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    2018_2019学年人教部编版八年级语文上册:第9课《三峡》拓展阅读

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    2018_2019学年人教部编版八年级语文上册:第9课《三峡》拓展阅读

    1、1第 9 课三峡拓展阅读 下面这篇游记与三峡一样,都是写的江水流过三峡的情状,但描写的侧重点有所不同,请说说二者的区别。新崩滩江水又东,迳巫峡,杜宇所凿以通江水也。江水历峡,东,迳新崩滩。此山汉和帝永元十二年崩,晋太元二年又崩。当崩之日,水逆流百余里,涌起数十丈。今滩上有石,或圆如箪,或方如屋,若此者甚众,皆崩崖所陨,致怒湍流,故谓之“新崩滩” 。其颓岩所余,比之诸岭,尚为竦桀。其下十余里,有大巫山,非惟三峡所无,乃当抗峰岷峨,偕岭衡疑;其翼附群山,并概青云,更就霄汉辨其优劣耳!(选自郦道元水经注 )注:迳:通“径” 。杜宇:古蜀国帝王名。陨:倒塌,毁坏。竦桀:高耸突出。偕岭衡疑:可与衡山、九

    2、疑山相作伴。翼:遮蔽。概:量粮食时用的一种器具,引申为齐、平。冬季破雾游三峡三峡工程,全世界关注的焦点。在冬日阳光的伴随下,我来到三峡,游走于青山秀水之间,尽情地享受了各种风情。重庆的奉节白帝城乃三峡之起点,到宜昌的南津关为终。从湖北宜昌坐船进峡到奉节只需一夜的行程,然后从白帝城顺流而下,便可饱览三峡的胜景。这就是人们常说的逆水而游。当然也可以选择从重庆顺流而下,只是无法在白帝城停留,多了一点遗憾。瞿塘峡虽说是三峡中最短的峡,但却以山势雄峻而出名,号称“天下雄关” 。坐在船上,我们听到了雷鸣般的涛声。江水怒吼之声,让人心惊。再看两岸的山峰,像被斧头削过似的,一个个象形的景致实是逼真。最诱人的当

    3、数夔门的全景。远望仿佛从江面拔地而起,一扇天造的大门,大门里波涛汹涌,那气势绝对称得上雄伟壮观。此时,游客们除了欣赏天然美景,更多的则是进入紧张的拍摄时刻。在两岸险要的山峰间,也还有幽深秀美的景色,这就是被急流“劈”出来的巫峡,犹如柳暗花明又一村。其实巫峡最值得徒步欣赏。沿途的巫山十二峰,像一串翠绿的宝石,镶嵌在江畔。黄昏余晖下,渔船点点,满眼妩媚。船入西陵峡,河道变窄,到了三峡中最长、最险的峡,特点是滩多水急。离开巫峡,急流打着漩带着游船向下游冲去。听说要是赶上蒙蒙细雨就更险了。此时,游客还真有些玩漂流的感觉呢。游三峡时,经典的“小山峡”不可不去。小船贴着水面缓缓向前,漂进龙门峡。四周全被水

    4、围着,除了哗哗的水声和降雨时的雨声之外,这里静得连自己毛发的颤动声都能听到。泛黄的江水与碧清的河水,在这里交汇成一道永恒而整齐的弧线。【我读我思】这篇散文以游踪为序,描写了游览三峡的全过程,请说说三峡的特点。答案新崩滩三峡侧重于写水流之湍急,选文则侧重于写水流之力量猛。参考译文:长江继续向东流,经过巫峡。巫峡是蜀王杜宇派人凿开用来疏通江水的。长江经过巫峡,往东流去,经过新崩滩。这山在汉和帝永元十二年崩塌过一次,晋太元二年又崩塌过一次。崩塌的时候,水倒流一百多里,掀起几十丈高的浪头。现在滩上的石头,有些圆的像箪,有些方的像屋,像这样一类的多得很,都是从崩塌的山崖上滚落下来的,使得湍急的江水更加汹

    5、涌,所以叫它“新崩滩” 。那崩塌的山崖剩下的部分,比起其他各个山岭,还算是高耸突出的。新崩滩下去十多里,有大巫山,它的高不只是三峡所没有,而且可以跟岷山、峨眉山争高低,同衡山、九疑山相并列;它遮护统领周围的各个山峰,高与云平,还要靠近霄汉去衡量它们的高低啊!冬季破雾游三峡瞿塘峡:山势雄峻;巫峡:幽深秀美;西陵峡:滩多水急。 三峡在郦道元的笔下有着雄奇险2拔、清幽秀丽的美,在现代著名散文大家余秋雨的笔下又是另一番风情。三 峡(节选)告别白帝城,便进入了长约 200 公里的三峡。在水路上,200 公里可不算一个短距离。但是,你绝不会觉得造物主在作过于冗长的文章。这里所汇聚的力度和美色,铺排开去 2

