1、武昌区 2019 年中考训练题（一）语文试题第卷（选择题，共 30 分）一、（共 12 分，每小题 3 分）1下列各组词语中加点字的读音或书写有误的一组是A要诀 拙病（zhu） 异想天开 叱咤风云（zh）B散漫 板滞（zh） 立身处世 焚膏继晷（gu）C繁琐 花坞（w） 抑扬顿挫 言简意赅（gi）D轩敞 罅漏（xi） 鸦鹊无声 屏气凝神（png）2依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是享受不是一掷千金的 ，不是灯红酒绿的 ，亦不是珠光宝气的 。真正懂得享受生命的人，会为一汪清水驻足，会为一串鸟鸣发出会心的微笑，会为一盆鲜花念上“应是绿肥红瘦”。享受，应该是每个人心中的一份禅意。有了它的陪伴，人
2、生之路必有善有美可陈，眉宇之间必然充盈着幸福清逸之气。A放纵 华贵 挥霍 B华贵 挥霍 放纵C挥霍 放纵 华贵 D挥霍 华贵 放纵3下面语句中，有语病的一项是A我国中央气象台利用从“风云一号”等气象卫星上获取的卫星云图照片，进行数据分析，从而大幅度地提高了天气预报的准确率。B天气预报是根据气象观测资料，应用天气学、动力气象学、统计学的原理和方法，对某区域未来一定时段的天气状况作出的预测。C在我国古代，先民们观测天文气象，制定历法，了解和预测气候，最明确的用途是为了以安排农事生产、祭祀及其他活动为目的。D在春秋时代，古人就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气，以后又不断地改进与完善，到秦汉年间，
3、二十四节气已完全确立。4下列各句标点符号使用不规范的一项是A苏轼一生历经仕途坎坷，却能放达自适。其词雄奇超旷，于传统的花间词外别立一宗，又以诗入词，开拓境界，推尊词体，刘北宋词坛多有革新。B庄子认为：万物间的区别是相对的，都无一例外地受到外界环境条件制约，“逍遥游”的含义即“绝对自由”，这是庄了追求的人生之最高理想。C山居秋暝将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音和浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起。D李白创作的歌行体诗歌成就极高，完全打破了诗歌创作的一切固有格式，独树一帜，笔法多端，达到了任随心动、变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。二、（共 9 分，每小题
4、 3 分）阅读下面的短文，完成 57 题。文学是戏剧的灵魂陈彦戏剧是靠讲故事取胜的，讲故事就是文学。无论唐传奇、宋元话本，还是明清小说，都为戏曲提供了丰富的思想精神营养。近百年来，话剧、歌剧等戏剧样式传到中国，其核心仍然是讲好一个故事。戏剧这个靠故事安身立命的文艺祥式，讲故事的能力就更需技高一筹。中国历史上的名剧赵氏孤儿窭娥冤长生殿桃花扇牡丹亭西厢记，哪一个不是因故事讲得感天动地、精彩绝伦而放射出了永久照耀历史、社会、生命、人性的精神与思想光芒的？世界上那些久演不衰的歌剧如卡门图兰朵茶花女，更是凭借优秀的故事登上了经典的高位。故事永运是戏剧的命脉，而故事的本质是文学，文学是戏剧不可撼动的灵魂。
