1、 第 1 页 共 21 页山东省实验中学 2019 届高三考前押题（一）语文试题2019.05 注意事项：1答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。2选择题的作答：每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。丝绸之路是民族交流融合的舞台“驼铃古道丝绸路，胡马犹闻唐汉风。 ”古代丝绸之路架起了一座交流物
2、产、连通人心的桥梁，对我国各民族交流融合、对东西方经济文化交往都起到了十分重要的作用。当前，深入推进“一带一路”建设，续写古代丝绸之路的传奇，不仅要看到其对沿线国家和地区经济发展的推动作用，还要看到其在民族交流融合方面的纽带作用。古代丝绸之路大体有草原道、绿洲道、茶马道以及海上道四条。除了汉族，北方和西北游牧民族也是丝绸之路的重要开拓者，他们的马队和骆驼队踏出了一条横贯欧亚大陆的草原丝路。他们的迁徙浪潮、相互交往以及游牧经济特点，使其自然而然地成为古代丝绸之路上的重要角色。早期月氏、乌孙、匈奴等民族，在开通草原古道、推动游牧文明与农耕文明交流等方面发挥了重要作用。继月氏、乌孙、匈奴等民族之后，
3、鲜卑、柔然、吐谷浑、突厥、吐蕃、回纥、契丹、党项、蒙古等民族，都曾和丝绸之路结下不解之缘，有的一度控制了草原道和绿洲道，成为经营东西方贸易的主角。公元 439 年，鲜卑建立的北魏政权统一了我国北方，使丝绸之路自汉代以来再度繁荣起来。北魏、西夏占据河西走廊后，吐谷浑控制的“青海道”和吐蕃控制的“青唐道”成为中原和南方通往西域的通道。因此， “青海道”又称“吐谷浑道” ， “青唐道”又称“吐蕃道” 。再看回纥，其与唐朝绢马贸易换回的绸绢，除了供汗国贵族享用，还通过“草原道”大量转输到西方。 “安史之乱”后，吐蕃完全占据了河西走廊及陇右地区，传统的丝绸之路东段受到阻遏，唐朝和西域各国的交往一度绕道回
4、纥居住地。因此，这一时期的草原丝路有“回纥道”之称。 “吐谷浑道” “吐蕃道” “回纥道”丝绸之路上民族交流融第 2 页 共 21 页合绵延不断，开遍了民族交流融合之花。在肯定我国古代北方和西北游牧民族为丝绸之路的开拓与繁荣作出重要贡献的同时，更要充分认识中原王朝的主体作用。张骞出使西域之后，汉、唐、元、明各朝代为了经营西域，保障丝绸之路畅通，在丝绸之路沿途设置馆舍以提供食宿，建立都护府、都督府、州、县等以加强治理。这些措施对保障丝绸之路的畅通和安全具有决定性作用。丝绸之路密切了我国古代民族关系，也密切了东西方关系。中原、江南以及巴蜀的名茶不仅输入西方，也输入西域、青藏高原与漠北，饮茶逐渐成为
5、北方与西部民族的习俗。在西夏与宋朝的贸易中， “惟茶最为所欲之物” 。同时，西域和中亚、欧洲的物产和文化也传入内地，今天内地随处可见的石榴、葡萄、胡葱、胡萝卜、大蒜、菠菜、芫荽、苜蓿，都是汉朝时从西域传入内地的。到了唐朝，丝绸之路的东端终点长安、洛阳成为西域文化的荟萃之地，上至宫廷、下至百姓无不受西域文化的影响，穿胡服、习胡俗、食胡饼、听胡音成为时尚。在唐朝著名的十部乐中，西域音乐就占五部。到了宋朝，中国的茶叶和丝绸被大量贩运到西方，西方的乳香、硇砂、玉石、珊瑚、玛瑙、琥珀、琉璃等被大量转售到中国。元朝时，中西交通空前畅通，中国的雕版与活字印刷术、火药等通过丝绸之路传到欧洲，欧洲和阿拉伯的天文
6、、数学、医药、建筑等科学技术也传入中国。中华民族是诸多民族相互接触、融合形成的你中有我、我中有你而又各具个性的多元统一体。毫无疑问，在这个多元一体格局形成过程中，丝绸之路是重要的沟通渠道与交流舞台。丝绸之路像一条纽带，联结着农耕文明和草原文明，联结着内地汉族人民与边疆少数民族人民。未来， “一带一路”延伸之处必将是人文交流活跃之地，它不仅会继续描绘我国各民族交流融合五彩斑斓的画卷，还会进一步架起东西方各民族交流交往的桥梁。（节选自 2017 年 3 月 8 日人民网）1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A. 为了推动游牧文明与农耕文明之间的交流，早期月氏、乌孙、匈奴等民族在开通草原丝路
7、方面做出了重要贡献。B. 古代丝绸之路不仅对沿路各民族经济发展有巨大的推动作用，而且在各民族交流融合方面也起到了联结纽带作用。C. 游牧民族和汉族共同开拓了丝绸之路，无数的马队和骆驼队踏出了一条横贯欧亚大陆的草原丝路。D. 古代丝绸之路大体有草原道、绿洲道、茶马道、以及海上道四条，是东西方之间的一座交流物产、连通人心的桥梁。第 3 页 共 21 页2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 许多游牧民族都曾和丝绸之路结下了不解之缘，甚至因为控制了草原道和绿洲道，成为经营东西方贸易的主角。B. 汉代开启的丝绸之路在后世并非总是畅通无阻，它既遇到过衰败和阻遏，也曾经经历过再度的繁荣和兴盛。C.
