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    2019版苏教版必修三语文:第6课《五人墓碑记》示范学案(含答案)

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    2019版苏教版必修三语文:第6课《五人墓碑记》示范学案(含答案)

    1、第 6 课 五人墓碑记(一)作者简介生平经历张溥(16021641),字天如,号西铭,江苏太仓(今江苏省太仓县)人。崇祯四年进士。他曾和同乡张采等组织复社,继承东林党人的传统,进行文学和政治活动,影响很大。 主要作品著有七录斋集 ,辑有汉魏六朝百三名家集 。评价 晚明政治活动家和文学家。(二)人物轶事张溥出身官宦门第,唯因婢妾所生,排行第八,故“不为宗党所重,辅之家人遇之尤无礼,尝造事倾陷诩之” ,当面称他“塌蒲屦儿” ,意为“下贱人所生,永远不出息” 。张溥遭此侮辱,勤奋好学,读书必手抄,抄后读过即焚去,如此反复七遍,冬天手冻裂,以热水浸暖继续再练。 后来他把他的书房命名为“七录” 。张溥写

    2、诗文的思路灵敏快捷,各方来征求诗文的人,张溥连草稿也不起,当着客人的面挥笔就写,一会儿就完成了,因此张溥在当时很有名气。(一)背景链接本文写的是明末天启六年三月苏州百姓反抗阉党的斗争。明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。天启六年,魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州百姓群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后统治者大范围搜捕暴动百姓,百姓首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏忠贤畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位义士,苏州百姓把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓” 。张溥于崇祯元年写下了这篇五人墓碑记 。(二)常识整理

    3、常见借代词语(1)桑梓:家乡 (2) 桃李:学生 (3) 社稷、轩辕:国家(4)南冠:囚犯 (5) 同窗:同学 (6) 烽烟:战争 (7)巾帼:妇女 (8)丝竹:音乐 (9)须眉:男子 (10) 婵娟、嫦娥:月亮 (11)手足:兄弟 (12) 汗青:史册 (13) 伉俪:夫妻 (14)白丁、布衣:百姓 (15)伛偻、黄发:老人 (16) 桑麻:农事 (17) 提携、垂髫:小孩 (18)三尺:法律 (19) 膝下:父母 (20) 华盖:运气 (21) 函、简、笺、鸿雁、札:书信 (22)庙堂:朝廷 五 人 者 ,盖 当 蓼 洲 周 公 之 被 逮 ,这 五 个 人 ,就 是 在 蓼 洲 周 顺

    4、昌 公 被 阉 党 逮 捕 的 时 候 ,激 于 义 而 死 焉 者 也 。至 于 今 , 郡 之 贤被 正 义 激 愤 而 死 于 这 件 事 上 的 。到 了 现 在 ,本 郡 有 声 望 的士 大 夫 请 于 当 道 ,即 除 逆 阉 废 祠 之士 大 夫 们 向 当 权 的 人 请 求 ,就 清 理 已 被 废 除 的 魏 忠 贤 生 祠 的址 以 葬 之 ,且 立 石 于 其 墓 之 门 , 以 旌旧 址 来 安 葬 他 们 ,并 且 在 他 们 的 墓 门 之 前 立 了 一 块 石 碑 ,来 表 扬其 所 为 。呜 呼 ,亦 盛 矣 哉 !他 们 的 事 迹 。哎 呀 ,也 真

    5、是 盛 大 隆 重 的 事 情 呀 ! 者 :表 停 顿 。 盖 :发 语 词 ,无 实 义 。当 :在 时 候 。蓼 洲 周 公 :周 顺 昌 ,字 景 文 ,号 蓼 洲 ,明 末 吴 县 今 江 苏 省 苏 州 市 人 。明 熹 宗 时 ,任 吏 部 文 选 司 员 外 郎 ,因 为 得 罪 宦 官 魏忠 贤 ,被 捕 ,死 在 狱 中 。激 于 义 :被 正 义 所 激 愤 。于 ,介 词 ,被 。而 :连 词 , 表 结 果 。焉 :兼 词 ,相 当 于 “于 之 ”“之 ”代 周 公 被 捕 一 事 。至 于 :到 了 。郡 之 贤 士 大 夫 :郡 ,苏 州 府 ,古 为 吴 郡

    6、。贤 士 大 夫 ,与 复 社 有 关 系 的 上 层 人 物 。于 :介 词 ,向 。当 道 :当 权 的 人 。这 里 指 应 天 府 巡 抚 和 苏 州 知 府 。即 :就 。除 :治 ,整 理 。逆 阉 yn废 祠 c:魏 忠 贤 当 权 时 ,各 地 无 耻 的 官 吏 给 他 建 立 生 祠 给 活 人 修 的 祠 堂 ;魏 忠 贤 死 后 ,这 些 生 祠 就 废 了 。阉 ,指 太 监 。以 :连 词 ,可 译 为 “来 ”。旌 jn:表 扬 。 所 为 :指 事 迹 。盛 :盛 大 。矣 哉 :句 末 语 气 词 叠 用 ,表 赞 叹 。夫 五 人 之 死 ,去 今 之 墓