5、戏剧一旦忽视了文学的力量，就会立即苍白、缺血。忽视文学的戏剧，其表现形式是多种多样的，有的表现在文本的粗糙上，也有的表现在不注重对文本的思想诠释与精神升华上。过度强调外包装的作用，尤其是对舞台设计与声光电的倾心依赖，因而形式大于内容。不适度的包装，会破坏作品内在精神意象的释放。有时舞台上最重要的布景道具，可能就是一棵象征无穷生命力的树木，甚至是一株需要特别强调的小草，硬要弄出铺天盖地的森林、草甸来，反倒把紧要处遮蔽了。还有些大制作、大场面、群体舞的运用，让一些本来可以进入思考的段落变得躁动不安，浮皮潦草起来。戏剧的思想感情和艺术张力，很多地方是要通过留白来完成的。文学是人学，在戏剧舞台上，人是
6、通过演员来传情达意的，演员是中心的中心，一切不能为演员表演提供帮助的辅助手段，都是不可取的。戏剧文学是演出团队共同的努力方向，一切的一切，都是为了讲述好故事，塑造好人物，让故事变得波澜起伏，让情感跌宕交错，让人物变得立体饱满。在戏剧舞台上，其实每个参与者，包括导演、演员、作曲、舞美、演奏等，同时也都是文学创作者，一旦哪个部门脱离了该剧的文学统摄，这个部门就会出现艺术创作问题。戏剧要在文学这个基础上下功夫，只有基础扎实，二度创作才可能飞升起来，一旦基础不牢不稳，二度创作发挥、增生、堆砌得越多，越让作品的缺陷暴露无遗。一切文学艺术都是以动人为前提的。动人的根本，就在于对所塑造的对象性格、心灵的精准
7、开掘与把握。舞台剧由于受时间、空间与篇幅限制，塑造人物尤其需要单刀直入，使性格迅捷凸显。因为舞台剧只能通过精彩洗练的独白、对白、旁白、咏叹、宣叙、对唱、重唱、合唱，来形成人物的生命个性与故事的起承转合、思想感情的波澜起伏。每一句话、一句唱，都需反复推敲打磨，尽量达到一石三鸟的效果，才是戏剧这种独特文学样式创作的要妙。当然戏剧文学的根本，还是要扭结在对历史和时代的责任上。任何精致的戏剧文学，一旦脱离了社会责任，就如雕刻精巧的鼻烟壶，终不过是一种玩物而已。几乎所有剧种都可以久演不衰，窦娥冤等戏曲经典，就向我们深刻地昭示了这一点。（选自 2019 年 1 月 3 日人民日报，有删改）5阅读第段，下列
8、对文本相关内容的理解不正确的一项是A戏曲、话剧以及歌剧都是凭借讲故事而取胜的，它们的核心都是讲好一个故事。B靠故事安身立命的戏剧讲故事的能力比近百年传到中国的话剧、歌剧技高一筹。C凡名剧的故事都能放射出水久照耀历史、社会、生命、人性的精神与思想光芒。D文学是故事的本质，文学是戏剧的灵魂，没有故事、没有文学也就没有了戏剧。6阅读第段，下列对文本相关内容的理解正确的一项是A不注重文本的推敲，抑或是不注重对文本的思想诠释与精神升华，都会导致戏剧失去生命力。B过度强调外包装作用或忽视外包装作用都会使形式大于内容，破坏作品内在精神意象的释放。C戏剧思想感情和艺术张力，不是靠大制作、大场面、群体舞来完成的
9、，而是靠留白来完成的。D为演员表演提供帮助的辅助手段都不可取，演员才是戏剧舞台的中心，要通过自身传情达意7阅读段，下列对戏剧文学的理解不正确的一项是A在贱剧舞台上，导演、演员、作曲、舞美、演奏等每一个参与者都是戏剧文学的创作者。B缺乏文学基础的戏剧文学，二度创作发挥、增生、堆砌得越多，作品缺陷越会暴露无遗。C精准开掘与把握所塑造对象的性格、心灵，抓住文学艺术的这个根本，就能使戏剧动人。D戏剧文学仅仅追求精致是远远不够的，更要追求根本，要扭结在对历史和时代的责任上。三、（共 9 分，每小题 3 分）阅读下面的文言语段，完成 8-10 题。墨池记曾巩临川 之城东，有地隐然 而高，临于溪，曰新城。新
