1、“文言文阅读”仿真综合练仿真综合练(一)一、阅读下面的文言文，完成 14 题。(20 分)鲍竹溪先生传袁 枚乾隆乙未，余过真州，同年沈椒园廉使以所撰同老会序示余。同老者，六老人同庚，为会以聊昆季之欢也。会主为鲍竹溪先生，余心钦迟之，未由修士相见礼。今岁乙卯矣，余小住邗江，先生之子志道以先生行状乞传。余不禁谡然敛袂而起，曰：“有是哉！二十年前思见之人，不可得见；今因交其子得见其事状，是不见先生，犹见先生也。奋吾笔以永其人，旧史官 其奚辞？”先生讳宜瑗，号景玉，一字竹溪，新安棠樾村人。世为望族，幼习四字书 ，听人讲解，憬然夙悟。侍母疾，穷昼夜不出。塾师疑其惮于勤，诇知其故，乃异目视之。亡何，生母不
2、禄，太公与继妣在堂，家贫甚。先生出贾于外，岁终必冲风雪归，具甘旨为堂上欢。晚年，子志道善经纪，家业渐裕，先生益得行其志。凡有裨于乡党戚里者，赴之若嗜欲之切于身。先是，宋元鼎革间，族祖宗岩、寿孙路遇贼劫，父子争死，贼义而两释之。又有名邦灿者，亦以孝称。村故有二坊：曰慈孝，曰孝子。岁久倾夷，先生葺治如初。里中大母堨 ，畜水溉田，亦渐淤圮，先生并无升种在焉，而亦为之疏滞、宣流，岁以大稔。常曰：“为善最乐，安得仿古人置书院以育人才，置义田以赡宗族乎？”先生卒时年六十五。恭人郑氏未笄来归，值先生未得志时，拔钗市谷，勤针黹以养尊章 ，安行仁义。送子读书，必以一师，曰：“吾欲其教之专也。 ”先生子二，女一，
3、以子志道贵，与恭人同受诰赠如其官。论者谓志道才流经通，为上游所器重，故能恢宏其声光，而不知皆先生之积善贻谋有以基之也。闻志道业已饶益，而先生俭约如初，犹时时以训词相勖毖。可谓大行不加之君子矣。(有删节)注 旧史官：作者的谦称。堨()：拦水的土堰。尊章：对公婆的敬称。1对下列加点词的解释，不正确的一项是(3 分)( )A塾师疑其惮于勤 惮：敬畏B凡有裨于乡党戚里者 裨：益处C岁以大稔 稔：成熟D恭人郑氏未笄来归 归：出嫁解析：选 A 惮：害怕，畏惧。2下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3 分)( )A作者对鲍竹溪怀有敬仰之情，多年前想见鲍竹溪却没能够见到，现在鲍竹溪的儿子来请他给父
4、亲作传，作者感到很惊讶。B鲍竹溪自幼聪慧，听人讲解书本知识，很快就能领悟。因勤于读书而日夜闭门不出，老师了解情况后对他另眼相看。C鲍竹溪生母去世后，家中非常贫困。于是，他就到外地做生意，但每到年终总要回家，置办美味的食物，让长辈高兴。D鲍竹溪的妻子变卖自己的首饰买粮食，靠做针线活挣钱奉养公婆，她勤劳贤惠，有仁义之心，并重视对孩子的教育。解析：选 B 鲍竹溪昼夜不出门不是为了勤于读书，而是为了服侍生病的母亲。3把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)奋吾笔以永其人，旧史官其奚辞？译文： (2)闻志道业已饶益，而先生俭约如初，犹时时以训词相勖毖。译文： 解析：(1)奋：竭力，尽力。永：使
5、长存。奚辞：推辞什么呢？(2)训词：教导的话。勖：勉励。毖：慎，告诫。参考答案：(1)我将尽力秉笔直书来使先生永垂不朽，我怎么会推辞呢？(2)听说鲍志道已经生活富足了，可是鲍竹溪先生仍然像当初一样节俭，还常常用教导的话勉励、告诫他。4请根据文意简要概括鲍竹溪先生的品格特点。(4 分)答： 解析：“注重孝道”对应“侍母疾，穷昼夜不出” 。 “乐善好施(急人所急)”对应“凡有裨于乡党戚里者，赴之若嗜欲之切于身” “为善最乐，安得仿古人置书院以育人才，置义田以瞻宗族乎” 。 “崇尚节俭”对应“闻志道业已饶益，而先生俭约如初” 。参考答案：注重孝道；乐善好施(急人所急)；崇尚节俭。(每点 1 分，答全