    7、而 葬 焉 ,其 为 时 止 十这 五 人 的 死 ,距 离 现 在 筑 墓 安 葬 在 这 里 ,时 间 不 过 十有 一 月 尔 。夫 十 有 一 月 之 中 ,凡 富 贵 之 子 ,一 个 月 罢 了 。在 这 十 一 个 月 当 中 ,大 凡 富 贵 人 家 的 子 弟 ,慷 慨 得 志 之 徒 ,其 疾 病 而 死 ,死 而 湮 没 不 足意 气 豪 放 、志 得 意 满 的 人 ,他 们 因 患 病 而 死 ,死 后 埋 没 不 值 得道 者 ,亦 已 众 矣 ,况 草 野 之 无 闻 者 欤 ! 独称 道 的 人 ,也 太 多 了 ,何 况 乡 间 的 没 有 声 名 的 人 呢

    8、 ! 唯 独 这 五 人 之 皦 皦 ,何 也 ?五 个 人 声 名 显 耀 ,是 什 么 原 因 呢 ? 夫 :句 首 发 语 词 ,无 实 义 。 去 :距 离 。墓 :名 词 作 动 词 ,筑 墓 。焉 :兼 词 ,相 当 于 “于 此 ”,在 这 里 。其 :代 前 文 。为 时 :花 费 的 时 间 ,经 历 的 时 间 。止 :同 “只 ”。有 :同 “又 ”,表 余 数 时 用 。凡 :所 有 ,一 切 。子 :与 “徒 ”为 对 文 ,义 同 。徒 :指 同 一 类 别 的 人 。慷 慨 得 志 :情 绪 高 昂 , 实 现 了 自 己 的 志 愿 。其 :复 指 前 边 的

    9、两 种 人 。疾 病 :名 词 作 动 词 ,患 上疾 病 。湮 没 yn m:埋 没 。已 :表 示 程 度 多 少 ,深 浅 的 副 词 。况 :何 况 。 草 野 :与 “朝 廷 ”或 “官 府 ”相 对 ,指 民 间 。闻 :声 名 ,声 誉 。欤 :句 末 疑 问语 气 词 。独 :副 词 ,唯 独 。皦 皦 jiojio:同 “皎 皎 ”, 明 亮 的 样 子 。何 也 :用 反 问 的 语 气 表 示 赞 美 。予 犹 记 周 公 之 被 逮 , 在 丙 寅 三 月 之 望 。 吾我 还 记 得 周 公 被 逮 捕 ,是 在 天 启 六 年 三 月 十 五 日 。我 们社 之 行

    10、 为 士 先 者 ,为 之 声 义 ,社 里 那 些 道 德 品 行 可 以 作 为 读 书 人 表 率 的 人 ,替 他 伸 张 正 义 ,敛 赀 财 以 送 其 行 , 哭 声 震 动 天 地 。 缇 骑 按 剑 而 前 ,募 集 钱 财 为 他 送 行 ,哭 声 震 动 天 地 。差 役 们 按 着 剑 柄 上 前 ,问 : “谁 为 哀 者 ? ” 众 不 能 堪 , 抶 而 仆 之 。问 道 :“在 为 谁 悲 痛 ? ”大 家 不 能 再 忍 受 ,把 他 们 打 倒 在 地 。三 月 之 望 :三 月 十 五 日 。农 历 每 月 十 五 日 叫 “望 ”。行 为 :品 行 可

    11、以 作 为 。行 ,品 行 ,名 词 。为 ,当 作 、作 为 ,动 词 。士 :读 书 人 。先 :形 容 词 作 名 词 ,榜 样 ,表 率 。为 之 声 义 :替 他 诉 冤 ,伸 张 正 义 。为 ,替 。 敛 lin:收 集 ,募 集 。赀 z财 :钱 财 ,资 财 。赀 ,同 “资 ”。其 :代 周 顺 昌 。缇 t骑 :本 指 古 代 高 官 的 前 导 和 侍 从 ,这 里 指 明 代 专 门 从 事 侦 查 、逮 捕 人 犯 的 马 队 。缇 ,橘 红 色 ,指 这 些 吏 役 制 服 的 颜 色 。前 :方 位 名 词 作动 词 ,上 前 。谁 为 哀 者 :即 “为 谁

    12、哀 者 ”,在 为 谁 悲 痛 。堪 :忍 受 。抶 ch 而 仆 之 :把 他 们 打 倒 在 地 。抶 ,笞 打 ,鞭 打 。仆 ,使 动 词 ,使 倒 下 。是 时 以 大 中 丞 抚 吴 者 为 魏 之 私 人 毛 一 鹭 ,当 时 以 大 中 丞 职 衔 做 应 天 府 巡 抚 的 是 魏 忠 贤 的 党 羽 毛 一 鹭 ,公 之 逮 所 由 使 也 。 吴 之 民 方 痛 心 焉 ,周 公 被 逮 捕 就 是 由 他 主 使 的 。苏 州 的 老 百 姓 正 在 痛 恨 他 ,于 是 乘 其 厉 声 以 呵 , 则 噪 而 相 逐 。于 是 趁 着 他 厉 声 呵 骂 的 时 候

