1、4,归去来兮辞,采菊东篱下，悠然见南山,题 解,归 去 来 兮 辞,吧、啊，语气助词,回去吧,回去,助词，无义,惆怅chuchn：失意状。 飏yn：船行驶轻快。 熹x微：微明，天未大亮。 衡宇：简陋的房子。 樽zn：盛酒器。 眄min：斜视，本文指随意看。 庭柯k：院中树木。 容膝：指简陋的居室。 策扶老：拄手杖。 矫jio首：抬头。 岫xi：山洞。 翳翳y：阴暗的样子。 盘桓hun：徘徊。 棹zho：船桨，本文指划船。 窈窕yotio：幽深曲折的样子。 皋o：高地。 乘化：顺应死生变化，听其自然。,为何归？,田园将芜 心为形役,当时心境如何？,自责自悔 自觉自醒,归园田居少无适俗韵，性本爱丘
2、山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林， 池鱼思故渊。,已往之不谏， 来者之可追 迷途未远， 今是昨非,归途,抵家,室内,归心似箭,欣喜若狂,舒适安逸,如何归去？,归去如何？,隐居交友：促膝而谈的家庭之乐诗酒琴书的本色生活乡野劳作：冬去春来的乡邻交往躬耕田园的隐士情怀出游之乐：巾车孤舟乘兴出游生机勃郁的初春景象由物及人的人生感慨,喜悦之情,自得之意,归后心情?,善万物之得时,感吾生之行休. 寓形宇内复几时?曷不委心任去留? 聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑! 岁暮年衰 人生无常 乐天知命,痛苦矛盾无奈旷达,布置作业,1.背诵全文 .2.搜集陶渊明资料.,检查巩固,【作者简介】 陶潜，又名_，字元
3、亮，_(朝代）， 田园诗人，浔阳柴桑人。后人称之为 “_”。又自称作“_”。 陶渊明集，其中包括诗、文辞、赋，如桃花源记、归园田居、饮酒、归去来兮辞、 闲情赋等。,补充材料,【五 柳 先 生 传 】 先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。 闲静少言，不慕荣利。好 读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜 酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招 之，造饮辄尽，期在必醉。 既醉而退，曾不吝情 去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也，常著文章自娱，颇示己志。忘怀得 失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言，不戚戚于贫贱，不汲汲于 富贵。其言，兹若人之俦乎？衔殇斛诗，
4、以乐其 志，无怀氏之民欤，葛天氏之民欤？,思想来源,陶渊明，出身于破落仕宦家庭。年幼时，家 庭衰微，九岁丧父，与母妹三人度日。孤儿寡母， 都在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是当代名士，“行 不苟合，年无夸矜，未尝有喜愠之容。好酣酒，逾多不乱；至于忘怀得意，傍若无人。”（晋故征 西大将军长史孟府君传）渊明“存心处世，颇多追仿其外祖辈者.”（逮钦立语）日后，他的个性、 修养，都很有外祖父的遗风。外祖父家里藏书多， 给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，在学者以庄老为宗而黜六经的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了老子庄子，而且还学了儒家的六经和文、史以及神话之 类的“异书”。时代思潮和家庭环境的影响，使
5、他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。,【不为五斗米折腰】陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求 他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。 陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤！说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。,【桃花源记】 陶渊明在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源，那里没有压迫，没有战乱，人人安居乐业自由安乐，彼此和睦相处。这是一个与黑暗现实 社会相对立的美好境界，寄托了陶渊明的社会及政治理想，
6、也反映了当时人民的美好意愿。“桃花源”是个虚构的理想社会，既反映了人民反对剥削压迫、反对战争的愿望，也批判了当时的黑暗现实，具有一定的积极意义，但这在当时阶级社会中只是一种不能实现的空想，又是作者隐逸、逃避现实的思想反映。,【陶渊明酒菊】 酒是陶渊明精神的寄托；内心情感的倾诉；韬晦免祸的手段。菊是陶渊明人格的化身；高尚气节的象征；理想境界的追求。陶渊明对酒的依恋，对菊的欣赏展露的是他一生的精神状态及他在文学上的信仰。当然，酒之外，陶渊明独爱菊，当诗意的中国文人把精神人格赋予给万物之后，菊便成了隐士们的最爱，成就了他们对高洁人格的想象。 在菊与酒之间，陶渊明纵情的挥洒着他的人生，驰骋着他的才情，