10、城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者。荀伯子 临川记云也。羲之尝慕张芝 ，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。岂其徜徉肆恣 ，而又尝自休于此邪？况羲之之书晚乃善则其所能盖亦以精力自致者非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？墨池之上，今为州学舍 。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹 间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以虚，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士 之遗风馀思，被于来世者，何
11、如哉！庆历八年九月十二日，曾巩记。【注】临川：抚州临川郡。隐然：缓缓高起的样子。荀伯子：南朝宋人，曾任临川内史。张芝：字伯英，东汉著名书法家，善草书，人称“草圣”。徜徉肆恣：纵情遨游。州学舍：指抚州州府的学舍。楹：厅堂前部的柱子。仁人庄士：有道德修养、为人楷模的人。8对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是A而尝极东方 极：穷尽B教授王君盛恐其不章也 章：章法C而使后人尚之如此 尚：推崇D被于来世者 被：影响9为文中画波纹线的语句断句，正确的一项是况羲之之书晚乃善则其所能盖亦以精力自致者非天成也A况羲之之书晚乃善则其所能盖亦以精力自致者非天成也B况羲之之书晚乃善则其所能盖亦以精力自致者非天成也
12、C况羲之之书晚乃善则其所能盖亦以精力自致者非天成也D况羲之之书晚乃善则其所能盖亦以精力自致者非天成也10依据文本，下列对文本的理解正确的一项是A从“岂信然邪”可知，曾巩对临川“洼然而方以长”之池是否确为王羲之墨池真迹，是抱以怀疑态度的。B曾巩认为后世之书法没有能超过王羲之的，原因是后人在学习上下的功夫和道德上的修养不如王羲之。C曾巩应教授王盛的请求写下了这篇墨池记，并且将此文悬挂于抚州州府的学舍厅堂前部的柱子上。D曾巩创作此文是为了勉励后生，要向王羲之那样苦练技艺，掌握一技之长，并且将一技之长发扬光大。第卷（非选择题，共 90 分）四、（6 分）11请把第三大题文言语段中画横线的语句翻译成现代
13、汉语。（6 分）其亦欲推其事，以勉其学者邪？五、（22 分）阅读下面的文章，完成 12-15 题。无关岁月蒋勋时间其实是一条永不停止的长河，无法从其中分割出一个截然的段落。我们把时间划分成日、月、年，是从自然借来某一种现象，以地球、月球、太阳或季节的循环来假设时间的段落。时间，也便俨然似乎有了起点和终点，有了行进和栖止，有了盛旺和凋零，可以供人感怀伤逝了。“抽刀断水水更流”，在岁月的关口，明知道这关口什么也守不住，却因为这虚设的关口，仿佛也可以驻足流连片刻，可以掩了门关，任他外面急景凋年 ，我自与岁月无关啊！今日的过年已与我童年时的相差很大了。在当时人们的观念中，过年是一件了不得的大事。195
14、1 年许，我们到台湾，不但保留了故乡过年的仪节规矩，也同时增加了不少本地新的习俗，我孩童时代的过年便显得异常热闹忙碌。一进腊月，各种腌腊风干的食物，母亲使用炒过的花椒盐细细抹过，浸泡了酱油，用红绳穿挂了，一一吊晒在墙头竹竿上。用土坛封存发酵的豆腐乳、泡菜、糯米酒酿，一缸一瓮静静置于屋檐角落。我时时要走近去，把耳朵俯贴在坛面上，仿佛可以听到那平静厚实的稳重大缸下酝酿着美丽动人的声音。除夕之时，母亲除了一如往昔地要蒸好多馒头外，也和本地妇人们学做了发粿和闽式年糕。那从石磨下汩汩流出的白色米浆，被盛放在洗净的面粉袋中，扎成饱满厚实胖鼓鼓的样子，每每逗引孩子们禁不住去戳弄它们。水分被挤压以后凝结的白色
