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    中考文言文比较阅读专题复习课件

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    中考文言文比较阅读专题复习课件

    1、中考专题复习中考专题复习 文言文比较阅读文言文比较阅读 什么是文言文比较阅读什么是文言文比较阅读 文言文比较阅读文言文比较阅读 是把两则或两则以上有某种联系的文言是把两则或两则以上有某种联系的文言语段作为阅读材料语段作为阅读材料,要求读者在要求读者在文章内容文章内容、主题思想主题思想、人物形象人物形象、写作技巧写作技巧、语言语言特点特点、结构形式结构形式等方面进行比较的阅读等方面进行比较的阅读形式。形式。文言文比较阅文言文比较阅 读的选材原则读的选材原则 一、选段之间之间必定存在着“联系点”,课一、选段之间之间必定存在着“联系点”,课外文段往往是课内文段的补充或延伸,在文体、外文段往往是课内文

    2、段的补充或延伸,在文体、主题、题材、人物形象、表达方式、表现手法等主题、题材、人物形象、表达方式、表现手法等要素中有一个或多个相同(相近)之处。要素中有一个或多个相同(相近)之处。二、选段之间必定存在着“可比点”,或同中二、选段之间必定存在着“可比点”,或同中存异,或异中有同。存异,或异中有同。三、课外选文与课内选文难易程度相当,均为三、课外选文与课内选文难易程度相当,均为浅易的文言文。浅易的文言文。四、从选文内容看,以写人叙事类为主,选文四、从选文内容看,以写人叙事类为主,选文侧重于忧国忧民、选贤举能、展示个性、为人处侧重于忧国忧民、选贤举能、展示个性、为人处世、伤时感怀、抒写志趣、哲学思辨

    3、、勤学励志世、伤时感怀、抒写志趣、哲学思辨、勤学励志等。等。选选 文文 原原则则 文言文比较阅读的考题有哪些?文言文比较阅读的考题有哪些?1 常见文言实词在文中含义的理解。常见文言实词在文中含义的理解。2 常见文言虚词在文中用法的理解。常见文言虚词在文中用法的理解。3 文中句子的理解和翻译。文中句子的理解和翻译。4 比较阅读材料,异中求同,同中求异。比较阅读材料,异中求同,同中求异。文言文比较阅读的比较角度文言文比较阅读的比较角度 1、【甲甲】马说马说【乙乙】桓公伐孤竹桓公伐孤竹(2014 山东山东省济宁市)省济宁市)【甲甲】文作者以“千里马文作者以“千里马”寓寓 ,在韩愈看来,千里马,在韩愈

    4、看来,千里马被埋没的根本原因是什么?被埋没的根本原因是什么?【乙乙】文管仲最后“遂得道”,文管仲最后“遂得道”,是因为他相信是因为他相信 (填写一个(填写一个成语),这个故事告诉我们一成语),这个故事告诉我们一个什么道理个什么道理?2、【甲甲】醉翁亭记醉翁亭记 【乙乙】游江游江 山水风光,寄情于理。山水风光,寄情于理。甲、乙两段借山水各表达甲、乙两段借山水各表达了怎样的情感?请联系文了怎样的情感?请联系文段谈谈。段谈谈。常见题型常见题型1比较主旨情感异同比较主旨情感异同 常见题型常见题型 常见题型常见题型2比较人物形象异同比较人物形象异同 1、【甲甲】曹刿论战曹刿论战【乙乙】秦攻赵长平秦攻赵长

    5、平 (20142014 丹东丹东市)市)阅读【甲】阅读【甲】【乙】两文,【乙】两文,概括曹刿和苏秦在人物概括曹刿和苏秦在人物形象上有什么共同之处?形象上有什么共同之处?2、【甲甲】唐雎不辱使唐雎不辱使命命【乙乙】郑同北见郑同北见赵王赵王(20142014 莱芜莱芜市)市)请分别概括唐雎和郑同请分别概括唐雎和郑同的性格特点。的性格特点。常见题型常见题型 1 1、【甲甲】唐雎不辱使命唐雎不辱使命【乙乙】郑同北见赵王郑同北见赵王(20142014 莱芜莱芜市)市)同为劝谏君主,唐雎和郑同劝谏方式有何不同?同为劝谏君主,唐雎和郑同劝谏方式有何不同?2 2、【甲甲】邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏 【乙乙】

