1、拟行路难(其四)一、课程标准:学习任务群5文学阅读与写作本任务群旨在引导学生阅读古今中外诗歌、散文、小说、剧本等不同体裁的优秀文学作品,使学生在感受形象、品味语言、体验情感的过程中提升文学欣赏能力,并尝试文学写作,撰写文学评论,借以提高审美鉴赏能力和表达交流能力。二、课程标准解读学习目标与内容1.精读古今中外优秀的文学作品,感受作品中的艺术形象,理解欣赏作品的语言表达,把握作品的内涵,理解作者的创作意图。结合自己的生活经验和阅读写作经历,发挥想象,加深对作品的理解,力求有自己的发现。2.根据诗歌、散文、小说、剧本不同的艺术表现方式,从语言、构思、形象、意蕴、情感等多个角度欣赏作品,获得审美体验
2、,认识作品的美学价值,发现作者独特的艺术创造。3.结合所阅读的作品,了解诗歌、散文、小说、剧本写作的一般规律。捕捉创作灵感,用自己喜欢的文体样式和表达方式写作,与同学交流写作体会。尝试续写或改写文学作品。4.养成写读书提要和笔记的习惯。根据需要,可选用杂感、随笔、评论、研究论文等方式,写出自己的阅读感受和见解,与他人分享,积累、丰富、提升文学鉴赏经验。三、教材分析选择性必修学习要求多角度、多层次地阅读,对优秀作品能够常读常新,获得新的体验和发现。在阅读鉴赏中,了解相关的中国古代文化常识,丰富传统文化积累,汲取思想、情感和艺术的营养,培养健康高尚的审美情趣,丰富、深化对历史、社会和人生的认识。四
3、、 单元解读古诗词诵读五、 学习提示这首诗以“泻水”起兴,不同凡响,“无端而下,如黄河落天走东海也”(清沈德潜古诗源),但诗作表现的情绪却不像泻水自流那样顺畅。水的流向取决于地势,当时人的境遇则取决于门第。诗人在门阀制度重压下,不甘认命,却又无法反抗;他不愿唉声叹气,只好举酒自宽,却又断绝了遣怀的歌吟。寥寥数语就把这种曲曲折折的微妙心态表现得淋漓尽致,正是“举杯消愁愁更愁”。既然不能学“太上忘情”,又无从排遣忧怀,也就只能吞声不言,徘徊不前,在愁闷中自我煎熬了。全诗抒写这种难以言表、如鲠在喉的哀痛,妙就妙在并不直抒胸臆,而是俯仰低回、自具神韵,让读者自然体会到诗人的忧愁愤懑。诵读这首诗,仔细品
4、味它是如何托物寓意,表现心怀的。 六、学情分析学生之前很少接触鲍照的词,现在学拟行路难(其四),对字词的把握难度不太大,但对领悟词的写作背景及作者表达情感有一定难度。七、教学目标让学生以“古诗词阅读五看”为主线,查找资料,进一步了解作者诗歌风格。对照注释翻译全文,知晓诗歌大意,品析诗歌语言。反复诵读,鉴赏诗歌的表达艺术,感知作者情感。八、教学重难点品析诗歌语言,鉴赏诗歌表达艺术,感知作者情感。九、学法指导讲授式指导法、渗透式指导法十、教学过程(一)导入古代有个现象,军人想写诗,诗人想从军,而辛弃疾都擅长,南朝宋还有一位相似的诗人,他写诗不说破,却愁绪满怀,他叫鲍照,这首诗叫拟行路难(其四)。(
5、二) 讲授新课带领学生回顾学习主线:古诗词鉴赏“五看”一看整体,知体裁二看题目,知题材三看作者,知背景、风格四看注释,知大意五看内容,知情感1.看整体,知体裁学生活动1:让学生泛读课文,思考文章的体裁。教师总结:本诗的体裁是乐府诗。2.看题目,知题材学生活动2:让学生分析本诗题目,思考文章题材。教师总结:本诗的题材为托物抒情诗。3.看作者,知背景、风格学生活动3:让学生查阅相关资料,了解作者的相关情况,知晓本诗的写作背景。教师总结:鲍照:(约415年466年)南朝宋文学家,与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。字明远,汉族,祖籍东海(治所在今山东郯城西南,辖区包括今江苏涟水,久居建康(今南京)。
6、家世贫贱,临海王刘子顼镇荆州时,任前军参军。刘子顼作乱,照为乱兵所杀。他长于乐府诗,其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。有鲍参军集。代表作有芜城赋咏史拟古诗拟行路难其六梅花落拟行路难其一赠傅都曹别学刘公干体五首其三发后渚拟行路难其四等多首。背景:南北朝时期,群雄割据,社会动荡。鲍照出身寒微,怀才不遇。于是常常借诗歌来抒发自己建功立业的愿望,表现出了寒门志士备遭压抑的痛苦,传达出了寒士们慷慨不平的呼声,充满了对门阀社会的不满情绪和抗争精神。这种忧愤的情感发于作品之中,形成了他诗歌的独特风格。4.看注释,知大意学生活动4:让学生对照注释细读,感知诗句含义。教师总结:1.置:放置在。2.安能:
