1、2023年暑假衔接课程 四升五语文专题11文言文阅读一、文言文考点考点一、解词：一词多义，古今异义（词义扩大、词义缩小、词义转移），词类活用，通假字。考点二、译句：翻译文言文要以“直译”为主，“意译”为辅，用留、删、换、调、补的方法。考点三、断句：古人写文章不用标点，阅读时需要划分停顿或加标点。考点四、内容：1.读懂文言文，概括大意；2.结合注释，准确理解；3.结合文章，分析概括。考点五、涵义：理解文言文深层含义。在读懂的基础上进一步理解文章的深层含义，思考其中蕴含的道理及对现实生活的启示。二、文言文解词（一）文言实词什么是文言实词有固定意义的词文言实词的分类名词、动词、形容词、数词、 量词、
2、代词1.一词多义如：说，读shu时，说、说明。读shu时，游说。 如“苏秦以连横说秦”。读yu时，高兴。如论语中的“学而时习之，不亦说乎？”2.古今异义（词义扩大、词义缩小、词义转移）词义的扩大。如，“河”在古代专指黄河，而现在泛指一般河流。词义的缩小。词义的缩小是词义演变、造成词义古今差异的最常见的现象。如，“金就砺则利”（荀子劝学）中的“金”原泛指一切金属，当今专指黄金。词义发生了转移。即由表示甲事物变为表示乙事物了。如， “哭泣无涕，中心不戚”（庄子）中的“涕”指眼泪，现转移为“鼻涕”了；再如，“闻”，本指听见，是听觉，现一般指“嗅觉”。3.通假字通假字是一个汉语词汇，是泛指中国古书的用
3、字现象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音或字形相同或者相近的字代替本字。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。子曰：“学而时习之，不亦说乎？” 说，通“悦”，愉快，高兴。论语十则女知之乎？女，通“汝”，人称代词，你（你知道怎样教导别人吗？）。论语十则两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 知，通“智”，智慧。谁说你知道的事情多呢？两小儿辩日担中肉尽，止有剩骨。 止，通“只”。狼4.词类活用 在古代汉语中，词类一般是比较稳定的，但是有些词在特殊情况下会改变它的词性，起了另一类词的作用。这种特殊的语言现象叫“词类活用”。如：为之足。画蛇添足足：名词活用为动词，画足。例：敏而好学，不耻下问
4、。耻：形容词的意动用法，以为耻。（二）文言虚词什么是文言虚词没有实在意义的词。文言虚词有哪些副词、介词、连词、助词、叹词、拟声词常见虚词20个：而、何、乎、乃、其、且、然、若、所、为、焉、也、以、矣、因、于、与、则、者、之三、文言文翻译（一）文言文翻译的原则“信”即字字落实，力求准确。翻译要忠于原文。“达”即文从句顺，力求通顺。表意要明确，语气不走样，符合现代汉语语法规范。“雅”即生动形象，讲究文采。语言简明、优美、富有文采。（二）文言文翻译的方法翻译文言文要以“直译”为主，“意译”为辅，用留、删、换、调、补的方法。留人名、地名、年号、国号、 庙号、谥号、书名、物名等均保留不译；与古今通用词语
5、可保留。例：庆历四年春，藤子京谪守巴陵郡。”（岳阳楼记）译：庆历四年的春天,藤子京被贬谪做巴陵郡太守。要注意人名第一次出现是姓与名全出现，再次出现时往往只说名字不说姓。删一些无意义的虚词，如发语词，部分结构助词，语气助词等，应删去。如“久之，目似瞑，意暇甚”，“久”后的“之”，是助词，起凑足音节的作用，可删去。换把古词换成现代词。如“吾与汝毕力平险”句中“吾”“汝”应分别换成“我”“你们”。补句子省略的部分（主语、谓语、宾语、介词等）例：（桃花源中人）见渔人，乃大惊。桃花源记来源:学_科_网调变式句应按现代汉语的语序调整。例：何为不去也？（苛政猛于虎）为什么不离开这里呢？四、文言文断句（一）抓
6、住“曰、云、言”文言文在叙述人物的对话时，经常用“曰”“云”“言”等字，这为正确断句，提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字，我们很容易根据上下文判断出说话人以及所说的内容。如广东卷中的“史官曰”。（二）常用虚词是标志文言虚词的主要作用是表示语法关系和语气，往往是明辨句读的重要标志。句首发语词：夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。句尾词：也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾;耶、与(欤)、邪(耶)等经常用于疑问句末尾;哉、夫等经常用于感叹句尾。其后面一般要断开。疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之