15、的米糕，放在大蒸笼里，底下加上彻夜不熄的炽旺的大火，那香甜的气味，混杂着炭火的烟气便日夜弥漫我们的巷弄。早年台湾普遍经济状况并不富裕的情况下，过年的确是一种兴奋的剌激，给贫困单调的生活平添了一个高潮。在忙碌与兴奋中，也夹杂着许多不可解的禁忌。孩子们一再被提醒着不准说不吉祥的话。禁忌到了连同音字或一切可能的联想也被禁止着。单方面地禁止孩子，便不生什么实际的效果，母亲就干脆用红纸写了几张“童言无忌”，四处张贴在我们所到之处。母亲也十分忌讳在腊月间打破器物，如果不慎失手打碎了盘碗，必要说一句：“岁岁（碎碎）平安。”这些小时候不十分懂，大了以后有一点厌烦的琐细的行为，现今回想起来是有不同滋味的。远离故
16、土的父母亲，在异地暂时安顿好简陋的居处，稍稍歇息了久经战乱的恐惧不安，稍稍减低了一点离散、饥饿、流亡的阴影。他们对于过年的慎重，他们许多看来迷信的禁忌，他们对食物刻意丰盛的储备，今天看来，似乎都隐含着不可言说的辛酸与悲哀。我孩童时的过年，便对我有着这样深重的意义，而特别不能忘怀的自然是过年的高潮除夕之夜了。除夕当天，母亲要蒸好几百个馒头。数量多到过年以后一两个月我们便重复吃着一再蒸过的除夕的馒头。而据母亲说，我们离开故乡的时候，便是家乡的邻里们汇聚了上百个馒头与白煮鸡蛋，送我们一家上路的。馒头蒸好，打开笼盖的一刻，母亲特别紧张，她的慎重的表情也往往使顽皮的我们安静下来，仿佛知道这一刻寄托着她的
17、感谢、怀念，她对幸福圆满简单到不能再简单的祝愿。我当时的工作便是拿一枝筷子，蘸了调好的红颜色，在每一个又胖又圆冒着热气的馒头正中央点一个鲜丽的红点。在母亲忙着准备年夜饭的时候，父亲便裁了红纸，研了墨，用十分工整的字体在上面写一行小字：“历代本门祖宗神位”。父亲把这字条高高贴在白墙上，下面用新买的脚踏缝衣机做桌案，铺了红布，置放了几盘果点，两台蜡烛，因为连香炉也没有，使用旧香烟罐装了米，上面覆了红纸，端端正正插了三炷香。香烟缭绕，我们都曾经依序跪在小竹凳上，向这简陋到不能再简陋的宗族的祖先神祠叩了头。在人们的心中，如果还存在着对生命的慎重，对天地的感谢，对万物的敬爱与珍惜，便一定存在着这香烟缭绕
18、的桌案吧。这香案虽然简陋到不能再简陋，在我的记忆中，却如同华贵庄严的神庥 俎豆 。我喜欢除夕。年事增长，再到除夕，仿佛又回到了那领压岁钱的欢欣。我至今仍喜欢“压岁钱”这三个字，那样粗鄙直接，却说尽了对岁月的惶恐、珍重和一点点的撒赖与贿赂。而这些，封存在簇新的红纸袋中，递传到孩童子侄们的手上，那抽象无情的时间也仿佛有了可以寄托的身份，有许多期许，有许多愿望。【注】急景凋年：形容光阴迅速，一年将尽。也指年终的时候。景，通“影”，光阴。凋，凋零。神庥：神灵护佑。庥，庇护。俎豆：祭祀盛肉的容器。12 作者将时间比作“一条永不停止的长河”，写出了时间的哪些特点？请你阅读第段，简要概括。（4分）13第段中
19、加点的“悲哀”“辛酸”的原因是什么？请你结合文本简要回答。（4 分）14作者认为“今日的过年已与我童年时的相差很大了”。作者童年时的过年与今日的不同表现在哪些方面？请你阅读第段，分条简要概述。（6 分）15本文题为“无关岁月”，请你通读全文，简要回答作者表达了哪些情感态度。（8 分）六、（12 分）根据要求完成 16、17 题。中考是人生中关键的一步，中考志愿填报也是一门学问。为了帮助九年级学生理性填报中考志愿，选定适合自己的高中学校就读，崇文学校决定组织同学们进行一次以“中考志愿填报”为主题的综合性学习活动。16要做到“理性填报中考志愿”应该注意哪些问题？请你从三个不同的方面写下你探究的结论
