1、江苏省 2019 年高考压轴卷语文试题 一、语言文字运用（12 分）1.在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3 分）中国高科技企业走向世界的 绝不会一帆风顺，难免还会遭遇这样或那样的 。对此，我们要有充分认识，并时刻做好准备。一旦核心技术受制于人，不知道哪天就会被人 。这样严酷的现实，中国企业必须时时警醒。A.历程 骚扰 一网打尽 B.进程 掣肘 釜底抽薪 &nbs
2、p; C.历程 骚扰 釜底抽薪D.进程 掣肘 一网打尽2.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3 分）文明不仅是倡导、教育出来的，也是管出来的。梳理中外社会文明史就能发现，一个社会的文明素养，既是历史演进的结果，也是持续管理的结果。去日本旅游的人，往往会感慨其公共文明： 。 ， 。 ， 。什么是现代社会的“勿以恶小而为之”，法律写得
3、明明白白以至日本媒体写社论提醒国民要尊重对方国家的风俗、习惯、礼仪一丝不苟的垃圾分类、不留一片垃圾的体育赛场、井然有序的公共场所等究其源头，1948 年出台的轻犯罪法功不可没即便如此，上世纪 80 年代，日本人在走出国门时也产生过大声喧哗、不守秩序的不文明现象A. B. C. D.3.下列诗句涉及的传统节日，按农历一年内先后排序正确的一项是贫居往往无烟火，不独明朝为子推。运巧思，穿针楼上女，抬粉面，云鬟相亚。 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。况有紫萸黄菊，堪插满头归。A. B. C. &
4、nbsp;D. 注意事项1.考试时间 150 分钟，试卷满分 160 分。凡选考历史科目的考生要做附加题 40 分，延时 30 分钟。2.答题前，请务必将县区、学校、姓名、考试号填写在试卷及答题卡上。 3.请用书写 0.5 毫米黑色墨水的签字笔按题号在答题纸上指定区域内作答；在其它位置作答一律无效。考试结束后，请将答题卡交回。2 / 184下面是某市对三类人员使用微信情况的调查统计表表一：使用微信时间每周使用微信时间在校大学生 上班族 退休人员13.5 小时 7 小时 5.5 小时表二：使用微信主要目的主要目的排名在校大学生 上班族 退休人员1 聊天 刷朋友圈 阅读2
5、 刷朋友圈 阅读 聊天3 抢红包 聊天 刷朋友圈4 阅读 抢红包 抢红包对上面图表蕴含的信息解读不正确的一项是（3 分）A.调查的三类人员中，在校大学生使用微信时间远超上班族和退休人员。B.相较于在校大学生，上班族和退休人员更经常利用微信的阅读功能。C.微信使用频率高，使用者已经产生依赖，严重影响使用者的学习和生活。D.建议微信使用者，特别是在校大学生，不要沉迷于微信的社交娱乐功能。二、文言文阅读（20 分）阅读下面的文言文，完成 58 题。放翁家训（节选）陆游吾生平未尝害人。人之害吾者，或出忌嫉，或偶不相知，或以为利，其情多可谅，不必以为怨，谨避之，可也。若中吾过者，尤当置之。汝辈但能寡过，
6、勿与贵达亲厚，则人之害己者自少。吾虽悔己不可追，以吾为戒，可也。祸有不可避者，避之得祸弥甚。既不能隐而仕，小则谴斥大则死，自是其分，若苟逃谴斥而奉承上官，则奉承之祸不止失官，苟逃死而丧失臣节，则失节之祸不止丧身。人自有懦而不能蹈祸难者，固不可强。惟当躬耕，绝仕进，则去祸自远。风俗方日坏，可忧者非一事，吾幸老且死矣，若使未遽死，亦决不复出仕，惟顾念子孙，不能无老妪态。吾家本农也，复能为农，策之上也。杜门穷经，不应举，不求仕，策之中也。安于小官，不慕荣达，策之下也。舍此三者，则无策矣。汝辈今日闻吾此言，必当不以为是，他日乃思之耳。暇日时与兄弟一观以自警，不必为他人言也。吾少年交游，多海内名辈，今多
7、已零落。后来佳士，不以衰钝见鄙，往往相从，虽未识面而无定交者亦众，恨无由遍识之耳。又有道途一见，心赏其人，未暇从容，旋即乖隔。今既屏居不出，遂不复有邂逅之期，吾于世间万事，悉不贮怀，独此未能无遗恨耳。3 / 18后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻后悔。5.下列加点词的解释，不正确的一项是（3 分）A. 若中吾过者，尤当置之 中：造谣中伤B. 杜门穷经，不应举 &n