7、何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。（三）看句式，据修辞文言文中涉及到很多文言句式，如判断句、被动句、省略句、倒装句（主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置）及一些固定句式，如：“者也”是典型的判断句式（有些省略“者”或“也”的判断句，或表示判断关系的词，如“为、乃、即、则”等）；文言文中往往会用到排比、对偶、反复、顶真等修辞手法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用好这些特点对我们断句很有帮助。来源
8、:学&科&网五、文言文内容理解1.借助标题，揣摩文意。文言文的标题大直接概括主要内容。2.浏览全文，寻找信息。如：时间、地点、人物、事件及作者的看法，以便更准确地理解文章的主要内容。3.结合注释，弄懂句意。古诗文中在有一些难懂的字词或者一词多义的时候，一般都会给出注释，这些注释有助于我们更快、更准确地理解古诗文的主要内容。4.巧借问题，理解文意。选择题里的选项一般都会涉及文章内容，阅读时可以先浏览各个选项，通过解读这种题，就能马上了解全文内容，再去读原文，就会事半功倍、化难为易。六、文言文感悟、评价文言文蕴含的道理就是故事中人物所作所为给我们的启示。要想准确把握文言文蕴含的道理，首先要理解文章
9、大意；然后详细寻找、分析文中每个人干了什么，有什么特征，从这些人身上寻找启示。一、选择题1“过是溪，逢老媪方磨铁杵”中“方”的意思是（）A正在B地点C办法D方向2下面加点字词的解释有误的一项是（）A逢老媪方磨铁杵。（正在）B篱落疏疏一径深（稀疏）C囊萤夜读（口袋）D平明送客楚山孤（天刚亮）3下列对加点字的理解不正确的是（）A题西林壁（题目）B取之，信然。（果真如此）C天下兴亡，匹夫有责（平民百姓）4对下列加点字解释错误的是（）A尝与诸小儿游（尝试）B炎帝之少女（小女儿）C故为精卫（因此）D可怜九月初三夜（可爱）二、文言文阅读铁杵成针磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过是溪，逢
10、老媪方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。5文中“方”的意思是_；“问之，曰：欲作针。”李白问的内容是：_6“太白感其意，还卒业。”这句话中李白被_感动，让原本放弃学业的他回去勤奋学习，完成了学业。这则文言文告诉我们的道理是：_。7宋代诗人杨万里在宿新市徐公店中这样写到_，飞入菜花无处寻。夸父追日夸父与日逐走。入日，渴，欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。【注释】逐走：追着跑。逐，追赶。入日：追赶到太阳落下的地方。邓林：地名。译为“桃林”。8“走”的古义是_，今义是_。9根据短文内容解释加点字的意思。未至：_欲得饮：_弃其杖：_10翻译下面
11、的句子。（1）夸父与日逐走。入日_（2）未至，道渴而死。_（3）化为邓林。_11文中写夸父能吞河饮渭时，运用了什么修辞手法？_王戎不取道旁李王戎七岁，尝与小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之信然。【注】尝：曾经。诸：一些，这些。12下列加点与文中“竞走”的“走”字意思相同的一项是（）A行走B走动C奔走相告D走亲访友13下列加点的“之”字指代的是什么，请写出来。A人问之( )B诸儿竞走取之( )14写出下列句子的大致意思。（1）看道边李树多子折枝。_（2）取之信然。_15这个故事使我明白了_的道理。盘古开天地天地浑沌如鸡子，盘古生其