20、。（6 分）17就要填报中考志愿了，在与你们班几个成绩优秀的同学的交谈中，你得知已经有好几所本区和外区的省级示范高中学校向他们发出了报考邀请函，希望能签约预录，这几个同学正在为将来选择哪个区的高中学校就读而犹豫不决。你想起了在综合性学习活动中搜集到的 2018 年高考数据，你认为报考武昌的高中，益处多多。请写下你对这个同学提出的中肯建议。（要求：不少于 200 字。）（6 分）【数据 1】武昌区近十年高考全口径上线率届别 一本升学率 本科升学率 专科升学率2009 200% 555% 657%2010 232% 634% 762%2011 257% 698% 819%2012 331% 755
21、% 891%2013 396% 834% 944%2014 446% 850% 958%2015 541% 889% 989%2016 618% 939% 999%2017 647% 952% 9998%2018 652% 9402% 9968%【数据 2】2018 年高考，武昌区重点本科、本科、专科上线率稳居全省第一，全市第一，尤其是重点本科上线率高达652%，以绝对优势领跑全省各区县。湖北省武昌实验中学、华师一附中以较大优势雄踞全市前两名。【数据 3】2018 年高考一本上线率超过 60%的学校分别是：华师一、省实验、武汉中学、十四中、华师一国际部、省实验国际部。武昌区共有 12 所高中学
22、校中，其中有 10 所学校 2018 年高考本科上线率超过 90%，分别是：华师一、省实验、武汉中学、十四中、水果湖高中、十五中、东湖中学、文华中学、华师一国际部、省实验国际部。湖大附中本科升学率 8123%，三十九中本科升学率接近 80%。【数据 4】2017 年高考，武昌区的绝对高分人数成为绝对性亮点，600 分以上的共有 846 人。2018 年高考，武昌区的绝对高分人数再次刷新纪录，600 分以上的共有 1350 人，占武昌区考生总人数的三分之一。600 分以上高分学生覆盖全区所有高中学校，总人数占全市中心城区近二分之一。【注】以上各项数据全部属实。七、作文（50 分）18阅读下面材料
23、，按要求作文。（50 分）预言丰收是轻松的，它可以用彩笔描绘；庆祝丰收是欢乐的，它可以用响鼓紧擂；但创造丰收却是辛苦的，它需要像小河一样流淌的汗水。要求：依据材料的整体语意立意，自拟题目，不少于 600 字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。参考答案1D（鹊-雀，png-bng。）2C（根据词义和语境分析 C 项最恰当。）3C（句式杂糅。）4B（“都无一例外地受到外界环境条件的制约”后的逗号使用不规范，可改为句号。）5B（戏剧与戏曲、话剧、歌剧间是种属关系；由原文“世界上那些久演不衰的歌剧如卡门图兰朵茶花女，更是凭借优秀的故事登上了经典的位臵”可见，国外话剧、歌剧并不逊于中国戏曲。）
