1、部编版中考语文二轮专题复习：现代文阅读+文言文阅读+诗歌鉴赏+名著阅读 练习题汇编 现代文阅读 练习题汇编1. 阅读下面的文字，完成各小题。 火腿宗璞客人走了。楚秋泓老先生慢慢地解开桌上的布包。 “爸，我来。”随着儿媳逸芬手指灵巧的动作，绳子一道道落在桌上。纸包掀开了，露出一个形似琵琶，色泽黄亮的东西。 “什么？” “火腿，是卫表哥从东北托人带来的。” “挂起来。”老人打量了一下，微笑道，“等小哥回来再吃。” 小哥是老人的儿子，到外地考察半年，已经去了 5个月了。逸芬微笑着拎起火腿，将它挂在屋后小天井的阴凉处。 老人慢慢走近帆布躺椅，那是他经常坐的。依照时令，椅上铺着暗绿色提花长毛巾。若是冬天
2、，是一条用了多年的狼皮褥子；若是夏天，则是一块旧软席。他慢慢往躺椅上坐下去，看着落地窗外的大丛月季花，花丛上新添了不少嫩绿的枝芽。（ A）微笑像一滴晶莹的水珠，挂在他枯皱的脸上。他感到，自己的人生现在到了向阳的山坡上。山坡上绿油油的，长满了茂盛的植物，火腿就是一朵红花。山坡上清风习习，使人神怡，火腿就是随之而来的缥缈的音乐。 他觉得安慰而满意。“是了，家乡来的，一定得大家一起吃。” 儿子回来了。电话一个个接着打来。“是楚老先生家吗？找楚总。” 老人不时踊跃地接电话，然后高兴地传呼，好像那些人找的就是自已，一点不觉得遭受冷落。 又一次电话响了。是女儿打来的。只听小哥在重复她的话：“你今晚不能回来
3、？大林明天一早要出去采访？去多久？半个月？” “那等大林回来吃。”又加上一句，“爸爸说的。” 约在大林走后的第十天，快到中午时逸芬打电话来，说有事不能回来。黄昏时分来了上海长途电话，原来是大林。 “我明天上午回来。”他直着嗓子喊，“我的事办完了。” “好。小妹不在科里吗？” “她大概有会”那边很费劲地说。 老人回到躺椅上坐下，刚要向后靠又猛然坐直了，觉得浑身发冷。这不是女儿出了什么事？他头发晕，胸口发堵，他想去给女儿打电话，可是无论怎样也站不起来。火腿在他眼前晃了一下。“小妹，她怎样了？”老人心神不定地说。 儿子迟疑片刻，讷讷地说：“她没事。您别担心。”他越说越费劲。“不过不过她下电车时摔了一
4、跤，让人挤的，腿有点伤。” “她在哪儿？我去看她!”老人不知从哪儿来的力量，猛然站起来，手杖也不拿，便往外走。 小哥忙拦住了。“她住医院了。伤真的不重。还不信我吗？” 老人又头晕，眼前金星乱迸。“火腿等小妹好了再吃”他喘吁吁地坐回去。 “当然。” 等小妹快好了，逸芬忽然要到天津开会，两个星期。临走时特地对老人说：“别等我。他回来了，小妹好了；就行了。”说着，温婉地一笑。 “当然等你。”老人严厉地说。 一个星期后的傍晚，小妹由大林陪着回家来了。砰 !她把前门一关，把拐杖放在走廊上，稳当地走进前厅。“爸爸，看我的腿!就和没摔过一样。”她张开两手，袅袅婷婷转了个圈，合适的深烟色西服裙没有遮掩住她轻轻
5、的趔趄。女儿笑着，倚在老人身旁。孙子们出出进进，大家哈哈大笑。这时有人送来急件，女儿抢着收了。“准是小哥的。” 小哥一看，却是老人的。信是一个领导机关寄来的，请楚秋泓先生前往庐山避暑，为期一个月，还可带家属一人。再仔细看日期，三日后便要动身。老人转脸看看女儿，小妹轻抚着老人的手臂，没有说话。 “那火腿就赶快吃了吧。逸芬说了，不用等她。” 老人沉吟时，门无声地开了。逸芬走了进来。在明亮和热闹中，她显得那样窈窕轻盈，好像哪里飘来的一个影子。 “我的好嫂子!你回来得恰是时候!”小妹随着孩子们涌过去，随即按住左腿。 “下星期的会和我关系不大，还有参观海港什么的，我就回来了。”逸芬及时扶住了小妹，温婉地
6、微笑。看了小哥一眼。 “这就好了。”满意的心情如同温暖的潮水罩住了衰弱的心脏，滋润着总是昏昏然的头脑。 （ B）露珠般晶莹的微笑又挂在枯皱的脸上。“把火腿拿出来看看。”老人的声音相当大。 她推开小天井的门，去拿火腿。孩子们跟了过去，有谁叫起来：“一层黄的，那是什么 !”三个大人也走过去看。只见一丛丛黄色的很小的小虫在火腿上爬来爬去。骨头上出现了一个个小洞，还有小虫从里面爬出来。 老人也扶杖来到门前，问道：“怎样了？”大家没有说话。 凑近时，便看见那一层黄色的小虫正在慌乱地奔走，仿佛知道有什么大难临头。他环顾围在身边的儿孙，摆了摆手，没有说话。 火腿很快给埋在月季花下。那杏黄的一丛已有一两朵绽开