12、中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长，后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。【如：像。鸡子：鸡蛋。 岁：年。 于：比。 三皇：天皇、地皇、人皇】16盘古开天地是中国神话中关于自然形成最早的传说。你从这个故事中，体会到盘古具有( )的精神。（多选）A先人后己B勇于献身C热爱大自然D无私奉献17短文画“ ”的句子运用了_的修辞手法，把_比作_。由画“”的句子可以联想到成语( )A呼天抢地B翻天覆地C顶天立地D惊天动地18结合注释及自己的阅读经
13、验，用自己的话写出画“ ”的句子的意思。_19考一考。你对中国古代神话故事了解多少？（1）在黑暗的“鸡蛋壳”里，孕育着一个伟大的生命，他是( )A女娲B盘古C吴刚D共工（2）( )钻木取火，给人间带来光明和温暖。A黄帝B仓颉C燧人D神农氏（3）愚公移山中，愚公移山是因为( )A交通不便利B大山是他的敌人C无事可做D想帮助他的朋友20盘古这个形象，代表着古人对宇宙、天地、万物的深度思考，他以身体撑起天地，死后又化作万物，请你发挥想象至少举两例说说盘古的身体变成了什么？ _【材料一】王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿_，_。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。（选
14、自世说新语雅量）【材料二】许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，街独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主，”曰：“梨无主，吾心独无主乎？”（选自元史许衡传）译文：许衡曾经在盛夏时经过河阳，非常口渴，路旁有一棵梨树，很多人都争着摘树上的梨子来吃，只有许街一个人端正地坐在梨树下，安然如常。有人问他：“你为什么不摘梨子吃。”许衡说：“不是自己的梨子，摘取下来吃是不行的，”那人说：“现在时局混乱这棵梨树是没有树主的。”许街说：“梨树没有主人，难道我的心中也没有主人吗？”21补充【材料一】中的空白句，联系上下文，写出画波浪线句子的意思。_22雅量，指为人具有宽广的
15、胸怀、淡定的气度、优雅的涵养。王戎不取道旁李这则故事为什么会编入世说新语雅量这一篇章？ 来源:Zxxk.Com_23同样面对路旁有果的果树，王戎和许衡的言行有同有异，你更赞赏谁？写出理由。_精卫填海炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。24本文选自_。25请解释下面词语的意思。少女( )溺( )故( )26精卫填海的原因是什么？请用“ ”在原文中画出来。27精卫给你留下了怎样的印象？_人有亡斧者，意其邻人之子。视其行步，窃斧也；视其颜色，窃斧也；视其言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而掘其沟而得其斧，他日，复见其邻之子，其行动、颜色、动作皆
16、无似窃斧者。【注释】亡：丢掉、丢失。意：怀疑、猜想。颜色：神情脸色。俄而：不久。他日：另一天。复：再，又。28下列语句停顿正确的一项是（）A人有/亡斧者B意/其邻人/之子C无为/而不/窃斧也D复/见其邻之子29对这篇小古文理解正确的一项是（）A丢斧子人通过观察邻居家儿子的行为、表情、动作判定自己的斧子是被邻居家儿子偷走的。B丢斧子的人通过与邻居儿子的交谈，怀疑自己的斧子是被邻居家儿子偷走的。C这个故事告诉我们，做事要善于观察，才会有所发现。D我们从这个故事明白：做事情要实事求是，不能凭空猜想。曹冲称象曹操得巨象。欲知其轻重。不能称，操之幼子名冲，告操曰：“置象于船上，刻其水痕所至、去象，将他物
17、积载船中，使水及原痕。复称他物，则象重可知矣。”30从短文中找出一对反义词。( )( )31选择下列加点字的意思，把序号填在括号里。欲知其轻重( )A需要B将要C想要使水及原痕( )A原来划的记号B原来的伤痕32翻译句子。置象于船上，刻其水痕所至。_33把称象时正确的顺序序号写在横线上。_把大象牵上岸，再往船上放入石块，直到船下沉到船舷上的线再次与水面相平时为止。石头的重量即为大象的重量。把大象放在船上，在水面处的船舷上刻一条线。称出此时船上石头的重量。34读完短文，你觉得曹冲是一个怎样的孩子？_杀骆破瓮昔有一人，先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首不得出。既不得出，其人以为忧。有一老人来语之曰：
