1、第13课 沙田山居,第三单元 散文(1),预读先学 读文本内容，学基础知常识,精读研析 读课文题点，析思路明答案,内容索引,多读厚积 读素材美文，积素养提技能,预读先学 读文本内容，学基础知常识,一、音正形准,语言知识积累,1.给下列加颜色的字注音 (1)单音字 绸缪( ) 阒黑( ) 天籁( ) 肩膂( ) 肘腋( ),衣袂( ) 蹂躏( ) 朝暾( ) 摇曳( ) 氤氲( ),chu mu,q,li,mi,ru ln,tn,y,l,yn yn,y,(2)多音字,蒙,茸蒙( ) 蒙古( ) 蒙混( ),吐,吐露( ) 呕吐( ),禅,禅机( ) 禅让( ),mn Mn mn,t t,chn
2、shn,伺,窥伺( ) 伺候( ),s c,2.给下列形似字组词,(1),渺( ) 缈( ),(2),缪( ) 谬( ),(3),姗( ) 珊( ),(4),桅( ) 诡( ),渺小 缥缈,绸缪 谬论,姗姗来迟 珊瑚,樯桅 诡计,(5),蔼( ) 霭( ),蔼然 暮霭,(6),蜿( ) 婉( ),蟠蜿 婉言,(1)氤氲：_ (2)阒黑：_ (3)历历可数：_ (4)心血来潮：_ (5)姗姗来迟：_(6)洞里桃源：_ _,二、词语积累,形容烟或云气很盛。,寂静而黑暗。阒，形容没有声音。,可以清楚地一个个或一件件数出来。,形容突然产生某种念头。,形容来得很晚。姗姗，形容走路缓慢从容的姿态。,理解运
3、用,错点提醒 成语理解重点在“迟”上，常误用为形容走路的样子。,出自晋朝陶渊明的桃花源记。后人常用桃花源来比喻 远离俗世喧嚣的地方。,判断下列加颜色成语的运用是否正确。(正确的打“”，错误的打“”) (1)目前，希腊已有大片国土起火燃烧，伯罗奔尼撒半岛仍不断出现新的火情。 一场浩劫过后，大片原始森林毁于一旦，断壁残垣历历可数，惨不忍睹。( ),历历可数：可以清楚地一个个或一件件数出来。此处是景象看得很清楚，应为“历历在目”。,(2)直到最后一分钟，球星才走进了赛场。然而，观众看到这位姗姗来迟的主角，依然站起来疯狂地欢呼。( ) (3)经过严谨的论证和长期的测试，董事长心血来潮地决定：新产品于下
4、个月投放市场。( ),“心血来潮”形容突然产生某种念头，不合语境。,(1)纤毫纤细纤悉 “纤毫”为名词，纤细的毫毛，比喻非常细微的事物或部分。 “纤细”为形容词，非常细。 “纤悉”为形容词，详细，详尽。 他的字有个特点，笔画_。 这篇文章内容_，感情真实感人。 人物形象在这些牙雕艺术品里刻得_毕见。,纤细,纤悉,辨词填空,纤毫,(2)庄重郑重 “庄重”指(言语、举止)端庄稳重；不随便；不轻浮。 “郑重”指严肃认真。 18名礼兵抬起9个花篮正步走向人民英雄纪念碑，将花篮_地摆放在纪念碑基座前。 在严肃的场合你要放_点儿。,郑重,庄重,有关“思乡”的古诗句 1.胡马依北风，越鸟巢南枝。古诗十九首行
5、行重行行 2.日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。唐崔颢黄鹤楼 3.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。唐司空图漫书五首 4.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。唐贺知章回乡偶书二首 5.人言落日是天涯，望极天涯不见家。宋李觏乡思,三、名言警句,一、作者简介,文本常识积累,余光中，原籍福建永春。1928年10月21日生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系(后转入厦门大学)，1948年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任师大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。,二、背景展示,余光中一生从事诗歌、散文、评论创作及翻译工作，自称此
6、为自己写作的“四度空间”。作品有余光中诗选、听听那冷雨等。文学大师梁实秋评价他：“右手写诗，左手写散文，成就之高，一时无两。” 余光中先生热爱中华传统文化，具有强烈的爱国热情。礼赞“中国，最美最母亲的国度”。他说，“蓝墨水的上游是汨罗江”“要做屈原和李白的传人”“我的血系中有一条黄河的支流”。他是中国文坛杰出的诗人与散文家。沙田山居就流露出淡淡的乡愁。,精读研析 读课文题点，析思路明答案,教师用书独有,学习目标,课堂导语,脉络梳理,学习目标 学习借景抒情的写法，分析作者在神妙的山水之美及哲理性语句中流露出的淡淡的乡愁。,课堂导语 台湾是中国的一个宝岛，一湾浅浅的海峡承载了台湾亿万同胞的悠悠乡情
