1、山西省晋中市灵石县2022-2023学年八年级下期中语文试题文化是一个国家、一个民族的灵魂。中华文化源远流长，传承与发展中华优秀传统文化是吾辈当之无愧的职责与使命。近期，学校开展了“文化传承，我接力”为主题的系列活动，请你参与其中。活动一：传千年古韵1. 书法是民族的瑰宝，是历史的传承。文澜小组计划开展书法系列展，下面一幅书法作品中“国”字被遮住了，请你依据“字体一致、和谐美观”的原则筛选填入最恰当的一项，并辨认其属于什么字体。我选择（ ）字体（ ）2. 班级计划开展“诗苑漫步”长廊文化展，小辰准备以古诗文名句为内容，进行“字里行间见真情”卡片制作，请你补全诗文，装裱展示。情动于衷，发之于外诗
2、句出处辗转难眠的思念_，_诗经关雎隔水相望的思念蒹葭采采，_。所谓伊人，在水之滨。诗经蒹葭失约不至的思念_，悠悠我思。纵我不往，子宁不来?诗经子衿跨越时空的友情_ ，_送杜少府之任蜀州希望从政羡鱼情_，徒有羡鱼情望洞庭湖赠张丞相鱼与游者的相乐情佁然不动，_，往来翕忽，似与游者相乐。小石潭记3. 朱自清在经典常谈中写道：“比、兴都是大序所谓主文而谲谏；不直陈而用譬喻叫主文，委婉讽刺叫谲谏。”以你读过的诗经中的其中一篇为例，帮同学们理解“主文”是怎么回事。启智小组以经典文言为范本，开展了记游类作品写作探究活动，请补全下列学习探究过程。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭
3、，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（选自陶渊明桃花源记）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（选自柳宗元小石潭记4. 生活中有很多字音被人们习惯性误读，为加点字标注正确的读音。（1）屋舍俨然（ ）（2）悄怆幽邃（ ）5. 探究文言文常用词意义和用法。“然”在古文中常
4、见以下几种意思：指示代词，这样；表肯定，对的；连词，表转折；助词，用于形容词或副词之后，表状态。请从以上选段中选择一处含有“然”句子，并对照以上解释做出分析：6. 用自己的话补全下列句子的意思。（1）土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。翻译：_，有肥沃的田地、美丽的池塘，桑树竹子之类。（2）青树翠蔓，蒙络摇坠，参差披拂。翻译：_7. 完成下列写法探究表格篇目选段景物特征寄托情感桃花源记土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻。（1）（2）小石潭记全石以为底，近岸，卷石已出坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人。寂寥凄清（3）观第五泄记（节选）袁宏道从山门右折，得石径。数步闻
5、疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”疾趋，度石罅，瀑见。石青削，不容寸肤，三面皆郛立。瀑行青壁间，撼山掉谷，喷雪直下，怒石横激如虹，忽卷掣折而后注，水态愈伟，山行之极观也。游人坐欹岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。注释第五泄：第五级瀑布。罅（xi）：缝隙。8. 小智同学想要知道“忽卷掣折而后注”中“注”的意思，他在古汉语词典中查出“注”的四项释义，他应该选（ ）A. 流入B. 附着C. 记载D. 注释9. 文段中可以用来概括第五泄特点的一个字是_（用原文词填空），全段可读出作者_的情感，从原文_一句可以看出。活动二：探近代文化启智小组要出一期黑板报，让同学们了解我们