8、bsp; 杜：堵塞C. 不以衰钝见鄙 鄙：轻视D. 勿令与浮薄者游处 游：交往6. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）A. 对于伤害过自己的人，陆游认为大多情有可原，不必去怨恨，但要注意避开这类人，不再与之交往。B. 人的天性中都有懦弱的一面，面对灾祸时便不能以强者姿态同命运抗争。于是，厮守田园成为唯一选择。C. 面对日益败坏的世风，陆游反复叮嘱子孙以务农为上策，即使不得不踏入仕途，也
9、要不慕荣华，不失臣节。D. 才气过人的年轻人最容易变坏。作父兄的一定要勤加检查约束，督促其读圣贤之书，培养其良好的道德品行。7. 把文中划线的句子翻译成现代汉语。 （10 分）（1）汝辈但能寡过，勿与贵达亲厚，则人之害己者自少。 （5 分） &nbs
10、p; （2）又有道途一见，心赏其人，未暇从容，旋即乖隔。 （5 分） 8
11、. 陆游是从哪几个方面训诫子孙的？请结合全文简要概括。 （4 分） 三、古诗词鉴赏（11 分）阅读下面一首唐诗，完成 910 题(11 分)江月杜甫江月光
12、于水，高楼思杀人。天边长作客，老去一沾巾。玉露团清影，银河没半轮。谁家挑锦字，灭烛翠眉颦。9. 说说这首诗的构思脉络。 （5 分）4 / 18 10. 简
13、要赏析尾联的表达效果。 （6 分） 四、名句名篇默写（8 分）11补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1) 君子生非异也，_。(荀子劝学)(2) _，来吾道
14、夫先路！(屈原离骚)(3) 长风破浪会有时，_。(李白行路难)(4) _，一览众山小。(杜甫望岳)(5) 授之书而习其句读者，_。(韩愈师说)(6) 大江东去，_、千古风流人物。(苏轼念奴娇赤壁怀古)(7) 富贵不能淫，_，威武不能屈，此之谓大丈夫。(孟子滕文公下)(8)血沃中原肥劲草，_。(鲁迅无题)五、现代文阅读（一） （15 分）阅读下面的作品，完成 1214 题。把你的脚捆起来苏童一鸣几乎走遍了中国。他的青春时光就像无数箭头标向这里、那里，他要到这里去，他又要到那里去。一鸣的父亲是这么批评儿子的：中国那么大，你每个地方都要去吗？在家里呆着你就会死吗？就会死吗？我没说呆在家里就会死，我不
15、过是想去看看洞庭湖。一鸣说，你发那么大火干什么？我已经在家呆了二十多天了，我没去过洞庭湖，我一定要去一次洞庭湖。一鸣很少去正视父亲的脸和眼睛，他认为这是一种减少冲突和口角的好办法。一鸣也很少想起父亲，但是在开往邵阳的火车上一鸣做了一个梦，他在梦中感到了某种危险，他看见父亲在身后摸索着什么，摸出了一条绳子，他听见了父亲的声音：我要把你的脚捆起来，把你的脚捆起来，捆起来。一鸣的双脚乱踢乱蹬了一番。后来一鸣和美丽的修兰恋爱了。一鸣记得他第一次向父亲出示修兰的照片时，父亲的眼光近乎审视一个危险的罪犯。我们就要结婚了，一鸣说。结婚？刚刚认识就要结婚？父亲怔了一会儿，突然有点忸怩起来，结婚当然好，不过我还
16、没有准备，什么准备都没有呢。不用你准备，我们当然是旅行结婚。一鸣说，是我结婚，要你准备干什么？ 我猜到你们会旅行结婚。父亲皱起了眉头，他的双手不安地揉着膝盖，而他的目光也5 / 18沉下去，凝视儿子的腿，儿子的脚，父亲的手轻轻拍着膝头，我是说你们旅行回来，结婚，总得办一办，总不能弄得偷偷摸摸的吧？ 我和修兰都不喜欢这一套。一鸣挥了挥手说，修兰家在厦门，就在海滨，我喜欢那地方，也许结了婚就住那儿了。一鸣记得父亲就是这时候开始沉默的，父亲盯着他的脚，一鸣觉得他的双脚脚背似乎被乱针刺着，他就来回挪移着他的脚。他听见父亲的呼吸声很急促，父亲的手伸到桌上摸索着什么，一鸣冲过去抓过小药瓶，把高血压药片塞进