8、 控制了草原道的游牧民族，在与中原王朝交易时换回绸绢，除了供本国贵族享用外，还将其大量传输到西方。D. 丝绸之路的开拓以及之后的繁荣，离不开沿途各民族的共同努力，但其中发挥主要作用的还是中原王朝。3. 下列理解和分析，符合原文意思的一项是A. 中原王朝在丝绸之路沿途设置馆舍提供食宿，建立州府等加强治理，就是为了保障丝绸之路的畅通。B. “一带一路”是古代丝绸之路的延续，它不但描绘出各民族交流融合的画卷，还将架起东西方交流交往的桥梁。C. 丝绸之路是民族沟通的渠道与交流的舞台，它使诸多民族相互接触、融合，并进而形成了多元统一体的中华民族。D. 丝绸之路促进了我国古代各民族之间甚至东西方之间的交流
9、，这种交流不局限于物质方面，还有文化。（二）实用类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：会宁皮影戏已列入甘肃省第二批省级非物质文化遗产名录，有着上千年的历史。会宁皮影多以牛皮、羊皮、驴皮制作而成，一台皮影戏至少需要四至五人才能完成，唱腔多以当地的传统戏曲秦腔为主。大年三十晚九时许，新添堡乡河屲村村口的皮影戏老艺人牛俊魁家传来阵阵鼓乐声，村里组织的新年皮影戏演出在这里鸣锣开演。河屲村是会宁县新添堡乡一个偏远的小山村，晚上九点，乡亲们在家里欢聚一堂，唱着皮影戏过大年，让我们感受到了皮影戏的魅力。走进牛俊魁家，一股浓厚的乡土气息扑面而来，一场精彩的皮影戏正在他家的正房里上演，老艺人牛俊魁在白
10、色幕布后舞弄着皮影角色，边舞边唱，另外三人时而拉二胡，时而吹唢呐，敲锣打鼓配合默契，村民们看得全神贯注，记者也被精彩的演出所吸引，跟着看了起第 4 页 共 21 页来。在演出结束后记者走进幕后，体验了一把皮影戏的演出过程。据介绍，牛俊魁是会宁皮影戏的传承人之一，他不仅可以熟练制作皮影道具，而且能够演唱多部传统戏曲。每逢新春佳节，他都要带领村里人白天搭台，晚上唱戏，每场皮影戏要演出两三个小时，以丰富乡亲们的节日文化生活。新添堡乡河屲村村民邵启虎对记者说，本地文化活动比较单纯，到过年的时候把老百姓组织起来看一看皮影戏，耍一下社火，自娱自乐，大家都比较高兴。（“会宁广电网”记者 甘孟玉 荆平）材料二
11、：在呼伦贝尔大草原，草原上的活动屡见不鲜。生活在呼伦贝尔草原上的鄂温克族是跨越中国、俄罗斯居住的的跨界民族，也是中国“三少民族”之一。千百年来，作为善于迁徙的狩猎民族，他们将本民族的习俗延续下来，如驯鹿、瑟宾节都已入选国家级非物质文化遗产名录。如今，驯鹿成为贯穿全年每个呼伦贝尔草原盛会的“吉祥物” ，二百余人的鄂温克部落每年能接待中外游客近五万人次。而每逢瑟宾节，鄂温克部落里的男女老少都来参加，由部落首领主持，猎人们在落叶松的间隙里点燃篝火，边歌边舞，祭祀山神，一片欢乐祥和。台湾游客任先生几乎每年都会到呼伦贝尔旅行一次，他说：“不论夏季或是冬季，呼伦贝尔总有让人看不完的美景，光是非物质文化遗产
12、堆砌出的盛会就让人流连忘返。 ”2016 年上半年，呼伦贝尔市接待中外游客 488.47 万人次，同比增长 8.5。以上种种，都只是内蒙古草原上很普通的活动，但也是内蒙古草原诸多文化活动的缩影。以蒙古族为主体民族的内蒙古自治区蒙元文化底蕴深厚，将草原文化融会贯通并“打包”展示已成为当地所有民族文化活动的“套路” 。不论是各地一年四季举办的大大小小的文化活动，还是内蒙古“走出去”举办的文化活动，草原传统技艺总是结伴出现。记者梳理发现，目前内蒙古已在蒙古国、俄罗斯、美国、马耳他、毛里求斯、澳大利亚、丹麦、斯里兰卡等地举办“文化周”活动，阵容颇为“豪华” ，对外讲述者内蒙古的故事。落于金莲川草原上的
13、正蓝旗人口仅 8.3 万，但这里有世界文化遗址元上都和延续千年的传统游牧生活。（摘自中新网非物质文化遗产“堆砌”的草原盛会吸引中外游客 ，有删改）第 5 页 共 21 页材料三：江苏省南通市关心非物质文化遗产传承的宋亚军这两天伤透了脑筋，他正在给 88 岁的毛素娟找一个传承人。毛素娟是国家级非遗项目南通色织土布技艺的唯一传承人，由于后继无人，这项技艺正濒临失传。赶在老太太还能说会动之前找到一个合适的人选把技艺传下去成了宋亚军的当务之急。如何让非遗更好地传承下去？南通市非物质文化遗产保护中心主任曹锦扬表示，非遗传承有其特殊性，不能全靠市场，政府必须发挥主导作用。2011 年 6 月 1 日，国家