7、，我们还记得余光中的乡愁吧？(投影出示，指同学朗读：小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头/长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头/后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头/而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头/) 梁实秋评价说：“余光中右手写诗，左手写散文，成就之高，一时无两。”右手写诗，左手写散文，余光中先生在人们的记忆中首先是作为诗人存在的，他的乡愁已经成了诗中的精品。其实他的散文也丝毫不逊色于诗歌。他把散文与诗比作自己的左右手，称自己的散文是“左手的缪斯”。那么今天我们就来学习他的一篇散文沙田山居，来体会一下其散文的特色及其蕴涵其中的感情
8、。,脉络梳理,沙田山居,第一部分(第1段)：居住环境及山居时间 第二部分(24段)：晴朗日子里的海与山 第三部分(56段)：风起云涌日子里的海与山 第四部分(第7段)：人的活动,下列对课文内容的分析和理解，正确的两项是 A.沙田山居一文，抒发的是作者感情的寄托。他热爱自己的小屋，因为只有在那里，才能找到自己想要的东西。 B.全文以“站在阳台上看山景”为线索，细腻描绘居室四周海水群山变幻莫测的景色，突出好景虽美但胜景不再的主题。 C.全文以沙田山居为抒情的契机，景中含情、情蕴景中，思乡之情油然而生，使本文的主旨表述含而不露，精妙睿智。 D.铁路噪音大，灰尘多，最煞风景，吟诗作文唯恐避之不及。但九
9、广铁路在作者笔下却极富诗意，原因无他，只是因为乘坐铁路可以饱览窗外的景色，非协和的超音速飞机所能比拟。 E.作者以一首诗收尾，照应了文章开头，使文章的思想感情更加含蓄，令读者回味全文，与作者产生感情共鸣。,整体感知,解析,答案,解析 B项突出“好景虽美而乡愁难遣”的主题。 D项原因无他，只是因为“山下的铁轨向北延伸，延伸着我的心弦”，通向北方的祖国大陆。 E项“使文章的思想感情明朗化”。,1.第3段中说：“山是禅机深藏的高僧，轻易不开口的。”作者为什么把山比作高僧？ 探究点拨 结合“高僧”具有的特点，体会作者于精妙比喻中隐藏的深意。,课堂互动,答案 因为“我成了山人”，远离了俗世的纷扰，所以“
10、我”眼里的山也就像看破世间变化的高僧一样，只静观而不语，有一种超然的声韵，表现了“我”与山的和谐、默契，达到了“物我合一”的境界。,答案,2.第7段中，作者为什么说“最令人心动而神往的，却是人为的骚音”？ 探究点拨 结合下文的叙述，理解“人为的骚音”具体指什么。,答案 “人为的骚音”指的是列车的声音。本来“骚音”不会给人以美感，是会让人讨厌的，但作者写得却相反，这是因为铁路彼端连结着大陆，作者心系大陆，所以感觉这“人为的骚音”令人心动而神往。,答案,3.文中深厚的文化内涵主要体现在巧用典故和借用诗句上，请找出文中运用的典故及化用的诗句。,答案 运用的典故：陶菊、苏月、洞里桃源、桓景、王粲等。
11、化用的诗句：“重九的陶菊已经两开”化用的是杜甫秋兴“丛菊两开他日泪”，“相看两不厌”直接化用了李白独坐敬亭山的诗句，“问余何事栖碧山”、“笑而不答”则是化用了李白山中问答中的诗句。,答案,4.品读下列句子，结合加颜色词的寓意，说说作者是怎样借景抒情的。 (1)18个月，也就是说，重九的陶菊已经两开，中秋的苏月已经圆过两次了。,答案 明写重阳节与中秋节、菊与月，这是对乡愁最坦白的寄托。“陶菊”与“苏月”的说法将陶渊明和苏轼与自然景物紧密结合在一起，说明中国文化已经浸润到了作者的血液里，这样写表达了对中国文化的眷恋与追求。,答案,(2)山色如环，困不住浩淼的南海，毕竟在东北方缺了一口，放樯桅出去，
12、风帆进来。,答案 这一“口”正是诗人眺望故土的镜头，也是乡愁之潮的出海口。远行的海轮，扬起白帆，表达了将乡愁带去的大陆情怀。,答案,(3)从清早到午夜，一天四十多班，在山和海之间，敲轨而来、鸣笛而去的，曳着黑烟的飘发，蟠蜿着13节车厢的修长之躯，山下的铁轨向北延伸，延伸着我的心弦。我的中枢神经，一日四十多次，任南下又北上的千只铁轮轮番敲打，用钢铁火花的壮烈节奏，提醒我,答案 开往大陆的火车是乡愁的载体。作者把火车比喻成乡愁与故土的纽带，振动着诗人乡愁的脉搏，联结着诗人与故土。,答案,文章用大量的笔墨来写景，却又说景物“不过为无边的静加注荒情与野趣罢了。最令人心动而神往的，却是人为的骚音”，这是
13、否自相矛盾？ 我的观点：,问题争鸣,争论话题,答案,答案 不矛盾。文章用大量的笔墨写海山变幻的风景之美，是为作者的主观抒情服务的。对自然景物的描写为“最令人心动而神往的，却是人为的骚音”做铺垫。这里景与情是交融在一起的，景物描写得越美，越能反衬出作者思乡之情的浓重。,多读厚积 读素材美文，积素养提技能,山是禅机深藏的高僧，轻易不开口的。人在楼上倚栏杆，山列坐在四面如十八尊罗汉叠罗汉，相看两不厌。,素材运用,1.课本素材,点击文本,我常常去读那些嶙峋峥嵘的山岩。读它们的风貌，读它们的历史；读它们是用一种什么样子的步子走出了洪荒，读它们是以一种什么样子的姿态去承受亿万年的风风雨雨。山是禅机深藏的高
