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    2023年上海市黄浦区中考一模语文试卷(含答案解析)

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    2023年上海市黄浦区中考一模语文试卷(含答案解析)

    1、2023黄浦区初三一模语文试卷一、文言文(36分)(一)默写(12分)1. (1)_,山山唯落晖。(王绩野望)(2)折戟沉沙铁未销,_。(杜牧赤壁)(3)_,只有香如故。(陆游卜算子咏梅)(4)佁然不动,_,往来翕忽,似与游者相乐。(小石潭记)(5)有的人常常被挫折和困境束缚,看不到新生事物的发展。我们可以用刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中“_,_”两句给予鼓励。(二)阅读下列古诗文,完成小题。【甲】岳阳楼记(节选)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!

    2、噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。乙】醉翁亭记(节选)已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。【丙】齐宣王见孟子于雪宫,王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。人不得,则非其上矣。不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下;然而不王者,未之有也。”(孟子梁惠王下)注释雪宫:齐宣王玩乐的郊外别墅。非其上:非难他们的君王(认为他们的君王不对)。为

    3、民上:作为人民的统治者(君王)。2. 甲文作者_(人名)和乙文作者_(人名)都是_(朝代)人。3. 用现代汉语翻译甲乙两文中画线句的意思。(1)噫!微斯人,吾谁与归?(2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。4. 解释丙文中加点字的意思。人不得( )5. 以下对丙文画线句的解释,正确的一项是( )A. 因为天下(归顺)而快乐,因为天下(不顺)而忧愁,这样不是王者,从来也不是。B. 把天下人的快乐当快乐,把天下人的忧愁当忧愁,这样还不能称王的,是没有过的。C. 因为天下(归顺)而快乐,因为天下(不顺)而忧愁,这样还不能称王,从来没有。D. 把天下人的快乐当快乐,把天下人的忧愁当忧愁,但是这样

    4、成为王者,是没有过的。6. 以下对甲乙丙三文的理解和分析,最不正确的一项是( )A. 甲文运用了抒情和议论,抒发了作者远大胸襟和政治抱负,揭示了全文的中心。B. 乙文以禽鸟之乐衬游人之乐,又以游人之乐衬太守之乐,在议论中含蓄点出思想情感。C. 丙文中孟子强调君王只有把自己所好之“乐”,由己及民,国家才会得到安定稳固。D. 在甲乙丙三篇选文中,都提到了“乐”字,可见历代治国,百姓的忧乐都至关重要。7. 将丙文中孟子治国的思想与甲文中作者的政治抱负比较,其异同分别是:(1)_;(2)_。二、现代文(34分)(一)阅读下文,完成小题。读书人是幸福人谢冕我常想读书人是世间幸福人,因为他除了拥有现实的世

    5、界之外,还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想,那些失去或不能阅读的人是多么的不幸,他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等,如财富的不平等,权力的不平等,而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。拥有阅读能力的人,能够借助阅读,进入诸多不同时空的他人的世界,有益于知识的增广。一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那一份苦难,也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而,阅读却无形间让人们获得了超越有限生命的无限可能性。阅读( )使他多识了草木虫鱼之名,( )可以上溯远古下及未来,饱览存在的与非存在的奇风异

    6、俗。更为重要的是,拥有阅读能力的人,能够获得精神上的感化与陶冶。人们从读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从论语中学得智慧的思考,从史记中学得严肃的历史精神,从正气歌学得献身的勇气,从鲁迅的杂文学得批判的精神,从列夫托尔斯泰的小说学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人,是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。拥有阅读能力的人,能够有更高尚的品德与追求。一个人一旦与书本结缘,极大的可能是与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”,指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈,况且,并非凡书皆好,在流传的书籍中,并非全是劝善之

    7、作,也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书,总是以其优好品质得以流传一类,这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福,是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘,人多半因而向往于崇高一类,对暴力的厌恶和对弱者的同情,使人心灵纯净而富正义感,人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争,大抵总引导人从幼年到成人,一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善;雨果说:“各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读书使人避恶。所以,我说,读书人是幸福人。(选自随笔集永远的校园,2018年5月北