    6、000 公里,也不会让人厌倦。瞿塘峡、巫峡、西陵峡,每一个峡谷都浓缩得密密层层,再缓慢的行速也无法将它们化解开来。连临照万里的太阳和月亮,在这里也挤捱不上。对此,1500 年前的郦道元说得最好:两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 (水经注 )他还用最省俭的字句刻画过三峡春冬之时的“清荣峻茂” ,晴初霜旦的“林寒涧肃” ,使后人再难调动描述的词章。过三峡本是寻找不得词汇的。只能老老实实,让嗖嗖阴风吹着,让滔滔江流溅着,让迷乱的眼睛呆着,让一再要狂呼的嗓子哑着。什么也甭想,什么也甭说,让生命重重实实地受一次惊吓。千万别从惊吓中醒过神来,清醒的人都消受不住这三峡。僵寂的

    7、身边突然响起了一些“依哦”声,那是巫山的神女峰到了。神女在连峰间侧身而立,给惊吓住了的人类带来了一点宽慰。好像上天在铺排这个仪式时突然想到要补上一个代表,让蠕动于山川间的渺小生灵占据一角观礼。被选上的当然是女性,正当妙龄,风姿绰约,人类的真正杰作只能是她们。几年前,江船上仰望神女峰的无数旅客中,有一位女子突然掉泪。她悲哀,是因为她不经意地成了李白们的后裔。她终于走向船舱,写下了这些诗行:在向你挥舞的各色花帕中/是谁的手突然收回/紧紧捂住自己的眼睛/当人们四散离去,谁/还站在船尾/衣裙漫飞,如翻涌不息的云/江涛/高一声/低一声/美丽的梦留下美丽的忧伤/人间天上,代代相传/但是,心/真能变成石头吗

    8、/沿着江岸/金光菊和女贞子的洪流/正煽动新的背叛/与其在悬崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一晚(舒婷神女峰 )终于,人们看累了,回舱休息。三峡,注定是一个不安宁的渊薮。凭它的力度,谁知道还会把承载它的土地奔泻成什么模样?在船舷上惊叫的外国游客,以及向我探询中国第一名胜的外国朋友,你们终究不会真正了解三峡。我们了解吗?我们的船在安安稳稳地行驶,客舱内谈笑从容,烟雾缭绕。明早,它会抵达一个码头的,然后再缓缓启航。没有告别,没有激动,没有吟唱。延伸阅读二自黄牛滩东入西陵界,至峡口一百许里,山水迂曲,而两岸高山重嶂,非日中夜半,不见日月,绝壁或千许丈,其石采色形容,多所像类,林木高茂,略尽冬春。猿鸣至

    9、清,山谷传响,泠泠不绝。所谓三峡,此其一也。山松言:“常闻峡中水疾,书记及口传悉以临惧相戒,曾无称有山水之美也。及余来践跻此境,既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣。 ”【我读且思】从三峡中选出与本文句意思相同的句子: 答案附:延伸阅读二答案及译文自非亭午夜分,不见曦月。 译文:(江水)从黄牛滩向东流入西陵界,到峡口有一百多里,山势和水的流向都很曲折迂回。两岸高山遮挡着江面,要不是中午或半夜,是看不到太阳和月亮的;岸上的绝壁有的高达千丈,壁上的石头的颜色和状态,有很多都类似某种什么东西的形状。林木高大茂密,由冬到春四季都是如此。猿猴鸣叫的声音非常清厉凄婉,在山谷间回响着,清越不绝。 (人们)所称的“

    10、三峡” ,这就是其中之一。袁山松说:“常常听说峡中的水流很快,书本记载以及口头传说都用登临此境令人恐惧相劝告,还没有人称赞山水美丽。到我来实地登临这地方,一到那里,感到特别欣喜,才相信耳闻不如亲眼所见!”3游白水绍圣元年十月十二日,与幼子过游白水佛迹院,浴于汤池,热甚,其源殆可熟物。循山而东,少北,有悬水百仞,山八九折,折处辄为潭,深者磓石五丈,不得其所止;雪溅雷怒,可喜可畏。水崖有巨人迹数十,所谓佛迹也。暮归,倒行,观山烧,火甚。俛仰度数谷。至江,山月出,击汰中流,掬弄珠璧。到家二鼓,复与过饮酒,食馀甘煮菜,顾影颓然,不复甚寐,书以付过。【注释】选自苏轼全集 。白水:山名,在今广东博罗县东北