14、开始实施中华人民共和国非物质文化遗产法集中保护非物质文化遗产，但在一些地区落实的时候却遇到了一些问题，如经费拨款不到位，不重视宣传，对民间的非遗传承人重视不够等。一些有几百万人口的大城市，每年在非遗上的经费投入只有区区几十万元，非遗传承人、研究人员想对外交流自己的技术和作品都捉襟见肘。“事实也证明，凡是非遗传承做得好的地区，政府都发挥了很好的主导作用。 ”南京大学文化与自然遗产研究所所长贺云翱教授说。在全国，宜兴紫砂壶鼎鼎有名，这是该地区政府力量与社会力量的有机结合所带来的效果。宜兴有专门的副市长、文化局副局长分管紫砂陶艺发展，政府还出资让有兴趣学习紫砂陶艺的人免费学习，每年的“陶艺节” ，市
15、委书记、市长再忙也要出席，这些都提高了紫砂陶艺的社会地位和影响。“非物质文化遗产能不能传承下去，归根结底要看它能否与现代人的生产、生活需求结合起来。 ”贺云翱教授说， “除了宜兴紫砂壶，像苏州的刺绣，南京的云锦，这些非遗项目都兼具了一定的市场价值，迎合了现代人的需要，有很多人在学。相比之下，南通色织土布就与现代人的生活离得稍远些，对于这类非遗项目的保护，政府就更不能缺位。非物质文化遗产是人类文化的宝贵财富，是民族文化的基因，有重要的精神价值。 ”也有专家认为，整个社会都应该为非遗的传承出一份力，在韩国、日本，每年都会有企业家出资赞助非遗项目，定期举办一些展览，让民众认识到非遗的重要性，这也值得
16、我们借鉴学习（摘自光明日报：非遗传承，难在哪儿？ ，有删改）4. 下列针对上述材料的理解，不准确的一项是A. 鄂温克族是一个善于狩猎的民族，千百年来，他们将驯鹿、瑟宾节等习俗延续下来，如今驯鹿已成为每个呼伦贝尔草原盛会的吉祥物。B. 会宁皮影戏有上千年的历史，唱腔多以当地的传统戏曲秦腔为主，乡土气息浓郁，为村民喜闻乐见，也成为当地农民过年时唯一的一项自娱自乐的活动。第 6 页 共 21 页C. 要做好非物质文化遗产的传承，需要政府发挥主导作用，从经费划拨、宣传、重视民间的非遗传承人等方面发挥重要作用，只有这样才能做好这些工作。D. 材料一侧重报道了民间艺人在自娱自乐中对非物质文化遗产的传播和保
17、护；材料二侧重报道了非物质文化遗产在旅游产业中得到保护和创造了效益。5. 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是A. 新添堡乡河屲村村口的皮影戏老艺人牛俊魁在自家院子里表演皮影戏，其目的是保护皮影戏这一甘肃非物质文化遗产。B. 内蒙古呼伦贝尔市将驯鹿、瑟宾节等非物质文化遗产与草原旅游业相结合，不仅得到了经济效益，也有效地保护了非物质文化遗产项目。C. 国家级非遗项目南通色织土布技艺的唯一传承人已经 88 岁，因为她已不能说话，后继无人，这项技艺正濒临失传。D. 一些非遗项目兼具了一定的市场价值，迎合了现代人的需要，有很多人在学。而南通色织土布就与现代人的生活离得稍远些，对于这类非遗项目
18、，政府的保护就有所缺位。6. 从材料三来看，我国非物质文化遗产面临失传的原因有哪些？（二）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。我的悲哀的面孔德海伯尔我站在港口看海鸥时，我的悲哀的面孔引起在这个区巡逻的一名警察的注意。我注视着鸥群，此刻，我最向往有一块面包，把它掰成碎块，来喂海鸥。可是，我同它们一样饥饿，一样疲乏。不过，我心中虽然悲楚，却仍感到快乐，因为站在那儿，放眼群鸥，默默饮悲，确乎美不可言。突然，一只警官的手搭在我的肩上，一个声音说道跟我走！同时，这只手使劲扳我的肩膀。我稳稳站定，甩掉那只手，镇静地说：“你发疯了。 ”“同志。 ”一直还看不见的那个人对我说， “你当心点。 ”“先生
19、。 ”我答道。“这里没有什么先生。 ”他怒气冲天地喝到， “我们都是同志。 ”此时，他跨前一步，站到我身旁，从侧面打量我，严肃得像一头牛。“什么道理”我要和他理论理论。“理由很充分”他说， “你悲哀的面孔。 ”第 7 页 共 21 页我笑了。“你别笑！”他当真发火了。方才我还以为，或许没有小偷或逃犯好让他逮捕， 他因此感到百无聊赖。可是，此 刻我看出这是千真万确：他要逮捕我。“跟我走！”“ 为什么？”我镇静地问。一不留神，我的左腕已经被套上一条细铁链。就在这一瞬间，我知道，我又完蛋了。“为什么？”我又问道。“有条法令是要高高兴兴的。 ”“我蛮高兴么！”我喊叫起来。“你的悲哀的面孔”他摇了摇头。