    8、京大学出版社,有删改)8. 联系上下文,以下填入第段括号处的关联词,最恰当的一项是( )A. 因为,所以B. 只要,就C. 不仅,而且D. 有时,有时9. 第段中说“他们的丧失是不可补偿的”。结合下文,这里“丧失”的具体内容指的是:(1)_;(2)_;(3)_。10. 以下对上文分析和理解,最不正确的一项是( )A. 那些失去或不能阅读的人很不幸,因为他们无法拥有周围丰富的世界。B. 第段提及鲁迅、歌徳、拜伦等人,主要是论述并强调了读书的作用。C. 流传的书籍中既有劝善之作,也有毫无价值的、甚而起反面作用的作品。D. 第段作者引用笛卡尔和雨果的话作为论据,论述了读书使人向善避恶。11. 第段中

    9、的画线部分是对“极大的可能”的阐释,是否可以删除?请简析。(二)阅读下文,完成小题。走遍故宫9371间房屋的人2012年年初,故宫正处低潮。58岁的单霁翔临危受命,担任故宫博物院院长,成为故宫“看门人”。上任伊始,单霁翔穿着一双老布鞋,带着助理花了5个月时间,绕着故宫走了一圈。故宫1200座建筑,9371间古建,凡是有门的他都要推开看一看,光是鞋就磨坏了20多双。故宫的海量文物,鲜有人能数得一清二楚,但单霁翔却精确到了个位数:1862690件(套)。这是2016年年底的数据。没有人知道,为此,单霁翔和工作人员付出了多少。故宫馆址宏大,但70%的区域是非开放区,观众止步;故宫藏品多,但90%的藏

    10、品都沉睡在库房里;故宫观众多,但80%的观众进了故宫就只看看皇帝上朝、睡觉、结婚的地方,压根儿没把故宫当一座博物馆看待。“究竟什么是最重要的?是那些世界之最吗?”单霁翔自问。他知道,要让一切都真正做到以游客为中心,对故宫来说,无异于“一场管理革命”。单霁翔的“革命”首先从“装点门面”开始。故宫专供游客休息的座椅严重不足,单霁翔设计了结实舒服、与环境协调又便于清扫的实木座椅,价格不菲,但他在端门广场一下子安置了200把椅子、56组树凳;针对女士上洗手间排长队的问题,他经过zhn m( )调研发现,只要女士洗手间数量是男士的2.6倍就能解决,于是立刻调整并增建。在单霁翔看来,这不只是改善游客体验的

    11、小事,而是关乎尊严。紧接着,单霁翔还动了真格。午门是故宫博物院的正门,有3个门洞。以前,中间门洞时常紧闭,是专为接待贵宾车队所用,而两侧门洞则每天排满了游客。单霁翔觉得不合理,提出3个门洞都向游客开放。有关部门反对说:“贵宾车队进故宫是几十年不变的礼遇,难道换了院长就不要了?”单霁翔据理力争:“看看英国白金汉宫、法国凡尔赛宫、日本皇居,这些曾经的帝王居所如今都对公众开放,而且车队就不能进!”最终,故宫在2013年年初发布公告:故宫开放区内再不允许机动车驶入。2013年4月,法国总统奥朗德参访故宫,安保人员习惯性地准备为车队打开午门正门。单霁翔命令关门,并正色道:“这是世界文化遗产,不能破坏!”

    12、他亲自站在午门前迎接车队。奥朗德下车,一路步行参观了这组世界上现存规模最大、保存最为完整的古建筑群,成为了近几十年来第一位步行进入故宫的贵宾。不过,单霁翔也有破例开门的时候。一位东北老大爷在故宫午门外认出了单霁翔,小心翼翼地提出了要求:“我这辈子就来一次故宫,我想走中间的门,当一次皇帝。”这令人哭笑不得的要求,单霁翔却当了真:午门3个门洞第一次全部打开。“让游客自由选择,想当皇帝当皇帝,想当大臣当大臣。”这就是一心想让故宫充满人情味的单霁翔。故宫的大变化还远远不止于此。在建立雕塑馆之前,故宫1万多件雕塑大多“沉睡”在库房里,其中有一尊3.5米高的北齐时期的菩萨像,过去几十年都立在墙根儿底下。每