17、父亲的嘴里，但父亲把药片又吐出来了，与此同时他的手继续在桌上摸索着，一鸣听清了父亲的嘟囔声，他在说，绳子，绳子，绳子呢？ 绳子？一鸣突然想起了他在去洞庭湖的旅途上做的那个梦，他说，你真的想找绳子？你真的想把我的脚捆起来？父亲的神情恍然若梦，他慢慢地开始安静下来，不，谁说我要绳子？父亲终于摇了摇头，我的血压太高了，我老了，谁捆谁还不知道呢。新婚旅行的目的地是一鸣以前想去而未去的西双版纳森林。就在他们离开厦门登上火车的时候，一封加急电报送到了修兰的家中，内容恰恰是所有人最害怕的那种：父病危，速归。修兰的母亲拿着电报冲进站台时，火车已经远去，她只好返身来到邮局给一鸣家里回了份电报，言简意赅：一鸣已在
18、途中。一鸣不知道父亲的事情，也不知道父亲在脑溢血的情况下又转危为安了。一个月后一鸣回到家中，看见家里的每扇门窗都贴着双喜剪纸，所有的墙壁都粉刷过了，所有的旧家具都油漆过了，而新家具都在一鸣的房间里摆放得有条不紊。一鸣的两个妹妹都在家里忙碌着，她们用谴责的眼神扫视着一鸣和他的行囊，一鸣觉得家里的气氛有点异样，他推开父亲的房门，看见父亲坐在床上，父亲枯瘦的脸上有一种灿烂的微笑一掠而过。你还是回来了，父亲说，你还知道有个家。你又病了吗？一鸣走近父亲的床边。什么叫又病了？好像我老在给你添麻烦？父亲表情又归于漠然，他说，天有不测风云，可我这里什么都安排好的，不会给你添麻烦。一鸣后来从妹妹手里接过了那封电
19、报。一鸣已在途中。他念出了声音。一鸣念那封电报时觉得那六个字像六颗钉子钉在心上。一鸣的妹妹说，你把电报撕了吧，别让父亲看见它，他一看见它就伤心。我把它收起来。一鸣说着小心地折叠好那份电报，把它塞进了衬衣口袋，然后他站在父亲的房门口沉默了很久。后来，一鸣成了他父亲的好儿子。一天，一鸣看见父亲的脚后跟在地上磨蹭着，他听见父亲说，鞋底下沾着什么东西？一鸣蹲下来看父亲的鞋底，果然沾着东西，是一张皱巴巴的纸。是什么纸？上面写着什么字？父亲说着把膝盖慢慢抬高，右手慢慢地伸向鞋底。父亲戴上了老花眼镜凑近了那张纸,是份电报，父亲说，我想起来了，是那份电报，说你已经走了，走了。一鸣已在途中。6 / 18一鸣也已
20、经看清了那份电报，他觉得奇怪的是它早被藏起来了，什么时候掉到了地上？但一鸣来不及细想了，他看见父亲的手指突然松开了那份电报纸，父亲的身体突然歪倒在他的臂弯里。一鸣的父亲最后死在一鸣的怀抱里。一鸣梦见父亲的亡灵，父亲的亡灵年轻而健壮，他抓着一根绳子朝一鸣走过来，他说，别害怕，儿子，现在我要把你的脚捆起来。（节选自苏童蝴蝶与棋 ，有删改）12.下列对这篇小说内容与艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（3 分） A.文章着力刻画了父子之间的情感冲突，一鸣对父亲的情感经历了从抵触到愧疚到理解的变化，看到那份六个字的电报是其情感变化的契机。B.“父亲枯瘦的脸上有一种灿烂的微笑一掠而过” ，表明父亲对一鸣
21、的归来感到由衷的高兴，但随后的语言和表情变化则说明他恢复了对儿子的一贯态度。C.“一鸣成了他父亲的好儿子”这一情节看似突兀，实则合乎情理，水到渠成。这也代表着这一对父子之间的矛盾冲突已经完全消解了。D.作者在文中巧妙地设置了伏笔：“我的血压太高了” “父亲在脑溢血的情况下又转危为安了” “他一看见它就伤心”等处为父亲的死埋下了伏笔。13.文章画线句表达了父亲怎样的心理？请简要分析。 （6 分）（1）他的双手不安地揉着膝盖 &nb
22、sp; （2）我老了，谁捆谁还不知道呢 &
23、nbsp; 14.文章以“把你的脚捆起来”为题，请探究其丰富意蕴。 （6 分） &n
24、bsp; 六、现代文阅读（二） （12 分）阅读下面的作品，完成 1517 题。一“签”障目 不见经典党云峰很多文学经典最近被贴上“毁三观”的标签：红楼梦写的是“富 N 代的爱恨情仇” ， 包法利夫人写的是“爱慕虚荣的白富美” ，经过岁月淘洗的经典怎么就变成“毁三观”的作品了呢？标签可能彰显特质，更可能是偏见障目。它会使人无视作品内在价值，缺乏深入了解的动力。作品是作家无声的申辩。包法利夫人自杀是时代的悲剧，福楼拜揭露了造成悲剧的各种因素，这种对个人、社会的批判不是“爱慕虚荣”的标签所能囊括的。有学者指7 / 18出：“福楼拜这部作品的实质
