1、,新知导入,“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”秦汉以来，我们的民族经历种种磨难却仍然屹立于世界民族之林，正是因为有我们生生不息的中华文明所支撑，先秦诸子为中华文明的繁荣提供了不竭动力，像是中华文化的“源头活水”一样。同学们知道先秦是指哪一时期吗？,21教育网,新知导入,“先秦”指秦始皇焚书之前的一段时间，史称东周之春秋战国。子，是当时对人的尊称，后来称全心全意的著作也叫“子”。现在特指孔子、老子、庄子、墨子、孟子、荀子等人物。百家一般指儒家、道家、墨家、名家、法家、兵家、纵横家等学术流派。,文学常识,21教育网,新知讲解,道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。 （老子
2、）,学习第一、二段,二：指阴气、阳气。 负阴而抱阳：背阴而向阳。,古今异义词-“道” 古义：宇宙的本原。 今义：道理、道德。,新知讲解,道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。 （老子）,译文：道是独一无二的,道本身包含阴阳二气,阴阳二气相交而形成一种适与的状态,万物在这种状态中产生。万物都包含阴阳二气,背面是阴,正面是阳,阴阳二气相互激荡,形成均调和谐的状态。,21教育网,新知讲解,旋：旋转。 施：施加。 四时：指四季；一年四季的农时。 和：调和。 养：滋养。,列星随旋,日月递照,四时代御,阴阳大化,风雨博施,万物各得其和以生,各得其养以成。 （荀子）,新知讲解,译文,
3、四时众多星辰相随旋转,太阳月亮交替映照,春夏秋冬轮流降临,阴阳交感,气候寒暖变化巨大,风和雨普遍施加于万物,万物各自得到这些调和而生长,各自得到这些滋养而成熟。,21教育网,新知讲解,这一段荀子用了什么样的表达方式来论述“和”？ 反映了荀子怎样的思想？,运用了记叙的手法。反映了荀子“天行有常”思想。荀子认为万物各有其规律，而我们应该顺应自然规律。,新知讲解,乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。 （礼记）,学习第三、四段,天地音乐,表现的是天地之间的和谐;礼仪,表现的是天地之间的秩序。因为和谐,万物都能化育生长,因为秩序,万物能显现出差别。,21教育网,新知讲解,
4、畜之以道则民和,养之以德则民合。（管子）,译文：养育人民,人民就和睦;按照道德准则养有人民,人民就和谐。,古今异义词-“畜” 古义：养育。 今义：家畜。,新知讲解,和：不同的东西和谐地配合叫做和，各方面之间彼此不同。 同：相同的东西相加叫做同，各方面之间完全相同。,子日：“君子和而不同,小人同而不和。”,21教育网,新知讲解,1.转折关系：前后意思相反，如：“君子和而不同。” 2.并列关系：前后意思不分主次，如：“此不为远者小而近大乎。” 3.承接关系：前后两项在时间、动作上承接，如：“温故而知新。” 4.修饰关系：前项修饰后项，如“喝去智叟笑而止曰。” 5.假设关系：可译为“如果”，如“使举
5、国少年而果为少年也。”,“而”字的用法总结,新知讲解,这一段作者运用了什么手法?有什么作用?,体现了孔子的“和而不同“的思想。它是孔子思想体系的重要组成部分,这里主要从表达个人见解方面讲如何处理人际关系。这一思想也显示出孔子思想的深刻哲理和他的处世哲学。,对比,新知讲解,有子曰：“礼之用,和为贵。先王之道，斯为美。”（论语）,礼：泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。 孔子的“礼”，既指礼节、仪式，也指道德规范。 和：调和、和谐、协调。,21教育网,新知讲解,有子曰：“礼之用,和为贵。先王之道，斯为美。”（论语）,译文：有子说:“礼的作用,责在能够和顺。古代帝王的治国方道,最值得称道的就在这里。”
6、,新知讲解,“天时”则指尖兵作战的时机、气候等；“地利”是指山川险要，城池坚固等；“人和”则指人心所向，内部团结等。,孟子曰：“天时不如地利,地利不如人和。”（孟子）,学习第七、八段,新知讲解,小学学科网,小学学科网,孟子主要从军事方面来论述天时、地利、人和之间的关系，孟子认为“人和”是起决定作用的因素，这样的观点也与孟子重视人的思想主张是分不开的。,对“和“的含义,孟子是从哪个角度论述的?,21教育网,新知讲解,跟人和谐一致,叫作人世的欢乐;跟自然和谐一致,叫作天然生成的快乐。,与人和者,谓之人乐;与天和者,谓之天乐。（庄子）,学习第七、八段,新知讲解,庄子是如何论述“和“的?,庄子在阐释“