    13、每路过,单霁翔总是说:“你瞧,咱们这菩萨脸色都不好。”单霁翔第一次进库房时,被躺在台阶底下的兵马俑吓了一跳。看到兵马俑被一堆海绵围着,他严肃地说:“这不行,我们得赶快保养。文物必须有尊严。”随着雕塑馆、古建馆等专馆的设立,午门及东西雁翅楼展厅的开辟,越来越多的文物得以妥善安置和展出。2016年年底,故宫公布的馆藏数量为1862690件(套)。一般博物馆,珍贵文物占总藏品的5%至10%已经很了不起了,但故宫这一占比是93.2%。随着一栋栋古建筑被修好,故宫的开放区从过去的30%增加到2017年的80%。85.02%,是单霁翔两年后的目标。他说:“文物从来不是尘封的古董,要让故宫充分发挥博物馆的价

    14、值。”为了能让更多的人接触故宫、喜欢故宫、了解故宫,单霁翔打起了“萌趣”的主意:崇祯鳌拜卖萌、李清照比剪刀手、康熙戴眼镜持玫瑰自拍完全颠覆传统观念;四季伞、行李牌、故宫日历等文创也深得大家喜爱。故宫正以自己的方式,悄悄地将中华文明的印章刻在人们的心里。每当日落西山时,单霁翔望着故宫,心底就漫出一种静静守护故宫的幸福。“我退休后,想来故宫当志愿者,希望面试官到时候手下留情。”多年的努力,故宫不再是高傲威严的紫禁城,而是一座富于生活气息的博物馆。人们对故宫的喜欢不仅因为这儿最著名,更是因为在这儿,时光千年流淌,山河璀璨如星。(摘自读者2019年22期,有删改)12. 根据拼音,写出第段的汉字。他经

    15、过( )调研发现13. 单霁翔担任故宫博物院院长后,从不同方面对故宫进行了“一场管理革命”。请根据上文,完整填写下表。改革方面具体举措“装点门面”(1)(2)(3)合理规划展区(4)“萌趣”创意产品历史人物集体卖萌,设计各类文创14. 文中多处用到数据,请从第段和第段两组数据中任选一组,简析其作用。A.上任伊始,单霁翔穿着一双老布鞋,带着助理花了5个月时间,绕着故宫走了一圈。故宫1200座建筑,9371间古建,凡是有门的他都要推开看一看,光是鞋就磨坏了20多双。B.一般博物馆,珍贵文物占总藏品的5%至10%已经很了不起了,但故宫这一占比是93.2%。随着一栋栋古建筑被修好,故宫的开放区从过去的

    16、30%增加到2017年的80%。我选_,其作用是:_15. 第段画线句是对单霁翔的描写,请结合句中两个加点词,简析人物形象。16. 单霁翔让“紫禁城”成了“博物馆”,以下最不能体现这一点的一项是( )A. 合理规划并扩大展区,改变原先70%区域观众止步的情况;B. 充满人情味,对所有人一视同仁,让游客能有尊严地体验;C. 始终把那些具有价值的文物放首位,做好保养并珍藏起来;D. “萌趣”创意赋予了历史文物以现代的价值,让观众走近。三、综合运用(20分)阿根廷诗人博尔赫斯曾经说:“如果有天堂,天堂应该是图书馆的模样。”如今,在高楼大厦鳞次栉比的繁华都市里,“城市书房”就像是一颗种子,萌发于巷陌之

    17、间,用书页和墨香,在钢筋水泥中建造起文化的森林、阅读的天堂。关于“城市书房”你知道些什么?又能做些什么呢?请根据以下材料和要求,完成相应的任务。17. 阅读以下两则材料,概括出“城市书房”的三个特点。【材料一】据2022年11月21日文汇网官方报道,“小而美”的城市书房作为一种新型公共文化空间,已开进了沪上的大街小巷、商圈乃至景区。作为全民阅读的新型服务载体,城市书房是传统阅读阵地的现代延伸和有益补充。城市书房的出现,不仅大大拓展了公共文化服务领域的覆盖面,打通了公共阅读服务的“最后一公里”,更是成为一座城市最具温度的文化地标之一。材料二】在浦东新区,融书房、张江科学城书房、国际象棋主题分馆等