14、僧，轻易不开口的。我也只能斜倚栏杆，山列坐在四面如十八尊罗汉叠罗汉，相看两不厌。静静地守望，默默地感悟，我用心去品读。读它们的威武，读它们的温顺；读它们为什么会耐得住永恒的蹲坐，读它们为什么会有那么好的气度，可以容忍一些错综的根须在它们的身边做蛮横的盘缠。(选自读山),运用示例,无锡画家万里采风颂山河 无锡画家“山河颂”万里采风活动云贵川写生作品展昨天在“何振梁与奥林匹克陈列馆”展出，共展出115幅作品。 40多年前，以傅抱石为代表的一批画家，曾开展了中国美术史上著名的“两万三千里写生”，由此开创了影响深远的新金陵画派。2013年，无锡美术馆启动“山河颂”万里采风活动，计划于2013年至201
15、5年期间，让无锡画家们走遍祖国的名山大川，走进生活，在“读万卷书，行万里路”的过程中，积累素材，产生灵感意象，创作出赏心悦目的精品佳作。此次展出的便是画家们在第一阶段结束后创作的作品。,2.课外素材,【选材感言】大自然是富饶、美丽、慷慨的，它给予人类取之不尽的食物，饮之不尽的清泉，呼吸不完的清新空气；自然又是多情可爱的，它所拥有的山川草木、风花雪月、蓝天、黑土、大漠、绿洲，激发了一代又一代风格各异的人们，大自然真是神奇而伟大！ 【请你思考】你觉得该素材能运用到哪类话题文章中？,美文深读,核心亮点：选材、用材(五),作文命题：阅读下面的文字，根据要求作文。 水有水的性格灵动，山有山的性情沉稳。水
16、的灵动给人以聪慧，山的沉稳给人以敦厚。然而，灵动的海水却常年保持着一色的蔚蓝，沉稳的大山却在四季中变化出不同的色彩。 请以“水的灵动，山的沉稳”为话题，写一篇不少于800字的文章。注意：话题包括两个方面，可以只写一个方面，也可以兼写两个方面。立意自定。文体自选。题目自拟。不得抄袭。,稳中求胜 梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王。(1)东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？ 宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，(1)戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。,先读佳作,思悟亮点,沉稳从志而来。(3)一
17、个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫、沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢、稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。(1)有远大的志向，眼光便放得远，心胸会沉稳下来，故曰：“非有志者不能稳也。”,1.选材准确 (1)本文论据丰富，却也非常简洁，文章的大部分论据都没有用过多的笔墨展开描写，这样写的好处是什么？,提示 因为像宋江、刘备、班超、林则徐、如来佛祖、诸葛亮都是人们熟知的，因此他们的事例不必用太多的笔墨叙述，用一两句话对所选事例进行高度概括，然后再运用到议论的
18、行文中即可。,提示,(2)第段论据是怎样安排周文王、孔子、左丘明、孙膑等人的事例的？,提示 把他们的事例放到一句话里，仍然是高度概括的，当然也同样非常简洁。不过，这句话其实是司马迁在报任安书中说的，此处是引用。,沉稳从难而来。(3)一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事哉？君不见文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，左丘失明厥有国语，孙子膑脚兵法修列。(2)没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不
19、念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则“递三世可至万世而为君”。,提示,沉稳从无欲而来。(3)孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，做大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生；诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。(1)有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人也。,2.用材恰当 (3)本文段的首句是三个分论点，思考一下这几个论点是并列关系还是层进关系。,提示 是层进关系。从有志向到经历磨难，再到没有私欲，要求是逐步提升的。,提示,宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山(1)，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，自己的人生中也变化出不同的色彩来。,本课结束,
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