    13、,就 一 齐 喊 叫 着 追 赶 他 。中 丞 匿 于 溷 藩 以 免 。 既 而 以 吴 民这 位 大 中 丞 藏 在 厕 所 里 才 得 以 逃 脱 。不 久 ,他 以 苏 州 人 民之 乱 请 于 朝 , 按 诛 五 人 ,发 动 暴 乱 的 罪 名 向 朝 廷 请 示 ,追 究 这 件 事 ,杀 了 五 个 人 ,曰 颜 佩 韦 、杨 念 如 、马 杰 、沈 扬 、周 文 元 ,即 今 之他 们 是 颜 佩 韦 、杨 念 如 、马 杰 、沈 扬 、周 文 元 ,就 是 现 在 一 起傫 然 在 墓 者 也 。埋 葬 在 墓 中 的 这 五 个 人 。是 时 :这 时 ,当 时 。以 大

    14、 中 丞 抚 吴 : 以 大 中 丞 的 身 份 巡 抚 苏 州 一 带 。中 丞 ,御 史 。为 :是 。私 人 :亲 信 ,心 腹 。所 由 使 :是 由 他 主 使 的 。方 痛 心 :正 在 痛 恨 。焉 :代 词 ,他 。乘 :趁 着 。厉 声 以 呵 :高 声 呵 斥 。以 ,连 词 。噪 zo:喧 哗 ,大 声 叫 嚷 。相 逐 :追 逐 他 。相 ,代 词 ,指 毛 一 鹭 。匿 n: 躲 藏 。溷 hn藩 :厕 所 。以 :才 。免 :逃 脱 。既 而 :不 久 。以 :用 。乱 :祸 乱 ,暴 乱 。请 于 朝 :向 朝 廷 请 示 。按 :查 究 。诛 :杀 。即 :是

    15、。傫 li然 :并 合 在 一 起 的 样 子 。者 :代 五 个 人 。也 :语 气 词 ,表 判 断 。然 五 人 之 当 刑 也 ,意 气 扬 扬 , 呼 中 丞然 而 ,当 五 个 人 临 刑 的 时 候 ,神 情 慷 慨 自 若 ,呼 喊 着 中 丞之 名 而 詈 之 ,谈 笑 以 死 。 断 头 置 城 上 ,颜 色的 名 字 斥 骂 他 ,谈 笑 着 死 去 了 。砍 下 的 头 悬 挂 在 城 墙 上 ,面 色不 少 变 。有 贤 士 大 夫 发 五 十 金 , 买没 有 一 点 改 变 。有 名 望 的 人 士 拿 出 五 十 两 银 子 ,买 下五 人 之 头 而 函 之

    16、, 卒 与 尸 合 。五 个 人 的 头 并 用 棺 材 收 殓 起 来 ,最 终 与 尸 体 合 到 了 一 起 。故 今 之 墓 中 全 乎 为 五 人 也 。所 以 现 在 墓 中 是 完 完 整 整 的 五 个 人 。然 :然 而 。当 刑 :当 受 斩 刑 的 时 候 。扬 扬 :慷 慨 自 若 的 样 子 。詈 l:斥 骂 。置 :放 ,这 里 是 “悬 ”的 意 思 。其 后 省 略 了 介 词 “于 ”。颜 色 :脸 色 。少 :同 “稍 ”,略 微 。发 :拿 出 。五 十 金 :五 十两 银 子 。函 :名 词 作 动 词 ,用 匣 子 装 ,这 里 是 用 棺 材 收 殓

    17、 的 意 思 。卒 :终 于 。全 乎 :完 整 的 样 子 。“乎 ”是 词 尾 。嗟 乎 ! 大 阉 之 乱 ,缙 绅 而 能 不 易 其 志唉 ! 当 魏 忠 贤 作 乱 的 时 候 ,能 够 不 改 变 自 己 志 节 的 做 官者 ,四 海 之 大 , 有 几 人 欤 ? 而 五 人 生 于 编 伍 之 间 ,的 人 ,中 国 这 么 大 ,能 有 几 个 人 呢 ? 但 这 五 个 人 生 于 民 间 ,素 不 闻 诗 书 之 训 , 激 昂 大 义 , 蹈 死 不 顾 ,从 来 没 受 过 诗 书 的 教 诲 ,却 能 被 大 义 激 励 ,踏 上 死 地 也 不 回 头 ,亦

    18、曷 故 哉 ?又 是 什 么 缘 故 呢 ? 大 阉 之 乱 :魏 忠 贤 作 乱 。缙 绅 :亦 作 “搢 绅 ”, 指 古 代 缙 笏 插 于 腰 带 、垂 绅 垂 着 帽 带 的 人 ,即 士 大 夫 。缙 ,插 。绅 ,大 带 。易 :改 变 。四 海 :中 国 。之 :指 示 代 词 ,这 么 。 编 伍 :指 平 民 。古 时 编 制 平 民 户 口 ,五 家 为 一 “伍 ”。素 :平 素 ,从 来 。诗 书 :诗 经 书 经 ,这 里 泛 指 经 书 。激 昂 大 义 :即 “激 昂 于 大 义 ”,意 为 被 大 义 激 励 。蹈 死 :踏 上 死 地 ,冒 着 生 命 危