20、“这条法律可是新的呀！”我说。“它已经存在三十六个小时了，你必定知道，所有法律都是在宣布之后二十四小时生效的。 ”“我真的不知道有这条法律。 ”“逃避惩罚是徒劳的。这条法律是前天颁布的，通过所有的扩音器播送。所有的报刊上都发表了。帝国全境一切街道、公路上，统统撒了传单。他牵着我走了。此刻，我才感到天气寒冷，才感到委实饥饿难当。想起自己一身污垢，没刮胡子，衣衫褴褛，才想起有法律规定：人人都要干干净净，胡子刮得光光的，露出一副高高兴兴的模样。我被推到他前面走着，像一个被证实了盗窃罪而被抓走的稻草人似的。街道空荡荡，到警察局路不远，我已料到他们很快又会找理由逮捕我，不过话虽如此，但仍然心情沉重。我一
21、路走，一路看到凡是我所碰到的人，无不贴上那种欢乐表情，因为有命令要高高兴兴的。我们很快到了警局。此时汽笛长鸣,鸣笛表示离下班还有十分钟，这是肯定无疑的，因为按照当时国家元首提出的“幸福与肥皂”的口号，每个人下班前都必须洗澡十分钟。我们穿过警局空空荡荡的过道，接着，一扇门自动打开，因为在此期间，门卫已向里头通报我们来了。在那些日子里，到处都是喜气洋洋，太平盛世，秩序井然，人人努力在白天洗完规定的一磅肥皂，以遵守法律的规定人人都要干干净净，胡子刮得光光的，露出一副高高兴兴的模样。因而一个被捕者的到来，便是一件大事。我们走进一问房间，静悄悄的。我感到，我的脸越发消瘦了。我又累又饿，那种悲哀的第 8
22、页 共 21 页幸福感的最后痕迹此时烟消云散，因为，我知道，我完蛋了。数秒钟之后，一个穿一身预审员的浅褐色制服的高个子，一声不吭地走进来坐了下来，两眼紧盯着我。“职业？”“普通同志。 ”我答道。“被捕前干什么？”“囚犯。 ”两个人互相看了一眼。“什么时候？从哪里放出来的？”“昨天，十二号监狱，十三号牢房。 ”“当时的罪行？”“高兴的面孔。 ”两人互相看了一眼。“讲明白！”预审员说。“当时。 ”我说， “我的高兴的面孔引起一位警察的注意，那天命令全国要悲哀。是首长去世的日子。 ”“刑期多久？”“五年。 ”“表现？”“不好。 ”“原因？”“服劳役太少。 ”预审员站起身子，狠狠地给了我一拳，走出了房
23、间。接着是审讯员，审讯官，初审法官，终审法官，他们一一进来，一一打我，又一一走出房间。最后，由于我的悲哀的面孔，他们判了我十年徒刑，这回的情形，同先前由于我的高兴的面孔判我五年徒刑如出一辙。如果在“幸福与肥皂”的口号下，我能熬过此后的十年。我真得想办法什么面孔也别再要了（潘子立译，有删改）7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是A. “我”假装不知道“要你高高兴兴的”的法令，百般抵赖，想要寻求逃脱的机会，因为第 9 页 共 21 页“我”是一个惯犯，有和警察打交道的经验。B. “不过，我心中虽然悲楚，却仍感到快乐” ，话中有话，既写出了“我”悲欣交集复杂的表情，又为故事后面
24、“我”的被捕作了铺垫。C. 警察看到“我”在港口的样子，就注意到“我”有违反法律的行为，还表情严肃、冲冲地逮捕了“我” ，说明警察是主张正义的人。D. 小说中“幸福与肥皂”口号下人们的表现，是小说中隐约可见的叙事背景，也是深刻的社会背景，巧妙地暗示了新政策对百姓生活的改善。8. “我”在小说中的主要作用是什么？请简要分析。9. 小说为什么以“我真得想办法什么面孔也别再要了”为结尾？结合全文，谈谈你的理解。二、古代诗文阅读（34 分）（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。费祎字文伟，江夏鄳人也。少孤，依族父伯仁。伯仁姑，益州牧刘璋之母也。璋遣使迎仁，仁将祎游学入蜀。会先主定蜀，祎遂留益
25、土，与汝南许叔龙、南郡董允齐名。时许靖丧子，允与祎欲共会其葬所。允白父和请车，和遣开后鹿车给之，允有难载之色，祎便从前请先上。及至葬所，诸葛亮及诸贵人悉集，车乘甚鲜，允犹神色未泰，而祎晏然自若。持车人还，和问之，知其如此，乃谓允曰：“吾常疑汝与文伟优劣未别也，而今而后，吾意了矣。”先主立太子，祎与允俱为舍人，迁庶子。后主践位，为黄门侍郎。丞相亮南征还群僚于数十里逢迎年位多在祎右而亮特命祎同载由是众人莫不易观亮以初从南归以祎为昭信校尉使吴。诸葛恪、羊銜等才博果辩，论难锋至，祎辞顺义笃，据理以答，终不能屈。权甚器之，谓祎曰：“君天下淑德，必当股肱蜀朝，恐不能数来也。 ”还，迁为郎中，亮北住汉中，请