7、了花苞，轻风拂起淡淡的香气，在空中缓缓地飘散了。 （选自宗璞散文，有删改）(1) 文章围绕“火腿”叙事、描景，阅读全文，回答下面的问题。 用简洁的语言分条概括“电话”内容。 文章是如何描写月季的？它们在文中有怎样的作用？(2) 人物是小说的要素之一，阅读全文，完成对相关人物的分析。 请分别用两个四字短语概括“逸芬”“小妹”的特点，并结合文章内容作简要分析。 文中画波浪线的A、B两句是如何表现“老先生”的？请作简要分析。从文中你看出“老先生”是个怎样的人？ （A）微笑像一滴晶莹的水珠，挂在他枯皱的脸上。 （B）露珠般晶莹的微笑又挂在枯皱的脸上。(3) 本文与散步都运用了以小见大的表现手法，试结合
8、文章内容简要分析。2. 阅读下面的文字，完成问题。 让认真成为一种习惯1930年中原大战中，冯玉祥部下的一名参谋未经核实，误将电令会师之地沁阳写成泌阳，导致贻误战机而落败。此战被后人戏称为“败在一撇上”。多写“一撇”，是战败的表象；缺失“认真”，方为失利的实质。 何谓认真？它是一种专注、一种投入、一种坚韧，是可贵的精神品质，彰显对职守的_、做事的_、追求的_。播种认真，收获品格；播种品格，收获信念；播种信念，收获辉煌。正如一谚语所示：“认真是成功的秘诀，粗心是失败的伴侣。”因此，我们应该养成认真的习惯。 要养成认真的习惯，就要懂得认真之“道”。 认真之要，在对“毫厘”的极致严格上。事物的质变，
9、往往缘于毫厘的差别和缺失，一丝一毫牵动全盘，认真与否关乎成败。无论做好一项工作，还是成就一番大业，皆要有精细、精准、精深的全程投入。上个世纪60年代，邓稼先在带领科研团队对我国首颗原子弹设计进行理论计算时，发现一关键资料与苏联专家提供的技术指标有细微之别。于是，这些科研精英们，操作着那时的手摇计算器，耗费了数百公斤资料纸，最终以确无“毫厘”之差的严谨结论，证明了完全可以忽略苏方提及的冲击波波峰值，万无一失地完成了我国原子弹的理论设计。正是我国的科学家们这种极其认真的精神品格，才有了昔日的“两弹一星”、当今的“蛟龙”“天河”等科技明星。 认真之贵，在对事业的“至拙”专注上。“天下之至拙，能胜天下
10、之至巧。”认真，彰显的是笨功夫、长功夫、真功夫，是至拙的内在修炼。有了这种修炼，滴水可穿石，铁棒可磨针，铁树可开花。马克思潜心研究40年，终成科学巨著资本论。李时珍耗费心血二十七载，“读万卷书、行万里路”，终成医药经典本草纲目。近现代国学大师钱穆倾尽一生心力，砥砺“虽居乡僻，未尝敢一日废学”的拙功，终成1700万言的国学著述。古今中外、千行百业的事实可鉴：做事、治学、成大器的真谛在于，“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举”。 认真之难，在对成功的默默守望上。成功过程是坚守认真的寂寞远征不是一事功，而是事事功；不是一阵子，而是一辈子。1977年至今，多少科研奇迹层出不穷，多少名流人物闪烁
11、更迭，但那颗名为“旅行者一号”的空间探测器，依然飞驰在太阳系外的轨道上。漫漫40年，这个航天科研团队的成员，从青春到暮年，一直在关注着那么遥远的距离、那么浩渺的太空、那么难测的结果。沉潜于事业的这种默默守望的认真，就是需要远离红尘熙攘、摈弃功利躁动、抵御炫眼诱惑。否则，何以到达“诗与远方”？ 然而，现实生活中往往有一些人心浮气躁、丢三落四、漫不经心，做事不专注、不投入。殊不知，一旦履职分心、做事粗心，厄运便不远了。君不见，一块脱落的塑料泡沫未引起监控发射者的关注，导致美国“哥伦比亚”号航天飞机的悲惨失事；一个粗心的农林工未灭烟蒂，引起一场森林大火因失于一物之细而失去天下之大，因疏于一事之微而导
12、致一场悲剧，这是警世教训。 “万物得其本者生，百事得其道者成。”干事创业得认真之“道”，必能事举功成。 (1) 下列关于原文的理解和分析，不正确的一项是 _ A本文的中心论点是我们应该养成认真的习惯。 B第五段运用了举例论证的论证方法，有力地论证了认真之“道”，在于对事业的“至拙”专注。 C.第六段从反面论证“认真之难，在对成功的默默守望上”与第五段构成对比论证，从而使论证更有力。 D.本文的论证思路是“引出中心论点提出分论点总结”。(2) 第段中的三个名人事例能否删去一个？请简述理由。3. 阅读下面的文字，完成问题。 记忆中那一扇柴门风凝记忆中，总有一扇虚掩的柴门。 柴门简陋，由零碎的木条钉