6、身边的文化，下面是他们找到的资料和文章，请你帮助他们完成相关任务。10. 筷子，这一日常生活的必需用品，也是中国文化符号代表之一。请你参考以下材料包中的内容写一段介绍“筷子”的说明性文字。要求：思路清晰，表述条理，字数80字左右。资料包筷子是中国、日本、韩国、越南等地普遍使用的餐具。筷子古称“箸”，古籍韩非子喻老载“昔者纣为象箸而箕子怖”。纣王为商代末期的国君，可见早在公元前11世纪中国已出现由象牙精工制造的筷子，也就是说中国有史记载的用筷历史已有3000多年。筷子是由汉族发明的非常具有民族特色的餐具。民间关于筷子的传说不少，一说姜子牙受神鸟启示发明丝竹筷，一说妲己为讨纣王欢心而发明用玉簪作筷
7、，还有大禹治水时为节约时间以树枝捞取热食而发明筷子的传说。持放在手指中央取食物或其他东西的细长形条棍，多用作餐具。其材料或竹木或牙、骨、金属等，形制或方或圆各异。筷子材质五花八门，有纯竹的、彩漆的、象牙的、银质的。11. 领略乡村文化习俗，请你一起参加并且完成相关任务。故里柔弦吴海涛说书在娱乐种类不多的年代是人们喜闻乐见的娱乐形式，也是最贴近底层的表演艺术。说书分长书和短书，长书一般为古典小说和公案剑侠传奇，基本是从秋后农闲开始，一口气说到年关底；短书则是以编小段的形式，逗人一笑。冬三月，农活闲了，会请说书人到农家说书，热炕头是最适宜的场地。一把三弦，一把鼓键，两块鼓板，凑合成了说书人的装备。
8、说的主要是广为流传的杨家将呼家将说唐施公案包公案七侠五义和其他民间故事。表演者半说半唱，谈吐自如，特别吸引听众。我喜欢这门说唱艺术是有渊源的。本家有一叔叔便是说书艺人，名叫吴宝彦，人送外号“章圈”，说话有些口吃，但说书从不卡壳。大家用“文章”的“章”，“圆圈”的“圈”称他，意思是他肚子里圈住了成本大套的“文章”。自幼听章圈叔演习大鼓，听多了，看惯了，自然熟悉了点儿韵味。章圈叔练口时候总是说一段玲珑塔，鼓键一响，三弦奏起，他便进入了自我振奋的阶段。当清脆悦耳的弦音从房前传到屋后，我在家再也坐不住，跑到前院章圈叔家听他练习。那时候听不清楚他唱的是什么，但能看出他的表情是多么地欢愉。后来我离开了故乡
9、在外求学，只在放假时偶然见过他几次，却听了不少他的故事。章圈叔与邻村一个盲人搭伙，一个主说唱，一个弹弦子伴奏。农闲时，俩人行走在大清河两岸的十八岗，进村入户，巡回施展技艺。一般演唱一场能挣个块儿八毛的，一天赶两场收入能高一些。头天上午在某村演出一场，人多喝彩声多，章圈叔高兴，就返场多说了两段。表演结束场外已是大雪盖地，道路难识，早答应的下场演出还要走十来里。那时走夜路就凭一只手提灯，如此大的雪，还要挽着一位盲人。章圈叔毅然决然地扶着琴师走在白茫茫的雪路上。厚厚的雪地上留下了两串深深的脚印。他知道，不能失了信誉，那边听众也许在等待着。说书艺人常留下的那句话：“要知后事如何?且听下回分解。”听书人
10、多对下回书有无数猜测，往往为了下回书，吃不好，睡不着，更有好事者为下回书争执不休。艺比天大，章圈叔并不是为了那块儿八毛钱，他只是在履行艺人的道义。天越来越黑，风越来越大，雪越下越厚，路越来越难走。两住说书人在白茫茫的天地间，如同两片被风雪裹挟的枯叶，沉沉浮浮，磕磕绊绊。终于见到村庄的灯光儿了，终于看见要演出的房子了，终于听见房子里七嘴八舌的声音了。屋子里有人断言：“来不了了。”也有人说：“肯定会来。当章圈叔和琴师两个雪人站在大家面前时，大家激动了，一阵赞佩声音响起。上回书就要接续，大家喜笑颜开。说书人不易，一场惊险，一场生死离别，各种人性情、仪态，都从说书人的口里表现出来。他需要深明人情世故，
11、需要有惩恶扬善的正义观念。每次演出完，章圈叔都要多分些钱给琴师。琴师是残疾人，家有老母，媳妇死得早，还有两个幼儿，生活困难。章圈叔不但帮琴师种地，挑水担柴，还会经常送些米面。琴师对章圈叔也非常好，听说章圈叔的媳妇还是琴师帮忙介绍的。后来电视普及了，听书的人少了，章圈叔也老了，没有人再请他了。他天天除自娱自乐就喜欢喝酒，但酒喝多了是要伤身的。一次，父亲来信说：“你章圈叔走了，是喝酒伤肝去世的。”从此，村里再没有说书人的身影，更听不到那鼓架琴弦的响声了。说书人走了。每当我听到家乡的西河大鼓，便会由衷想起章圈叔。每次回老家我都要去问候前院的章圈婶，如今他们的女儿早已成家，把章圈婶也照顾得妥帖，这是我