24、6A（B“形式大于内容”不是“忽视外包装作用”导致的；C“不是靠大制作、大场面、群体舞来完成的，而是靠留白来完成的”表述过于绝对；D“为演员表演提供帮助的辅助手段都不可取”曲解文意。）7C（由原文“一切文学艺术都是以动人为前提的。动人的根本，就在于对所塑造的对象性格、心灵的精准开掘与把握”可见，C项将“文学艺术动人的根本”偷换为“文学艺术的根本”。）8D（章：同“彰”，理解为形容词，显著；理解为动词，彰显。）9B（况欲羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。）10A（B“后人道德上的修养不如王羲之”理解有误，望文生义；C“将此文悬挂于抚州州府的学舍厅堂前部的柱子上”理解有误，原文
25、意为教授王盛害怕关于墨池的事迹不显著，就写了“晋王右军墨池”这六个大字悬挂在门前两柱之间加以标明；D对本文的创作意图理解错误，文章先由墨池的传闻推出王羲之书法系由苦练造就的结论，然后引申到为学修身要靠后天勤奋深造的普遍道理。）11共 6 分，“其（句首）”“推”“勉”“学者”各 1 分，省略成分补全 1 分，语气正确、句意正确、句子通顺 1 分。注：译句为曾巩对教授王盛心意的揣测，故“其”应理解为“表揣测语气的语气副词”，可译为“恐怕”、“或许”、“大概”“可能”“难道”“莫不是”“或许”等。【答案示例 1】抑或是教授王君盛想推广王羲之临池苦学的事迹，来勉励那里的学生吗？【答案示例 2】莫非他
26、也想宣传王羲之的事迹，来勉励那些求学的人吗？12共 4 分，答出一点得 1 分，答出两点的 2 分，答出三点得 4 分。围绕“时间的特点”作答，意近即可，酌情给分。答题要点如下：无穷无尽（或“永恒”“漫长”“无始无终”等）；不可分割（或“不可分割的整体”“连续不断”“不间断”等）；无法挽留（或“一去不复返”“不可逆转”等）。13共 4 分。围绕“悲哀辛酸的原因”作答。意近即可，酌情给分。答题要点赋分如下：答出远离故土（或“背井离乡”等）、久经战乱（或“战乱连连”等）、离散（或“亲人离散”“家人分散不能团聚”等）、物资匮乏（或“饥饿”“忍饥挨饿”“居所简陋”等）、流亡（或“流离失所”等）等（2分
27、）；答出客观际遇造成的精神创伤（“恐惧不安”和“长期的心理阴影”）（2 分）。【答案示例】远离故土、久经战乱、离散、物资匮乏、流亡等带来恐惧不安并造成长期的心理阴影。14共 6 分，每点 2 分。意近即可，酌情给分。答题要点赋分如下：过年的观念（1 分）：把过年看作了不得的大事（或“对过年很慎重”等）（1 分）；过年的气氛（1 分）：异常热闹忙碌（1 分）；过年的习俗（仪节、规矩）（1 分）：对食物刻意丰盛的储备，有许多禁忌，祈福祭祀等（1 分）。15共 6 分，每点 3 分。围绕“作者的情感态度”作答。意近即可，酌情给分。答题要点如下：对无情岁月的惶恐、感伤、无奈等（此点针对“客观上的时间”
28、“时间的物理性质”而言）；对往昔热闹忙碌的年关的珍爱、缅怀、留恋等；对今夕没有年关的岁月的怅惘、惋惜、无奈等；对生命的慎重，对天地的感谢，对万物的敬爱与珍惜等。16共 6 分，每点 2 分。此题要求对每个方面探究结论的表述有明确的针对性，可从“学生自身成绩情况”“学生家庭经济情况”“学生未来发展方向”“高中学校录取情况”“高中学校教学质量”“高中学校专业对口”“高中学校地理位置”等方面作答。17共 6 分。从内容和表达两方面评分，理由得当、充分 4 分，语言简明、连贯、得体 2 分。内容要求围绕“学在武昌的益处”（至少两点）展开分析。【答案示例】各位同学，我建议你们根据自己的学习状况理性选报考