    11、。绍圣元年:即公元 1094 年。绍圣,北宋哲宗的年号。幼子过:指苏轼的第三子苏过。磓(zhu):同“缒” ,用绳子拴住人或物放下去。倒(do)行:顺原路往回走。俛仰:即俯仰,指弯身抬头,形容一上一下时的样子。击汰(di):击水。汰,水波。馀甘:即橄榄。【我读我思】请写出短文中的两个比喻句。下面这篇文章多处运用比喻手法,但所选择的喻体角度有异,有的从视觉方面比喻,有的把视觉诉诸听觉来比喻,请各举一例,并分析其表达效果。在红河梦游的幸福时光(节选)红河哈尼梯田摄人心魄的美,难以用语言描绘。秋高气爽,天宇澄澈,晴空万里,云卷云舒。在公路上看梯田,有如画中行,一边走,梯田一边跟着你变换不同角度、不同

    12、线条的美,令人沉醉,陶然忘归。在这样一幅天、地、人完美融合的巨幅长卷面前,我成为心无旁骛的朝拜者,多年来一直冒充作家、诗人的我,突然感到大脑空白、语言贫乏千片万片的梯田,就像是主题不同却又和谐统一的一节节抒情乐章。那些弯弯曲曲、千变万化的线条,无疑是任何一个伟大的音乐家都难以模仿和复制的五线谱。一亩亩梯田形态各异的美,又像是播散在山梁上的一串串奇妙音符,沾染了水的洁净、泥土的芬芳,和着绿野清风,裹着热烈阳光,扑入襟怀,浸入心田这是天地间怎样的一场宏大壮阔而又丰富多彩的奇妙交响?需要多少乐手齐心协力共同演奏?需要怎样睿智的指挥运筹帷幄挥洒自如?在连绵无际的黛色群山的围绕中,在亭亭玉立的翠绿棕榈的

    13、护卫下,在婆娑绿树和哈尼村庄的点缀里,一层层梯田就像蓝天镶嵌在大地上的一面面镜子,揽云挽树,色彩斑斓;又像仙女遗落在人间的一块块蓝玉,晶莹透亮,熠熠生辉;哈尼梯田,凝聚了天与地的灵秀之气,凝聚了哈尼人民的勤劳和智慧。听说来这里看梯田的最好季节是春天,那时节,灿若云霞的“梯田公主”樱桃花和四季常绿的“梯田卫士”棕榈树与层层明镜似的梯田相互守望,相映成趣,构成一幅曼妙神奇的田园画卷。云海、蘑菇房、棕榈树、樱桃花、湖水、森林,构成梯田丰富多彩而又和谐统一的美,使红河哈尼梯田在华夏大地的梯田家族中别具特色,一枝独秀。有诗赞曰:“山上茂林绿如玉,寨头神树舞翩跹。田中水渠似神游,村落田间起炊烟。蘑菇房前溪

    14、自流,塘田鱼跃水花溅。群鸭逐食田中戏,梯田水波天下绝。 ”哈尼梯田,在你无言的大美面前,所有的歌唱和描绘,都将显得笨拙与困窘走累了,就坐在梯田边的棕榈树下,大口大口地呼吸田野的新鲜空气。天宽地阔,心旷神怡,洁白的云朵。此时,我感觉自己变成了 17 岁的婼玛,在风景如画的故乡为不可企及的爱情、不能预知的命运困惑我愿是 17 岁的婼玛,用哀牢山甘洌的泉水淘洗心事,用梯田芬芳的稻香沐浴心灵,用火辣辣的阳光做脂粉,用红艳艳的樱桃花当头饰,让迷惘的青春、苦涩的爱情永远定格在这个金秋十月哈尼梯田啊,请不要把我当作异乡人,你是我心灵的家园和魂魄的皈依地,我的灵魂已被你俘获,我的心田已被你占据,此际,我已和你

    15、水乳交融,浑然一体当我与你暂别,不要将我遗弃,请日夜为我招魂,不要让我迷失在城市的滚滚红尘4(摘自文苑西部散文2014 年第 3 期)答案游白水雪溅雷怒。掬弄珠璧。【参考译文】绍圣元年十月十二日,我与小儿子苏过游白水佛迹院,在汤泉中沐浴,水很热,其源头恐怕能把东西煮熟。沿着山向东走,在稍稍偏北的地方,又有一挂百丈瀑布。山上有八九个弯道,每个弯道处都有潭。潭水深的地方,用绳子系石坠下可达五丈,还到不了底。潭水像雪花般飞溅,声音如雷鸣般轰响,令人既喜又惊。水边有几十个巨大的脚印,大概就是所谓佛的痕迹吧。傍晚时我们顺来路返回,在夕阳映照下,山仿佛在燃烧,十分壮观。或弯腰或抬头看这些山谷。到了江边,此