    19、险 。曷 :同 “何 ”。顾 :回 头 。且 矫 诏 纷 出 ,钩 党 之 捕 遍况 且 当 时 假 托 的 皇 帝 的 命 令 纷 纷 传 出 ,追 捕 同 党 的 人 遍于 天 下 ,卒 以 吾 郡 之 发 愤 一 击 , 不 敢 复于 天 下 ,终 于 因 为 我 们 苏 州 人 民 的 发 愤 抗 击 ,使 阉 党 不 敢 再有 株 治 ; 大 阉 亦 逡 巡 畏 义 , 非 常 之 谋 难株 连 治 罪 ;魏 忠 贤 也 迟 疑 不 决 ,畏 惧 正 义 ,簒 夺 帝 位 的 阴 谋 难于 猝 发 。 待 圣 人 之 出 而 投 缳 道 路 ,于 立 刻 发 动 。等 到 当 今 的

    20、 皇 上 即 位 ,魏 忠 贤 畏 罪 ,就 吊 死 在 路 上 ,不 可 谓 非 五 人 之 力 也 。不 能 不 说 是 这 五 个 人 的 功 劳 呀 。矫 诏 :假 托 君 命 颁 发 的 诏 令 。 钩 党 之 捕 :逮 捕 同 党 的 人 。指 魏 忠 贤 大 捕 东 林 党 人 。钩 党 ,被 指 为 相 牵 连 的 同 党 。株 治 :株 连 惩 治 。 株 ,株 连 ,牵 连 。逡 qn巡 畏 义 :欲 进 不 进 、迟 疑 不 决 的 样 子 。非 常 之谋 :非 同 寻 常 的 阴 谋 。指 簒 夺 帝 位 。猝 c:立 即 。圣 人 之 出 :指 崇 祯 皇 帝 即 位

    21、 。圣 人 ,指 崇 祯 皇 帝 。出 ,出 来 ,指 皇 帝 即 位 。投 缳 hun道路 :吊 死 在 路 上 。天 启 七 年 八 月 ,崇 祯 帝 即 位 ,十 一 月 ,放 逐 魏 忠 贤 去 凤 阳 ,接 着 又 派 人 追 捕 ,魏 忠 贤 听 到 消 息 ,就 在 路 上 吊 死 了 。投 缳 ,自 缢 。投 ,掷 ,扔 。缳 ,绳 圈 ,绞 索 。“缳 ”后 省 略 了 “于 ”。由 是 观 之 ,则 今 之 高 爵 显 位 , 一 旦 抵 罪 ,由 此 看 来 ,那 么 如 今 这 些 高 官 显 贵 们 ,一 旦 犯 罪 受 罚 ,或 脱 身 以 逃 ,不 能 容 于 远

    22、 近 ,而 又 有 剪 发有 的 脱 身 逃 走 ,不 能 被 远 近 各 地 的 人 收 留 ,也 有 的 剪 发 毁 容 ,杜 门 , 佯 狂 不 知 所 之 者 , 其 辱 人闭 门 不 出 ,或 假 装 疯 狂 不 知 逃 到 何 处 去 的 ,他 们 那 可 耻 的 人 格 ,贱 行 , 视 五 人 之 死 , 轻 重 固 何 如 哉 ?卑 贱 的 行 为 ,比 起 这 五 个 人 的 死 ,轻 重 的 差 别 到 底 怎 么 样 呢 ?今 之 高 爵 显 位 :指 当 时 阿 附 魏 忠 贤 ,列 入 阉 党 的 一 些 大 官 。之 ,结 构 助 词 ,的 。抵 罪 :因 犯 罪

    23、 而 应 受 相 应 的 惩 罚 。或 :不 定 指 示 代 词 ,有的 人 。容 于 远 近 :被 远 近 的 百 姓 收 容 。容 ,收 容 。于 ,被 。剪 发 杜 门 : 剪 发 毁 容 ,闭 门 不 出 。这 里 暗 指 阉 党 们 的 下 场 。杜 ,塞 ,闭 。佯 yn狂 :假 装 疯 狂 。之 :动 词 ,往 ,到 。辱 人 贱 行 :可 耻 的 人 格 ,下 贱 的 品 行 。 视 :比 较 。轻 重 固 何 如 哉 :比 一 比 轻 重 ,到 底 怎 样 呢 ? 固 ,实 在 、本 来 。是 以 蓼 洲 周 公 忠 义 暴 于 朝 廷 ,赠 谥 褒 美 ,因 此 周 蓼 洲