7、人乐”“天乐”的同时,强调“和”的重要作用,庄子认为无论是“人乐”还是“天乐”都应该以“和“为前提,只有这样才能实现“乐”。,21教育网,探究练习,诸子论“和”，含义有异。请结合课文，说说自然界的“和”与社会生活中的“和”含义有何异同？,课堂活动：分组讨论,21教育网,参考答案：自然界中的“和”与社会生活中的“和”，都有“和顺、和谐”的意思，“冲气以为和”、“列星随旋，日月递照，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生”，这是自然界的“和”；“乐者，天地之和也”“蓄之以道则民和”等，这是社会生活之“和”。这其中，音乐表现的是天地之间的和谐；按照客观规律养育人民，人民就会和睦。,探究练习,
8、参考答案：异:自然界的“和“强调“天行有常“,顺应自然,与自然界和谐相处;社会生活中的“和“更加强调“人“的作用,无论是孔子的“和而不同“,有子的“和为贵“,还是孟子的“人和“,庄子的“与人和”“与天和“,莫不如此。,21教育网,探究练习,就战争的条件而言，孟子认为“天时不如地利，地利不如人和。”这种思想在现代是否已经过时？为什么？,课堂活动：分组讨论,探究练习,参考答案：没有过时。孟子提出的三个概念“天时、地利、人和”用两个“不如“突出强调了“人和”的重要性。即各种客观因素在战争中都比不上人的主观条件即“人和”的因素,决定战争胜负的是人而不是物。现代社会中,越来越重视“人和”的重要性。只有“
9、人和”才能最终打赢现代战争,取得彻底的胜利。否则,即使占据“天时”“地利”,失去了“人和”,那一切也只不过是空谈。,探究练习,查字典，找出五个以上含有“和”字的双音节词，了解这些词的意义。,课堂活动：比比看哪组查的又快又准,21教育网,探究练习,参考答案：1.和风:温和的风,多指春风。 2.和美:得体优美，和谐优美。 3.温和:（气候）不冷不热。 4.和顺:温和顺从。 5.和平:指没有战争的状态。 6.和睦：相处的融洽。,拓展延伸,1.不患人之不己知，患不知人也。（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。） 2.以约失之鲜者矣。（一个善于约束自己的人是很少犯错误的。）,孔子关于自省的名言：,2
10、1教育网,拓展阅读,子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”,拓展阅读,1.写出文中加点字的拼音。 说（ ） 省（ ） 2.解释下列句中红色的词。 A、人不知而不愠（ ） B、诲女知之乎 （ ） C、思而不学则殆（ ）,3.翻译下面两句话。 （1）传不习乎？（2）知之为知之，不知为不知，是知也。,yu,xng,生气,你,有害,老师传授的学业是不是复
11、习过呢?,知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧。,21教育网,一、下列词语红色字词解释有误的一项是（ ） A.道生一，一生二（宇宙的本原） B.畜之以道则民和,养之以德则民合。（养育） C.礼者,天地之序也。（序列） D.先王之道，斯为美（这）,C,课堂练习,用现代汉语翻译下面句子。 得道者多助，失道者寡助。,能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。,21教育网,同学们，通过今天的学习我们更深刻的了解了“和”的含义，希望同学们能够学习文中提到的处世之道，在生活中时刻践行“和”的内涵，课后同学们可以积累文中的成语、警句，丰富自己的知识，为以后的写作做积累。,课堂总结,板书设计,9.诸子论“和”先秦时期东周之春秋战国 百家儒家、道家、墨家等 思想修养“和谐、协调”,21教育网,作业布置,1.背诵课文。 2.完成课后习题，把文中的成语、警句摘抄在积累本上。,
浙公网安备33030202001339号