26、祎为参军。以奉使称旨，频频至吴。建兴八年，转为中护军，后又为司马。值军师魏延与长史杨仪相憎恶，每至并坐争论，延或举刃拟仪，仪泣涕横集。祎常入其坐间，谏喻分别，终亮之世，各尽延、仪之用者，祎匡救之力也。亮卒，祎为后军师。顷之，代蒋琬为尚书令。琬自汉中还涪，祎迁大将军，录尚书事。延熙七年，魏军次于兴势，假祎节，率众往御之。光禄大夫来敏至祎许别，求共围棋。于时羽檄交驰，人马擐甲，严驾已讫，祎与敏留意对戏，色无厌倦。敏曰：“向聊观试君耳！君信可人，必能办贼者也。 ”祎至，贼遂退，封成乡侯。琬固让州职，祎复领益州刺史。祎第 10 页 共 21 页当国功名，略与琬比。十一年，出住汉中。自琬及祎， 虽自身在
27、外，庆赏刑威，皆遥先咨断，然后乃行，其推任如此。十六年岁首大会，魏降人郭循在坐。祎欢饮沉醉，为循手刃所害，谥曰敬候。(选自三国志蜀书 ）10. 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是A. 丞相亮南征还群僚/于数十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同载/由是众人莫不易观/亮以初从南归/以祎为昭信校尉使吴B. 丞相亮南征还/群僚于数十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同载/由是众人莫不易观亮/以初从南归/以祎为昭信校尉使吴C. 丞相亮南征还/群僚于数十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同载/由是众人莫不易观/亮以初从南归/以祎为昭信校尉使吴D. 丞相亮南征还/群僚于数十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同
28、载/由是众人莫不易/观亮以初从/南归以祎为昭信校尉/使吴11. 下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是A. 舍人，随侍身边的亲近属官的通称，战国及秦初王公贵族都有舍人。B. 践位，文中指后主刘禅承继皇位。与“践位”意思相近的还有“履至尊” “君临天下”等词语。C. 刺史，官职，汉初指出刺各地检核问事的官员；汉武帝时每部置刺史一人；东汉以后成为州郡最高军政长官。D. 建兴，后主刘禅的年号。年号是我国从秦初开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 费祎出生于江夏鄳地，小时候父亲死了，靠族父伯仁拉扯成人。后来，刘璋召见费祎，伯仁就将他
29、带人蜀地。B. 费祎与董允一同乘坐简陋的车子前往许靖儿子的墓地。董允脸上露出难以乘坐的神色，而费祎“从前请先上” ，始终无怨言，神态泰然自若。C. 魏延与杨仪反目成仇，每次一见面都争论不休。费祎对他们直言劝说，晓以利害，让两人都发挥了各自的职能作用。D. 费祎退魏军后封侯，主持国事政绩名望堪比蒋琬，即使在地方任职，朝廷重要的事情也要先征求他的意见请他决断，深受后主信任。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。第 11 页 共 21 页（1）权甚器之，谓祎曰：“君天下淑德，必当股肱蜀朝，恐不能数来也。 ”（2）延熙七年，魏军次于兴势，假祎节，率众往御之。（二）古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成
30、下列小题。南涧中题 柳宗元秋气集南涧，独游亭午时 。回风一萧瑟，林影久参差。始至若有得，稍深遂忘疲。羁禽响幽谷，寒藻舞沦漪。去国魂已游，怀人泪空垂。孤生易为感，失路少所宜。索寞竟何事，徘徊只自知。谁为后来者，当与此心期 。注：南涧：地处永州之南，作者谪居时作。亭午：正午，中午。期（q）：约会。14. 对这首诗的理解和分析，不恰当的一项是A. 首句交待了游览的时令、地点， “集”字更多地体现了诗人的主观感受。B. 回旋的风“一萧瑟” ，碧树的影“久参差” ，是从听觉上写出了风与影的和谐。C. “始至”句写出游览之感，初来这里别有感触，稍入深涧似觉忘了疲惫。D. 结句表明以后有人迁谪来此，看到此景
31、，或许能真正理解这种落寞心情。15. 苏东坡曾云：“柳仪曹（柳宗元）诗，忧中有乐，乐中存忧，盖绝妙古今矣。 ”说说你对南涧中题中“乐忧”的理解。（三）名篇名句默写16. 补写出下列句子中的空缺部分。(1)劝学中强调君子的本性跟般人相比并没有什么特别之处，只不过是善于借助外力的两句是“ _，_。 ”(2)辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中盛赞刘裕北伐的英雄业绩的两句是：“ _，_。 ”（3）白居易在琵琶行中形容乐曲的低沉渐至断绝像被冰冻凝结似的两句是“_，_” 。三、语言文字运用17. 下列各句中如点成语的使用，全都正确的一项是在高度现代化的今天，有人还希望过古代隐士那挥洒自如的生活，我认为这是不现