    6、治国犹栽治国犹栽树树 (20142014 黄冈市黄冈市)【甲甲】文中齐国“战胜于朝廷”的原因是文中齐国“战胜于朝廷”的原因是 ,【乙乙】文中唐太宗的治国之道是文中唐太宗的治国之道是 。(用自己的话表述)。(用自己的话表述)常见题型常见题型3比较内容异同比较内容异同 常见题型常见题型 1、【甲甲】生于忧患生于忧患 死于安乐死于安乐 【乙乙】猱猱 (20142014东营市)东营市)两文阐述同一道理所运用的写法各不相同,试作简要两文阐述同一道理所运用的写法各不相同,试作简要说明。说明。2、【甲甲】生于忧患生于忧患 死于安乐死于安乐【乙乙】孟子少时诵孟子少时诵 (20092009济宁市)济宁市)【甲】

    7、【乙】两文在表达方面有什么不同?【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同?常见题型常见题型4比较写作手法异同比较写作手法异同 常见题型常见题型 解题策略解题策略(20142014 达州达州市)市)【甲】愚公移山【甲】愚公移山 太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻”杂然相许。其妻献疑曰:

    8、“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻

    9、,曾不若孀妻弱子。”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙子又有子,子又有孙;子子孙孙无子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。【乙】铁杵磨针【乙】铁杵磨针 磨针溪,在眉州象耳山下。世传

    10、李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。”太白感其意,还卒业。媪自言姓逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。”太白感其意,还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。武。今溪旁有武氏岩。这两个故事,给你怎样相同的启示这两个故事,给你怎样相同的启示?(2分分)比较比较主旨情感主旨情感异同异同 议论抒情是重点;议论抒情是重点;文章首尾须看清;文章首尾须看清;人生经历要联系;人生经历要联系;写作背景来参考。写作背景来参考。策略一策略一(20142014 丹东丹东市)市)【甲】十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请甲】十年

    11、春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战

    12、。战则请从。”“忠之属也。可以一战。战则请从。”【乙】秦攻赵长平,齐【乙】秦攻赵长平,齐、楚救之。秦计曰:“齐、楚救赵,、楚救之。秦计曰:“齐、楚救赵,亲亲,则将退兵;不亲,则遂攻之。”赵无以食,请粟于齐,则将退兵;不亲,则遂攻之。”赵无以食,请粟于齐,而齐不听。苏秦谓齐王曰:“不如听之以却而齐不听。苏秦谓齐王曰:“不如听之以却秦兵,不听则秦秦兵,不听则秦兵不却,是秦之计中。且赵之于齐,隐蔽兵不却,是秦之计中。且赵之于齐,隐蔽也,齿之有唇也,也,齿之有唇也,唇亡则齿寒。”唇亡则齿寒。”【注释】亲:指关系友好,亲近。却:退。隐蔽:指屏【注释】亲:指关系友好,亲近。却:退。隐蔽:指屏障。障。阅读【

    13、甲】【乙】两文,概括曹刿和苏秦在人物形象阅读【甲】【乙】两文,概括曹刿和苏秦在人物形象上有什么共同之处?(上有什么共同之处?(2分)分)评价评价人物性格人物性格异同:异同:概括事件窥个性;概括事件窥个性;语言描写露性情;语言描写露性情;察言观色评性格。察言观色评性格。策略二策略二(20142014 黄冈黄冈市)市)【甲】王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面【甲】王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之闻寡人之耳者,受下赏。”令

    14、初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。【乙】(唐)太宗谓侍臣曰:“往昔初平京师,宫中美女珍玩,【乙】(唐)太宗谓侍臣曰:“往昔初平京师,宫中美女珍玩,无院不满。炀帝意犹不足,征求无已,兼东西征讨,穷兵黩武,无院不满。炀帝意犹不足,征求无已,兼东西征讨,穷兵黩武,百姓不堪,遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜,惟欲清净,百姓不堪,遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜,惟欲清净,使天下无事。遂得徭役不兴,年谷丰稔,百姓安乐。夫

    15、治国犹如使天下无事。遂得徭役不兴,年谷丰稔,百姓安乐。夫治国犹如栽树本根不摇则枝叶茂荣。君能清净,百姓何得不安乐乎?”栽树本根不摇则枝叶茂荣。君能清净,百姓何得不安乐乎?”【注释】侍臣:身边的大臣。京师:京城。此指隋朝京城大兴【注释】侍臣:身边的大臣。京师:京城。此指隋朝京城大兴(今陕西西安市)。炀帝:指隋朝末代皇帝杨广。孜孜:勤恳(今陕西西安市)。炀帝:指隋朝末代皇帝杨广。孜孜:勤恳的样子。稔(的样子。稔(rn):丰收丰收。【甲】【甲】文中齐国“战胜于朝廷”的原因是文中齐国“战胜于朝廷”的原因是_,【乙】【乙】文中唐太宗的治国之道是文中唐太宗的治国之道是_。(用自己的话表述)(用自己的话表述