6、得满分)参考译文：乾隆乙未年间，我经过真州，同榜中举的沈椒园廉使把他写的同老会序给我看。同老，说的是六个老人同岁，大家聚在一起来聊聊兄弟欢聚之情。聚会的主持人是鲍竹溪先生，我内心十分钦佩他，只是未能置备士相见的礼物。今年是乙卯年，我在邗江暂住，鲍先生的儿子鲍志道把先生的行状(叙述死者世系、生平、生卒年月、籍贯、事迹的文章，常由死者门生故吏或亲友撰述，留作撰写墓志或为史官提供立传的依据)给我，请求我为先生作传。我不禁肃然，恭敬地整理衣冠起身，说：“有这样的事情！二十年前我想见的人，未能见到；今天因为结交了他的儿子能看到先生的事略，这是不见先生如同见先生一样。我将尽力秉笔直书来使先生永垂不朽，我怎
7、么会推辞呢？”先生名宜瑗，号景玉，一字竹溪，新安县棠樾村人。世代为望族，幼年学习四字书 ，听人讲解，很快就能领悟。服侍母亲疾病期间，日夜闭门不出。私塾先生怀疑他害怕勤奋，了解他的原因后，就对他另眼相看了。不久，生母去世了，太公和继母健在，家里很贫困。先生出门做生意，年终一定冒着风雪回家，置办美味的食物，让长辈高兴。先生晚年，儿子鲍志道善于经营，家中产业渐渐丰裕，先生也就能够更好地随自己的意志行事。凡是对同乡亲戚有好处的事，前往做起来就好像是对自己特别有好处一样。开始，宋元改朝换代期间，宗族的祖先宗岩、寿孙在路上遭遇强盗抢劫，父子俩争着去死，盗贼因为他们义气而把两人都释放了。又有一个名字叫作邦灿
8、的，也以孝顺著称。村子里以前有两座牌坊：慈孝坊、孝子坊。年代久远而倾覆了，先生将它们修葺如初。家乡有一堵大水坝，靠它蓄水灌溉农田，也渐渐淤塞倒塌了，先生并没有在这里种植作物，却也为它疏导阻滞，泄放水流，每年都大丰收。常说：“做好事最快乐，如何才能学习古人设置书院来培养人才，购置义田来赡养宗族呢？”先生终时六十五岁。恭人(旧时代命妇封号)郑氏不到十五岁嫁到府上，正值先生不得志的时候，变卖自己的首饰换取口粮，勤劳地做针线活儿奉养公婆，安静地做仁义之事。送子读书，一定选择一位老师，说：“我想要他教得专心。 ”先生有两个儿子，一个女儿，儿子鲍志道地位尊贵，与恭人一起接受皇帝追赠的封号以同样的官职。评论
9、的人说鲍志道才智横溢穷经通典，被朝廷所器重，所以能扩大他的声誉和光荣，却不知道这都是鲍竹溪的积善和教导打下的基础。听说鲍志道已经生活富足了，可是鲍竹溪先生仍然像当初一样节俭，还常常用教导的话勉励、告诫他。先生可说是品德高尚不能超过的君子啊。二、阅读下面的文言文，完成 58 题。(20 分)孙君小传清秦湘业孙君名慧良，自号纳琴，世居无锡，析县为金匮人。父尔纯生子三，君其季。幼颖悟，读书十数行下，于汉、魏以降诗学源流罔不探讨有得。其时吴江赵艮甫流寓于锡，以诗鸣当代。君窃慕效之几方驾，赵亦订为忘年交。高才生以诗赋有闻者，类工应制体，君弗之善。尤厌弃举子业。故年二十四始游于庠，亦不数数应秋闱试。故滑稽
10、，好狎侮人，人畏其口，弗敢近。君乃慨然出游，依从叔文靖公于闽。文靖爱其才，厚资膏火，而颇束缚之，弗任以事。君忽忽不乐，竟返里。后乃游汴、游燕，以记室为诸侯上客。然脩脯入手辄尽，贫如故。道光末年，余尝遇之京师，旋别去，不相闻，而其家人亦罕得其音耗也。同治四年九月，忽挈妇航海归。时邑经兵燹，室庐荡然，亲故零落殆尽，乃僦屋城隅以居。五年春，予权浙江运使，因招君游杭。见其形容憔悴，意气败丧，诗亦渐颓唐，无复往时精诣矣。是秋，余丁母忧去官。君不欲他就，亦返。自此不再出，益穷困无聊。越五年而卒，年六十有八。余齿少君十余岁，弱冠闻其名，以素册乞书，君为录闽游草数十首。写景言情辄与少陵、东坡颉颃，行楷亦得苏法