18、“汝莫愁，吾教汝出，汝当斩头，自能出之。”即用其语，以刀斩头。既杀驼，而复破瓮。如此痴人，为世人所笑。注释选自百喻经。既：已经。以为忧：以之为忧，为此事发愁。语：告诉。汝：你。用：采纳。35结合注释，用自己的话说说下列句子的意思。骆驼入头瓮中食谷，首不得出。_既杀驼，而复破瓮。_36老人想了一个什么办法让骆驼的头出瓮？用原文回答。_37养骆驼的人为什么会被人耻笑？让骆驼的头从瓮中出来，最好的办法是什么？_已死的母熊猎人入山，以枪击母熊。中要害，端坐不倒。近视之，熊死，足抱巨石，石下溪中有小熊三，戏于水，所以死而不倒者，正恐石落伤其子也。猎人感动，遂终身不复猎。来源:学.科.网Z.X.X.K注释
19、选自护生画集。以：用，使用。视：看。遂：就，于是。复：再，又。38结合注释，用自己的话说说下列句子的意思。猎人入山，以枪击母熊。_石下溪中有小熊三，戏于水。_39照样子，在括号里填上省略的人物。例：（猎人）中（母熊）要害（1）( )端坐不倒（2）( )近视之（3）( )戏于水（4）( )死而不倒40给故事换个题目，不恰当的一项是（）A母爱的姿势B端坐不倒的母熊C猎人入山囊萤夜读胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。41根据句意断句。夏月则练囊盛数十萤火以照书。42解释下列加横线的字。胤恭勤不倦，博学多通。倦_通_43用现代汉语翻译下面句子。夏月则练囊盛数十
20、萤火以照书。_44文中的车胤是个什么样的人？_45再写出两个古人读书求学的成语：_、_。46写一句有关读书学习的名言。_徐孺子赏月徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”（选自世说新语：言语）注释：戏：玩耍，嬉戏。邪：疑问词，在这里相当于“啊”。譬如：好比，就好像。瞳子：眼睛的瞳孔。47翻译：譬如人眼中有瞳子，无此必不明。_48结合文章内容，说说徐孺子是一个怎样的人_叶公好龙叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非
21、龙者也。【注释】叶公：春秋时楚国贵族，名子高。牖（yu）：窗。施：摆放。还：读hun，轻快敏捷的样子。49解释下列句子中加点的字。（1）叶公子高好龙_（2）弃而还走_50说说画线句子的意思。_51从哪里看出“叶公好龙”？用原文语句回答。_52读了这则寓言故事，你觉得讽刺了哪一类人呢？_树洞取球文彦博少时，尝与群儿击球。球忽跃入树穴。群儿谋取之，穴深，不能得。彦博以盆取水，灌入穴中，球遂浮出。注释：谋：设法。遂：于是。53下列句子节奏划分正确的一项是（）A文彦博/少时，尝与群/儿击球B文彦博/少时，尝/与群儿击球C文彦博少/时，尝与/群儿击球54“尝与群儿击球”中，“尝”的意思是（）A经常B品尝
22、C曾经55在短文中用“_”画出文彦博取球的做法。56短文中的文彦博是一个怎样的孩子？_狐假虎威虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。注释：求：寻找，寻求。子：你。 长（zhng）；做首领，掌管。然：是的，对的。遂：于是。畏：害怕。走：逃跑。57用“”画出下面句子的朗读节奏。（画两处）观 百 兽 之 见 我 而 敢 不 走 乎58阅读文言文，完成题目。来源:学科网ZXXK（1）文中狐狸称老虎时用了“_”这个字，称自己则用了“
23、_”和“_”。（2）表达“害怕”的意思，文中用的是“_”。（3）文中“食”字出现了三次，意思是“_”。59对这则故事中句子的理解，正确的一项是（ ）A天帝使我长百兽。（天帝派我来做各野兽的首领。）B子以我为不信。（我不会认为你在说谎。）C吾为子先行。（我与你先走。）D观百兽之见我而敢不走乎？（看看百兽看到我的表现而不走开吗？）60请你评论一下文中的狐狸和老虎。_獐（zhn）与鹿王雱（png）数岁时，客有以一獐一鹿同笼，以问雱：“何者是獐？何者是鹿？”雱实未识，良久对曰：“獐边者是鹿，鹿边者是獐。”客大奇之。注：王雱，字元泽，是王安石的儿子。61“王雱（pn）数岁时”中的“数”读音_，“数岁”的