12、最大的欣慰。（1）同学们在阅读完以上散文作品后，联系学过的安塞腰鼓，对叠词的作用作了探究，他们发现，叠词具有音韵美，更有描绘和渲染作用，请从安塞腰鼓和本文中各选一个句子加以分析。安塞腰鼓例句节选：A.一群茂腾腾的后生。B.咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。（2）请从以下句子中任选一句作为开头，写一段赏析性文字，帮助大家深入理解作品内涵。A.优秀的品格是一名表演艺术家在群众中站稳脚跟的底气，章圈叔便是如此。B.围绕一个明确的主题多角度选材是本文的主要特征。活动三：建生态文明12. 在“绿色环保”成为人们日益关注的话题的今天，“低碳”成了人们耳熟能详的词汇，“低碳生活”正日益为更多人
13、所接受。为了使同学们加深对“低碳生活”的认识，选择更加健康环保的生活方式，睿思小组将要举办一次以“垃圾分类知识”为主题的展览宣传活动。下面是展览在校园文化廊的资料，请你帮助完成下面的任务。材料一垃圾分类海报：可回收物表示适宜回收利用的生活垃圾，包括纸类、塑料、金属、玻璃、织物等。有害垃圾表示国家危险废物名录中的家庭源危险废物，包括灯灯管、家用化学品和电池等。厨余垃圾表示易腐烂的、含有机质的生活垃圾，包括家庭厨余垃圾、餐厨垃圾和其他厨余垃圾等。其他垃圾表示除可回收物、有害垃圾、厨余垃圾外的生活垃圾。材料二国内外广泛采用的城市生活垃圾处理方式主要有卫生填埋、高温堆肥和焚烧等，只有进行很好的分类才能
14、够减少处理时的前置时间，才能变废为宝（如焚烧垃圾可以发电），才能更好地回收利用。减少占地生活垃圾中有些物质不易降解，使土地受到严重侵蚀。垃圾分类，丢掉可以回收的、不易降解的物质，减少垃圾数量达60%以上。减少环境污染废弃的电池含有金属汞、镉等有毒物质，会对人类产生严重的危害；土壤中的废塑料会导致农作物减产；废弃物动物误食会死亡。变废为宝中国每年使用塑料快餐盒达40亿个，方便碗5亿7亿个，一次性筷子数十亿双。生活垃圾中有30%40%可以回收利用。材料三认知民众对垃圾分类的认知与实践情况知道垃圾分类的概念清楚各类垃圾的具体分类方法仅了解常见的可回收/不可回收垃对垃圾分类知识基本不了解实践一直坚持分
15、类存放、投送垃圾有时对垃圾进行分类从未尝试进行垃圾分类材料四垃圾分类注定是一个长期的过程，面对目前不少人缺乏垃圾分类意识，垃圾处理也不到位的现状，人们有怎样的看法呢?为此，校报小记者针对不同人群进行抽样采访。小区居民：我们住宅小区目前设置的都是敞开式的“垃圾船”，我知道垃圾要分类，但是，身边的人都不分类，就算分了类，楼下只有一个“垃圾船”，垃圾最终还是混在一起。垃圾填埋场工作人员：目前，垃圾分类还是初见成效的。我觉得垃圾回收利用前景很广。如垃圾发酵后产生的“臭气”，主要成分为甲烷，是一种理想的气体燃料。如果有配套的收集处理设施，就能合理利用起来。法务工作者：垃圾分类不能单靠政府投入资金，也不能
16、单靠市民自觉，应该高度重视立法工作，加快立法强制推行垃圾分类，保障其可持续性。居委会主任：希望媒体以及政府部门组织人员对社区党员和楼栋长进行垃圾分类的常识培训，印制一些垃圾分类指导手册向居民发放，充分利用各类媒体进行宣传。作为居委会，可以积极组织志愿者，定期举行宣讲活动，利用知识竞赛、海报展板等方式宣传，提高居民对垃圾分类的认识。（1）用简洁的语言概括材料三表格所反映的主要内容。（2）垃圾分类尽管是大势所趋，却依然任重道远。你作为学校学生会主席，想在“政府开放日”献言献策，请你结合所给的材料，为推进垃圾分类至少提出一条可行性建议。（3）随着我国人口不断增加，生活垃圾也越来越多，垃圾处理成为困扰
17、城市的难题。因此实行垃圾分类势在必行。五四青年节到来之际，请你以八年级（1）班班委会的名义写一封倡仪书，倡导全班同学实行垃圾分类，共建美好家园。写作要求：从材料中筛选信息；符合倡议书的格式要求；语言准确得体；字数不少于100字。活动四：抒时代篇章13. 传承是一种责任，雅文小组在广播站向全体同学征文，请你积极投稿。现代汉语词典对“责任”一词有以下解释：应尽的职责：尽责。应该承担的过失：追究责任，承担责任。生活中，有许多令人敬仰的人，他们用行动给我们诠释了责任的内涵：周恩来从小立志，为中华之崛起而读书；袁隆平为解决百姓的温饱，一生耕耘在杂交水稻的田野上不仅是伟人，我们每一个人都应该懂得并学会承担