25、是道德的，健康的。我们见到了邪恶，但没有被它所感染。 ”人需要审视自身的存在状况，而文学正是人类把握世界的方式之一。文学的世界里不是简单呈现好人坏人的对立，那里只有人的棱镜，作家没有站在道德的彼岸。作品中的人物德行有亏就是“毁三观”？难道高大全就好？好的文学作品在塑造人物、展现其复杂性的时候，不可避免地会触及道德的边界，对逾矩、背德、困境的描绘同时也是对人生存状态的真实呈现。文学以不同于科学的方式揭示出生活中某一事件的普遍性，披露生活本质的一棱一面，都是意义生成的基石。文学作品中关于人性的剖析，对读者有着重要的警醒、借鉴意义。文学作品在时间的链条上点亮智慧，让读者在别人的故事中看到自己和生命的
26、可能性，在心灵的对话中，用艺术形象去涵养、发展、健全人格，让世界在人们的心中不再模糊，让读者心理成长。从俄狄浦斯王到纪德的背德者 ，其中的自我救赎、对善的呼唤，引发读者共鸣、反思，最终产生心灵的净化，正是文学作品的价值所在。文学的文献价值在于它是时代的纪念碑， 红楼梦中的时代风云、 追忆似水年华中的世态人情，都是作品得以成为世界经典的过硬理由。文学再现生活，也造就生活；既照亮远方，也照亮深渊。文学中建基于大地的世界，经由读者得以呈现。当作者与读者在心境碰撞中生成意境，作品对读者敞开了，读者因简化而遮蔽的行为是对作品的不尊重。读者的评判应该是理性的质疑，从更高更广的维度审视作品、自我、生活、时代
27、，而不是贴标签。只顾贴标签，却不顾人性、生活的复杂是有失偏颇的。现实主义文学特别关注人的生存困境：悖谬、失落、迷茫现实主义展现着人的个性、共性、复杂性。改革开放以来，我国的伤痕文学、反思文学、改革文学，呈现的正是从揭示社会谬误案例到进行经验教训总结的心路历程。在“加强现实主义题材创作”的时代背景下，更要在时代现场秉笔直书。正如加缪所说，写作“是为了使人们至少能回忆起这些人都是不公平和暴力的牺牲品，如实地告诉人们他在这场灾难中所学到的东西，并告诉人们：人的身上，值得赞赏的东西总是多于应该蔑视的东西” 。（有删改）15. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A. “标签”会导致解读的简化、遮
28、蔽，是不尊重作品的表现，读者常因此而缺乏深入了解作品的内在动力。B. 有责任的作家无所谓道德立场，他应该真实地呈现人物的逾矩、背德、困境，从而警醒读者，促其反思。C. 一部文学经典，塑造的人物形象有着丰富的复杂性，反映了时代风云、世态人情，它的意义和价值超越读者而存在。D. 只有同时具有自我救赎、对善的呼唤，并能引发读者共鸣、带来反思，最终使心灵净化的文学作品，才有文学价值。16. 关于原文论证的相关分析，不正确的一项是8 / 18A. 文章以红楼梦 包法利夫人等作品为例，指出许多经典被贴“毁三观”标签的现象，引出话题，开启下文的分析论证。B. 文章采用了对比论证的手法，突出了文学与科学的差异
29、，前者通过现象披露生活本质，从而生成意义，实现文学的价值。C. 文章指出文学的文献价值在于它再现了一个时代，并以中西方文学经典为例，证明这是作品得以成为经典的重要原因。D. 文章认为现实主义文学创作特别关注人的生存困境，创作者要在时代的现场秉笔直书，作者引用加缪的话加以论证。17. 请结合文章，探究“标签化”现象产生的原因。 &nb
30、sp; 七、现代文阅读（三） （12 分）阅读下面的文字，完成 1820 题。材料一：一个时期以来，互联网行业成为经济发展的“风口” ，激活了各种生产要素，助推了中国经济的转型升级。然而，在市场竞争逻辑下，互联网大数据领域无序竞争态势也日益凸显。不健康的“网络丛林生态”既制约了中小微互联网企业的创新动力，又侵蚀了消费者的用户选择、信息安全、隐私保护等正当诉求。“信息化为中华民族带来了千载难逢的机遇” 。如果说野蛮生长是互联网发展早
31、期不可避免的阶段性特征，那么当信息化发展进入到大数据时代的今天，建立兼顾各个利益攸关方的“共生生态”已经成为互联网健康可持续发展的必然要求。我们迫切需要按照尊重监管管理、加强行业管理、完善自身管理、探索共生管理的思路，建设大数据治理体系，建立良性发展的“共生生态” ，为新技术、新业态、新模式提供公平、公正、透明的营商环境，创造尊重价值、鼓励创新、共生共享的良性互联网生态格局。（摘编自钟超大数据时代呼唤共生生态 ， 光明日报2018 年 05 月 29 日）材料二：现在，贵州一带产出的云雾大米，用微信扫码，大米的产地、规格、保质期、加工日期、储藏条件、单价等一览无遗。在“扶贫云”系统上点击“开始