29、武昌区的高中。从我搜集到的数据来看，武昌区重点本科上线率稳居全省第一、全市第一，以绝对优势领跑全省各区县，这也就意味着武昌高中的教学质量是无可挑剔的，是值得信任的。你们就读武昌区的省级示范高中，会结识到许多与你成绩不分上下的优秀学生， 有强劲对手才有动力啊！再加上你们家在武昌，你的家门口就有优质高中，为什么要舍近求远跨区择校呢？学在武昌，就是最大的福气和最好的福利啊！18【作文评分标准】类别 档次 题意表达 材料支撑 语言表达 得分区间上档 优秀 50一下档 正确 恰当 合格 4946上档 优秀 4542二下档 正确 缺陷 合格 4138上档 优秀 3734三下档错误（但与材料相关） 恰当 合
30、格 3330上档 优秀 2926四下档错误（但与材料相关） 缺陷 合格 2522上档 优秀 2118五下档 正确 错误 合格 1714上档 优秀 1310六下档错误（但与材料相关） 错误 合格 96七 错误（与材料无关） 错误 不合格 50作文从“内容”和“表达”两个方面来评分。“内 容 ”含 两 个 方 面 ： 题 意 的 表 述 和 材 料 的 支 撑 。 题 意 应 源 自 作 文 题 目 的 整 体 语 意 ， 题 意 应 鲜 明 ， 但 表 达 上 可以 直 白 ， 也 可 以 含 蓄 。 材 料 的 价 值 在 于 能 恰 当 而 完 美 地 支 撑 题 意 。 题 意 表 述 分
31、 为“正 确 ”和 “错 误 ”两 个 层 次 ， 材料 支 撑 分 为 “恰 当 ”“缺 陷 ”“错 误 ”三 个 层 次 。 依 据 题 意 和 材 料 两 个 指 标 的 不 同 层 次 ， 本 次 作 文 评 分 可 分 为 七类 文 。一类文：题意正确，材料支撑恰当。二类文：题意正确，材料支撑有缺陷。三类文：题意错误（但与材料相关），材料对该文主旨的支撑恰当。四类文：题意错误（但与材料相关），材料对该文主旨的支撑有缺陷。五类文：题意正确，材料不能支撑题意。六类文：题意错误（但与材料相关），材料不能支撑该文主旨。七类文：提议错误且与材料无关。“表达”分为三个层次：优秀、合格、不合格。优
32、秀：结构完整，文脉畅通，语言较通顺（允许有极少错别字或病句），字迹清晰。合格：结构较完整，思路基本清晰（个别语句有游离现象），语言较通顺（允许有少量错别字或病句），字迹较清晰。不合格：结构不清，思路混乱，语言不通（有大量错别字和病句），严重影响语意的表达。评价共设七个类别，一至六类文又分设上下两档。作文的“类别”以“内容”为依据来确定，“类别”的档次以“表达”为依据来确定。评卷时先依据“内容”来确定不同的类别，再依据“表达“来确定上下档次。第七类只需从“表达”方面来评价，文章“表达“被评为“不合格”的则为第七类文。题意表达应鲜明，但表达形式可以直白，也可以含蓄。（一）本题题意表达的界定 本题提
33、供的材料有三层意思：第一层叙述了预言丰收的方式“用彩笔描绘”，指向“预言丰收”的特点“轻松”；第二层叙述了庆祝丰收的方式“用响鼓紧擂”，指向“庆祝丰收”的特点“欢乐”；第三层叙述了创造丰收的方式和条件“像小河一样流淌的汗水”，指向“创造丰收”的特点“辛苦”。这三层意思之间不是对等的并列关系，而是有所侧重的转折关系，材料的核心语意侧重于关联词“但”后面的内容。本题的正确题意可以表述为：创造丰收不像预言丰收、庆祝丰收那样轻松、快乐，创造丰收是艰巨的、艰苦的； 创造丰收需要付出很多辛苦的汗水；创造丰收需要长期付出艰辛的努力； 创造丰收是一个艰辛、漫长的过程；只有矢志不渝付出辛勤的汗水，才能获得丰收；
