本的最高统治者“天皇”,开始出现早期国家,大和国统一日本,日本的社会矛盾十分尖锐,1世纪前后,5世纪,7世纪中期,阅读教材理清线索,古代日本的历程,“大化改新”,646年,古代日本发展深受中国的影响,秦始皇,徐福,徐福率三千童男童女出海寻仙药,汉委奴国王金印,东汉光武帝画像,中日交往是从汉朝开始。据三国志魏志倭人传记载,公元12世纪时,日本列岛上已有100多个小国,同中国交往的就有30余国。公元57年(东汉初),九州北部的倭奴国曾谴使向东汉进贡,汉光武帝赐给其“汉委奴国王”金印。,日本遣唐使来华,空海 774835

    3、 804年到唐朝学习佛法,806年归国,吉备真备与唐人对弈图 693775 奈良时代政治家、学者,大化改新,1、大化改新的背景:,(1)社会状况:(2)经济上:(3)政治上:,日本内部,(4)中国大唐王朝高度繁荣,朝鲜半岛上一些国家蒸蒸日上。,受外部影响,(5)日本留学生力倡改革。,(6)645年,铲除苏我氏势力。,7世纪中期,日本的社会矛盾十分尖锐。,阅读材料,回答问题: 材料一: 7世纪的时候,日本处在奴隶社会,阶级矛盾十分尖锐。世袭贵族占有大量土地、奴隶及部民,权势很大。地方贵族反抗中央贵族,政局十分混乱。材料二:初唐时期唐太宗调整统治政策, 实行三省六部制、租庸调制和科举制。这使农民负

    4、担减轻,生产时间有保证,社会经济出现繁荣的景象。文化教育事业也迅速发展,出现了很多著名的文人和文艺作品,文化繁荣。贞观年间由于政治清明,文化昌盛,国力逐步强盛,历史上称之为“贞观之治”。,假设你是当时从中国归国的大和国谴唐使,面对当时两国的社会状况,你会怎么办?你能概括出大化改新的背景吗?,内因:社会矛盾十分尖锐,外因:中国隋唐先进文化影响,公元645年(日本皇极天皇四年)6月12日,日本太极殿。这一天日本 朝廷正在接见“三韩”(新罗、百济、高句丽 )的使者,举行“受贡”仪式。随着“嘎吱吱”的一阵响声,宫门全部关闭,中大兄皇子突然拔剑刺杀了大贵族苏我氏,在场的许多贵族大惊失色。原来这是中大兄皇

    5、子联合改革派为改革而发动的政变。,为什么会出现这场宫廷巨变?皇室和改革派拥立哪一位天皇?年号是什么?,7世纪中叶,苏我氏贵族是日本豪强贵族的代表。他们独揽朝政,专权跋扈,成为改革的主要绊脚石。于是中大兄皇子联合改革派发动这场政变。,孝德天皇,改年号为“大化”,中大兄皇子刺杀苏我氏,中臣镰足(614669),日本大和国贵族。曾向唐朝归来的日本学者学习中国的儒、佛等学说。中大兄皇子与其发动政变,除掉苏我氏。大化改新后,中大兄皇子以太子身份摄政,中臣镰足任内臣,高向玄理任国博士,共同辅佐孝德。,孝德天皇,日本第36代天皇 629.1.4654.10.10,因不满苏我氏专权,以患足疾为名不参与政治。中

    6、大兄、中臣镰足发动宫廷政变,诛灭苏我入鹿一族后,即位。,2、大化改新的内容:,(1)政治上:,(2)经济上:,(3)法律上:,改革行政制度,实行中央集权。,土地收归国有,国家定期按人口把土地分 给农民耕种,向他们收取赋税; 原来被贵族控制的农民转为国家公民。,701年,日本编订第一部律令法典,作为治国基础。,仿照隋唐制度,日本民族具有强烈的危机意识,具有善于学习、坚忍服从等特点。,宫城都坐北朝南,都有东西两市、棋盘式街道,朱雀大街名称与走向相同,等等。平城京的唐招提寺是唐代高僧鉴真东渡日本后主持兴建的。,比较一下,平城京与长安街在城市布局方面有哪些相似的地方?,唐昭提寺(鉴真),大化改新是吸取