    24、 先 生 的 忠 义 显 露 在 朝 廷 ,赠 给 他 的 谥 号 美 好 而 光 荣 ,显 荣 于 身 后 ;而 五 人 亦 得 以 加 其 土 封 ,在 他 死 后 享 受 到 荣 耀 ;而 这 五 个 人 也 能 够 修 建 一 座 大 坟 墓 ,列 其 姓 名 于 大 堤 之 上 , 凡 四 方 之 士在 大 堤 之 上 立 碑 列 出 他 们 的 姓 名 ,所 有 四 方 的 有 志 之 士无 不 有 过 而 拜 且 泣 者 , 斯 固 百 世 之 遇 也 。经 过 这 里 没 有 不 跪 拜 流 泪 的 ,这 实 在 是 百 代 难 得 的 际 遇 啊 。 是 以 :因 此 。暴

    25、p:显 露 。赠 谥 褒 美 :指 崇 祯 皇 帝 追 赠 周 顺 昌 为 太 常 卿 ,谥 为 “忠 介 ”。美 ,美 好 而 光 荣 。得 以 :能 够 。加 其 土 封 :增 修他 们 的 坟 墓 。土 封 ,指 坟 墓 。泣 :流 泪 。 斯 :这 ,近 指 代 词 。固 :实 在 。遇 :际 遇 。不 然 , 令不 这 样 的 话 ,让 这五 人 者 保 其 首 领 ,以 老 于 户 牖 之 下 ,则 尽 其 天 年 ,五 个 人 保 全 性 命 ,在 家 中 一 直 生 活 到 老 ,尽 享 天 然 年 寿 ,人 皆 得 以 隶 使 之 , 安 能 屈人 人 都 能 够 像 使 唤

    26、 奴 仆 一 样 使 唤 他 们 ,又 怎 么 能 像 这 样 使豪 杰 之 流 , 扼 腕 墓 道 ,发 其豪 杰 们 屈 身 下 拜 ,在 他 们 的 墓 道 上 紧 握 手 腕 ,抒 发 他 们 作 为志 士 之 悲 哉 ? 故 余 与 同 社 诸 君 子 ,哀 斯 墓 之有 志 之 士 的 悲 慨 呢 ? 所 以 ,我 和 同 社 的 各 位 先 生 ,惋 惜 这 墓 前徒 有 其 石 也 , 而 为 之 记 ,亦 以 明 死 生空 有 一 块 石 碑 ,就 替 它 写 了 这 篇 碑 记 ,也 可 用 来 说 明 死 生 意 义之 大 , 匹 夫 之 有 重 于 社 稷 也 。的 重

    27、 大 ,即 使 一 个 普 通 老 百 姓 对 于 国 家 也 有 重 要 的 作 用 啊 。不 然 :不 这 样 的 话 。首 领 :头 颅 ,代 指 生 命 。户 牖 yu:门 窗 ,代 指 家 。隶 :名 词 作 状 语 ,像 对 待 奴 仆 那 样 。安 :疑 问 代 词 ,怎 么 。屈 :使动 词 ,使 屈 身 。之 流 :一 类 的 人 物 。扼 腕 墓 道 :即 “扼 腕 于 墓 道 ”。扼 腕 ,感 情 激 动 时 用 手 握 腕 ,表 示 愤 慨 。发 :抒 发 。哀 :惋 惜 。徒 :空 。为 :介 词 ,替 。以 :用 ,后 面 省 略 了 “之 ”。明 :形 容 词 作

    28、 动 词 ,表 明 。死 生 之 大 :死 生 的 重 大 意 义 。死 生 ,指 有 价 值 的 和 无 价 值 的 不 同 的死 和 生 。匹 夫 :平 民 ,这 里 指 五 义 士 。有 重 于 社 稷 :对 国 家 有 重 大 意 义 。 于 ,介 词 ,对 。社 稷 j,国 家 的 代 称 。社 ,古 代 祭 祀 的 土 神 ;稷 ,指 谷 神 。土 神 和 谷 神 ,古 人 认 为 是 人 的 衣 食 之 源 ,故 借 指 国 家 。贤 士 大 夫 者 , 冏 卿 因 之 吴 公 ,太 史 文 起 文 公 、几 位 有 声 望 的 士 大 夫 是 ,太 仆 卿 吴 因 之 公 ,太

    29、 史 文 文 起 公 、孟 长 姚 公 也 。姚 孟 长 公 。 冏 jin卿 因 之 吴 公 :指 太 仆 寺 卿 吴 默 字 因 之 。 冏 卿 ,太 仆 寺 卿 之 别 称 ,掌 管 皇 帝 的 车 马 。太 史 文起 文 公 :指 翰 林 院 修 撰 文 震 孟 字 文 起 。太 史 ,史 官 ,明 清 两 朝 修 史 的 事 由 翰 林 院 负 责 ,所 以 称 翰 林 院 的 官 为 太 史 。孟 长 姚 公 :指 姚希 孟 字 孟 长 。学 习 目 标 1了解一些词的活用,掌握“之” “也” “而” “发”的不同用法,区别感叹句和疑问句。2理解本文围绕“激于义而死”这个主要意思,