18、责任，如此才不枉青春，不负成长。请从以下两个题目中任选一个，写一篇文章。（1）那一刻，我读懂了责任（2） ，我的责任要求：（1）自选文体（诗歌除外）。（2）不得抄袭、套作。（3）字数不少于600字。（4）文中不得出现真实的姓名和校名。山西省晋中市灵石县2022-2023学年八年级下期中语文试题文化是一个国家、一个民族的灵魂。中华文化源远流长，传承与发展中华优秀传统文化是吾辈当之无愧的职责与使命。近期，学校开展了“文化传承，我接力”为主题的系列活动，请你参与其中。活动一：传千年古韵1. 书法是民族的瑰宝，是历史的传承。文澜小组计划开展书法系列展，下面一幅书法作品中“国”字被遮住了，请你依据“字体
19、一致、和谐美观”的原则筛选填入最恰当的一项，并辨认其属于什么字体。我选择（ ）字体（ ）【答案】 . C . 隶书【解析】【详解】考查书法字体鉴赏。这幅书法作品中的字体扁平，蚕头雁尾，有着历史的厚重，给人以力量感。这是隶书。A.字体端正，横平竖直，笔画清晰，端庄典雅，这是楷书。B.笔画略有勾连，笔势如行云流水，自由洒脱，这是行书。C.字体扁平，蚕头雁尾，这是隶书；D.笔意连绵，飞扬恣肆，这是草书；故选C。2. 班级计划开展“诗苑漫步”长廊文化展，小辰准备以古诗文名句为内容，进行“字里行间见真情”卡片制作，请你补全诗文，装裱展示。情动于衷，发之于外诗句出处辗转难眠的思念_，_诗经关雎隔水相望的思
20、念蒹葭采采，_。所谓伊人，在水之滨。诗经蒹葭失约不至的思念_，悠悠我思。纵我不往，子宁不来?诗经子衿跨越时空的友情_ ，_送杜少府之任蜀州希望从政的羡鱼情_，徒有羡鱼情望洞庭湖赠张丞相鱼与游者的相乐情佁然不动，_，往来翕忽，似与游者相乐。小石潭记【答案】 . 悠哉悠哉 . 辗转反侧 . 白露未已 . 青青子佩 . 海内存知己 . 天涯若比邻 . 坐观垂钓者 . 俶尔远逝【解析】【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意：悠哉、辗转、已、钓、尔俶、逝。3. 朱自清在经典常谈中
21、写道：“比、兴都是大序所谓主文而谲谏；不直陈而用譬喻叫主文，委婉讽刺叫谲谏。”以你读过的诗经中的其中一篇为例，帮同学们理解“主文”是怎么回事。【答案】蒹葭开头部分利用芦苇、霜露、秋水等景物起兴，渲染萧索凄迷的氛围，为下文人物的活动提供特定的背景，衬托思而不见的怅惘之情。【解析】【详解】考查名著阅读，开放类试题，结合曾经读过的诗经中的其中一篇，分析其中的比兴手法即可。如：关雎在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。启智小组以经典文言为范本，开展了记游类作品写作探究活动，请补全下列学习探
22、究过程。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（选自陶渊明桃花源记）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（选自柳宗元小石潭记4. 生活中有很多字音被人们习惯性误读，为加点字标注正确的读音。（1）屋舍俨然（
23、）（2）悄怆幽邃（ ）5. 探究文言文常用词的意义和用法。“然”在古文中常见以下几种意思：指示代词，这样；表肯定，对的；连词，表转折；助词，用于形容词或副词之后，表状态。请从以上选段中选择一处含有“然”的句子，并对照以上解释做出分析：6. 用自己的话补全下列句子的意思。（1）土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。翻译：_，有肥沃的田地、美丽的池塘，桑树竹子之类。（2）青树翠蔓，蒙络摇坠，参差披拂。翻译：_7. 完成下列写法探究表格。篇目选段景物特征寄托情感桃花源记土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。（1）（2）小石潭记全石以为底，近岸，卷石已出坐潭上，四面竹树