    18、十几家主题房,满足了市民个性化文化需求,成为浦东文化建设的亮丽风景线。位于陆家嘴金融城的“融书房”,由老旧社区图书馆改建而成,率先探索由普通公共图书馆向有明显个性的“金融城市书房”转变。馆藏文献约五分之一为外文书籍,以金融方面图书资料及相关社群文化为特色。每周举办两场高质量读书会。既满足金融白领群体的需求,又为周边社区居民提供了阅读场所。(1)_;(2)_;(3)_。18. 假设建筑师们计划在某学区设计一个城市书房,为周边学生打造一个公共阅读空间,和语文教材中的“名著导读”衔接,作为课外延伸,为学生提供更为丰富的相关阅读资源,创设互动交流和分享的平台。请你根据这个城市书房的定位,从以下征集到的

    19、名字中选择一个你认为合适的,简析理由。并且根据你所选的名字撰写一句宣传语。A.第二学堂 B.名著驿站 C.聊书客厅我选_(填写字母即可),理由是:_。我撰写的宣传语:_。19. 为了体现和“名著导读”的关系,这个城市书房精心设计了一堵名言墙。请你将以下名言和它的出处一一配对(填写字母即可)。(1)中国,我的在没有灯光的晚上/所写的无力的诗句/能给你些许的温暖么?( )(2)孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、一腔热血的友情,有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。( )(3)钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的,因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中

    20、从不灰心丧气。( )(4)人不能在生命的旅程中一遇到拦路的荆棘,就把生命当成笨重碍事一文不值的东西扔掉。( )A.昆虫记 B.钢铁是怎样炼成的 C.傅雷家书 D.艾青诗选20. 书房建成后,为了吸引更多学生,书房推出了“猜一猜”活动。周边学生只要根据提示,填出下表中的人物名字,即可获得设计精美的读书卡片。请你也来试一试。一句话介绍人名从父亲书信中体会爱与责任、艺术与人生感悟的孩子(1)深入西北革命根据地,真实记录所见所闻的美国记者(2)为保卫苏维埃政权而努力奋斗的战士(3)智取生辰纲,能文能武,足智多谋的“智多星”(4)四、写作(60分)21. 请以“告别,用另一种方式”为题,写一篇600字左

    21、右的文章。要求:(1)不得透露个人相关信息。(2)不得抄袭。2023黄浦区初三一模语文试卷一、文言文(36分)(一)默写(12分)1. (1)_,山山唯落晖。(王绩野望)(2)折戟沉沙铁未销,_。(杜牧赤壁)(3)_,只有香如故。(陆游卜算子咏梅)(4)佁然不动,_,往来翕忽,似与游者相乐。(小石潭记)(5)有的人常常被挫折和困境束缚,看不到新生事物的发展。我们可以用刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中“_,_”两句给予鼓励。【答案】 树树皆秋色 自将磨洗认前朝 零落成泥碾作尘 俶尔远逝 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春【解析】【详解】本题考查诗歌默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认

    22、真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“皆、皆、碾、俶尔、远逝、侧畔”等字词容易写错,要注意书写。(二)阅读下列古诗文,完成小题。【甲】岳阳楼记(节选)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。【乙】醉翁亭记(节选)已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也

    23、。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。【丙】齐宣王见孟子于雪宫,王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。人不得,则非其上矣。不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下;然而不王者,未之有也。”(孟子梁惠王下)注释雪宫:齐宣王玩乐的郊外别墅。非其上:非难他们的君王(认为他们的君王不对)。为民上:作为人民的统治者(君王)。2. 甲文作者_(人名)和乙文作者_(人名)都是_(朝代)人。3. 用现代汉语翻译甲乙两文中画线句的意思。(1)噫!微斯人,吾谁与归?(2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