    30、夹叙夹议,强烈对比、反复论述的写法。3了解明末苏州人民为反抗魏忠贤的迫害,不畏强暴、英勇斗争、慷慨捐躯的事迹及其意义。 (一)阅读课文第 1、2 段,思考并回答以下问题。环节一 突破词句1解释下列句子中加点的词语。(1)盖当蓼洲周公之被逮当:介词,在时候之:助词,用于主谓之间,取消句子的独立性(2)激于义而死焉者也于:介词,表被动 焉:兼词,相当于“于之”(3)郡之贤士大夫请于当道 之:结构助词“的”于:介词,向(4)即除逆阉废祠之址以葬之除:动词,整治,清理以:连词,相当于“而” ,可译为“来”(5)亦盛矣哉盛:形容词,盛大矣哉:句末语气词叠用,表赞叹(6)夫五人之死夫:句首发语词,无实义之

    31、:助词,用于主谓之间,取消句子的独立性(7)去今之墓而葬焉去:动词,距离而:连词,表顺承焉:兼词,相当于“于此” ,在这里(8)其为时止十有一月尔 止:副词,不过(9)慷慨得志之徒 徒:名词,指同一类别的人(10)亦已众矣已:表示程度(多少、深浅)的副词(11)况草野之无闻者欤草野:名词,乡间,民间欤:句末疑问语气词2指出下列句子中的通假字并释义。(1)其为时止十有一月尔“有”同“又” ,用于整数和零数之间(2)独五人之皦皦“皦皦”同“皎皎” ,明亮的样子。这里指名声显赫3解释下列句子中加点词语的古义。郡之贤士大夫请于当道古义:当权者,指当地的行政长官今义:指路中间4指出下列句子中加点词的活用

    32、现象并释义。(1)以旌其所为 旌:名词作动词,表扬(2)去今之墓而葬焉 墓:名词作动词,筑墓(3)其疾病而死 疾病:名词作动词,患上疾病5翻译下列句子,并探究句式特点。(1)五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。译文:这五个人,就是在蓼洲周顺昌公被阉党逮捕的时候,被正义激愤而死于这件事上的。( 判断句, “者也”表判断;被动句, “于”表被动)(2)郡之贤士大夫请于当道。译文:本郡有声望的士大夫们向当权的人请求。(状语后置句,状语“于当道”置于动词“请”之后)(3)且立石于其墓之门。译文:并且在他们的墓门之前立了一块石碑。(状语后置句,状语“于其墓之门”置于谓语“立石”之后)环节二 分

    33、析文理6以下六句话分别编为四组,全部体现“旌其所为”的一项是( )激于义而死焉者也 郡之贤士大夫请于当道 除逆阉废祠之址以葬之 立石于其墓之门 呜呼,亦盛矣哉 其为时止十有一月尔A BC D解析:选 B 概述五位义士死的原因, 是作者的赞叹,陈述五位义士由死到墓葬的时间。7下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A文章没有像一般的碑记那样介绍墓主的姓氏籍贯,而是首先肯定五人之死是“激于义” ,开篇抓住一个“义”字,五人是为义献身的。B安葬立石以表彰五位平民的义举,在专制时代是难以想象的,足见五人之死意义重大。C第 2 段从五人的死与葬写起,突出死葬的非同寻常,进而直接抒情,表达对五

    34、人的崇敬之情。D11 个月中,正义与邪恶的较量有了结果,人们目睹了这场斗争的始末,但是对作者来说,这更是一场人生的思考过程。解析:选 C C 项, “直接抒情”不正确。文中是通过对比性的议论,突出五人的死非比寻常。(二)阅读课文第 3、4 段,思考并回答以下问题。环节一 突破词句1解释下列句子中加点的词语。(1)在丙寅三月之望 望:名词,指农历每月十五日(2)为之声义 为:介词,替声义:动词,诉冤,伸张正义(3)众不能堪 堪:动词,忍受(4)抶而仆之 抶:动词,笞打,鞭打而:连词,表顺承(5)是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭以:介词,凭身份 抚:动词,抚慰(6)于是乘其厉声以呵,则噪而相逐乘

    35、:趁着 以:连词,表修饰相:指代副词,偏指一方,指毛一鹭(7)按诛五人 按:动词,追究,查办(8)呼中丞之名而詈之 詈:动词,斥骂(9)颜色不少变 少:副词,略微(10)故今之墓中全乎为五人也全乎:完整的样子。 “乎”是形容词词尾2指出下列句子中的通假字并释义。敛赀财以送其行 “赀”同“资” ,钱财3解释下列句子中加点词语的古义。(1)吾社之行为士先者古义:两个词,品行/能够作为今义:指受思想支配而表现出来的活动(2)是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭古义:亲信,心腹今义:指个人,个人的(3)吴之民方痛心焉古义:痛恨今义:指极端伤心(4)意气扬扬古义:指神情今义:指意志和气概(5)颜色不少变古