32、帮扶” ，帮扶对象的姓名、可销售量、已售量、可增收额、当前增收额等指标一清二楚。在打通数据壁垒上，贵州联通了扶贫、公安、医疗等 17 个部门的相关数据，让碎片化数据“牵手” “共享” “交换” ，使扶贫信息在阳光下运行，把真正的贫困人口筛选出来，实现了精准化识别；在管理上， “扶贫云”也是全省扶贫工作的综合考核平台，可以实现对扶贫项目资金全流程覆盖、数据全记录。目前， “扶贫云”已经统计监管了全省 15 万多个扶贫相关项目，涉及监管资金 364 亿余元。（摘编自黄浩撕掉贫困标签，贵州用大数据打通扶贫“经络” ，新华网 2018 年 59 / 18月 29 日）材料三：近年来，贵州省用心培植“智
33、慧树” 、用力深挖“钻石矿” ，大数据从无到有、逐步趋优，成为贵州省弯道取直、后发赶超的重要战略引擎。据悉，因为大数据红利，贵阳吸引了越来越多的年轻人“向黔进” ，贵漂、创客在贵阳遍地开花。几年前播下的大数据“种子” ，正逐渐成长为生机勃勃的“智慧树” 。通过开放一批政府数据，贵州这一中部欠发达地区，逐步培育出了大数据核心业态、关联业态、衍生业态交融汇聚的完整生态。在贵阳市数据开放平台，普通老百姓可以找到日常最为关心的民生数据；企业能够从平台发布的气象、环境、企业、信用等各行各业的实时数据，发现商机，创新商业模式；政府则通过释放数据红利，促进增强社会效益和经济效益，并通过市场需求反馈，提升自身
34、治理能力和服务水平。 “勇立潮头抢先机、干在实处走前列” ，政府主动作为、大胆创新，让各方都能共享大数据红利。展望未来， “中国数谷”将给我们带来更多惊喜，给出中国大数据产业发展的“贵州样本” 。（摘编自余甜甜聚焦“中国数谷”：政府主动作为 共享大数据红利解码贵阳市政府数据开放平台 ，中国网信网 2018 年 5 月 29 日 ）18.下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（3 分）A.互联网行业能激活生产要素，助推我国经济转型升级；但是目前由于无序竞争，已经侵蚀了消费者的正当诉求，成为了经济发展的阻力。B.野蛮生长在互联网发展的早期是难以避免的，随着信息化进入大数据时代，我们迫切需要建立大数
35、据治理体系，创造良性互联网生态格局。C.贵州打通数据壁垒，联通扶贫、公安、医疗等 17 个部门进行“共享” “交换” ， 统计监管了全省 15 万多个扶贫相关项目，涉及监管资金 364 亿余元。D.贵阳的数据开放平台给百姓带来了方便，给商家提供了商机，促使政府提升自身治理能力和服务水平，提升政绩的同时，也增强社会效益和经济效益。19.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）A.建设大数据治理体系，建立良性互联网生态格局，需要尊重监管管理、加强行业管理、完善自身管理、探索共生管理。B.贵州建立大数据监管体系，精准识别贫困人口，实现对扶贫项目资金的全流程覆盖、数据全纪录，能够确保扶
36、贫资金合理使用。C.贵州大数据从无到有，成为贵州后发赶超的重要引擎，吸引了越来越多的年轻人去贵阳发展，贵阳也成为青年人创业的乐园。D.贵阳在利用大数据方面形成了自己的特色，一方面，数据开放能够促进当地经济的发展，另一方面，数据开放又要求政府优化服务水平。20.结合三则材料，请简要概括政府在利用大数据上需要注意哪些方面。 （6 分）10 / 18
37、 八、作文（70 分）21.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章；文体不限，诗歌除外。人情，是人与人的情面与交情。人情可贵，人情也可能是负担；有人说人情冷漠，但人情也自有温暖在人情，蕴含人生百味，影响着我们的生活。文科附加题一、阅读材料，完成 2224 题。（10 分）梨园共尚吴音，花部曲文俚质，余独好之。盖吴音 繁缛，其曲虽极谐于律，而听者使未睹本文，无不茫然不知所谓。其琵琶