    24、4. 解释丙文中加点字的意思。人不得( )5. 以下对丙文画线句的解释,正确的一项是( )A. 因为天下(归顺)而快乐,因为天下(不顺)而忧愁,这样不是王者,从来也不是。B. 把天下人的快乐当快乐,把天下人的忧愁当忧愁,这样还不能称王的,是没有过的。C. 因为天下(归顺)而快乐,因为天下(不顺)而忧愁,这样还不能称王,从来没有。D. 把天下人的快乐当快乐,把天下人的忧愁当忧愁,但是这样成为王者,是没有过的。6. 以下对甲乙丙三文的理解和分析,最不正确的一项是( )A. 甲文运用了抒情和议论,抒发了作者远大的胸襟和政治抱负,揭示了全文的中心。B. 乙文以禽鸟之乐衬游人之乐,又以游人之乐衬太守之乐

    25、,在议论中含蓄点出思想情感。C. 丙文中孟子强调君王只有把自己所好之“乐”,由己及民,国家才会得到安定稳固。D. 在甲乙丙三篇选文中,都提到了“乐”字,可见历代治国,百姓的忧乐都至关重要。7. 将丙文中孟子治国的思想与甲文中作者的政治抱负比较,其异同分别是:(1)_;(2)_。【答案】2. 范仲淹 欧阳修 北宋3. (1)唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?(2)宾客们懂得跟随太守游山的快乐,却不懂得太守是把众人的快乐作为快乐。4. 得到5. B6. C7. 相同点是:两者都非常重视百姓的忧乐; 不同点是:甲文“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”比丙文“乐以天下,忧以天下”有了进一步发展,吃苦在前

    26、,享乐在后,比同乐同忧更有担当。【解析】2题详解】此题考查文学常识。岳阳楼记的作者范仲淹,字希文,谥号文正,北宋政治家、文学家;醉翁亭记的作者欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,北宋文学家。据此可作答。【3题详解】此题考查翻译句子。文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。(1)“微(如果没有)”“斯(这种)”“吾(我)”是此句中的关键词语,一定要解释准确;(2)“从(跟随)”“乐其乐(以游人的快乐为快乐)”是此句中的关键词

    27、语,一定要解释准确。【4题详解】此题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。人不得:人们要是得不到这种快乐。得,得到。【5题详解】此题考查句子翻译。这句话中的两个“以”,意思都是“把”,“王”的意思是“称王”,这个句子的意思是“把天下人的快乐当快乐,把天下人的忧愁当忧愁,这样还不能称王的,是没有过的”,故选B。【6题详解】此题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,得出答案。C.有误,丙文中孟子强调君王只有乐百姓之乐,忧百姓之忧

    28、,国家才会得到安定稳固;故选C。【7题详解】此题考查比较阅读。由甲文“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,丙文“乐以天下,忧以天下”可知,两个选段实际上表达了一个共同的思想:心系天下,即重视百姓的忧乐;孟子的“忧乐观”是“乐以天下,忧以天下”,它强调君主要施行仁政,范仲淹将这一“忧乐观”升华为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负,也就是要超越个人的快乐,以天下为己任,以利民为宗旨,体现了忧国忧民的思想。【点睛】参考译文:甲:唉!我曾经探求过古时品德高尚的人的思想,或许不同于(以上)两种心情,这是为什么呢?他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲,在朝廷做官的人为百姓担忧,不在朝廷做官的

    29、人为君王担忧。这样在朝为官也担忧,在野为民也担忧。既然这样,那么,什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后再快乐”吧!唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。乙:不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;宾客们懂得跟随太守游山的快乐,却不懂得太守是把众人的快乐作为快乐。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修。丙:齐宣王在别墅雪宫里接见孟子,齐宣王说:“贤人也有在这样的

