1、第2课 马丁路德的宗教改革,第五单元 欧洲的宗教改革,目标导航 1.了解宗教改革首先在德意志开始的原因。(重点) 2.理解马丁路德宗教改革的历史背景和内容。(重点) 3.认识马丁路德宗教改革的实质和历史作用。(难点),内容索引,自主学习 基础知识 把握教材知识体系,史料实证 深化探究 理解重要史料史论,反馈训练 随堂巩固 会做题才是硬道理,自主学习 基础知识 把握教材知识体系,一、“九十五条论纲”,1.原因 (1)根本原因：四分五裂的局面阻碍了德国社会经济的发展。 (2)主要原因：罗马教会对德国进行 和 。 经济：教会是德意志最大的 。 政治：教权凌驾于王权之上；极力阻碍德意志的统一。 (3)
2、思想因素：马丁路德深受 思想影响。 (4)直接原因：1517年，教皇派人到德意志兜售“ ”。,神权统治,经济搜括,封建主,人文主义,赎罪券,思维点拨,2.发表：1517年10月，马丁路德发表关于赎罪券的九十五条论纲，简称“ ”。 3.影响：揭开了欧洲宗教改革的序幕。,九十五条论纲,1.天主教统治的腐朽激化了社会矛盾、新旧文明的矛盾冲突加剧、德意志近代化的发展要求，这一切决定了宗教改革必然首先在德意志地区展开。 2.教会兜售“赎罪券”，引起各阶层人民的愤怒，成为马丁路德宗教改革的直接原因。,二、马丁路德宗教改革的主要内容,1.宗教思想 (1)理论基础是“ ”，认为人只有内心信仰虔诚，才能与上帝直
3、接沟通。 (2)坚持 是人们唯一信仰的神圣权威。每个信徒都完全可以对圣经的含义做出个人的价值判断与理解。 (3)人人都能与上帝直接沟通，人人在上帝与 面前都是平等的。 2.宗教仪式：主张减少教堂、修道院，简化宗教仪式 ，提出神职人员也可以结婚生子。,因信称义,圣经,圣经,3.世俗权力 (1) 为神所授，是唯一合法的权力，世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权。 (2)德意志应当停止向教廷纳贡，取消教廷的最高宗教司法权，建立的教会。,特别提示,国家权力,本民族,“因信称义”否定了天主教会的“因行称义”修行观，适应了工商业市民阶层和新兴的资产阶级的利益需求，沉重打击罗马天主教会的思想控制。,三、马
4、丁路德改革对天主教会统治的冲击,1.对德意志：冲击天主教会统治。 (1)改革主张迅速传播，不少宗教团体接受了路德新的宗教思想。 (2)掀起反罗马教廷的风潮，推动了下层民众的反封建斗争，引发了_领导的农民起义，沉重打击了天主教会和封建势力。 (3)把圣经译成德文，推动宗教改革拓展，也推动了德意志民族语言的发展。 (4)1555年，德意志确立“ ”原则，路德派取得合法地位。,闵采尔,教随国定,2.对欧洲：解放了人们的思想，出现了新的基督教派，称为 ，首次在天主教神权统治体系中打开缺口，为欧洲其他国家和地区的宗教改革开辟了道路。,史论要旨,思维点拨,新教,马丁路德宗教改革的实质及意义 马丁路德宗教改
5、革反映了新兴资产阶级的利益和要求，实质上是新兴资产阶级反封建的社会运动，为德意志资本主义的进一步发展解除了精神枷锁。,1.16世纪初，德意志四分五裂的局面不仅严重阻碍了德意志社会经济的发展，还使得天主教会有很大的影响力。 2.马丁路德的宗教思想，是对天主教会和罗马教皇特权的否定，沉重打击了天主教会思想统治，起到思想解放的作用，客观上促进了资本主义的发展。,知识图示,史料实证 深化探究 理解重要史料史论,史料一 我日夜思索这句话(神的裁判表现在神的本身，正如所写的：“义人必因信得生”)，神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁
6、判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。 马丁路德拉丁文作品第一卷序言 史料二 上面所说的，虽然只就新兴的中等阶级必然要同现存的教会发生冲突这方面提到了两点，但已经足以证明：第一，在反对罗马教会权力的斗争中，最有直接利害关系的阶级是资产阶级；第二，当时反对封建制度的每一种斗争，都必然要披上宗教的外衣，必然首先把矛头指向教会。 恩格斯社会主义从空想到科学的发展英文版导言,主题 马丁路德宗教改革的内容,史料解读,体现了“因信称义”的主张。“义人”是指灵魂得到拯救的人，灵魂得到拯救的关键是对上帝的虔诚信仰，而不在于繁缛的仪式和向教会捐赠等“善行”。 指出了当时资产阶级反封建斗争的形式，即“披上宗