13、成，推拉时“吱吱呀呀”，那是木头与木头摩擦发出的声音，像一首绵软的歌，将日子拉得悠远、漫长。 清早，柴门内有淡淡的晨雾，有袅袅的炊烟，薄雾轻烟笼罩下的小院儿，诗意盎然，成了村庄最美的风景。是的，我喜欢这有人情味的烟与雾，它们让这闲居的日子充满了情趣。小院里的草木、菜蔬懒洋洋地向你招手：大葱、茄子、豆角，还有我最爱的小辣椒。当然，还有缠绵的牵牛花藤，和那上面一个个张开的摇曳生姿的小喇叭，都湮没在烟雾之中。 牵牛花是最守时的。晨光微露，晓风乍起，初绽的花朵便吹起玲珑的小喇叭： 它吹薄了烟雾，吹醒了露珠，在叶间对着你巧笑嫣然。它的叶子，密密匝匝地挤在一起，仿佛一湾秋水，在晨风中荡起涟漪。那蜿蜒盘曲的
14、藤蔓，又宛若一条弯弯曲曲的乡间小径，通向幽谧的远方。藤条连着碧绿的叶，绿叶衬着斑斓的花，一片接着一片，一朵挨着一朵，和农村过大年时敲锣打鼓一样的热闹非凡。蝴蝶飞来，告诉你扬起的喇叭有多美；蜻蜓飞来，告诉你滚动的露水有多甜！ 最爱的，还是柴门内老梨树上的那一株牵牛花。远远望去，一支支小喇叭像一颗颗钻石镶嵌在上面，煞是好看！儿时顽皮，会央求奶奶为我编一个牵牛花环戴在头上，在院子里学那斑斓的蝶儿，翩翩起舞。长大之后，少有童心，也不忍摘取，只是静静地观赏。风起时，它无所畏惧，用藤蔓紧紧地缠绕在树干上；雨坠时，它将根深深地扎进泥土里。这样，它迎风斗雨，誓死不休。谁言草木无心？不过是草木心清，没有人心芜杂
15、。我想，万物皆有灵，植物和植物的缠绕、和大地的拥抱，或许也有着前世今生无可言说的因缘。沉思间，自己仿佛也成了一支小喇叭，奏响属于自己的生命之歌。 柴门内的“荆山”，是触及灵魂的温暖。每至初秋，爷爷总会把镰刀磨得锃亮，催促我们赶在晨露将干未干就出门，找一处离家近又长势旺的地儿。我总是将镰刀扛在肩头，大踏步地朝前走，那耀武扬威的劲儿，逗得奶奶那一脸的皱纹更深了。 。我们尽情地挥舞着手中的镰刀，一下，又一下，荆条也是一片，又一片地倒下。累了就席地而坐，奶奶一边给我讲故事，一边随手指一两种药草让我认识，还会用荆条编一顶花环给我戴。那花环香香的，常常能引来美丽的花蝴蝶呢。我总觉得荆条的香，不在于它的花，
16、它的香是从骨子里散发出来的。 雨后就是另外一种美了，这种美是很接地气的，这样的日子，奶奶会和我一起采蘑菇、捡地瓜皮。松蘑、草蘑，常常簇拥在一起，一大片一大片的，没带篮子也不要紧，可以用草秆穿起来。地瓜皮嘛，是我们老家的叫法，学名是什么我也不清楚，是类似于木耳的一种菌类。捡回去，一遍又一遍地用清水冲洗，在大铁锅内，加入油、盐、酱、醋，配上小葱、大酱，就是一盘不错的下饭菜了。 几天下来，手磨出了薄茧，小腿也满是纵横交错的划痕。冲凉的时候可遭罪了，划过的每一道痕迹，都是又疼又痒的。不过令人欣喜的是，秋天将尽时，柴门之内便堆出一座荆山，我知道，这个冬天又可以趴热炕头上写寒假作业了。 有道是：开门七件事
17、，柴、米、油、盐、酱、醋、茶。柴排榜首，家家户户，一日三餐，一年四季，生火做饭，周而复始，柴草就成为生活的必需品，柴草垛也就成为日子红火的一个标志。而荆条经灶膛燃烧，在屋顶腾起的袅袅炊烟，又为乡村生活增添了无穷的诗情画意。如今想来，当年割荆条纯属为了生活的无奈之举，却因有了爷爷、奶奶的陪伴而充满了无限的快乐。 柴门乾坤大，柴门日月长。光阴在柴门小院里慢慢地溜走，那一道柴门也永远封存在记忆之中。但我深信：柴门内的旧时光，定将成为一辈子的温暖。 （选自人民周刊2021年第3期，有删减）(1) 心中那扇柴门，满载作者记忆。通读全文把握文意，回答下列问题。 作者重点写了柴门里的哪些记忆呢？请你梳理文章
18、内容，依次在横线上填答。 柴门里有小院四时的美景 _ _ 柴门里有茂盛的牵牛 _ “记忆中那一扇柴门”，通读全文，作者为什么难忘那扇柴门？请简要概括。(2) 根据要求回答下面句子。 淡紫的，高贵典雅；浅蓝的，宁静纯粹；桃红的，娇羞妩媚：绯红的，热情似火。（从修辞的角度进行赏析） 柴门内的“荆山”，是触及灵魂的温暖。（请联系上下文，理解句中加点词“温暖”的具体含义。）(3) 如何理解“我想，这牵牛花的美，我也是懂的”这句话？(4) 结合标题和最后一段，谈谈你对文章主旨的理解。4. 阅读下面的文字，完成问题。 “读书”与“看书”之间慧虹近来读一些作家的文章，不约而同地谈到了“读书”与“看书”的差异