    30、别墅里居住游玩的快乐吗?”孟子回答说:“有。人们要是得不到这种快乐,就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君,是不对的;可是作为人民的领导人而不与民同乐,也是不对的。国君以人民的快乐为快乐,人民也会以国君的快乐为快乐;国君以人民的忧愁为忧愁,人民也会以国君的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐,以天下人的忧愁为忧愁;这样还不能够使天下归服,是没有过的。”二、现代文(34分)(一)阅读下文,完成小题。读书人是幸福人谢冕我常想读书人是世间幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想,那些失去或不能阅读的

    31、人是多么的不幸,他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等,如财富的不平等,权力的不平等,而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。拥有阅读能力的人,能够借助阅读,进入诸多不同时空的他人的世界,有益于知识的增广。一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那一份苦难,也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而,阅读却无形间让人们获得了超越有限生命的无限可能性。阅读( )使他多识了草木虫鱼之名,( )可以上溯远古下及未来,饱览存在的与非存在的奇风异俗。更为重要的是,拥有阅读能力的人,能够获得精神上的感化与陶冶。人们从读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。

    32、人们从论语中学得智慧的思考,从史记中学得严肃的历史精神,从正气歌学得献身的勇气,从鲁迅的杂文学得批判的精神,从列夫托尔斯泰的小说学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人,是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。拥有阅读能力的人,能够有更高尚的品德与追求。一个人一旦与书本结缘,极大的可能是与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”,指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈,况且,并非凡书皆好,在流传的书籍中,并非全是劝善之作,也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书,总是以其优好品质得以流传一类,这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福,是

    33、从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘,人多半因而向往于崇高一类,对暴力的厌恶和对弱者的同情,使人心灵纯净而富正义感,人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争,大抵总引导人从幼年到成人,一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善;雨果说:“各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读书使人避恶。所以,我说,读书人是幸福人。(选自随笔集永远的校园,2018年5月北京大学出版社,有删改)8. 联系上下文,以下填入第段括号处的关联词,最恰当的一项是( )A. 因为,所以B. 只要,就C. 不仅,而

    34、且D. 有时,有时9. 第段中说“他们的丧失是不可补偿的”。结合下文,这里“丧失”的具体内容指的是:(1)_;(2)_;(3)_。10. 以下对上文的分析和理解,最不正确的一项是( )A. 那些失去或不能阅读人很不幸,因为他们无法拥有周围丰富的世界。B. 第段提及鲁迅、歌徳、拜伦等人,主要是论述并强调了读书的作用。C. 流传的书籍中既有劝善之作,也有毫无价值的、甚而起反面作用的作品。D. 第段作者引用笛卡尔和雨果的话作为论据,论述了读书使人向善避恶。11. 第段中的画线部分是对“极大的可能”的阐释,是否可以删除?请简析。【答案】8. C9. 知识的增广 精神上的感化与陶冶 更高尚的品德和追求1

    35、0. A11. 不能删除。这段话既指出读书的人也有可能品德情趣并不高尚,又明确了书也未必都是值得读的好书,体现了语言的严谨周密。【解析】【8题详解】本题考查关联词的运用。结合句子“使他多识了草木虫鱼之名”和“可以上溯远古下及未来,饱览存在的与非存在的奇风异俗”可知,这两个句子之间是递进关系,结合选项可知只有“不仅而且”是表递进关系的关联词;故选C。【9题详解】本题考查提炼概括能力。结合第段“那些失去或不能阅读的人是多么的不幸,他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等,如财富的不平等,权力的不平等,而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等”,第段“拥有阅读能力的人,能够借助阅读,进入诸多不同

    36、时空的他人的世界,有益于知识的增广”,第段“更为重要的是,拥有阅读能力的人,能够获得精神上的感化与陶冶”,第段“拥有阅读能力的人,能够有更高尚的品德与追求”可知,这里“丧失”的具体内容指的是:知识的增广、精神上的感化与陶冶、更高尚的品德和追求。【10题详解】本题考查理解文章内容。A.根据本文第段“那些失去或不能阅读的人是多么的不幸,他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等,如财富的不平等,权力的不平等,而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等”可知,这里的“因为他们无法拥有周围丰富的世界”表述不正确,真正的原因是他们的丧失是不可补偿的,体现为精神的不平等;故选A。【11题详解】本题考查议论