24、意思是_62王雱_（A认识 B不认识）獐和鹿，从文中的“_”可以知道。63请写出画“_”句子的意思。_64“客大奇之”，你认为客奇的是什么？_凿壁偷光（节选）匡衡，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。【注释】逮到，及。不逮，指烛光照不到。映照耀。65照样子，根据课文内容填空。例：衡乃穿壁引（引来）其光。衡乃穿( )壁引其光。66借助注释，写一写下面句子的意思。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。_67这个故事赞美了匡衡_的精神。68这样的故事还有( )和( )。（填序号）宣王好射悬梁刺股囊萤夜读愚公移山13参考答案：1A【解析】本题考查字词的理解。解答此题时
25、要遵循“字不离句”的原则和平时积累的字、词、句，进行分析得出答案。“过是溪，逢老媪方磨铁杵”出自文言文铁杵成针，意思是他经过一条小溪，遇见一位老妇人正在磨铁棒。“方”的意思是正在。选A。2C【解析】本题考查文言实词。A.“逢老媪方磨铁杵。”出自宋代祝穆的铁杵成针。 方：正在。全文：磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。译文：磨针溪是在象耳山脚下。世世代代相传李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，于是问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的
26、精神感动，就回去完成学业。B.“篱落疏疏一径深”出自宋代杨万里的宿新市徐公店。疏疏：稀疏。全诗：篱落疏疏一径深，树头新绿未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。译文：篱笆稀稀落落，一条小路通向远方，树上的花瓣纷纷飘落，却还尚未形成树阴。小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶，可是蝴蝶突然飞入菜花丛中，再也找不到了。C.“囊萤夜读”出自唐代，佚名。 囊：文中作动词用，意思是“用袋子装”。 全文：胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。译文：晋朝人车胤谨慎勤劳而不知疲倦，知识广博，学问精通。他家境贫寒，不能经常得到灯油。夏天的夜晚，车胤就用白绢做成透光的袋子，装几十只
27、萤火虫照着书本，夜以继日地学习着。D.“平明送客楚山孤”出自唐代诗人王昌龄的芙蓉楼送辛渐。平明：天刚亮。全诗：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。译文：迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；清晨送走你，孤对楚山离愁无限！朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！3A【解析】本题考查诗词的翻译。A项加点词语解释不正确。题：写。题西林壁是宋代文学家苏轼的诗作。全诗：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。译文：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目
28、，是因为我人身处在庐山之中。B项加点词语解释正确。信然：果真如此。“取之，信然。”出处：文言文道旁李苦 作者：刘义庆 全文：王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。译文：王戎七岁的时候，曾经和许多小朋友一起玩耍，看见路边上李树结了很多李子，把树枝都压弯了。很多小朋友都争着跑过去摘李子，只有王戎没有，别人问他（为什么），他说：“树长在路边却有很多李子，那一定是苦的（李子）。”摘下来（一尝），才相信果真如此。C项加点词语解释正确。匹夫：平民百姓。“天下兴亡，匹夫有责”即“保天下者，匹夫之贱。”出自明末顾炎武的日知录