24、环合，寂寥无人。寂寥凄清（3）【答案】4. . yn . qio 5. “怡然自乐”中“然”放在形容词“怡”之后，表示高兴的状态。 6. . 土地平坦宽阔，房屋整齐 . 蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 7. （1）安乐恬静（2）对安定富足的美好生活的向往和追求（3）作者贬居时凄凉孤寂的心境【解析】【4题详解】考查字音。俨，yn，俨然：整齐的样子。悄，qio，悄怆：凄凉。【5题详解】考查虚词。开放类试题，从文段中选择一处含有“然”的句子，然后分析即可。如：“屋舍俨然”中的“然”放在“俨”之后，表示整齐的样子。【6题详解】本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)平：平坦。旷
25、：开阔；宽阔。屋舍：房屋。俨然：整齐的样子。(2)翠蔓：翠绿的藤蔓。蒙络摇缀，参差披拂：蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。【7题详解】考查比较阅读。（1）“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”句意为：土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。从句中的“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”可以看出桃花源自然环境的美好。根据“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出桃花源人生活的和平安乐。故可填：安乐恬静。（2）联系写作背景可知，彼时的社会战乱频发，官员贪腐，横征暴敛，人们生活困苦
26、无依，作者在文中描述了这样一个自然环境美好，人们生活安定和乐的理想社会，表现了自己对黑暗现实的控诉，也表达了自己对富足美好生活的向往与追求。（3）联系写作背景可知，此时作者被贬为永州司马，心中抑郁难言，所以才会四处游山玩水，以求排解。联系原文，作者听到清脆的水声，看到水中欢快的游鱼，心中感到快乐。但感受到小石潭凄清的环境，为其触发，心中那份被贬的凄凉与苦闷就又涌上心头，难以释怀。所以作者描写小石潭的环境寄托了自己贬居时凄凉孤寂的心境。【点睛】参考译文：桃花源记桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，
27、只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。小石潭记我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的
28、形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。观第五泄记（节选）袁宏道从山门右折，得石径。数步闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”疾趋，度石罅，瀑见。石青削，不容寸肤，三面皆郛立。瀑行青壁间，撼山掉谷，喷雪直下，怒石横激如虹，忽卷掣折而后注，水态愈伟，山行之极观也。游人坐欹岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。注释第五泄：第五级瀑布。罅（xi）：缝隙。8. 小智同学