7、在滚滚红尘之外，为我们留下了一方云淡风清的天地，为世界留下了一处精神上的世外桃源。,重要作品赏析,饮酒 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。,陶渊明对后世的影响,成功的将自然提升为一种美境界 发现日常生活也是充满智慧和哲理的 开创了田园诗的新题材 “不为五斗米折腰”崇高人生境界，为后代士大夫提供了精神家园 .,陶渊明代表名句,1)刑天舞干戚，猛志故常在。 2)暧暧远人村，依依墟里 3)纵浪大化中，不喜也不惧。应尽便须尽，无复独多虑。 4)少无适俗韵，性本爱丘山。 5)忆我少壮时，无乐自欣豫，猛志逸四海，骞翮
8、思远翥。 6)奇文共欣赏，疑义相与析。 7)羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 8)久在樊笼里，复得返自然。 9)晨兴理荒秽，带月荷锄归。 10)盛年不重来，一日难再晨。 11)不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 12)木欣欣以向荣，泉涓涓而细流。,陶渊明经典材料运用,1.如何使用“经典材料”？ A.首先分析这材料的用途； B.其次要学会变换角度进行发散思维， 头脑变得圆通一点。,运用举例,（1） 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少与800字的文章。一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊 抓走了。 一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我 也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。 一天，乌鸦
9、觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住 山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子被羊毛缠 住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊 人抓住了。 牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子 摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！” 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、 一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题， 确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。, 陶渊明尽管有“猛志逸四海”，有大济苍生之 志，但他也有自知之明，知道在那样的时代，他 的才能还不足以在那条路上走通，所以就归隐田园，做他的诗，采他的菊，喝他的酒去了
10、。陶渊明没有像这个题目中的乌鸦那样，行也要行，不行也要行他没有因为渴望政治上的成就，就像屈原那样上路走到天黑，投汨罗江而死；也没有像杜甫那样，明明只有诗才，却偏偏自诩有能 力“致君尧舜上”。这就是陶渊明明智、通达、可爱的地方。, 陶渊明不善于写那种字句华丽的诗，与他那个时代崇尚藻饰的诗歌风格格格不入。他没有铺陈华藻的才能，但他却善于开掘题材，开创了在中国文学史上影响深远的田园诗风。他的诗风质朴醇厚，这是另一种才能。陶渊明很明智，他没有 忘记自我而去盲目模仿别人，因了不求其同，反而创造出自己独特的价值。如果天空上飞翔的都是捕捉小羊的鹰群，如果这个世界上只有具有相同能力的一种生物，这个单一的世界将
11、会非常可怕。,（2）题目：肩膀 要求：除诗歌外，文体自选。不少于800 字。 陶渊明与“担当”或“承担”有何关系？ 或许你觉得，陶渊明跑进田园，看起来是逃避。但换个角度思考，他实际上是为了获得人格的 独立，不愿与当时污浊的官场同流合污，因而 他是对自己的人生负责；而那些缺少道德担当 的人，则可能与世浮沉。这样，陶渊明就你塑 造成一个有所担当的榜样，顺理成章地写进这篇作文中了。,不过，你也可以产生另一种立意：陶渊明躲进田园，是逃避社会责任，只顾独善其身。 陶渊明归隐田园，也许他对自己算是负责 了，但他的肩膀似乎有些柔弱，挑起了自己的 人生，却卸下了社会的责任。一个人去喝酒， 去采菊，固然可以“悠
