1、,荀子（前325前235）,荀子简介, 荀子，名况 ，字卿，战国后期赵国人。著名思想家、文学家，先秦最后一位儒学大师。当时人们尊重他，称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘询讳，作孙卿。 荀子是著名教育家，是法家思想家韩非、李斯的先生。战国期末赵国人。曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学，任过列大夫的祭酒（学宫领袖），还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵令。,人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论。荀子认为人性本来是恶的；善，是人为的。他从人性恶的观点出发，说明人的知识道德不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养的。只有懂得了礼义，人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为
2、改造人性的根本崐方法。他写劝学就是为了勉励人们学习“积善成德”，成为君子。他主张“明礼义而化之”。他重视教育的作用，强调教育功能的重要，有积极意义。,教 学 目 标,一、梳理、归纳文中的重要文言知识。 二、理清文章思路，学习以喻代议、 寓议于喻的设喻方法。,1、把握文中重要实词、虚词 2、掌握文中的通假字、词类活用情况、特殊 句式 3、初通文章大意,本课重点,解题：劝学 “劝”为何意？,劝：劝告，劝说，劝阻 今义,劝，勉励。这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。,查看预习,木直中（ ）绳 輮（ ）以为轮 虽有（ ）槁（ ）暴（ ） 金就砺（ ）则利参省（ ）（ ） 知（ ）明
3、而行无过 须臾（ ）（ ） 跂（ ） 而望矣 闻者彰（ ） 生（ ）非异 跬（ ）步 骐骥（ ）（ ） 驽（ ）马 锲（ ）而不舍 镂（） 螯（ ） 蛇鳝（ ）,君子曰：学不可以已 。,1,诵 读 课 文,君子：有学问、有修养的人。 已：停止。,提出中心论点：学不可以已,青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。,实词,取之于蓝： 木直中绳： 其曲中规： 参省乎己： 知明而行无过：,重要字词,提取/蓝草,合乎,省察，反省,明达,虚词,取之于蓝，而青于蓝： 君子博学
4、而日参省乎己: 虽有槁暴：,从/但是/比,表顺接/对于,即使,通假字,輮以为轮：,虽有槁暴：,则知明而行无过矣：,“輮”通“煣”，使弯曲,“有”通“又”，暴通曝，晒,“知”通“智”（zh），智慧。,词类活用,1、君子博学而日参省乎己,日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当“每日”讲。,2、其曲中规,曲:形作名,曲度、弧度,3、木直中绳，輮以为轮,輮:动词的使动 使弯曲,古今异义（古/今）,1、劝学: 2、輮以为轮: 3、金就砺则利:4、君子博学而日参省乎己:,勉励/规劝、劝戒,把做成/认为,金属做成的刀剑/金子,广泛的学习/广博的学识,虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也,青，取之于蓝,判
5、断句式,介词结构后置,特殊句式,輮以为轮,省略句式 輮以（之）为轮,15,青，取之于蓝，青于蓝；冰，水为而之，而寒于水。,靛青，从蓝草中提取出来，但比蓝草更青；冰，水变成的，但比水更冷。,客观事物经过一定过程可以发展提高,人经过学习也可以水平。,16,木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。,木头笔直合乎墨线，用力弄弯把它制成车轮，它的弯曲度合乎圆规。即使晒干，也不再变直，（这是）用力弯折使它这样的。,客观事物经过改造可以改变本性，学习也可以使人性得到改变。,本段旨在论述学习的意义学习对人性改造的价值。,蓝 青,水 冰,人,发展、提高,客观事物,提高、发展,直木 轮 木
6、直 金 利,客观事物,改变原来状况,人,知明而行无过,加工,胜于,冷冻,寒于,輮,绳,砺,引申,推 论,变化过程,学习,引申,推 论,人工改造,博学,学习的意 义,提高自己改变自己,青 出 于 蓝,冰 寒 于 水,輮 以 为 轮,木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣,第二段,吾尝终日思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也,实词,须臾之所学： 跂而望： 博见： 闻者彰： 假舆马者： 致千里 绝江河,重要字词