19、。 梁衡指出，什么是阅读？阅读就是思考。阅者，看也。但是比看要深一些，它不是随意地、可有可无地观看，是有目的、带着问题观看，是一个思维过程，边看边想。而对不需太动脑子的、浅一点的东西，消遣、娱乐的，则说看，不说阅。 王鼎钧则言，“读书”和“看书”不同，读书有方法，有目的，有成果，讲的是读书人的水准。告诉某作家“我读过你的书”或“我看过你的书”，一字之差，寓褒贬、别善恶。 细细品味还真是这么回事儿。一个人如果自我感觉尚算得上是热爱阅读的人，如果在工作生活之余尚且保留了阅读的习惯，就有必要扪心自问我究竟是在“读书”，还是“看书”？毕竟，“生命诚可贵，时间价更高”。当读者自己深陷于“看书”而非“读书
20、”的窠臼而不自知时，可能还会沾沾自喜，自鸣得意。殊不知，这样无异于自欺欺人，无异于浪费光阴空耗生命。 我的微信朋友圈中，有人“读书”，也有人仅仅是在“看书”。这两年，社交阅读趋热，我遂被拖进了一个读书群。该读书群中给人印象颇深的有这么两位，一位是某位群友，每天倒是雷打不动地在群内打卡读书。读的速度惊人，两三天即读完一本书，其他群友甚感钦佩之余，请教其读书秘诀及读后所获，没承想得到的回答令人气馁，“读便是了，读后也没感到有啥触动”。 与之相反，该群群主崇尚深度阅读、深度输出，读书速度算不上很快，但只要读过的书，都坚持必须写出一篇不乏干货的读书笔记，晒在公众号上。据其讲，她一本书至少读三遍，第一遍
21、按顺序通读，在书上做标记，随时记录所思所感；第二遍梳理全书，画出思维导图；第三遍重点阅读标记段落，结合所思所感精心构思，最终输出一篇绝不敷衍的读书感悟文章。观其公众号中的文章，百余篇读书感悟篇篇耐读，每隔一段时间必有更新，确属难能可贵。 当前，我们置身于一个信息碎片化的时代，许多人在碎片化的时间里逐渐习惯了碎片化的阅读，这种状况下的阅读，往往“看”的成分大于“读”的成分。不过，这也并非绝对。曾著有引起广泛反响的精进：如何成为一个很厉害的人的作者采铜，就结合自身的阅读实践，谈到过“碎片化时代如何做到深度阅读”的问题。 他就提到，阅读，绝不仅仅发生在把书从打开到合上的时间段，这只是阅读活动中最表层
22、的部分，更重要的是，书中读到的那些精华能否转化为属于我们自己的价值。一个人的阅读如果追求的是一种抵达，是自我生活、人生的某种改变，那么，这种追求改变的诉求反过来会促进我们的阅读。因为很显然，我们要改变，必然要对我们读的文本提出更高要求，提出更多问题，更加主动和迫切，这些都会让我们阅读得更深入。 所以，说到底，决定一个人“读书”还是“看书”的关键因素之一，应着眼于“阅读的抵达”，也就是自我的改变。像有些人的阅读仅仅满足于消闲，茶余饭后拿本书躺着随便翻翻催眠，抑或，阅读单纯就是为了阅读，徒有一种形式，让自己看起来似乎在做着一件有意义的事情聊以自慰。如此，读书充其量不过是在“看书”，那还不如走出户外
23、多看看蓝天白云，扫视一番车水马龙的街景，最起码，有益于眼部健康。 而如果阅读是为了思想的提升，心灵的充实，灵魂的修炼，那这样的“读书”，一定是会有所收获，实现“阅读的抵达”的。 (1) 下列说法与原文不符的一项是 _ A.作者以名家对“读书与看书的差异”这一问题的论述来引出话题，可以增强文章的说服力。 B.第段运用了举例论证、对比论证的方法，用鲜活的事例和鲜明的对比突出了“看书”和“读书”会有不同的阅读效果。 C.作者认为，如今我们置身于一个信息碎片化且生活节奏很快的时代，深度阅读难于做到。 D.在作者看来，“读书”必须是带着目的，带着问题，带着思想去阅读，否则只是“看书”。(2) 根据第段，
24、基于怎样不同的目的造成了有的人是去“看书”，而有的人是去“读书”？请概述。5. 阅读下面的文字，完成问题。 母亲的手庄因母亲的手，在我有生第一次的强烈印象中，是对我施以惩罚的手。揪或拧，许是中国母亲对男孩子们惯用的戒法，大概一般慈母在望子成龙的心理压力驱使下，总会情急而出此的。我的母亲也正如天底下数亿个母亲一样，对我是爱之深，责之切的。特别是小时候，国有难，民遭劫，背井离乡，使得母亲对她孩子们律之更严，爱之益切，责之越苛。母亲之对我，虽未若岳母之对武穆，但是，在大敌当前的大动乱时代，大勇大义之训，使母亲与任何一位大后方逃难的中国母亲一样，对子女的情与爱，可向上彰鉴千秋日月。在贵州安顺，有一年，