29、想要知道“忽卷掣折而后注”中“注”的意思，他在古汉语词典中查出“注”的四项释义，他应该选（ ）A. 流入B. 附着C. 记载D. 注释9. 文段中可以用来概括第五泄特点的一个字是_（用原文词填空），全段可读出作者_的情感，从原文_一句可以看出。【答案】8. A 9. . 伟 . 对大自然的喜爱、赞美之情 . 而犹不忍去【解析】8题详解】考查词语释义。忽卷掣折而后注：（拍到岸边水浪）突然卷起来然后才落回水中。注，流入；故选A。【9题详解】考查内容理解。第一空：第二段中的“水态愈伟，山行之极观也”意为：水的气势更加雄壮，是游人看到的最壮观的景色了。句中的“伟”字概括了第五泄的特点，也表现了作者的喜
30、爱与赞美之情。第二空和第三空：“至飞雨泻崖，而犹不忍去”意为：到了飞雨泻崖，游人还留恋不想离开。从“而犹不忍去”可以看出作者的恋恋不舍之意，更能看出作者对自然美景的喜爱与赞美之情。【点睛】参考译文：出了庙门往右拐，有一个石头铺的小路。走几步听到很响的打雷声，心里感到害怕。山上的和尚说：“这是瀑布的声音。”快步走去，迈过一块石头缝隙，就看见了瀑布。石头青绿，陡如刀削，没有一丝泥土，三面石头就像外城一样耸立。瀑布在青壁间落下，震撼着山谷，仿如笔直向下喷出雪花一样，突兀的岩山横拦瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中，水的气势更加雄壮，是游人看到的最壮观的景色了。游人们或坐或
31、靠于岩石向下望，拿自己脸接住迸起的水沫，水滴开始就像披散的丝条，而虚空处都像编织物的横线，到了飞雨泻崖，游人还留恋不想离开。活动二：探近代文化启智小组要出一期黑板报，让同学们了解我们身边文化，下面是他们找到的资料和文章，请你帮助他们完成相关任务。10. 筷子，这一日常生活的必需用品，也是中国文化符号代表之一。请你参考以下材料包中的内容写一段介绍“筷子”的说明性文字。要求：思路清晰，表述条理，字数80字左右。资料包筷子是中国、日本、韩国、越南等地普遍使用的餐具。筷子古称“箸”，古籍韩非子喻老载“昔者纣为象箸而箕子怖”。纣王为商代末期的国君，可见早在公元前11世纪中国已出现由象牙精工制造的筷子，也
32、就是说中国有史记载的用筷历史已有3000多年。筷子是由汉族发明的非常具有民族特色的餐具。民间关于筷子的传说不少，一说姜子牙受神鸟启示发明丝竹筷，一说妲己为讨纣王欢心而发明用玉簪作筷，还有大禹治水时为节约时间以树枝捞取热食而发明筷子的传说。持放在手指中央取食物或其他东西的细长形条棍，多用作餐具。其材料或竹木或牙、骨、金属等，形制或方或圆各异。筷子材质五花八门，有纯竹的、彩漆的、象牙的、银质的。【答案】示例：筷子由汉族发明，在古代叫作“箸”，是持放在手指中夹取食物或其他东西的细长形条棍，距今已有3000多年的历史，是中国、日本、韩国、越南等国家人民饭桌上不可缺少的餐具。它的材质有很多，有纯竹的、彩
33、漆的、象牙的、银质的【解析】【详解】本题考查语言表达能力。结合材料段“筷子是中国、日本、韩国、越南等地普遍使用的餐具”可知，使用筷子的地区。结合材料段“筷子古称箸，古籍韩非子喻老载昔者纣为象箸而箕子怖”，段“纣王为商代末期的国君，可见早在公元前11世纪中国已出现由象牙精工制造的筷子，也就是说中国有史记载的用筷历史已有3000多年”可知，介绍筷子的历史。结合材料第段“民间关于筷子的传说不少”可知，介绍筷子的传说。根据材料第段“筷子材质五花八门，有纯竹的、彩漆的、象牙的、银质的”可知，介绍筷子的材质。据此写一段介绍“筷子”的说明性文字。注意字数限制。示例：筷子是一种源于中国汉族的传统餐具，通常由长
34、条形的竹木制成，也有用牙、骨、金属等材料制成的。筷子有双头，用于夹取食物。使用筷子需要掌握一定的技巧，例如正确地握住和取放食物。筷子在亚洲很常见，在日本、韩国、越南等国家也广泛使用。11. 领略乡村文化习俗，请你一起参加并且完成相关任务。故里柔弦吴海涛说书在娱乐种类不多的年代是人们喜闻乐见的娱乐形式，也是最贴近底层的表演艺术。说书分长书和短书，长书一般为古典小说和公案剑侠传奇，基本是从秋后农闲开始，一口气说到年关底；短书则是以编小段的形式，逗人一笑。冬三月，农活闲了，会请说书人到农家说书，热炕头是最适宜的场地。一把三弦，一把鼓键，两块鼓板，凑合成了说书人的装备。说的主要是广为流传的杨家将呼家将