32、实的。第 12 页 共 21 页经济改革是一项长期的任务，不是一夜之间就能成功的，所以不能因噎废食，给改革一定的时间才是对待改革的正确态度。一个人单打独斗难成事，你要知道团结才是力量，合作才能共赢，正所谓“三人成虎”嘛。经济的快速发展使人类环境江河日下。如今各国都认识到了问题的严重性，积极采取补救措施。让座是道德自律的行为，不能用暴力强求。当一种起码的道德被当作标准来要求甚至规定时，社会的道德基础就岌岌可危了。棋盘上一番惊心动魄的缠斗之后，胜利者额手称庆连连说着“幸运”和“没想到” ，而失利的一方则将遗憾写在脸上，苦笑不已。A. B. C. D. 18. 下列各句中，没有语病的一句是A. 对于
33、家庭语言暴力问题，很多家长起初并不在意，直到出现严重后果，才引起了他们的注意，其危害丝毫不亚于粗暴的肢体伤害。B. “达康书记”成网红犹如一记警钟，让演艺工作者明白,只有爱岗敬业.不断提升自身综合素质，所扮演的角色才能被广大观众所喜欢。C. 要深化对南极地区海冰融化现象和南极上空大气运动过程的认识，就必须扩大科学考察区域，加强科研观测精度，改进实验设计方法。D. 在万众瞩目的告别赛上，38 岁的科比用单场独得 60 分的神奇表现，为自己的篮球职业生涯画上一个完美的句号。19. 下列各句中表达得体的一句是A. 你赠送的这张照片十分珍贵，我一定好好惠存。B. 他的设计方案我看过了，其中不妥之处我已
34、斧正。C. 张老师，我们全班同学都很赏识您的教学方法。D. 令郎不愧是丹青世家子弟，他画的马栩栩如生。20. 在下面一段文字横线处补写恰当的词语，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 15 个字。意境与意象具有共同的审美特征，都是作家根据抒情传意的需要而从生活中选择、提炼出来的，或者干脆就是由心灵幻化出来的，因而 _ ，即情与景、心与物、意与象、意与境的统一。当然，在这种主客观的统一关系中，也有侧重，矛盾的主导方面是主观，即第 13 页 共 21 页_。在意象和意境中，当然要描绘大量的景象、物象、事象乃至于人物形象，但这些都不是作家着意表现的中心，作家的目的_，而是在为“情思”寻
35、找和创造合适的载体。透过载体，所抒发的情感，是作家的心灵。四、写作21. 阅读下面材料，根据要求写作。7 月 31 日，成都街头出现一个装满一元硬币的盒子，并立有提示牌：“如你急需用钱请自取（每人最多五元） ”，被人称作是“共享零钱” 。最近“共享单车”的话题也再次被提起，因为有关部门出台了共享单车的使用规范。与此同时共享雨伞、共享充电宝，身边的共享事物也不断出现。共享时代，越来越多的东西变得容易取得也容易破坏，这对教育也提出了挑战。请你站在老师或家长的角度谈谈：在共享时代，孩子的哪些素质变得更重要？关于共享你会给孩子讲些什么？你又会做出怎样的榜样呢？要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作
36、，不得抄袭；不少于 800 字。第 14 页 共 21 页山东省实验中学 2019 届高三考前押题（一）语文答案及解析【答案】1. A 2. C 3. D【解析】1. 试题分析：题干问“下列关于原文内容的表述，不正确的一项” ，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，因果关系不成立，因草原古道的开通，促进了交流，但并不一定是为了交流才开通古道。2. 试题分析：题干问“根据原文内容，下列说法不正确的一项” ，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。C 项，文中只说回纥是这样。
37、点睛：解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句。联系上下文体会，要死抠字眼。对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当。寻求代词与指代内容之间的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。【答案】4. B 5. B 6. 对非物质文化遗产的传承后继无人，技艺面临失传。政府主导作用缺失。经费拨款不足、不到位。对非物质文化遗产不重视宣传，对民间非遗传承人不够重视。【解析】4. 试题分析：对于此类题目，应先审题，把握如下几点，一是选择“正确”还是“不正确”的，二是选择“一项”或是“两项” ；然后浏览选项，到文中圈出相关的句子