    16、时月亮出来了,江水击打着,用双手捧着像碧玉般的水。回到家已是二鼓时分,我与苏过再次饮酒。吃着橄榄菜,有种萧索感,再也睡不着了。写下这些文字交给过儿。在红河梦游的幸福时光(节选) 从视觉方面比喻的例子:“一层层梯田就像蓝天镶嵌在大地上的一面面镜子,揽云挽树,色彩斑斓。”表达效果:这里把一层层梯田比作一面面镜子,把蓝天、云树映在梯田里的美丽景象描写得形象生动,激起读者无穷的联想。把视觉观赏的事物诉诸听觉来比喻的例子:“千片万片的梯田,就像是主题不同却又和谐统一的一节节抒情乐章。 ”表达效果:把哈尼梯田比作抒情乐章,让人仿佛感受到了动人的抒情曲萦绕耳边,这种奇妙的感觉说明了哈尼梯田美艳惊人。与观景不

    17、同,作者在这篇文章中重点在写景中的人,体味他们不一样的人生经历,并从中受到精神上的勉励。请思考:作者写了三峡人家怎样的性格特点,使作品的意境变得开阔?三峡人家其实,这次深秋里的长江三峡之游,留给我感触最深的,却是那些正从货运船上往岸上背砖的山里人们当时,我们一行人,正舒服地坐在游船上,一边吃着甜酸可口的新鲜蜜桔,一边回味、感叹着游山时的奇异幽境,等待着开船过到江北去。这时,过来了一只货运船,就停在我们的身边,隔窗看去,满满一船的红砖头。一会儿,从岸上下来了四五个身背长竹篓的山里汉子,开始了卸砖的工作。当他们完成约一半的工作量时,我看到,他们在上阶梯的时候,明显地出现了气喘。后来,他们在艰难地往

    18、岸上背砖的时候,一个个发出了很是吃力的气喘声音来,并不断地停下来,缓上一缓。因为很近的缘故,这种劳累时从他们口里发出的沉重的喘息声,使我听得很清楚,我的心,不觉有些凄凉。因为,我很快便联想到了那些古老的船工号子声来。这些声音,其实是他们在拉纤时劳累过度所不得不发出的沉重的喘息声。他们在累时,也是很想休息一下的,但因为任务与时间的紧迫关系,他们根本不能够停下来休息一下,相反,还要拼命地挣扎着,将过度的工作量完成了才能休息,于是,他们喘出了声;于是,他们的脚步变得迟缓起来;于是,他们沉重地喘出了声;于是,他们的脚步变得沉重起来;于是,有人开始将那沉重的喘息声从心底里使劲地迸发了出来,将它们化为继续

    19、工作下去的动力;于是,大家便都齐声地喊了出来这声音是神奇的,也是很悲壮的!这些来自众人的声音,奇妙地产生出了集体的力量!是的,这是极其神奇的力量!这力量促使他们超越了自身的单薄,从而变得有力起来!他们也终于强大了起来!是的,每当我看着他们那既瘦且小的身子,竟可以背了重负,爬那又高又陡又险的山径时;每当我看到他们那既瘦且小的身子,竟可以抬起超过自己体重的老人,飞快地从人群里往前奔的情景时,都不能不震撼于他们那超人的力量了!而这力量仿佛又是无穷无尽的是的,这便是我们的山里汉子们!无数次,我都在自己的内心里深深地感受到了他们的坚韧!是的,他们是坚强的,他们是坚毅的,这便是大山的性格!也是我们民族的性

    20、格!坚韧,恒久,不屈,顽强山城,无疑是极其清秀的,那里的人们都很爱洁净!而江南少女们的娇小与白皙,以及她们那动人的5歌声和极其曼妙的舞姿,又无疑给这里的山和水,增添了令人叹为观止的清灵神韵(有删节)二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭。是日,天宇晴霁,四顾无纤翳,惟神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也。(节选自陆游入蜀记 )【注释】祠:供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。太、华、衡、庐:泰山、华山、衡山、庐山。翳:遮盖,这里指云。【读后思

    21、考】1.与三峡一文相比,选文也写到“山” ,两文段所写的“山”却有着不同的特点:三峡中群山具有 的特点;而选文中的巫山及其神女峰具有 等特点。2.虽然山的特点有所不同,但两文所抒发的情感却是惊人的一致:都表达了 之情。答案三峡人家勤劳、善于吃苦的特点,坚强,有着大山般的性格。入蜀记1.连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日 高、奇、秀2.对祖国壮丽山川的热爱与赞美翻译:二十三日,过巫山的凝真观,拜谒了妙用真人的祠堂。真人就是大家所说的巫山神女。祠堂正对着巫山,峰峦很高,冲入云天,而山脚则直插入江水中。议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山,都没有巫山奇特。可是十二峰并不能全看见,能看到八九个山峰,只有神女峰纤巧修长,陡起而变幻多姿,确实适宜作为神女的化身。这一天,天空晴朗,看四周围没有丝毫云烟,只有神女峰上有几片白云,就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步,很久也不散去,也是很奇异的一个现象。


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