38、 杀狗 邯郸梦十数本外，多男女猥亵，殊无足观。花部 原本于元剧，其事多忠孝节义，足以动人。其词直质，虽妇孺亦能解；其音慷慨，血气为之动荡。天 既 炎 暑 田 事 余 闲 群 坐 柳 阴 豆 棚 之 下 侈 谭 故 事 多 不 出花 部 所 演 。(焦循花部农谭序 有删改)注： 吴音：特指发源于吴地的昆山腔。 花部：昆山腔以外的各种地方戏曲。22. 用“/”给上面文言文中画线句子断句。(4 分)23. 元杂剧的四大悲剧指的是 的窦娥冤 、 的汉宫秋 、 的梧桐雨
39、以及纪君祥的赵氏孤儿 。(3 分)24. 与花部比较，焦循认为吴音有哪些不足？请用自己的语言概括。(3 分) 二、 名著阅读题(15 分)25. 下列有关
40、名著的说明，不正确的两项是(5 分)( )( )A. 边城中， “得座碾坊”是指二老和王家女儿的婚姻， “得一只渡船”是指二老和翠翠的婚姻，其实二老心里只想撑个渡船。B. 三国演义中，周瑜猛然想起了火攻曹操，但曹操的营垒坚实，人马战船数量太多，又没有把握说服刘备联盟，于是大叫一声，往后便倒，口吐鲜血。C. 茶馆中，裕泰茶馆主人无论怎样改良也无法维持正常的生意，底层人民只能卖儿女讨生活，有名的厨师只能在监狱里蒸窝窝头，身怀绝技的民间艺人无法维持生计等，反映了旧中国的黑暗，康大力等人上西山暗示了旧中国的出路。D. 哈姆莱特中，老国王的鬼魂嘱咐哈姆莱特复仇时不可对王后有不利的
41、图谋，只让她去受上天的裁决和内心的刺痛。11 / 18E. 风波中，七斤的愚昧无知、七斤嫂的精明泼辣、八一嫂的古道热肠、九斤老太的固执保守、赵太爷的封建遗老形象在一条辫子掀起的风波中得以充分展示，小说以新近裹脚的六斤一瘸一拐地在土场上来往结尾，意味深长。26. 简答题(10 分)(1) 简要概括红楼梦中海棠诗社结社的经过。(5 分)
42、 (2) 家中有一段语言描写：“我不走那条路。我要做一个人，一个跟男人一样的人。我不走那条路，我要走新的路，我要走新的路。 ”这段话中的“我”是谁？“那条路” “新的路”各是一条怎样的路？(5 分)
43、; 三、 材料概括分析题(15 分)阅读下面的材料，完成 2729 题。近代以来， “文学之文”与“应用之文”分道扬镳并逐渐取得文学的正宗地位后，出现了许多尴尬。检视分途后的中国文学史，不难发现：“文学之文”的辉煌与“文学之文”的审美特质关系不大，那些受读者欢迎的、影响大的“文学之文” ，大多是具有“应用之文”的特征作品。而在中国古代， “文学之文”和“应用之文”之间虽有一定
44、界限，但你中有我我中有你，以“文”或“文章”这个整体的名义出现，多数时候还因二者融合而相得益彰，出现了如诸葛亮的出师表 、贾谊的过秦论等传世美文。 “文学之文”和“应用之文”划界又诉讼纷纭。陈独秀认为文学之作品与应用文字的区别在于有无“美感” ，有属前者无属后者。 “美感”是极具个性的抽象的东西，以之作为标准，难免见仁见智。对此，刘半农就曾明确反对：“科学上应用之文字，皆当归入文字范畴；必须列入文学范畴者，惟诗歌戏曲、小说杂文、历文传记三种而已；私人之日记信札，不能明定其属于文字范围或文学范围，要惟得己则已，不滥用文学以侵害文字，斯为近理耳。 ”许多措辞微妙、婉转精致的碑、诔、铭、颂、论、奏、
45、说、函等应用文，凝聚着中国古代文化思想，倘若统统排除在文学之外，中国文学就真的只顾专咏风花雪月了。 “文学之文”与“应用之文”分途后还引发另一场争论：“应用文仅足供日常琐屑之用，美术文则关乎人生之存亡、风化之变化” ，“应用之文字，所以代记忆、代语言，苟名为人者，无不当习知之；美术之文字，则以典雅高古为贵，不特非人人所必学，即号为学者亦可以不学” ， “语文教育重文学之文而轻应用之文 ，造成学生所学知识与社会脱节，贻害无穷” 。(有删改)27. “文学之文”取得文学的正宗地位后出现了哪些尴尬？请简要概括。(6 分) &nbs
46、p; 12 / 1828. 结合材料，简要概括应如何处理“文学之文”与”应用之文”的关系。(3 分)