35、说唐施公案包公案七侠五义和其他民间故事。表演者半说半唱，谈吐自如，特别吸引听众。我喜欢这门说唱艺术是有渊源的。本家有一叔叔便是说书艺人，名叫吴宝彦，人送外号“章圈”，说话有些口吃，但说书从不卡壳。大家用“文章”的“章”，“圆圈”的“圈”称他，意思是他肚子里圈住了成本大套的“文章”。自幼听章圈叔演习大鼓，听多了，看惯了，自然熟悉了点儿韵味。章圈叔练口时候总是说一段玲珑塔，鼓键一响，三弦奏起，他便进入了自我振奋的阶段。当清脆悦耳的弦音从房前传到屋后，我在家再也坐不住，跑到前院章圈叔家听他练习。那时候听不清楚他唱的是什么，但能看出他的表情是多么地欢愉。后来我离开了故乡在外求学，只在放假时偶然见过他几
36、次，却听了不少他的故事。章圈叔与邻村一个盲人搭伙，一个主说唱，一个弹弦子伴奏。农闲时，俩人行走在大清河两岸的十八岗，进村入户，巡回施展技艺。一般演唱一场能挣个块儿八毛的，一天赶两场收入能高一些。头天上午在某村演出一场，人多喝彩声多，章圈叔高兴，就返场多说了两段。表演结束场外已是大雪盖地，道路难识，早答应的下场演出还要走十来里。那时走夜路就凭一只手提灯，如此大的雪，还要挽着一位盲人。章圈叔毅然决然地扶着琴师走在白茫茫的雪路上。厚厚的雪地上留下了两串深深的脚印。他知道，不能失了信誉，那边听众也许在等待着。说书艺人常留下的那句话：“要知后事如何?且听下回分解。”听书人多对下回书有无数猜测，往往为了下
37、回书，吃不好，睡不着，更有好事者为下回书争执不休。艺比天大，章圈叔并不是为了那块儿八毛钱，他只是在履行艺人的道义。天越来越黑，风越来越大，雪越下越厚，路越来越难走。两住说书人在白茫茫的天地间，如同两片被风雪裹挟的枯叶，沉沉浮浮，磕磕绊绊。终于见到村庄的灯光儿了，终于看见要演出的房子了，终于听见房子里七嘴八舌的声音了。屋子里有人断言：“来不了了。”也有人说：“肯定会来。当章圈叔和琴师两个雪人站在大家面前时，大家激动了，一阵赞佩声音响起。上回书就要接续，大家喜笑颜开。说书人不易，一场惊险，一场生死离别，各种人性情、仪态，都从说书人的口里表现出来。他需要深明人情世故，需要有惩恶扬善的正义观念。每次演
38、出完，章圈叔都要多分些钱给琴师。琴师是残疾人，家有老母，媳妇死得早，还有两个幼儿，生活困难。章圈叔不但帮琴师种地，挑水担柴，还会经常送些米面。琴师对章圈叔也非常好，听说章圈叔的媳妇还是琴师帮忙介绍的。后来电视普及了，听书的人少了，章圈叔也老了，没有人再请他了。他天天除自娱自乐就喜欢喝酒，但酒喝多了是要伤身的。一次，父亲来信说：“你章圈叔走了，是喝酒伤肝去世的。”从此，村里再没有说书人的身影，更听不到那鼓架琴弦的响声了。说书人走了。每当我听到家乡的西河大鼓，便会由衷想起章圈叔。每次回老家我都要去问候前院的章圈婶，如今他们的女儿早已成家，把章圈婶也照顾得妥帖，这是我最大的欣慰。（1）同学们在阅读完
39、以上散文作品后，联系学过的安塞腰鼓，对叠词的作用作了探究，他们发现，叠词具有音韵美，更有描绘和渲染作用，请从安塞腰鼓和本文中各选一个句子加以分析。安塞腰鼓例句节选：A.一群茂腾腾的后生。B.咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。（2）请从以下句子中任选一句作为开头，写一段赏析性文字，帮助大家深入理解作品内涵。A.优秀的品格是一名表演艺术家在群众中站稳脚跟的底气，章圈叔便是如此。B.围绕一个明确的主题多角度选材是本文的主要特征。【答案】（1）本文中第段“厚厚”“深深”两个叠词，描写了雪势之大，体现了传统艺人不惧艰难、执着守信的品质。安塞腰鼓A句中“茂腾腾”运用叠词，描绘出了擂鼓后生的生