    37、文的语言特点。作答时可先表态(不能删除),接着解释加点字词的意思,然后结合句子分析它在句子里的意思,如果删掉后句子的意思有什么样的变化,最后总结议论文的语言特点即可。“极大的可能”中的“极大”是程度副词,“可能”表推测,因此“极大的可能”的意思是很有可能,可能性的程度很高。结合句子“说极大的可能,指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈,况且,并非凡书皆好,在流传的书籍中,并非全是劝善之作,也有无价值的甚而起负面效果的”可知,这里体现的是一个人一旦与书本结缘,很有可能是与崇高追求和高尚情趣相联系的人,当然也有一小部分人不是这样的,也有一些书并非都是好书,如果去掉“极大的可能”则排除了读书人中也有卑鄙

    38、和奸诈,也有无价值的甚而起负面效果的书,这与实际不符,这体现了议论文语言的严谨性。因此不能去掉“极大的可能”。(二)阅读下文,完成小题。走遍故宫9371间房屋的人2012年年初,故宫正处低潮。58岁的单霁翔临危受命,担任故宫博物院院长,成为故宫“看门人”。上任伊始,单霁翔穿着一双老布鞋,带着助理花了5个月时间,绕着故宫走了一圈。故宫1200座建筑,9371间古建,凡是有门的他都要推开看一看,光是鞋就磨坏了20多双。故宫的海量文物,鲜有人能数得一清二楚,但单霁翔却精确到了个位数:1862690件(套)。这是2016年年底的数据。没有人知道,为此,单霁翔和工作人员付出了多少。故宫馆址宏大,但70%

    39、的区域是非开放区,观众止步;故宫藏品多,但90%的藏品都沉睡在库房里;故宫观众多,但80%的观众进了故宫就只看看皇帝上朝、睡觉、结婚的地方,压根儿没把故宫当一座博物馆看待。“究竟什么是最重要的?是那些世界之最吗?”单霁翔自问。他知道,要让一切都真正做到以游客为中心,对故宫来说,无异于“一场管理革命”。单霁翔的“革命”首先从“装点门面”开始。故宫专供游客休息的座椅严重不足,单霁翔设计了结实舒服、与环境协调又便于清扫的实木座椅,价格不菲,但他在端门广场一下子安置了200把椅子、56组树凳;针对女士上洗手间排长队的问题,他经过zhn m( )调研发现,只要女士洗手间数量是男士的2.6倍就能解决,于是

    40、立刻调整并增建。在单霁翔看来,这不只是改善游客体验的小事,而是关乎尊严。紧接着,单霁翔还动了真格。午门是故宫博物院的正门,有3个门洞。以前,中间门洞时常紧闭,是专为接待贵宾车队所用,而两侧门洞则每天排满了游客。单霁翔觉得不合理,提出3个门洞都向游客开放。有关部门反对说:“贵宾车队进故宫是几十年不变的礼遇,难道换了院长就不要了?”单霁翔据理力争:“看看英国白金汉宫、法国凡尔赛宫、日本皇居,这些曾经的帝王居所如今都对公众开放,而且车队就不能进!”最终,故宫在2013年年初发布公告:故宫开放区内再不允许机动车驶入。2013年4月,法国总统奥朗德参访故宫,安保人员习惯性地准备为车队打开午门正门。单霁翔

    41、命令关门,并正色道:“这是世界文化遗产,不能破坏!”他亲自站在午门前迎接车队。奥朗德下车,一路步行参观了这组世界上现存规模最大、保存最为完整的古建筑群,成为了近几十年来第一位步行进入故宫的贵宾。不过,单霁翔也有破例开门的时候。一位东北老大爷在故宫午门外认出了单霁翔,小心翼翼地提出了要求:“我这辈子就来一次故宫,我想走中间的门,当一次皇帝。”这令人哭笑不得的要求,单霁翔却当了真:午门3个门洞第一次全部打开。“让游客自由选择,想当皇帝当皇帝,想当大臣当大臣。”这就是一心想让故宫充满人情味的单霁翔。故宫的大变化还远远不止于此。在建立雕塑馆之前,故宫1万多件雕塑大多“沉睡”在库房里,其中有一尊3.5米