25、家中来了远客，母亲多备了数样菜，这对孩子们来说，可是千载难逢“打牙祭”的大好机会了。我因图贪嘴，较往常多盛了半碗饭，可是，扒了两口，却说什么也吃不下了。隔了桌子，我瑟缩地望着母亲。她的脸色平静而肃然，朝我说：吃完，不许剩下。我摇头示意，母亲脸色转成失望懊忿，但仍只淡淡地说：那么就下去吧，把筷子和碗摆好。在大人终席前，我不时偷望着母亲，她的脸色一直不展，也少言笑。到了夜里，客人辞去，母亲控制不了久压的情绪，一把拽我过去，没头脸地按我在床上，反了两臂，上下全身揪拧，而且不住说：为什么明明吃不下了还盛？有得饱吃多么不易，你知道街上还有要饭的孩子吗？揪拧止后，我看见母亲别过头去，坐在床沿气结饮泣。从此
26、以后，我的饭碗内没再剩过饭。 当然，母亲的手，在我的感情上自也有其熨帖细腻的一面。那时，一家大小六口的衣衫裤袜都由母亲来洗。一个大木盆，倒进一壶热水后，再放入大约三洗脸盆的冷水，一块洗衣板，一把皂角或一块重碱黄皂，衣衫便在她熟巧之十指下翻搓起来了。安顺当时尚无自来水，住家在院中有井的自可汲取来用，无井的便需买水，终日市上沿街都有担了两木桶水（水面覆以荷叶）的卖水的人。我们就属于要买水的异乡客。寒冻日子，母亲在檐下廊前洗衣，她总是涨红了脸，吃力而默默地一件件地洗。我常在有破洞的纸窗内窥望，每洗之前，母亲总将无名指上那枚结婚戒指小心取下。待把洗好的衣衫等穿上竹竿挂妥在廊下时，她的手指已泡冻得红肿了
27、。 待我们长大后，才知道母亲在婚后头数年里，曾过着颇富裕的少奶奶生活，可是，母亲那双纤纤玉手，在“七七”炮火下接受了洗礼，历经风霜，竟脱胎换骨，变得厚实而刚强，足以应付任何苦难了。也同样是那双结满厚硬的茧的手，在微弱昏黄的油盏灯下，毫不放松地，督导着我们兄弟的课业。粗糙易破的草纸书，一本本，一页页，在她指间如日历般翻过去。 我记不得究竟站了多久，但我永远记得那双手给我留下的深刻印象。 冬夜，炉火渐尽，屋内的空气更其萧寒，待我们上床入睡后，母亲坐在火旁，借着昏灯，开始为我们缝补衣袜。有时她用锥子穿厚厚的布鞋底，再将麻绳穿过针孔，一针一针地勒紧，那痛苦的承受，大概就是待新鞋制好，穿在我们脚上时，所
28、换得的欣快的透支罢！然则，就在那样的岁月中，母亲仍不乏经常兴致高涨的时候。每到此际，她会主动地取出自北平带出来的那管玉屏箫和一支笛子，吹奏一曲。母亲常吹的曲子有刺虎林冲夜奔游园惊梦和春江花月夜。那双手，如此轻盈跳跃在每个音阶上，却又是那般秀美而富有才情。 去夏返台时，注意到母亲的手上添了更多斑纹，也微有颤抖，那枚结婚戒指竟显得稍许松大了。有一天上午，家中只留下母亲和我，我去厨房沏了茶，倒一杯奉给她。当我把杯子放在她手中时，第一次那样贴近看清了那双手，我却不敢轻易去触抚。霎时间那双手变得硕大无比，大得使我为将于三日后离台远航找到了恒定的力量。 母亲的手，从未涂过蔻丹，也未加过任何化妆品的润饰。唯
29、其如此，那是一双至大完美的手。 （根据命题需要有删改）(1) 文章第段围绕“母亲的手”，叙写了哪三件事？请用简洁的语言概括。(2) 请结合文章内容分析母亲的形象特点。(3) 阅读选文第段画横线的句子，请你展开想象，用第一人称描写“母亲”当时的心理活动。(4) 自选角度赏析第段画波浪线句子。6. 阅读下面的文字，完成问题。 擦亮国货招牌，呵护国潮闪光“支持国货”“国货的时代来了”“国货发光，全是宝藏”人民日报社此前发起的第三届“国货发光”活动中，推介、展示国货的视频下满是这样的留言。接力大合唱、精彩短视频、线上挑战赛具体形式或许不同，但无不展示了中国品牌创新向前的动人故事，呈现了消费者与国货之间
30、精彩纷呈的互动体验。 说起“国货”“国潮”，你会想到什么？前阵子大热的革命历史题材电视剧觉醒年代里，就有剧情还原了五四运动时期爱国人士和学生上街售卖推销国货的情形。特殊历史时期的国货，承载了人们实业救国的爱国情怀。而如今，我们所说的“国货”“国潮”，则更多是展现一种生活选择买国货、用国货、晒国货，成为当今消费和文化生活的新时尚。 有人把 2018年称为“国潮元年”，那一年，中国服装品牌走向纽约时装周，中国设计引来全球目光。自那之后，老字号焕新、新消费崛起、众多中国品牌纷纷“国潮化”，越来越多的中国品牌凭借过硬的产品质量与丰厚的文化底蕴，在国内外圈粉无数，留下众多发光瞬间。 自 2018年以来，