47、; 29. 画线句中，刘半农是如何看待“文学之文”与“应用之文”的？(6 分) &n
48、bsp; 参考答案及解析一、语言文字应用（15 分）1.B（3 分） （历程：经历的过程。仅指已发生的。进程：事物发展变化的过程。包括已发生的和未发生的。掣肘：拉着胳膊。比喻有人从旁牵制，工作受干扰，难开展。骚扰：意指扰乱他人，使之不得安宁，含贬义。釜底抽薪：釜，古代的一种锅；薪，柴。意为把柴火从锅底抽掉，才能使水止沸。借以比喻从根本上解决问题，也指暗中进行破坏。一网打尽：比
49、喻一个不漏的全部抓住或彻底清剿）2.（3 分）D （第句和公共文明衔接最紧密，第句是第句的因，且轻犯罪法与第句的“恶小” “法律”等词语衔接；第句是第句程度更深的表达，故选 D）3.（3 分）A(贫居往往无烟火，不独明朝为子推。说的是寒食节。寒食节为清明节前一二日。清明节是农历四月初五。运巧思，穿针楼上女，抬粉面，云鬟相亚。乞巧节，即七夕节，农历七月初七。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。是端午节，家农历五月初五。况有紫萸黄菊，堪插满头归。是重阳节，农历九月初九。按时间顺序排列，应是。故选 A 项。)4.C（主观臆断。 ）二、文言文阅读（20 分）5. A（中，恰好合上）6. B （“不能以强者
50、姿态同命运抗争”无中生有。文段中的“不可强”意为“不可强求” 。）7. （1）你们这些人只要能够少犯错误，不与达官显贵过分亲近（或译作“深交” ） ，那么危害自己的人自然很少。评分细则：“过” “厚” “贵达” “人之害己者”各 1 分，整体语句流畅 1 分，其中定语13 / 18后置一定要体现出来。（2）也有的是在路途中见到一面，心里十分欣赏他，但没有时间慢慢细谈，立刻就分别了。评分细则：每句 1 分，得分点为“一见” “心赏” “从容” “乖隔” ，整体语句流畅 1 分。8. 待人之道，避祸之策，交游之憾，育才之法。评分细则：每点 1 分，意思接近即可。如语言不简约，酌情扣分。【参考译文】
51、我一生不曾伤害他人。伤害我的人，有的是出于嫉妒，有的是事出偶然而不了解我，有的是为了利益，其情状大多可以原谅，没有必要把这些人当作仇人，小心避开他们，就可以了。假若别人正好指出了我的过错，更应当放下（不要有所不满） 。你们这些人只要能够少犯错误，不与达官显贵过分亲近，那么危害自己的人自然很少。我现在虽然很后悔，但已不能够追悔，以我为警醒，就行了。有些祸患不可逃避，逃避将会招致更大的祸患。既然不能退隐而要做官，那么小则受到斥责，大则招致死亡，自是难免。如果为了逃避斥责而苟且逢迎上司，那么逢迎上司的祸患就不仅是丢官。如果为了避免杀身之祸而失去为臣的节操，那么丧失节操的祸患就不仅仅是自身被杀了。人自
52、然有懦弱的天性而不能慷慨赴难， （对此）固然不能勉强。只有躬耕务农，断绝做官（的念头） ，才可以远离祸患。如今世风正日渐败坏，令人担忧的不只是一件事，幸好我已年老将死了，即使不会马上死去，也绝不再出来做官，只是想到子孙后代，不能不像老太婆一样（啰嗦几句） 。我家本是农民，若再务农，是为上策。闭门读书，不应科举考试，不去做官，是为中策。安心做一个小官，不羡慕荣贵显达，是为下策。除此三种情况，就没有别的方法了。你们这些人今天听到我这些话，内心肯定不以为然，以后再考虑吧。空闲时和兄弟们一起看看，用来自我警戒，不要对他人说。我年轻时交往的人，多是各地的名流，如今大多已经作古。后来的有才华的年轻人，不因
53、为我年老迟钝而轻视我，常常与我相互往来，虽然未曾见过一面而且没有固定交往的人也很多，遗憾的是没有机会和他们一一结识。也有的是在路途中见到一面，心里十分欣赏他，但没有时间慢慢细谈，立刻就分别了。如今既然闭门不出，也就不会再有相逢的机会了。我对世间万事都没有什么放不下的，唯独对此不能不感到遗憾。年轻人中才气过人的最容易变坏。如果有这样的孩子，做父母兄长的应当以之为忧，不可以以之为喜。一定要经常加以检查约束，令其熟读经典和诸子百家之书，用宽容厚道谦恭谨慎（的道理）教育他们，不要让他们与轻浮浅薄的人交往，这样十几年后， （远大的）志向和（高尚的）情趣自然就养成了。不这样的话，那些令人忧虑的事情就绝不只