    36、义:脸色今义:指由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象4指出下列句子中加点词的活用现象并释义。(1)吾社之行为士先者 先:形容词作名词,表率(2)缇骑按剑而前 前:名词作动词,走上前(3)抶而仆之 仆:动词的使动用法,使倒下(4)买五人之头而函之 函:名词作动词,用棺材收殓5翻译下列句子,并探究句式特点。(1)谁为哀者?译文:在为谁悲痛?(宾语前置句,代词 “谁”作宾语)(2)公之逮所由使也。译文:周公被逮捕就是由他主使的。(无标志被动句)(3)即今之傫然在墓者也。译文:就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。(判断句, “也”表判断)(4)断头置城上,颜色不少变。译文:砍下的头悬挂(在)

    37、城墙上,面色没有一点改变。(省略句,省略介词“于”)环节二 分析文理6下列各句属于表现苏州人民伸张正义、反抗阉党的一项是( )敛赀财以送其行 哭声震动天地 抶而仆之 噪而相逐 呼中丞之名而詈之 厉声以呵A BC D解析:选 B 是说毛一鹭的行为。7下列对第 3、4 段有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A第 3 段叙述苏州人民抗暴斗争的经过,赞扬五人视死如归的英勇气概。B “众不能堪,抶而仆之” ,说明阉党的所为激起了群众的公愤,是直接引发冲突的导火线。C第 4 段写五人的从容就义和苏州民众为他们收殓修墓的情况。D作者描绘就义时刻的细节,意在突出五人嫉恶如仇的思想品质,表现舍生取义者视死

    38、如归的英雄本色,歌颂五人高尚的人格尊严。解析:选 B B 项,缇骑按剑而问“谁为哀者” ,语气凶横,是直接引发冲突的导火线。(三)阅读课文第 57 段,思考并回答以下问题。环节一 突破词句1解释下列句子中加点的词语。(1)缙绅而能不易其志者缙绅:士大夫 易:动词,改变(2)而五人生于编伍之间 编伍:名词,指平民(3)素不闻诗书之训 素:平素,从来(4)蹈死不顾蹈死:动词,踏上死地,冒着生命危险顾:动词,回头(5)且矫诏纷出矫诏:假托君命颁发的诏令(6)卒以吾郡之发愤一击 以:连词,因为之:助词,用于主谓之间,取消句子的独立性(7)待圣人之出而投缳道路投缳:动词,自缢。投,掷,扔。缳,绳圈,绞索

    39、(8)或脱身以逃 或:有的人(9)佯狂不知所之者 佯:动词,假装之:动词,到,往(10)视五人之死,轻重固何如哉视:动词,比较 固:到底(11)是以蓼洲周公忠义暴于朝廷暴:读 p,动词,显露(12)而五人亦得以加其土封 土封:名词,指坟墓(13)凡四方之士无不有过而拜且泣者凡:副词,所有 泣:动词,流泪(14)以老于户牖之下 户牖:门窗,代指家中(15)哀斯墓之徒有其石也 哀:动词,惋惜之:助词,用于主谓之间,取消句子的独立性徒:副词,空(16)而为之记 为:读 wi,介词,替(17)匹夫之有重于社稷也 于:介词,对社稷:名词,国家的代称2指出下列句子中的通假字并释义。激昂大义,蹈死不顾,亦曷

    40、故哉“曷”同“何” ,什么3解释下列句子中加点词语的古义。(1)非常之谋难于猝发古义:非同寻常今义:程度副词,很(2)令五人者保其首领古义:指头颅,即性命今义:指某些集团的领导人4指出下列句子中加点词的活用现象并释义。(1)人皆得以隶使之隶:名词作状语,像对待奴仆那样(2)安能屈豪杰之流屈:动词的使动用法,使屈身、倾倒(3)亦以明死生之大明:形容词作动词,表明5翻译下列句子,并探究句式特点。(1)缙绅而能不易其志者。译文:能够不改变自己志节的做官的人。(定语后置句,定语“能不易其志者”置于中心语“缙绅”之后)(2)激昂大义,蹈死不顾。译文:却能被大义激励,踏上死地也不回头。(无标志被动句)(3

    41、)不能容于远近。译文:不能被远近各地的人收留。(被动句, “于”表被动)(4)显荣于身后。译文:在他死后享受到荣耀。(状语后置句,状语“于身后”置于谓语“显荣”之后)(5)列其姓名于大堤之上。译文:在大堤之上立碑列出他们的姓名。(状语后置句,状语“于大堤之上”置于谓语“列其姓名”之后)(6)斯固百世之遇也。译文:这实在是百代难得的际遇啊。(判断句, “也”表判断)(7)扼腕墓道。译文:在(他们的)墓道上紧握手腕。(省略句, “墓道”前省略了介词“于” ;状语后置句,状语“于墓道”置于谓语“扼腕”之后)环节二 分析文理6下列各句属于表现五人之死的政治影响和重大意义的一项是( )激昂大义,蹈死不顾