38、，最后进行比对。比如本题中， “下列针对上述材料的理解，不准确的一项” ，B 项， “也成为当地农民过年时唯一的一项自娱自乐的活动”说法过于绝对，过年时的活动还有耍社火。第 15 页 共 21 页5. 试题分析：题干问“下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项” ，要求选出的是“最恰当的” “两项” 。A 项， “其目的是保护皮影戏这一甘肃非物质文化遗产”错误，原文是“以丰富乡亲们的节日文化生活” “自娱自乐，大家都比较高兴” ，并不是为了“保护” ；C 项，“她已不能说话”错误，原文是“赶在老太太还能说会动之前找到一个合适的人选把技艺传下去成了宋亚军的当务之急” ；D 项，由原文可知，对
39、于这类非遗产项目的保护，政府就更不能缺位。6. 试题分析：题干问“从材料三来看，我国非物质文化遗产面临失传的原因有哪些” ，这是考查学生对文本内容的理解、对文本内容的筛选和概括。解答该题，要抓住材料三中对“非物质文化遗产面临失传的原因”来分析。作答时先从材料中筛选出相关信息，如：“由于后继无人，这项技艺正濒临失传” “非遗传承有其特殊性，不能全靠市场，政府必须发挥主导作用” “但在一些地区落实的时候却遇到了一些问题，如经费拨款不到位，不重视宣传，对民间的非遗传承人重视不够等” “非物质文化遗产能不能传承下去，归根结底要看它能否与现代人的生产、生活需求结合起来” ，然后将这些筛选好的信息提炼压缩
40、，分点概括即可。点睛：信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子，答题时注意提取文中的关键词语分析作答。【答案】7. B 8. 讲述故事：小说故事是以“我”的心理活动贯穿全文，通过“我”在事件中的不同心理活动的细致表述，集中体现了“我”的遭遇的荒唐、可笑；推动情节：“我”的遭遇是故事的主要情节，由于“我
41、”的“面孔”的“悲哀” ，情节得以发展变化；衬托人物：小说中“我”的无辜与弱小，更加衬托出警察及政府高压统治的无理与强暴，寄予了作者对“我”深切的同情。 9. 艺术结构上，通过“我”不想要面孔这一戏剧性情节，增强了小说的讽刺力量，耐人寻味；人物形象上，直接吐露出“我”的内心充满悲凉， “面孔”是无法选择的，但却因此获罪，足见“我”的现实痛苦之深，写出了社会底层小人物的无所适从的境遇；思想内容上，揭示了悲剧产生的根源是“我”的面孔，表现了“我”两次被判刑的荒唐，批判了高压统治对弱小者的伤害，深化了文章的主旨。【解析】7. 试题分析：本题考查赏析小说思想内容与艺术特色的能力。A 选项中“我”假装不
42、知道第 16 页 共 21 页“要高高兴兴”的法令，属无中生有。文中“我”不知道法令的原因是因为昨天刚从牢里被释放出来。且“我”是一个惯犯在文中没有理论依据。C 选项中警察因“我”没有笑而不由分说逮捕我，体现出警察的专横与粗野，并没有体现警察的正义感。D 选项中“百姓生活改善”有误。8. 试题分析：本题考查小说人物的作用，解答时主要从对情节（推动情节） 、人物（衬托人物） 、以及人称的作用（讲述故事）几个方面来分析。从文中看， “我”是文中的主要人物，一般考虑其对情节是否有推动作用、是否是贯穿全文的线索、表现人物的性格等方面的作用。另外，第一人称“我”的言行、心理、遭遇，给读者产生一种真实、亲
43、切的感觉，得到读者的同情，从而更有利于揭示小说的主题。9. 试题分析：本题主要探究小说结尾的艺术，可以从以下几方面思考作答：（1）是否使情节波澜起伏，引人入胜，是否使得情节更加完整，使得叙事更加合理。 （2）是否刻画了人物的心理，是否使得人物形象更加丰满。 （3）是否揭示了主题或深化了主旨。 （4）是否使环境更加典型。 （5）是否使用了写作手法。 （6）是否符合读者的阅读心理和作者的写作意图。本文以“我真得想办法什么面孔也别再要了”为结尾，首先考虑为什么“我真得想办法什么面孔也别再要了” ，然后考虑这样结尾有什么作用或效果。如增强了小说的讽刺力量，写出了社会底层小人物的无所适从的境遇，揭示了悲