12、然见南山”，“而无车马喧”；然而，这种悠然和寂静中，恐怕只是自 私的人生态度，给弱者以精神空间，却无法呈 现出人类伟大的精神力量。杰出人物有时也难 免作出世之想，孔子就说过“道不行，乘桴浮 于海”之类的话，但他最终还是觉得“鸟兽不可与同群”他有使命感、责任感，不愿做 退耕的“荷蓧丈人”，不愿躲进桃花源般的乌 托邦。在孔子看来，任何时候，人都必须以自己的肩膀，担负起应尽的社会责任。孔子比陶渊明更为伟大的的原因，就在这里。,诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其 外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。 入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。 以上是王国维人间词话中的一则文字， 论述了诗人观
13、察和表现宇宙人生的态度和方法。其实，这则文字所含的思想，对我们为文、处事、 做人以及观赏自然、认识社会，都有启发。 请根据你对这则文字的感悟，自定立意、自选文 体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。,经典范文: 菊花人生,一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶 在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口。 早上，雾色渐渐散去。透过微薄的阳光，一位老 人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。“山气日夕佳，飞鸟相与还”他吟唱诗句，步履悠闲地 跨进了院子他便是陶渊明。 幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲 暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味；农忙时， 便与菊花相枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在
14、，他的身上处处洋溢着与众不同清闲与旷 达！ 可是，他真的活得像世人所说的那样：处于桃源之地，与世隔绝，别有洞天？可是，又有多少人 能够充分地理解他那决然离开人人都认为是幸福生活的官场情怀？能够体悟出他那处在世俗纷争、虚伪污浊的官场中的苦痛与无奈？他明白，凭借一个人的能力，是根本无力挽回历史潮流的。 既然这样，他就没有必要留恋，就只有选择愤然 出世。也只有他自己明白，他走得无奈，走得悲伤，走得落寞，甚至还有几分凄凉。他痛恨自己 的志向竟被这浑浊的世俗掩埋，他嗟叹自己的才华竟在这官场中充分地施展。他只有内在心里矛 盾，在内心痛苦，从而派生出外在的“菊花”情 结，“菊花”人生。,于是，陶渊明希望自己
15、“入”则清闲、自在， 忘记一切，超凡脱俗，回归自然；“出”则大济天下，兼济贫穷百姓，以文穿透社会，抒写人生情 怀。或许正因为他的抑郁和极度挣脱，使得他在 战胜世俗，战胜自我的拼搏中，给了世人一种惊 世骇俗的超然，一种出乎寻常、回归自然的超越 自我的静美。 “诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎 其外。”陶渊明“出乎”的，便是外在的豁达、潇 洒；“入乎”的，似乎就几近于闲情、雅致了。我 们常常只看到陶渊明简单的怡然自得、情趣盎然 的“出乎其外”，却不知，他的思想挣扎、心情苦闷而复杂的“入乎其内”。或许有人说他超然，或许有人说他超傻，这些，相对与他而言都并不重要。在陶渊明的眼中，重要的是菊花，是对
16、人生， 对自然的真爱，是他对超越平常人生的与众不同 的全部诠释。“采菊东篱下，悠然见南山”，让我 们分明地看到了一个超凡脱俗的陶渊明，端一盅 菊花茶，悠然地品味着他的菊花，“出”世与“入”世的人生。,材料运用练习,1.（2012年重庆）一个人被关一个冷库里，一个门卫来解 救被困人员，事后有人来问门卫，这不是你的本 职工作为何你要解救他？门卫说：因为只有这个 人，每天早上和我说，早上好，以及晚上对我说 再见，而今天他只对我说了早上好，还没有对我说再见，所以我判断他在冷库里被困了。 2.（2012年全国卷） 周末，我从学校回家帮着干农活。今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步
17、，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。妈妈在田里插秧，看到我的窘态，大声地喊：“孩子，外衣脱了，鞋子脱了，再试试！” 我脱了外衣和鞋袜，卷起裤脚，重新挑起担子。咦，一下子就觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈跟前。 妈妈说：“你不是没能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。,3.（2012江西高考 ） 围绕“你不要想着你没有拥有什么，而要想着你拥有什么“、“你不要想着你现在拥有什么，而要想着你没有拥有什么“两个主题，选择展开议论 4.（2012辽宁高考作文）一个音乐家登台穿着非常朴素，有人问他为什么不穿的华丽些，他说人要隐没于音乐之后。根据这个材料写一篇作文。,布置作业,运用陶渊明的材料，从上面作文题中任选一个写一段话。,
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