54、是一方面了。我说的这些，是后人的良药，每个人都必须认真对待，不要留下后悔。14 / 18三、古诗词鉴赏（11 分）9. 立足于登楼望月，思乡念亲（1 分）：先从“江月”起笔，交代望月地点，点明触发愁情的起因。接着写愁的原因，久客他乡，至老未还。然后写月景，为笔墨转向另一空间的思妇作准备。最后设想思妇月夜所为，收束全篇，表达望月怀远之情。 （其余每点 1 分）【详解】本诗题为“江月” ，首联从江月写起， “高数”交代望月的地点，表明愁的原因。第二联“长作客” “老去”写自己久客他乡，至老未还，写愁的原因。第三联， “玉露团清影，银河没半轮” ，写望月之景。尾联“谁家挑锦字，灭烛翠眉颦” ，想象思
55、妇月夜思念对方。表达望月怀人的情感。分析时，要学会概括每联的内容。10. 想象月亮之下，有思妇与自己同一怀抱，表达思乡念远之情。“谁家”推己及人，扩大了望月者的范围，使感情更加蕴藉深沉。借用苏蕙织锦的故事，暗示思妇和离人之间的情感。“灭烛翠眉颦” ，暗示望月怀远，扣合诗旨，感情深挚又含而不露。 （每点 2分，答对 3 点即可）【详解】本题要求赏析尾联的表达效果。 “谁家挑锦字，灭烛翠眉颦” ，是虚写，设想月夜，自己思家时，远方的思妇也像自己一样思念自己，表达思乡思亲之情更强烈。 “谁家” ，不只是写诗人自己，写很多像他一样的人，扩大了望月者的范围。 “挑锦字”借用典故，委婉表达思妇内心的情感。
56、 “灭烛翠眉颦” ，暗示望月怀远，感情表达深婉含蓄。四、名句名篇默写（8 分）11 (1) 善假于物也 (2) 乘骐骥以驰骋兮 (3) 直挂云帆济沧海 (4) 会当凌绝顶 (5) 非吾所谓传其道解其惑者也 (6) 浪淘尽 (7) 贫贱不能移 (8) 寒凝大地发春华(每句 1 分，错字漏字添字均不给分，共 8 分)五、现代文阅读（一） （15 分）12. C （父子之间的矛盾冲突并没有完全消解。它横亘于父子各自的心中，导致了父亲之死，也触发了一鸣的梦。 ）13. （1）对儿子决定旅行结婚的无奈；对儿子喜欢远行的忧虑；为儿子操持婚礼的期盼；害怕被拒绝的忐忑。 （
57、3 分，一点 1 分，答出三点即可）（2）年老多病的伤感；无法控制儿子的失落；对未来父子关系的担忧；对儿子不能理解自己的无奈。 （3 分，一点 1 分，答出三点即可）14. “把你的脚捆起来”意指父亲因爱而想束缚儿子；表现了一鸣对父亲这种束缚的抵触和反抗；揭示了父辈渴望掌控与年轻一代渴望自由之间的矛盾；启示人们：两代人之间要相互理解，彼此尊重。 （每点 2 分，答出三点即可）六、现代文阅读（二） （12 分）15 / 1815. A 【详解】B 项， “有责任的作家无所谓道德立场”分析有误。作家要超越简单的道德边界去创作。C 项， “它的意义和价值超越读者而存在”分析有误。作品的意
58、义经由读者得以呈现。D 项， “只有同时具有”说法绝对化，不必同时具备相关条件。故选 A 项。16. B 【详解】B 项， “文章采用了对比论证的手法”分析有误。没有采用对比论证。故选B 项。17. 肤浅地认为文学作品中的人物德行不能有亏，最好高大全；评判不是理性的质疑，没有细想人性的复杂、生活的百态。不了解现实主义文学创作的特点和创作目的。【详解】本题要求探究“标签化”现象产生的原因。第三节中“作品中的人物德行有亏就是“毁三观”？难道高大全就好？”可推断出， “标签化”现象产生的原因之一，是肤浅地认为文学作品中的人物德行不能有亏，最好高大全。第四节中“读者的评判应该是理性的质疑，从更高更广的维度审视作品、自我、生活、时代，而不是贴标签。只顾贴标签，却不顾人性、生活的复杂是有失偏颇的。 ”可推断出， “标签化”现象产生的原因之二，是评判不是理性的质疑，没有细想人性的复杂、生活的百态。第五节“现实主义文学特别关注人的生存困境” “在加强现实主义题材创作的时代背景下，更要在时代现场秉笔直书。 ”“正如加缪所说，写作是为了使人们至少能回忆起这些人都是不公平和暴力的牺牲品，如实地告诉人们他在这
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