44、剧产生的根源，从而深化了小说的主旨。点睛：（一）小说结尾的分类：（1）小说的结局如果如果出人意料（欧亨利式结尾） 。答题角度为：内容上，它使平淡的故事情节陡然生出波澜，如石破天惊，猛烈撞击读者的心灵，产生震撼人心的力量。结构上，与前文的伏笔相照应，使人觉得又在情理之中。从主题上看，能更好地深化主题。 （2）小说的结局如果是令人伤感的悲剧。答题角度为：从主题上看，能更好地深化主题。从表现人物性格看，能更好地塑造人物性格。这种结局令人感动，令人回味，引人思考。 （3）小说的结局如果是令人喜悦的大团圆。答题角度为：从表达效果上看，小说喜剧结局给读者留下了广阔的想象空间，耐人寻味。从阅读者的情感体验看
45、，喜剧性的结尾与主人公、作者的意愿构成和谐的一体，给人以欣慰、愉悦之感。从主题上看，这样的结局凸显出的美好人性超越了战争，反映出人类向往和平美好生活的愿望。 （4）小说的结局如果是戛然而止，留下空白。答题角度为：留下了“空白”给读者想象，让读者进行艺术再创造，能更好地深化主题。 （二）小说结尾的作用：（1）表现手法上，与前文伏笔照应，使人觉得在情理之中。与前文形成对比，升华主题，发人深思；（2）主旨上， 深化（升华）主旨，含蓄点明主旨，揭示小说主题；（3）人物形象塑造，表现人物的第 17 页 共 21 页心理、性格、品质、经历、命运、能力、成绩。 （4）故事情节上，小说的结尾照应了标题和开头，
46、使小说结构紧凑、脉络清晰，合情合理。【答案】10. C 11. D 12. A 13. (1)孙权很器重费祎，对他说：“您是天下有美德的人，一定能成为蜀国辅佐帝王的得力大臣，恐怕不能多次来我们东吴了。 ” (2)延熙七年，魏军驻扎在兴势 ，后主授予费祎符节，率军前往抵御。【解析】10. 试题分析：分清句间关系，借助谓语动词来断句，这里的谓语动词分别是“还” “迎”“载” “观” “归”11. 试题分析：年号是从汉武帝时开始使用的，不是秦初。12. 试题分析：本题考查归纳内容观点、概括中心意思的能力，错误项设题角度有：错解词义、夸大其词、 故意颠倒、无中生有、张冠李戴、时序错位等。A 项 “刘璋
47、召见费祎”有误，应是“刘璋派使者迎候伯仁，伯仁就把费祎带到蜀地求学” 。13. 试题分析：得分点准确翻译， （2） “器” “股肱” “数”,(2） “次” “假” “御” 。参考译文:费祎，字文伟，江夏鄳县人。幼时父亲死了，依靠堂父费伯仁生活。伯仁的姑姑是益州牧刘璋的母亲。刘璋派人迎接费伯仁入蜀，伯仁就把费祎也带到蜀地求学。正遇上先主刘备定都蜀地，费祎于是留在了益州，与汝南人许叔龙、南郡人董允名气相当。这时许靖的儿子死了，董允和费祎打算一同去参加许子葬礼。董允向父亲董和说要一辆车子，董和便给他们派了一辆从后面开门的鹿车，董允面有难色不愿上车，费祎却抢先登上去。等到达安葬地，诸葛亮等显贵人物都
48、到了场，他们的车辆装饰很漂亮，董允下车后表现出很不好意思的神色，而费祎却泰然自若。驾车的人返回后，董和向他询问此行的情况，知道了两人的表现，就对董允说：“我常常疑心自己还没有分辨出你和费文伟的高下，从今以后，我清楚了。 ”先主立太子后，费祎与董允都做了太子的门客，被提升为庶子。后主刘禅即位后，任费祎担任黄门侍郎。丞相诸葛亮南征回朝，群官到都城外几十里处迎接。其中大多数官员年岁和官位都比费祎高，而诸葛亮却特地让费祎与自己同坐一辆车，从这件事起大家没有不改变对他的看法的。诸葛亮考虑到刚从南方征战回来，任命费祎为昭信校尉出使东吴。诸葛恪、羊銜等都才学渊博，才能卓越，很有辩才，论辩责问言辞锋利，而费祎
49、与他们谈论时却言辞舒畅、含义深刻，据理作答，对方最终不能使他服输。孙权十分器重费祎，对他说：“您是天下有美德的人，一定能成为蜀国辅佐帝王的得力大臣，恐怕不能多次来我们东吴了。 ”费祎返归第 18 页 共 21 页蜀国后，被升为郞中，诸葛亮率军北上驻守汉中，请费祎作参军。费祎因为奉命出使办事符合皇帝旨意，多次出使吴国。建兴八年，他被调任中护军，后又调任司马。这时军师魏延与长史杨仪两个互相憎恨，每次坐在一起便发生争吵，魏延有时还举刀向杨仪比划，杨仪则涕泪横流。费祎常常坐在他们中间，直言劝谏，分别予以劝解，直到诸葛亮时代结束，让魏、杨两人能够各尽其才，全靠费祎补救调解的力量。诸葛亮死后，费祎做了后军师。不久，代替蒋琬担任尚书令。蒋琬从汉中回到涪县，费祎升任大将军，总领尚书事务。延熙七年，魏军驻扎在兴
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