    16、)比较比较内容内容异同:异同:概括事件,理清前因后果。概括事件,理清前因后果。明确思路,筛选关键词语。明确思路,筛选关键词语。策略三策略三(2014(2014 东营东营市)市)【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦 其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。为,所以动心忍性,曾益其所不能。【乙】

    17、兽有猱【乙】兽有猱,小而善缘,利爪。虎首痒,辄使猱爬,小而善缘,利爪。虎首痒,辄使猱爬搔之。不休,成穴,虎殊快搔之。不休,成穴,虎殊快不觉也。猱徐取其脑啖之,不觉也。猱徐取其脑啖之,而汰其余而汰其余以奉虎曰:以奉虎曰:“余偶有所获,腥不敢私,以献左余偶有所获,腥不敢私,以献左右。右。”虎曰:虎曰:“忠哉,猱也!爱我而忘其口腹。忠哉,猱也!爱我而忘其口腹。”啖已又啖已又弗觉也。久而虎脑空,痛发,迹猱,猱则已走避高木,弗觉也。久而虎脑空,痛发,迹猱,猱则已走避高木,虎跳踉大吼乃死。虎跳踉大吼乃死。【注释】猱【注释】猱no:古书上说的一种猴。殊快:很舒:古书上说的一种猴。殊快:很舒服。汰其余:要扔掉

    18、的余渣。汰,扔掉。服。汰其余:要扔掉的余渣。汰,扔掉。比较比较写作手法写作手法的异同:的异同:常用写法记在心,常用写法记在心,细看文章精筛选。细看文章精筛选。常用写作手法有:衬托、对比、托物言志常用写作手法有:衬托、对比、托物言志(象征)、正侧面描写、借景抒情、以小见(象征)、正侧面描写、借景抒情、以小见大、借事说理等。大、借事说理等。策略四策略四 两文阐述同一道理所运用的写两文阐述同一道理所运用的写法法各不相同,试作简要说各不相同,试作简要说明。(明。(2分)分)实战演练实战演练【甲甲】世有伯乐,然后有世有伯乐,然后有千里马千里马。千里马常有,而。千里马常有,而伯乐伯乐不常有。不常有。故虽有

    19、名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?

    20、其真不知马也。【乙乙】管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹,春往而冬反,迷惑失道。管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹,春往而冬反,迷惑失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。行山管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。行山中,无水。隰朋曰:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而中,无水。隰朋曰:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地,遂得水。以管仲之圣而隰朋之智,至其所不仞有水。”乃掘地,遂得水。以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不难师于老马、老蚁,今人不知以其愚心而师圣人之智,不知,不难师于老马、老蚁,今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?亦过乎?(2014 济

    21、宁)济宁)(选自韩非子(选自韩非子 说林上)说林上)1.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是()(3分)分)A食不饱,力不足,才美不外见食不饱,力不足,才美不外见 食之不能尽其材食之不能尽其材 B千里马常有,而千里马常有,而伯乐伯乐不常有不常有 乃放老马而随之,遂得道乃放老马而随之,遂得道 C鸣之而不能通其意鸣之而不能通其意 蚁冬居山之阳,夏居山之阴蚁冬居山之阳,夏居山之阴 D老马之智可用也老马之智可用也 以管仲之圣而隰朋之智以管仲之圣而隰朋之智 2.用现代汉语翻译下面的句子。用现代汉语翻译下面的句子。(4分分)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?且

    22、欲与常马等不可得,安求其能千里也?_ 今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?。_ 3托物寓意是古人的常用写法。甲文作者以“千里马”托物寓意是古人的常用写法。甲文作者以“千里马”寓寓 ,在韩愈看来,千里马被埋没的根本原因是什么?,在韩愈看来,千里马被埋没的根本原因是什么?_。乙文管仲最后“遂得道”乙文管仲最后“遂得道”,是因为他相信是因为他相信 _(填写一个成语),这个故事告诉我们一个什么道(填写一个成语),这个故事告诉我们一个什么道理?(理?(6分)分)_ D 想要跟普通的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?想要跟普通的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?现在的人却不承认自己愚昧、不知道学习和吸取圣人的智慧,现在的人却不承认自己愚昧、不知道学习和吸取圣人的智慧,不太过分了吗?不太过分了吗?人才人才 不识马不识马 老马识途老马识途 要善于向动物、自然学习,掌握自然规律要善于向动物、自然学习,掌握自然规律 异中求同异中求同 同中求异同中求异


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