7、,片刻,踮起脚后跟,清楚,借助，凭借,虚词,跂而望 而致千里,表修饰,表转折,广，远,到达,横渡,词类活用,1、非利足也,形容词使动，使足利，使走得快,2、非能水也：,名词做动词，游泳,通假字,君子生非异也：,生通性，资质，禀性,3、登高而招：,形作名 高处,古今异义（古/今）,1、声非加疾也: 2、假舆马者: 3、绝江河:,强，洪亮/疾病；快,借助、利用/不真,横渡/断绝,特殊句式,善假于物也：,介词结构状语后置，善于借助外物，对外物善于借用。,跂而望 登高博见,登高招 见者远,通过学习,一般人,顺风呼 闻者彰,顺风而呼,推 论,善假于物,弥补不足,（一般的自然条件）,假舆马 致千里 假舟楫
8、 绝江河,善假于物,达到目标,推 论,君子,（在利用自然条件的 基础上改进创造）,善假学习,学习的作 用,弥 补 不 足,跂 而 望,不如登高,善假于物,第三段,积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉 ;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。,实词,神明自得： 圣心备焉： 不积跬步： 用心躁也,重要字词,人的智慧,圣人之心，通明的思想,浮躁，不专心,虚词,风雨兴焉：,兼词，于此
9、,古代称跨出一小步为“跬”,圣心备焉,语气助词,1、上食埃土，下饮黄泉：,上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。,2、用心一也,一：数词作形容词，专一,词类活用,3、积善成德,善：形作名 善行,古今异义（古/今）,1、用心一也：2、蟹六跪而二螯：3、爪牙之利：,因为思想意识 活动/读书用功,脚/跪下,zho鸟兽的脚趾； zhu禽兽的脚 爪子和牙齿/坏人的党羽或帮凶,蚓无爪牙之利，筋骨之强,无以至千里,定语后置,固定句式,特殊句式,判断句式,非蛇鳝之穴无可 寄托者，用心躁也。,思考题,1、在论述学习的方法和态度时，可分为几个层次？
10、是如何正反设喻论证的？2、你从中可以得到什么启示？,学习方法和态度,正面设喻,反面设喻,对比,骐骥一跃，不能十步 驽马十驾，功在不舍,对比,锲而舍之，朽木不折 锲而不舍，金石可镂,对比,蚓无爪牙之利用心一也 蟹六跪而二螯用心躁也,对比,积累,坚持,专心,中 心 论 点,学不可以已,艺无止境，学海无涯，活一辈子，学一辈子 ；学须坚持 ，恒久不懈，持之以恒。弃恶从善的工程是人一辈子的事业。,古人的“劝学”,唐代书法家颜真卿劝学：“三更灯火五更鸡，正是男儿读 书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。” 孔子：“学思结合法”：学而不思则罔，思而不学则殆”。 朱熹： “三到法”心到、眼到、口到。 子思（儒
11、学家）“五之法”：博学之、审问之、慎思之、明辩 之、笃行之。 宋濂：余则縕袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者， 不知口体之奉不若人也。 三字经：苏老泉、二十七、始发奋、读书籍。,学习要珍惜时间,得到的启示,学习要持之以恒,学习要讲究方法,苏秦刺股、孙敬悬梁,匡衡凿壁、孙康映雪,车胤囊萤、羲之临池,学习要勤奋艰苦,谁能解答这几个问题?,作者是从哪几个角度论述中心论点的？2. 本文的每组比喻包含什么意思？各组比喻之间在意义上有什么内在联系？3. 本文设喻有什么特点？,学不可以已,冰，水为之，而寒于水,木直中绳，輮以为轮，其曲中规。,木受绳则直,金就砺则利,登高而招，臂非加长也，而见者远,顺风而
12、呼，声非加疾也，而闻者彰,假舆马者，非利足也，而致千里,假舟楫者，非能水也，而绝江河,积水成渊，蛟龙生焉,不积跬步，无以至千里,不积小流，无以成江海,骐骥一跃，不能十步,驽马十驾，功在不舍,锲而舍之，朽木不折,锲而不舍，金石可镂,蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉,蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者,本文设喻的特点：,（）以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。,（）设喻方式多样： 正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。 正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具