31、“国潮”的传播声量整体来看呈现持续提升趋势，其内涵也越来越丰富，在经济和文化两个维度均呈现出火热态势。 国货蔚然成风，从中可见一斑。据有关数据，去年“双11”期间，1.3万多个国产品牌在某电商平台成交额增速超2倍，200多个老字号品牌成交额翻番。2020年，中国跨境电商出口同比增长40.1%。国货不仅成为国内消费市场的生力军，同时也在加速“出海”，让中国品牌在全球充分涌动。 “十三五”时期，中国品牌建设取得了可喜成绩，供给能力和水平大大提升，创新能力也不断进步。从物美价廉的服装到频频出圈的文创，从精细实用的工具到吊机、高铁、空中造楼机等“大国重器”如今的国货，不仅有占据规模和成本优势、获得市场
32、青睐的“小而美”，更有能因品质和创新引领潮流、具备不可替代性的“大而强”。越来越多中国产品在海外成功圈粉的同时，也有越来越多的中国服务在更多国家生根、越来越多的中国标准在国际舞台崭露头角。 国货之所以“出圈”，是因为其不断修炼内功。既守牢品质线，占据口碑优势；又不断挖掘新兴消费趋势，把传统文化和现代潮流有机融合，国货抓住了天时地利人和的发展机遇。大白兔香水、青岛啤酒外套、花露水味鸡尾酒、故宫化妆品跨界、联名碰撞出各种创意，盘活了不少老字号国产品牌，也催生了很多新生代中国品牌，他们瞄准消费者尤其是年轻消费群体时尚化、个性化、品质化的需求，在设计、质量、服务上全面发力，引领消费新潮流。 而国货之所
33、以能蔚然成“潮”，也离不开“国”这个深层原因。一方面是国家和全社会层面的重视。既有“推动中国制造向中国创造转变、中国速度向中国质量转变、中国产品向中国品牌转变”的顶层设计，也有中国市场、多元消费带来的巨大空间，中国品牌大有可为。另一方面则是国家和民族的文化底蕴支撑。“逆代购”现象兴起、老字号网红迭出、东方审美观席卷这些现象说明中国品牌的崛起，背后实际上是不断增强的文化自信和文化认同，是以文化内涵式创新向产业链“微笑曲线”两端升级的行动自觉。 潮流涌来，国货发展仍然任重道远。关注和认可之下，关于国货国潮的各种讨论也保持着热度。消费者对于国货国潮有情怀，但对其质量、创造性和精神内核也有长远期待。国
34、货当自强，期待整个行业不断增品种、提品质、创品牌，满足国内外消费市场的需求，也期待更多的国货品牌内外兼修、形神齐备，带来更多新的惊喜。 (1) 下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是 _ A.如今，我们选择“国货”，除了有爱国情怀外，还因为国货已成为当今消费和文化生活的新时尚。 B.我们消费者对国货有情怀也有信心，国货也要对消费者的信任和期待负责，这样才能达成良性循环，从而推动“国货”“国潮”持续闪光。 C.国家和全社会的重视、国家和民族的文化底蕴支撑是国货蔚然成“潮”的深层原因。 D.现在的国货，不仅有“小而美”，更有“大而强”，所以在国际舞台独领风骚。(2) 文章第段画线句子主要运用了
35、什么论证方法？有何作用？7. 阅读下面的文字，完成问题。 玻璃珠袁省梅小哥抓着筷子筒出门时，碰见了爷爷。 筷子筒是玻璃瓶做的，小哥却像是抓捏着件褂子，把筷子筒在手上攥来攥去，要拧出水似的。 爷爷问小哥拿筷子筒干啥，他不说话。爷爷砰地在他头上弹了下，呵呵笑：“灌水？”他还是不说话。我急得要说，他狠狠地瞪了我一眼。爷爷说：“别淘气，放回去，打破了小心你妈揍你。” 昨天，妈妈不知从哪里弄来一个瓶子，把铁丝箍在瓶颈处，用一块炭火烧红了铁丝，瓶颈就砰地崩开了一条细缝，轻轻一掰，瓶口就掉了。妈妈把瓶子口打磨光滑，擦洗干净后，就把筷子装了进去，妈妈早就想要一个玻璃瓶子做筷子筒了。 小哥却不把瓶子放回去，他的
36、眼里含着泪，噘着嘴，小声嘀咕；“我想要打碎烧颗玻璃珠子。” 我看见小哥努力地“咬”住泪，可一阵风从帘子缝挤了进来，忽的一下就把他的泪水扯出来了。小哥又忧伤，又惆怅，伤心极了。爷爷心疼了，说：“这是个瓶子呀。” 小哥低着头，大拇指和食指圈成了一个圈说：“牛眼有一颗这么大的珠子。” 巷子里没有一个人有那么大的珠子，我知道，窝窝没有，骆驼没有，大岭就不用说了。昨天他们玩珠子游戏时，牛眼举着一颗大珠子，要跟我们几个玩弹珠子。那是怎样的一颗珠子哟！和杏一样大，晶莹透亮的，珠子里嵌着三朵小如麦粒般的花儿，一朵红花，一朵黄花，一朵蓝花，都是粉嫩嫩、俏俏的模样。大珠子也把小哥的目光扯得一下比一下紧。 牛眼的眼