34、空想而不付出辛苦努力和劳动汗水，丰收只是泡影；人们往往只关注成功时的耀眼而轻视其过程的艰辛，殊不知成功的背后洒满了奋斗的血汗；命题留给学生很大的发挥余地和辽阔的思维空间。学生可以从“为什么”的角度思考“为什么付出辛勤的汗水才能创造丰收”“为什么创造丰收是艰巨的、艰苦的”，或从反面思考“用彩笔描绘为什么不能创造丰收”但最后必须正面回复“为什么付出辛勤的汗水才能创造丰收”；学生也可以从“怎么样”的角度思考“怎样才能付出辛勤的汗水来创造丰收”，也可以将二者结合起来表达。评卷时，对“丰收”的理解也应加以考量。学生可将“丰收”理解为经历了长时间的量变累积而形成的飞跃性的质变，不可理解为一蹴而就的小变化、
35、小进步、小成绩等。（二）对题意支撑的界定：恰当：记叙性文章的事件或议论性文章的材料与所表达的题意（观点、思考等）有着内在逻辑的一致性，支撑的内容能让人信服自己表达的观点和思考。事件或材料能将“辛苦付出”的行为过程具体化，并能表述清楚与“创造丰收”之间的条件（因果）关系。缺陷：事件或材料与所表达的题意有相关性，但文中的事件或材料只是空洞地贴上题意的标签，没能真正呈现出题意蕴含的内在逻辑。无法通过具体事实呈现二者的逻辑的关系，或无法通过实例分析清楚事理。错误：事件或材料貌似与题意相关（需要读者从自己个人经验中提取事件或材料的要素后才能与话题相关联），但其表述的具体内容和内在逻辑无法支撑自己在文中表
36、达出的题意，其表达的意图与要表达的题意无关。（三）特殊情况评分说明1有以下情况之一者视作七类文：有大量错别字和病句，严重影响语意的表达。内容与题目（材料）毫无关系，或抄写试卷上现成的文字材料。只写了开头，字数严重不足（lOO 字以内）。2字数不足 600 字的评分要求：在文意表达基本完整的前提下，每差一行扣 1 分。在文意表达不完整的前提下，每差一行扣 2 分。3字数超过 600 字却没有完篇的评分要求：文意表达完整，在此文所属类别中给低档分数。文意表达不完整，在此文所属档次基础上降档给分。4缺少标题扣 2 分。文言文参考译文：临川郡城的东面，有块缓缓高起的高地，靠近溪水，名叫新城。新城的上面
37、，有一口低而深的长方形的池子，叫做王羲之墨池。这是荀伯子的临川记中所记载的。王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝，在此池边练习书法，池水都被染黑了，这就是他的故迹。难道确实如此吗？正当王羲之不肯勉强自己做官的时候，他曾游遍越东各地，泛舟东海之上，为的是在山水之间使自己心情愉快。难道当他逍遥遨游尽情游览的时候，曾经在此地休息过吗？况且王羲之的书法到了晚年才臻于精妙之境，那么他所擅长的，也是凭借自己勤奋练习得到的，并不是天才所致。但后世没有能超过王羲之的，莫非是他们学习上下的功夫不如王羲之吗？那么，学习上下的功夫本来可以少吗？更何况对于想要在道德方面取得更高成就的人呢？墨池旁边现在是抚州州学的校舍。教授王盛害怕关于墨池的事迹不显著，就写了“晋王右军墨池”这六个大字悬挂在门前两柱之间标明它，又对我说：“希望有篇叙记文章。”我推测王盛的心意，莫非是因为爱好别人的长处，即使是一技之长也不肯让它埋没，因而爱及他的遗迹吗？抑或是他想推广王羲之临池苦学的事迹，来勉励那里的学生吗？人有一技之长，使后代人尊崇到这般地步，何况有德才的人留下来的作风和思想对后世人的影响呢！庆历八年九月十二日，曾巩记。
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