13、体明白。 反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。,（）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活： 有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。 有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。 有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层，作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。,知识点归纳,通假字,輮以为轮,虽有槁暴,则知明而行无过矣,君子生非异也
14、,“輮”通“煣”，使弯曲。,“有”通“又”，“暴”通“曝”。,“知”通“智”（zh），智慧。,“生”通“性”，资质，禀赋。,古今异义（古/今）,1、君子博学而日参省乎己 2、声非加疾也 3、假舆马者 4、用心一也 5、蟹六跪而二螯 6、虽有槁暴 7、金就砺则利 8、劝学 9、而绝江河 10、輮以为轮,词类活用,名词作状语,君子博学而日参省乎己,日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当“每日”讲。,上食埃土，下饮黄泉,上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。,名词作动词,假舟楫者，非能水也,水：作游水讲。能愿动词应与动词搭配
15、，水是名词，活用作动词。,使动用法,1、木直中绳，輮以为轮 （动词的使动 使弯曲） 2、加舆马者，非利足也 （形容词的使动 使走的快）,形容词作名词,1、其曲中规 （形作名 曲度、弧度） 2、登高而招，臂非加长也（形作名 高处） 3、积善成德 （形作名 善行）,判断句,1）青，取之于蓝 2）冰，水为之 3）虽有槁暴不复挺者，輮使之然也 4）登高而招，臂非加长也 5）君子生非异也，善假于物也,状语后置,青，取之于蓝 君子博学而日参省乎已,定语后置,蚓无爪牙之利，筋骨之强,固定句式,无以至千里 无以成江海,而,一词多义,而,则知明而行无过矣,并列连词 并且,君子博学而日参省乎己,假舟楫者，非能水也
16、，而绝江河,积善成德，而神明自得,吾尝终日而思矣,递进连词 而且,顺承连词，就,转折连词，却,修饰连词，地,锲而舍之，朽木不折,承接连词，就,于,介词，从 介词，比 介词，对 介词，被,从,比,对,外欺于张仪，内惑于郑袖,被,一词多义,生：君子生非异也蛟龙生焉 一：骐骥一跃用心一也 利：非利足也金就砺则利 明：则知明而行无过矣积善成德，而神明自得,绝,终止,隔断,到了极点,非常,渡,强,有力的弓,强大,有余,竭力，勉强,假,借,借助,假如,与“真”相对,望,向远处看,盼望，希望,名望,农历每月十五,闻,听见,见闻，知识,声誉，名声,1选出对下列句子加点字的音、义判断正确的一项（ ） A故不积跬
17、步（j，积累） B驽马十驾，功在不舍（n，低劣） C锲而不舍（sh，遗弃） D金石可镂（lu，雕刻）,D,强化训练,2选出对下面句中加点字“十”“一”判断正确的一项（ ） 骐骥一跃 用心一也 不能十步 驽马十驾 A相同，相同 B相同，不同 C不同，不同 D不同，相同,D,3选出加点的“而”所表示的关系不同的一项（ ） A假舟楫者，非能水也，而绝江河 B锲而舍之，朽木不折 C青，取之于蓝，而青于蓝 D积善成德，而神明自得，圣心备焉,D,4、选出古今意义相同的一项：,A、非蛇鳝之穴无可寄托者 B、蚓无爪牙之利 C、用心一也 D、先帝不以臣卑鄙,答案：C,5、加点字意义用法完全相同的是：,A、,青,取之于蓝,而青于蓝,君子生非异也,善假于物,B、,假舟楫者，非能水也,虽有稿暴，不复挺者,C、,知名而行无过矣,吾尝终日而思矣,D、,积土成山，风雨兴焉,针针丛棘，青麻头伏焉,答案：D,6、选出句式与其他三项不同的：,A 、蚓无爪牙之利，筋骨之强。 B、青，取之于蓝，而青于蓝。 C、求人可使报秦者。 D、人马烧溺死者甚众。,答案：B,
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