40、机和活力。 （2）示例：优秀的品格是一名表演艺术家在群众中站稳脚跟的底气，章圈叔便是如此。“那时走夜路就凭一只手提灯，如此大的雪，还要挽着一位盲人。章圈叔毅然决然地扶着琴师走在白茫茫的雪路上”“艺比天大，章圈叔并不是为了那块儿八毛钱，他只是在履行艺人的道义”，即使雪大，也依旧要为人们表演，不失信誉，可看出章圈叔的诚实守信；章圈叔不打破行规，即使人们胡乱猜测也不能透露，可体现出章圈叔的守规矩；章圈叔与不但帮琴师种地，经常送些米面，琴师是位残疾人，生活困苦，而章圈叔时时助他，可看出章圈叔的善良。说书人章圈叔善良守信，懂行规，才深受大众喜爱，他用自身品德，塑造最好说书人。【解析】【小问1详解】此题考
41、查词语赏析。叠词的使用，使文章语言流畅自然，富有音韵美，更有描绘和渲染作用。安塞腰鼓中A句“一群茂腾腾的后生”中“茂腾腾”运用叠词，描绘出打鼓后生充满生机和活力。B句“咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫”中“咝溜溜”是拟声词，也是叠词，描绘出南风的劲爽迅疾，渲染出打鼓的欢庆场面，为下文的捶鼓蓄势。故里柔弦善用叠词，第段“章圈叔毅然决然地扶着琴师走在白茫茫的雪路上”，第段“两位说书人在白茫茫的天地间，如同两片被风雪裹挟的枯叶，沉沉浮浮，磕磕绊绊”中，“白茫茫、沉沉浮浮、磕磕绊绊”运用叠词，描写了雪势之大，精炼传神地描写出两位说书人风雪赶路的不易，赞扬了他们不畏艰难，履行道义赶场，执着
42、守信的品质。【小问2详解】此题考查文本赏析。解答此题只要结合文本，A句从人物形象的角度进行赏析，B句从选材的角度进行赏析，角度鲜明，思路清晰，语言流畅即可。示例一：优秀的品格是一名表演艺术家在群众中站稳脚跟的底气，章圈叔便是如此。他本是一名口吃的人，但只要说书时都会流畅顺达，这定是他辛勤练习，刻苦多次的结果，他用熟能生巧战胜了先天的不足，乐观积极，坚持不懈；茫茫大雪，堵不住一颗守时的炙热心，他将艺人道义践行规范，严于律己，将信誉赚回，是他战胜冰天雪地的底气；乐于助人，与合作者互帮互助，共同解决难题，知人情冷暖，方能将书说动听。他用自身品德，塑造最好说书人。说书半余载，丰盈灵魂人，章圈叔独特的灵
43、魂品格永存于人们心间。示例二：围绕一个明确的主题多角度选材是本文的主要特征。本文写家乡人说书时，着重围绕章圈叔的生平事迹来选材。写章圈叔在家中练口才、与邻村盲人搭伙、风雪赶路不失信、对邻人的帮助等事件，着重突出章圈权诚信和善、守原则有底线的品质。“艺比天大，章圈叔并不是为了那块儿八毛钱，他只是在履行艺人的道义”是章圈叔坚守艺德，不怕艰险的品质体现；“总要多分些钱给琴师”“经常送些米面”是章圈叔深明人情世故、道义礼德的表现。总之，本文多角度选材，多方面突出了章圈叔诚信善良、纯朴认真的品质。活动三：建生态文明12. 在“绿色环保”成为人们日益关注的话题的今天，“低碳”成了人们耳熟能详的词汇，“低碳
44、生活”正日益为更多人所接受。为了使同学们加深对“低碳生活”的认识，选择更加健康环保的生活方式，睿思小组将要举办一次以“垃圾分类知识”为主题的展览宣传活动。下面是展览在校园文化廊的资料，请你帮助完成下面的任务。材料一垃圾分类海报：可回收物表示适宜回收利用的生活垃圾，包括纸类、塑料、金属、玻璃、织物等。有害垃圾表示国家危险废物名录中的家庭源危险废物，包括灯灯管、家用化学品和电池等。厨余垃圾表示易腐烂的、含有机质的生活垃圾，包括家庭厨余垃圾、餐厨垃圾和其他厨余垃圾等。其他垃圾表示除可回收物、有害垃圾、厨余垃圾外的生活垃圾。材料二国内外广泛采用的城市生活垃圾处理方式主要有卫生填埋、高温堆肥和焚烧等，只有进行很好的分类才能够减少处理时的前置时间，才能变废为宝（如焚烧垃圾可以发电），才能更好地回收利用。减少占地生活垃圾中有些物质不易降解，使土地受到严重侵蚀。垃圾分类，丢掉可以回收的、不易降解的物质，减少垃圾数量达60%以上。减少环境污染废弃的电池含有金属汞、镉等有毒物质，会对人类产生严重的危害；土壤中的废塑料会导致农作物减产；废弃物动物误食会死亡。变废为宝中国每年使用塑料快餐盒达40亿个，方便碗5亿7亿个，一次性筷子数十亿双。生活垃圾中有30%40%可以回收利用。材料三认知民众对垃圾分类的认知与实践情况知道垃圾分
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