7、哪里能够。3.行叹:行路时叹息。4.酌:用勺子舀取。5.以:用以。6.自宽:自我安慰。7.举杯断绝歌路难:因要饮酒而中断了行路难的歌唱。断绝:停止。8.木石:木头和石头。比喻无知觉无感情之物。9.岂无感:岂能无有感情或感觉。10.吞声:声将发又止。11.踯(zh)躅(zh):徘徊不前。5.品内容,知情感学生活动5:阅读诗句探究思考,并回答问题。学生讨论回答:概括诗句内容,并简要赏析。泻水置平地,各自东西南北流。往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。人生亦有命,安能行叹复坐愁?人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。喝点酒来宽慰自己,歌唱行路难,歌唱
8、声因举杯饮酒而中断。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。教师总结:本诗是鲍照拟行路难中的第四篇,抒写诗人在门阀制度重压下,深感世路艰难激发起的愤慨不平之情,其思想内容与原题妙合无垠。诗歌起笔陡然,入手便写水泻地面,四方流淌的现象。既没有波涛万顷的壮阔场面,也不见澄静如练的幽美意境。然而,就在这既不神奇又不玄妙的普通自然现象里,诗人却顿悟出了与之相似相通的某种人生哲理。作者运用的是以“水”喻人的比兴手法,那流向“东西南北”不同方位的“水”,恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向,是地势造成的;人的处境,是门第决定的。因
9、此说,起首两句,通过对泻水的寻常现象的描写,形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。诗人借水“泻”和“流”的动态描绘,造成了一种令读者惊疑的气势。正如清代沈德潜所说:“起手万端下,如黄河落天走东海也。”这种笔法,正好曲折地表达了诗人由于激愤不平而一泻无余的悲愤抑郁心情。接下四句,诗人转向自己的心态剖白。他并没有直面人间的不平去歌呼呐喊,而是首先以“人生亦有命”的宿命论观点,来解释社会与人生的错位现象,并渴望借此从“行叹复坐愁”的苦闷之中求得解脱。继而又以“酌酒以自宽”来慰藉心态失去的平衡。然而,举杯消愁愁更愁,就连借以倾吐心中悲愤的行路难歌声,也因“举杯”如鲠在喉而“断绝”了。这里诗人有意
10、回避了正面诉说自己的悲哀和苦闷,胸中郁积的块垒,已无法借酒浇除,他便着笔于如何从怅惘中求得解脱,在烦忧中获得宽慰。这种口吻和这笔调,愈加透露出作者深沉浓重的愁苦悲愤的情感,造成了一种含蓄不露,蕴藉深厚的艺术效果。诗的结尾,作者才吐出真情。“心非木石岂无感”,人心不是草木,不可能没有感情,诗人面对社会的黑暗,遭遇人间的不平,不可能无动于衷,无所感慨。写到这里,诗人心中的愤懑,已郁积到最大的密度,达到了随时都可能喷涌的程度。然而出人意料的是,下面出现的却是一声低沉的哀叹:“吞声踯躅不敢言!”到了嘴边的呼喊,却突然“吞声”强忍,“踯躅”克制住了。社会政治的黑暗,残酷无情的统治,窒息着人们的灵魂。社会
11、现实对于寒微士人的压抑,已经到了让诗人敢怒而不敢言、徘徊难进的地步了。有许许多多像诗人一样出身寒微的人,也只能像他那样忍气吞声,默默地把愤怒和痛苦强咽到肚里,这正是人间极大的不幸。而这种不幸的根源,已经是尽在言外,表现得很清楚了。所以,前文中“人生亦有命”的话题,也只是诗人在忍气吞声和无可奈何之下所倾吐的愤激之词。课堂小结:这首诗托物寓意,比兴遥深,而又明白晓畅,达到了启人思索、耐人品味的艺术境界。从作者的表达情感方式来说,全篇构思迂曲婉转,蕴藉深厚。清代沈德潜评价说:“妙在不曾说破,读之自然生愁”准确地指明了这首诗的艺术特点。伴随感情曲折婉转的流露,五言、七言诗句错落有致地相互搭配,韵脚由“流”、“愁”到“难”、“言”的灵活变换,这一切,便自然形成了全诗起伏跌宕的气势格调。理解性默写1.拟行路难中“泻水置平地,各自东西南北流”两句形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。2.拟行路难中安慰自己要认命,不要忧愁的句子是:人生亦有命,安能行叹复坐愁?3.在拟行路难中,作者举杯驱愁却大放悲声的诗句是:酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。4.鲍照在拟行路难中“心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言”两句将其忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致。 十一、板书设计托物寓意写作手法拟行路难(其四)比兴委婉含蓄 十二、作业布置:1.逐句翻译全诗。2.背诵全诗,着重注意理解性默写句子。十三、课后反思