29、.正始全文：有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩？曰:易姓改号,谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人， 人将相食，谓之亡天下保国者,其君其臣、肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣！译文：“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念。“亡国”是指改朝换代，调个王帝，国号，这类事只需由王帝及大臣和争权夺利的人去关心；而“亡天下”则是败义伤教，表面充塞着仁义道德，实际上出现人吃人的社会大倒退，是封建伦理道德的沦丧。这比“亡国”更危险，保卫整个国家振兴中华民族，提高全民族道德观念，则是举国上下，包括在野的士大夫及下层社会地位低下的人士在内的大事，人人都有责任。“匹夫”，按字义为服侍马匹的马夫，意指下等人，寻
30、常人，在此泛指为普通平民百姓。顾炎武的思想理念已不再局限在抗清复明上，而已扩展为全民族保太平的高度上了。4A【解析】本题考查古文中的字义的辨析。A选项，有误，“尝与诸小儿游”出自课文王戎不取道旁李，意思：曾经和他的伙伴一同游玩。尝：曾经。B选项，正确，“炎帝之少女”出自课文精卫填海，意思：炎帝的小女儿。少女：小女儿。C选项，正确，“故为精卫”出自课文精卫填海，意思：因此化为精卫鸟。故：因此。D选项，正确，“可怜九月初三夜”出自唐代白居易的暮江吟，意思：最可爱的是那九月初三之夜，露珠似颗颗珍珠，朗朗新月形如弯弓。可怜：可爱。5 正好 老妇人在干什么6 意志 要有决心，肯下功夫，无论多么难的事情都
31、会做成功的7儿童急走追黄蝶【解析】5考查文言词语的翻译。“逢老媪方磨铁杵”的意思是：遇见一位老妇人在磨铁棒。方：正；“问之，曰:欲作针”的意思是：问她在干什么，老妇人说:我想把它磨成针”所以李白问的内容是：问老妇人在干什么。6考查了文言文翻译和对主题的理解。文言文翻译的原则是译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式。“太白感其意，还卒业”出自宋代祝穆的铁杵成针，意思是：李白被她的意志感动，回去完成了学业。通过这个故事可知，只要坚持不懈就算是铁杵，也能磨成针，说明了无论做什么事，只要有恒心，有毅力，坚持不懈，就一定会成功。7考查古诗的积累与理
32、解。出自宋代诗人杨万里的宿新市徐公店，全诗内容：篱落疏疏一径深，树头新绿未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。译参考文：磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。8 跑 走路9 到达。 想要。 扔掉。10 夸父追着太阳跑。一直追赶到太阳落下的地方 还没有赶到（大泽湖），（夸父）就在半路渴死了。 （他的手杖）变成了一片桃林。11运用了夸张的修辞手法。【解析】8本题考查古今异义。参考注释：逐走的释义是：追着跑。故“走”的古义
33、是：跑。 今义是：走。9本题考查加点字的意思。未至：还没赶到。故“至”的意思是：到达。欲得饮：想要喝水解渴。 故“欲”的意思是：想要。弃其杖：抛弃他的手杖。 故“弃”的意思是：扔掉。10本题考查句子翻译。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“逐走”“入日”“邓林”等字词的翻译。“道渴”的“道”的名词作状语的翻译。11本题考查修辞手法。文中夸父口渴时喝光了黄河、渭河的水，这里把夸父口渴时的举动扩大化，即夸张。夸张是为达到某种表达需要，对事物的形象、特征、作用、程度等方面着意扩大或缩小的一种修辞方法。参考译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河喝水、渭水喝水；黄河、渭水的水不够，夸父就去北方喝大湖的水。还没赶到大湖，就半路渴死了。夸父抛弃他的手杖，他的手杖化成了桃林。12C13 王戎 李子14 看见路旁的李树上的果子多，把树枝都压弯了。
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