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    长春版八年级语文下册《孟子》《鱼我所欲也》课件

    • 资源ID:52607       资源大小:629KB        全文页数:26页
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    长春版八年级语文下册《孟子》《鱼我所欲也》课件

    1、鱼我所欲也,一、文学常识 孟子(约前372前289),名轲,字子舆,是战国时期思想家、教育家。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师,封建时代被尊为“亚圣”,又与孔子并称“孔孟”。孟子提倡“仁政”“王道”,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。 本文出自孟子告子上。孟子是儒家经典之一,是孟子及其门人所作,主要记录孟子的言论以及政治观点,为“四书”之一。,二、重点字词句 1通假字 (1)故患有所不辟也 _通_,意思为:_ (2)万钟则不辩礼义而受之 _通_,意思为:_ (3)所识穷乏者得我与 _通_,意思为:_ _通_,意思为:_ (4)乡为身死而不受 _通_,意思为:_,辟,避,躲避,

    2、辩,辨,辨别,得,德,这里是感激的意思,与,欤,语气助词,乡,向,从前,能够用来,代词,这样的,古代一种木制的盛食物的器具,停止,放弃,古代的一种量器,益处(YW:增加,指带来好处),可以获得生存的手段,得到,拥有,“得”通“德”,感激,这种,这种做法,所以,苟且,祸患,灾难,假如,假使,超过,胜过,丢掉(YW:丧失),没有礼貌地吆喝,增加,思虑,奋起,指有所作为,守法度的大臣,贤士,常常,经常,用脚踢,因轻视而不肯接受,天性,天良,侍奉,承接连词,连接两个动作,转折连词,却,比,对于,“与”通“欤”,语气助词,给,为了,接受,做,(5)万钟则不辩礼义而受之 _,连词,表示假设关系,可译为“如

    3、果”,7句子翻译 (1)二者不可得兼,舍生而取义者也。 如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取大义了。 (2)蹴尔而与之,乞人不屑也。 用脚踢着(践踏或踩过的东西)给别人(人家)吃,乞丐也不愿意接受。,(3)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉! 高位俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它,(这样)高官厚禄对我又有什么益处呢? (4)为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与? 是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉,所认识的贫穷的人感激我吗? (5)是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫作丧失了人所固有的天性。,三、理解与探究 1本文开头从“鱼”和“熊掌”

    4、说起,有什么好处? 作者用“鱼”比喻“生”,用“熊掌”比喻“义”,通过类比,形象生动地引出了本文的中心论点舍生取义。 2“非独贤者有是心也”中的“是心”指代什么?(用原文语句回答) 所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。,3试分析:是亦不可以已乎?这个问句表达了作者怎样的思想感情? 这个问句表达了作者对不义行为的鄙视,以及希望停止不义行为的情感。 4文章阐明了“义”的重要性,你认为今天还有坚持“义”的必要性吗?为什么? 示例:有必要。孟子的“义”告诉我们,做人要有舍己为人的精神。 5古往今来,舍生取义的仁人志士很多,请举出一个人物,并简要概括其事例。 示例:鲁迅。鲁迅先生用过100多个笔名,与敌人斗

    5、智斗勇。既保全了自己,又和敌人进行了坚决的斗争,捍卫了正义和真理。,一、(2016本溪)阅读下面选文,完成14题。 【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。,【乙】孟子对(齐王)曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母。父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌?故曰

    6、:仁者无敌。王请勿疑!” 【注释】耨(nu):除草。制梃:拿起木棍。彼:这里指秦、楚两国。,通“避”,躲避,称王,C,3将选文中画线语句翻译成现代汉语。 (1)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。 生命是我所想要的,但我所想要的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事。 (2)彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母。 秦、楚两国夺占百姓的农时,使(百姓)不能耕作来奉养父母。 4【甲】【乙】两文分别体现了孟子怎样的观点?请用四字短语概括。 【甲】文:舍生取义。【乙】文:仁者无敌。,二、阅读下面两个语段,完成14题。 【甲】鱼我所欲也全文 【乙】太原闵仲叔者,世称节士,虽周党之洁清,自以弗及也。

    7、党见其含菽饮水,遗以生蒜,受而不食。建武中,应司徒侯霸之辟。既至,霸不及政事,徒劳苦而已。仲叔恨曰:“始蒙嘉命,且喜且惧;今见明公,喜惧皆去。以仲叔为不足问邪,不当辟也。辟而不问,是失人也。”遂辞出,投劾而去。 (选自后汉书),C,2把下面的句子翻译成现代汉语。 二者不可得兼,舍生而取义者也。 (如果生命和道义)两者不能同时都具有的话,那么我就只好舍弃生命而选择道义了。 3【甲】文中“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”运用了什么论证方法?其作用是什么? 比喻论证。以“鱼”和“熊掌”为喻,生动形象地提出“舍生取义”的观点。 4从【甲】文中找出可以概括【乙】文中闵仲叔行事原因的一句话。 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!,


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