37、睛点着我们几个说：“谁要击中我的珠子，我就把我的珠子给他玩儿，可你们输了要驮我跑一圈。” 牛眼块头大，谁驮他都会累得半死。牛眼叫大岭当裁判，小哥眼馋牛眼的大珠子，也气恨牛眼傲慢的样子，就说：“少废话，我肯定能赢了你。”小哥说得又豪迈又昂扬，仿佛胜券在握了。 结果在生了灭了、灭了又生起来的悬念中结束了，牛眼赢了。牛眼的玻璃珠子太大了，没有一颗小珠子能敌过它。牛眼举着他硕大的珠子像举着一把尚方宝剑，在小哥的背上笑得肆意、张扬、不可一世。很多年后，提起这次游戏，小哥说：“急于求成，大多时候会让事情朝着反方向发展；功利心太强，就像背着包袱开车，不能帮你，还拖累你。玩游戏是这样，做任何事都是。”现在的小
38、哥只想拥有一颗比牛眼的珠子还要大的玻璃珠子。 小哥对爷爷说：“我要用火烧个比杏还要大的珠子。” 爷爷摇着头笑：“不是这么个烧法。” 小哥噘着嘴，倔倔地说：“咋不是？你又没烧过。” 爷爷说：“你想试就试试吧，小心别碰火，烧到身上。” 小哥小心地把瓶子敲碎，和了泥小心地包上，然后把泥包埋在炉火里。他要烧四颗玻璃球，给我一颗，给骆驼一颗，给大岭一颗。小哥想着我们的玻璃珠子比牛眼的还要大时，黑朽的风箱被他拉得像战马一样欢腾了。 风箱在妈妈回来时戛然而止。 妈妈责骂小哥淘气，唠唠叨叨地数落着回屋了。小哥扔下风箱，用火棍在火里小心地拨找。火光映着他的满漾着期待的脸。他满怀斗志，想着他的玻璃珠子一定是又透亮
39、又硕大，非常漂亮。爷爷喊他慢点儿拨，别烫着。 火里，只有几块黑乎乎的土渣，一颗玻璃珠子也没有。小哥看看炉子，看看我，脸涨得紫红。 爷爷还没说话，妈妈出来了，问筷子筒哪去了。小哥低着头，我也躲在爷爷的身边不敢说话。妈妈扯过小哥就要打。爷爷挡住妈妈，说：“娃想烧个玻璃珠子。”妈妈的眼睛倏地顶到了额头：“啥？”妈妈瞪着眼睛看着小哥。爷爷说：“让他经些个事也好，慢慢就懂得做事要讲个法子和规矩，寻思清楚了想明白了再做才好，明白吗四儿？”爷爷粗糙的手扶着小哥的脖子，小哥红着脸点了点头。 妈妈恼火地埋怨爷爷惯孩子。爷爷嘿嘿地笑，从兜里摸出一角钱，叫小哥买颗玻璃珠子。日影斜斜地照着院子，小哥看着那几块黑乎乎的
40、土渣子，把钱攥得紧紧的。 (1) 根据文章内容，请将下列表格补充完整。 情节内容“爷爷”的态度小哥拿筷子筒出门 _ 小哥因割舍不下玻璃珠而伤心 _ _ 松口同意让小哥烧玻璃珠 _ 劝说妈妈，并给钱让小哥买颗玻璃珠子(2) 文章是如何刻画“爷爷”这个人物形象的？请简要分析。(3) 文章一段是运用了什么记叙顺序？有何作用？(4) 本文和曹文轩的孤独之旅都是描写少年成长之路的小说，但二者的关注点却有所不同。请你结合文章内容和孤独之旅中的相关内容简要分析。8. 阅读下面的文字，完成问题。 启明星刘白羽像有一阵热浪冲到身上将我推醒，我走出屋外，天将破晓，东面一片红雾迷蒙，再往上看，暗蓝色高空中闪耀着一颗
41、又白又亮的星。 突然，这眼前一切，同我所熟谙的生活之间，产生了一种奇妙的联系，那红雾使我想到正在鏖战的战场，而那颗星却使我陷入更深沉的思索，我的心境庄严肃穆，我从这颗星想起一个人。 是的，我想起一个人。那是解放战争年代，在决定战局的一场战斗之中。也是这样时刻，夜色深沉，天将破晓。我在前线指挥部的掩蔽部里，借着摇晃的烛光，看见一个满面红光，青春洋溢的年青人。他脸上，十分惹人注目的，有两只黑白分明，明亮而又快活的眼睛。地下室里充满浓重的泥土气息，从出入口那儿，透进露水淋浇过的草的清香。我目不转睛地看着他。他在指挥员面前接受着即将开始的突击任务。但就在那极其严峻的时刻，他的眼瞳还像火花一样闪亮呢！后
42、来，他们就出去了。 我跟着出来，望着他们的背影消失在暗夜之中，不久，就连脚步声也听不见了。我一个人站在露天之下。记得那一夜晚也是这样燠闷，一前面相当远的地方有一点战火闪闪发光，周围那样寂静，一丝风声都没有。我不时看看夜光表的绿荧荧的表针，表的“嗒、嗒”声应和着心的跳动。 “第一个突击队上去了。” 我观测着，我谛听着，可是一分钟，一分钟，又一分钟 一种焦灼之感上升着。 怎么？一点动静也没有，难道是在茫茫夜雾中迷失了方向？ 雾愈来愈浓愈厚，连炮火燃起的火光都消失在浓雾之中了。 怎么办？！ 炮兵不敢再发射，不知我们的人运动到哪里了；派人去查明，可时间又怎么允许呢！ 我心情紧张极了。我从高地俯瞰下去，