    7、了中国隋唐的文化,除了以上知识你还知道多少 ?,大家说一说,从“大化改新”到1868年“明治维新”以前的1200年左右的时间,是日本的封建社会时期。由于中日两国长达两千年的交往,日本文化深受中国文化的影响。从日本的围棋、书法、茶道,一直到天皇即位,都有中国文化在背后闪烁。许多在中国已经消失的文化,在日本却很好地保存下来。日本人善于学习他人的先进文化和技术,并将这一特性加以发挥,创造出自己的日本文明。日本人在电器方面的研究开发就是这一民族特性的极致体现。,日本传统文化无处不洋溢着浓郁的中华文化气息,你能举例说明日本文化当中有哪些地方是学习中国的吗?,想一想,动脑筋,九世纪日本僧人空海的书法作品,

    8、“汉委奴国王”印,日本寺庙中的观音像,想一想:这几件文物说明了什么?,说明日本受中国文化的影响很深。,(1)积极性:,(2)局限性:,3、大化改新的影响:,推动了农业、手工业、商业的发展,使日本从奴隶社会过渡到封建社会。,国家分配田地的方法逐步遭到破坏,武士阶层形成并不断壮大。,庄园和武士阶层的出现,日本武士图,大化改新时推行的由国家分配田地的方法逐步遭到破坏,很多豪强贵族纷纷建立起自己的庄园。,庄园主为了维护自身利益,争相蓄养武士,武士阶层形成并不断壮大,在此后的日本历史中发挥了极为重要的作用。,“大化改新”使日本特有的民族精神从原来的“神道”向“武士道”演变,日本武士道,武士道精神,武士道

    9、的演变,武士道精神是武士的道德规范的行为准则。绝对服从主君,重言诺,轻生命,勇于战斗。,武士道在平安时代随武士团的形成而逐渐产生,到武家开始执掌政权的镰仓时代,逐步兴盛和发展起来。在江户时代,武士道吸收儒家理论道德思想而理论化。其影响深入日本社会各阶层,与神道一样,形成日本国民的一种深层文化心理。在第二次世界大战中,武士道同神道一起,充当了日本法西斯侵略战争的精神武器。,武士道精神系日本应遵守的封建道德,始于镰仓幕府时期,内容有忠君、节义、廉耻、勇武、坚忍等。武士腰间常佩利刃,作为勇武的象征。“明治维新“后,武士废除了,但对新式军队战士仍长期灌输武士道精神,强调效忠天皇、绝对服从,军人在必要时

    10、必须勇于拨刀“切腹“(剖腹自杀),以示忠勇、义烈。,镰仓时代的日本武士,日本武士,从12世纪末开始,武士集团的首领将军开始控制中央政权,天皇成为傀儡。幕府统治在日本历时600多年。其实质是封建军事独裁统治。,日本历史上的幕府统治是怎么回事?,日本民族非常善于把其他民族的文化拿来,变成具有自己特色的文化。日本古代向中国学习,近代向西方学习,这些都使日本不断进步、强盛,成为当今世界的第二经济大国。习他人之长,克服自己之短,这也是中华民族的美德,我们应发扬光大,善于学习。,日本这样一个资源匮乏的岛国,现在却已是世界经济大国,从今天我们学习古代日本这段历史,你有何启示?,启示:一个国家或民族应该善于学习别人的长处和先进文化,要正视自身的不足,积极改革创新,与时俱进 。,历史的启示,课堂小结,日本的大化改新,5世纪,大和统一日本,背景,内容,影响,7世纪中期,日本社会矛盾尖锐。,日本周边国家强大,日本留学生力倡改革,645年,皇室和改革派发动的宫廷政变成功,政治上:,经济上:,法律上:,实行中央集权,土地收归国有,并定期分给农民耕种,向他们收取赋税,编订了日本第一部律令法典,推动了农业、手工业、商业的发展,使日本从奴隶社会过渡到封建社会。,积极性:,局限性:,国家分配田地的方法逐步遭到破坏,武士阶层形成并不断壮大。,


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