    42、 不敢复有株治 大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发 得以加其土封,列其姓名于大堤之上 匹夫之有重于社稷也 赠谥褒美,显荣于身后A BC D解析:选 D 说的是五人被大义所激励,踏上死地而不回头;说的是周公。7下列对第 57 段有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A第 5 段用类比手法,揭露缙绅的卑鄙无耻,说明五人之死的政治影响。B缙绅受诗书之训, “不易其志 ”本不该是难事,而环视国内,竟然很少有人不易志节。C第 6 段指出“匹夫之有重于社稷也 ”,高度评价五人之死的重大意义。D作者认为,普通百姓的正义行为能对国家政治的变化发展产生重要作用。解析:选 A A 项, “类比手法”错误,这里用

    43、的是对比手法。一、积累妙用素材让文笔更鲜活(一)这样积累素材话题专辑 责 任1从教材中积累五义士大义凛然,不畏强暴,舍生取义,名垂千古。为了义不容辞的责任,他们毅然临刑,他们的行动,他们的勇气,他们的精神被后世景仰。 “国家兴亡,匹夫有责” ,在今天的和平环境中,只有将国家的振兴看作是自己义不容辞的责任,并为之奋斗,这样的人才是一位真正的热血青年。2从历史中积累中华民族是勇于承担责任的民族。大禹治水“三过家门而不入” ,诸葛亮任事“鞠躬尽瘁,死而后已” ,范仲淹挥写“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” ,文天祥高歌“人生自古谁无死,留取丹心照汗青” ,林则徐铭志“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”

    44、 。挺身而出,尽忠职守,利居众后,责在人先,是志士仁义薪火相传的思想标杆,是华夏子孙生生不息的精神动力。3从名言中积累(1)一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。托尔斯泰(2)高尚、伟大的代价就是责任。丘吉尔(3)人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。梁启超(4)责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。歌德(5)人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我亦能负。林肯4从佳作中积累责任是鲜花,沁人肺腑芳香居家,城市美容美化绿化;责任是朝霞,催人奋进展示才华,发家致富兴我华厦;责任是马达,驱动机车带动上下,造福人民当牛做马;责任是砝码,量你品质称你骨架,评你人格论你身价

    45、。(二)这样运用素材精 彩 片 段 是什么让颜佩韦等五人挺身而出,自系入狱,大义凛然,英勇就义?是什么让霍去病发出“匈奴未灭,何以家为”的呐喊?是什么让陆游发出“位卑未敢忘忧国”的慨叹?又是什么让顾炎武发出“天下兴亡,匹夫有责”的呼唤?是责任,是无数仁人志士记在心上扛在肩上的责任!正是这责任,推动了历史车轮的滚滚向前;也正是这责任,闪耀着人性中至真至纯的光芒。让我们带着责任上路,无悔地走好人生的每一步。领悟 连用几个排比句列举颜佩韦、霍去病等历史上仁人志士们的表现,点出责任使然,进一步提出号召。精 彩 范 文 很难想象公元 1966 年 9 月 2 日深夜,是怎样一个古怪的夜晚!也许那夜就像打

    46、翻一瓶墨水,整个一张稿纸没有一点洁白的地方;也许那夜狂风大作,雷霆万钧,偌大的上海放不下一张平静的书桌;也许那夜花好月圆,竹影摇窗,与从前的夜未来的夜别无二致。然而就在此晚,午夜已过,凌晨刚至,中国最伟大的翻译家傅雷与夫人朱梅馥携手同肩,双双自缢身亡。傅雷夫妇走得干干净净,义无反顾,几乎不留任何痕迹,就像风吹皱一池春水,遂又了无纤痕。傅雷的一生长身玉立,气宇轩昂,就像一棵笔挺的秀竹,宁折不弯。他的夫人雍容静肃,端庄厚憨,柔情似水,就像一根缠绕秀竹的春藤,温存有余。二者珠联璧合,相得益彰,自然放射出人生最瑰丽的光芒。一对恩爱夫妻,如胶似漆,举案齐眉;但真正能够做到携手共赴正义,蹈死不顾,恐怕自古

    47、至今也屈指可数。贝多芬有句名言:“为了真理,给个国王都不换!”傅雷做到了,这是一个中国知识分子崇高人格的大写意。傅雷走得干干净净,从从容容。傅雷和夫人临走前的 9 月 2 日夜,曾给他们的亲人留下一封仅千余字的最后家书。这封遗书是写给傅雷的小舅子朱人秀的。遗书写得笔墨清晰,条分缕析,坦坦荡荡,磊磊落落,至今读来都令人潸然泪下,振聋发聩。从遗书里看到,傅雷的反党罪证无非是一面小镜子和一张褪色的旧画报。小镜子后有蒋介石的头像,画报上登有宋美龄的照片;而这两件东西又都是傅雷的小姨子寄存他家的,并非傅雷本人之物。正像傅雷所言:“我们纵有千万罪行,却从来不曾有过变天思想。 ”然而作为一介书生,即使竭尽全力呐喊也是微茫的。理智的傅雷清醒地觉察到树欲静而风不止,欲加之罪,何患无辞?他没有向任何人申辩,只在遗书中发出了一个知识分子痛切的自白:“我们也知道搜出的罪证虽然有口难辩,在英明


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