43、整个战场就像茫茫一片漆黑的大海。云雾和闷热笼罩着这个世界，简直逼得人透不出气。 突然，我看见有蚕豆粒那么小一粒火光，真是太小了，甚至一转眼珠就看不见了。可是它那样大胆地在那儿闪烁。 。事情果然是这样，迷失在迂回辽阔的河流之上的人们，谁也没说什么，就都朝那火光奔去。然后，整个战场上的人，都朝那火光奔去。那真是人心振奋的一刻，我仿佛听到雪崩一般的轰响，我受了它的吸引，也立刻向前奔跑，人们像怒潮从突破口上冲进敌阵。我一面前进一面寻思： “是谁在那黑茫茫夜雾下，寻找到炮火轰开的缺口？是谁冒着暴露在敌人火力下的危险举起一个火把？” 我踏过夜路，按着枪声密集的方向，去寻找鏖战中的前哨部队。当我在河流中湿透
44、了衣裤，才第一次感到一丝黎明的凉意，这时我遇到迎面下来的第一批伤员。他们有的在担架上，有的被人扶持着，但他们都在闹哄哄地谈论着。我就站在激流里，听到他们的谈话：在那大雾弥天的一刻，熊熊燃烧的大火突然熄灭了，突击队摸索着，找不到前进的道路。真是危急的时刻啊！人们都伏在河滩上不动了。这时，一个同志，他镇定地辨别了方向，他一个人迅速向前爬去，他找到了突破口。为了给整个攻击部队送个信号，他就着地下一点火烬，将自己衣衫烧着。为了让后面的人看得清楚，他就不能不在那雨点一样密集的枪弹中高高挺立起来，就是这样，他整个像一个火人站立起来了。当然，在战争中，这不需要几分钟，而只要几秒钟就行了。这火光，就是那像蚕豆
45、粒样大小的火光，在整个战役中起了人们意想不到的决定作用。伤员们从我身旁杂乱地谈着，荡得水花哗啦啦泼溅，就走过去了。我心里想：“那个同志怎么样呢？”但回头望望，只听见一片潺潺的流水声，早已看不清那些谈论者的形影了。但从刚才的谈话中还清晰地听到他们讲到那同志的名字。而那个名字是和我记忆中那一双黑白分明、明亮而又快乐的眼睛联系在一起的。是他，就是他！然而使我惊奇的是他们说连一块碎弹片也没打在他身上。这时间，那一双眼睛生命力更加洋溢地闪动在我的面前。 前方烟火弥漫，枪声鼎沸，我连忙蹚过河。临上岸，抬起头，就像今天早晨这样，我看见， 今天黎明，这样宁静，我从清新的空气中闻到由于露水浇湿而特别浓郁的树脂香
46、。我深深思索着，我发现了：这又白又亮的星不就是那双眼睛吗？当我这样想着的时候天就完全放明了。 1962年刘白羽(1) 请用简洁的语言概括作者塑造“战士（他）”时所着力刻画的两个细节，并说说作者塑造了一个怎样的战士形象。(2) 选择恰当的角度赏析文中画横线的语句。 不错，就是那么一点点火光，它给人带来希望，就像谁从黑暗中举起一盏指路的明灯。 天刚破晓，望上去一片红雾弥漫，暗蓝色高空中闪耀着一颗又白又亮的星。(3) 说说你对文章标题的理解。(4) 本文的写作手法颇具特色，联系白杨礼赞或老山界的写作手法，请任选一个方面，结合选文内容作简要分析。9. 阅读下面文章，完成问题。 烟花易冷，文化弥新新华网
47、杭州 2月6日电（陈晓波商意盈）今年春节，一些城市实施烟花爆竹燃放的新规，并取得了可喜的效果。在杭州，由烟花爆竹引起的火警、伤情较往年有所下降，空气污染程度也有所减轻。北京市委市政府还致信感谢市民，夸赞“广大市民以自己的实际行动为首都的空气质量尽一份责，充分体现了首都市民热爱首都的主人翁精神”。 春节该不该放烟花爆竹，说起来已经是一个老话题了。对于持不同观点的人而言，回答都似乎是不言而喻的。这既反映出共识形成之难，也反映出传统影响之深。但是，究竟是传统的什么方面在深刻地影响着人们？人们在哪些方面统一了看法，在哪些方面产生了分歧？这些乏人问津的问题或许有助于我们深化认识。 不少人以传统习俗之名反对烟花爆竹限放禁放，但传统习俗并非一成不变。王安石曾作诗记录过年的喜庆气氛：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”如今，人们仍在燃放爆竹，并进一步发明了环保烟花、电子鞭炮，但饮屠苏酒
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