7、教的外衣”。,答案,问题思考,提示 “因信称义”否定了教皇的神权地位，否定了罗马教廷支配下的天主教会存在的必要性。,(1)依据史料一概括马丁路德宗教改革的基本观点有何意义。,提示 罗马天主教会的神权统治严重阻碍了欧洲资本主义的发展，这必然会引起新兴资产阶级的反对；由于资本主义发展尚处于手工工场阶段，资产阶级力量还很弱小，这种斗争必然要披上宗教的外衣。,(2)依据史料二并结合所学知识分析恩格斯的观点。,史论总结,马丁路德的宗教改革思想体现新兴资产阶级的经济和政治要求 (1)因信称义是马丁路德宗教改革的核心主张，它把灵魂得救的决定权由教皇、教士手中转移到个人，反映了新兴资产阶级自由、平等的要求。
8、(2)认为宗教的最高权威是圣经，不是教会，从而否定了天主教会神学说教的垄断地位。 (3)与上帝沟通不需要教会和神父作中介，这样就否定了教士、教廷、教皇的权威。,(4)反对购买赎罪券，主张简化宗教仪式，建立廉俭教会，反映了新兴资产阶级追求资本原始积累的要求。 (5)主张全体信徒皆教士，体现了新兴资产阶级追求地位平等的思想。,反馈训练 随堂巩固 会做题才是硬道理,1.16世纪初，德意志有一句谚语说：“德意志是教皇的奶牛。”下面漫画形象地说明了 A.罗马教皇对德意志搜刮掠夺 B.罗马教皇对德意志的重视 C.德意志的畜牧业发达 D.德意志与教皇的关系密切,1,2,3,4,答案,解析,解析 漫画寓意德意
9、志在教皇掠夺下由健康走向衰亡，讽刺的是教皇掠夺对德意志的危害，故A项正确。,1,2,3,4,2.马丁路德提出“因信称义”的主张，认为只要直接阅读圣经，有虔诚信仰，灵魂便可得救。这一主张 A.加强了教皇的宗教权威 B.巩固了民众的宗教信仰 C.摧毁了教会的思想专制 D.扩大了基督教会的影响,答案,解析,解析 A、C选项矛盾，C项符合题意和史实，所以选C项。,1,2,3,4,3.下列关于马丁路德宗教改革影响的表述中，不正确的是 A.为欧洲国家的宗教改革开辟了道路 B.促进了德意志民族语言的发展 C.16世纪末取得合法地位 D.冲击了罗马天主教会的神权统治,答案,解析,解析 1555年，德意志的新、
10、旧教诸侯签订和约，规定“教随国定”的原则，从此路德派取得合法地位。,4.(2016厦门高二质检)阅读材料，完成下列要求。 材料一 自从路德说出了人们必须用圣经本身或用理性的论据来反驳他的教义这句话以后，人类的理性才被授予解释圣经的权利，而且这理性在一切宗教领域中才被认为是最高裁判者。 H海涅德国宗教和哲学的历史 材料二 路德认为教权所辖范围仅涉及灵魂，不应涉及金钱、土地以及世俗的行政、司法权力，不能干预国家事务。在国家管理上，国王的权力是唯一合法的。德意志的宗教不能是罗马的臣属，德意志的牧师、僧侣应享有自己的宗教权利。 邢来顺、李富森马丁路德民族思想的研究,1,2,3,4,答案 主张：个人信仰
11、的唯一依据是圣经；因信称义。 作用：使人获得了信仰的自主权；否定了天主教会的权威；促进了思想解放；发展了人文主义。(任答两点即可),1,2,3,4,解析 第一小问基本主张，结合材料一“人们必须用圣经本身或用理性的论据来反驳他的教义”可知，路德认为个人信仰的唯一依据是圣经，结合所学知识可知，路德的主张是“因信称义”。 第二小问历史作用，结合所学回答即可。,答案,解析,(1)结合材料一和所学知识，指出路德关于个人信仰的基本主张。分析“这理性在一切宗教领域中才被认为是最高裁判者”所产生的历史作用。,答案 关系：教权与王权(教会与国家)；罗马教廷与德意志教会。 影响：冲击了天主教会的神权统治；促使政教分离；有利于民族教会的建立；促进民族国家的形成和发展。(任答两点即可),1,2,3,4,答案,解析,(2)材料二中路德的思想，从内容上看主要涉及哪两对关系？结合所学知识说明这些思想的政治影响。,1,2,3,4,解析 第一小问关系，结合材料二“教权所辖范围仅涉及灵魂不能干预国家事务。德意志的宗教不能是罗马的臣属，德意志的牧师、僧侣应享有自己的宗教权利”可知，材料二中路德的思想主要涉及教权与王权、罗马教廷与德意志教会的关系； 第二小问政治影响，可以从对天主教会、世俗权力、民族国家的发展等政治方面的影响回答。,本课结束,
浙公网安备33030202001339号