    42、高的北齐时期的菩萨像,过去几十年都立在墙根儿底下。每每路过,单霁翔总是说:“你瞧,咱们这菩萨脸色都不好。”单霁翔第一次进库房时,被躺在台阶底下的兵马俑吓了一跳。看到兵马俑被一堆海绵围着,他严肃地说:“这不行,我们得赶快保养。文物必须有尊严。”随着雕塑馆、古建馆等专馆的设立,午门及东西雁翅楼展厅的开辟,越来越多的文物得以妥善安置和展出。2016年年底,故宫公布的馆藏数量为1862690件(套)。一般博物馆,珍贵文物占总藏品的5%至10%已经很了不起了,但故宫这一占比是93.2%。随着一栋栋古建筑被修好,故宫的开放区从过去的30%增加到2017年的80%。85.02%,是单霁翔两年后的目标。他说:

    43、“文物从来不是尘封的古董,要让故宫充分发挥博物馆的价值。”为了能让更多的人接触故宫、喜欢故宫、了解故宫,单霁翔打起了“萌趣”的主意:崇祯鳌拜卖萌、李清照比剪刀手、康熙戴眼镜持玫瑰自拍完全颠覆传统观念;四季伞、行李牌、故宫日历等文创也深得大家喜爱。故宫正以自己的方式,悄悄地将中华文明的印章刻在人们的心里。每当日落西山时,单霁翔望着故宫,心底就漫出一种静静守护故宫的幸福。“我退休后,想来故宫当志愿者,希望面试官到时候手下留情。”多年的努力,故宫不再是高傲威严的紫禁城,而是一座富于生活气息的博物馆。人们对故宫的喜欢不仅因为这儿最著名,更是因为在这儿,时光千年流淌,山河璀璨如星。(摘自读者2019年2

    44、2期,有删改)12. 根据拼音,写出第段的汉字。他经过( )调研发现13. 单霁翔担任故宫博物院院长后,从不同方面对故宫进行了“一场管理革命”。请根据上文,完整填写下表。改革方面具体举措“装点门面”(1)(2)(3)合理规划展区(4)“萌趣”创意产品历史人物集体卖萌,设计各类文创14. 文中多处用到数据,请从第段和第段的两组数据中任选一组,简析其作用。A.上任伊始,单霁翔穿着一双老布鞋,带着助理花了5个月时间,绕着故宫走了一圈。故宫1200座建筑,9371间古建,凡是有门的他都要推开看一看,光是鞋就磨坏了20多双。B.一般博物馆,珍贵文物占总藏品的5%至10%已经很了不起了,但故宫这一占比是9

    45、3.2%。随着一栋栋古建筑被修好,故宫的开放区从过去的30%增加到2017年的80%。我选_,其作用是:_15. 第段画线句是对单霁翔的描写,请结合句中两个加点词,简析人物形象。16. 单霁翔让“紫禁城”成了“博物馆”,以下最不能体现这一点的一项是( )A. 合理规划并扩大展区,改变原先70%区域观众止步的情况;B. 充满人情味,对所有人一视同仁,让游客能有尊严地体验;C. 始终把那些具有价值的文物放首位,做好保养并珍藏起来;D. “萌趣”创意赋予了历史文物以现代的价值,让观众走近。【答案】12. 缜密13. (1)设计安置游客座椅,调整增建女洗手间 (2)改变不平等规则 (3)不再允许车队进入故宫,满足普通游客心愿 (4)修建新展馆,开辟新展厅,修复古建筑14. 示例一:选A, 写出了故宫规模大,以及单霁翔花费时间长,付出努力大;示例二:选B,通过比较突出故宫珍贵文物多,远超一般,故宫开放面积大大增加。15. 提示:“正色”意为态度严肃,结合后面的语言可以看出单霁翔保护文化遗产的立场很坚定,同时遵守规则,不因贵宾而破例;“亲自”一词又表现出他对外国友人的礼貌和尊重,以及不卑不亢


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