11、。余藏诸箧笥数十年，乱中失去。迨君身后求遗稿，不可得。余友华君翼纶，其甥也，近始搜得君诗二首，曰余生草 ，晚年之作曰簏中草 。早年之作皆不如中年之工，惜乎其胥付灰烬有若重厄之者。然古来诗人湮没何限？君有贤甥搜罗掇拾，将授之梓，以永其传，岂非厚幸也夫？5对下列加点词的解释，不正确的一项是(3 分)( )A父尔纯生子三，君其季 季：排行最后B而其家人亦罕得其音耗也 耗：消息C予权浙江运使 权：谋划D迨君身后求遗稿 迨：等到解析：选 C 权：权摄，暂代官职。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3 分)( )A孙君年少时聪慧过人，仰慕赵艮甫的诗才并仿效他的诗，水平与赵诗不相上下。B孙君的
12、堂叔爱惜孙君的才华，资助他求学的费用，对他的管束也很严格。C孙君为作者抄录的闽游草中的诗，写景言情中流露出对杜甫、苏轼的轻慢。D在孙君离世以后还有人搜集他的诗作并付梓流传，作者认为这是非常幸运的。解析：选 C “对杜甫、苏轼的轻慢”错， “写景言情辄与少陵、东坡颉颃”中的“颉颃”指不相上下，可相抗衡。7把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)高才生以诗赋有闻者，类工应制体，君弗之善。译文： (2)时邑经兵燹，室庐荡然，亲故零落殆尽，乃僦屋城隅以居。译文： 参考答案：(1)凭着诗赋闻名的才能高超之人，大都善于写应制体诗，孙君认为这种诗不好。(得分点：高才，1 分；句式“高才生以诗赋有闻
13、者” ，1 分；类，1 分；“弗之善” ，1 分；大意 1 分)(2)当时无锡城经过战乱破坏，屋舍没了，亲戚朋友几乎都死去了，孙君就在城角租房居住。(得分点：兵燹，1 分；亲故，1 分；僦，1 分；句式“僦屋城隅” ，1 分；大意 1 分)8从少年到中年，孙慧良的性格产生了怎样的变化？请简要概括。(4 分)答： 解析：通读全文可知，第一段涉及孙君年少时的性格，第二段涉及孙君中年的性格，考生可从这两段中筛选信息。根据第一段“尤厌弃举子业” “故滑稽，好狎侮人，人畏其口，弗敢近” “脩脯入手辄尽，贫如故”等语，可概括出“心高气傲、率性而为” ；根据第二段“意气败丧，诗亦渐颓唐，无复往时精诣矣” “
14、自此不再出，益穷困无聊”等语，可概括出“甘于平庸、不复抱负” 。参考答案：年少时心高气傲，率性而为(倔强任性)；(2 分)中年后甘于平庸，不复抱负。(2 分)参考译文：孙君名叫慧良，自号纳琴，世代居住在无锡县，无锡县分出了金匮县后，孙君就成了金匮县人。他的父亲孙尔纯生了三个儿子，孙君是其中最小的。孙君年幼的时候聪明过人，读书一目十行，对汉、魏以来诗学源流无不探讨并且有所得。那时吴江人赵艮甫流落无锡居住，凭着诗歌在当时颇有声名。孙君私下仰慕他，仿效他作诗，几乎和赵艮甫不相上下，赵艮甫也视孙君为忘年之交。凭着诗赋闻名的才能高超之人，大都善于写应制体诗，孙君认为这种诗不好。他尤其厌恶、嫌弃科举应试之
15、业。所以二十四岁时才到学校学习，对参加科举乡试也不迫切。由于孙君言语诙谐，喜欢戏弄别人，人们畏惧他的口才，不敢亲近他。于是他感慨叹息，外出游历，到福建投靠堂叔文靖公。文靖公爱惜他的才华，多多地资助他求学的费用，却严格约束他，不任用他做事。孙君感到失意，闷闷不乐，最终回到故里。后来游历汴、燕等地，凭着记室官的身份成为地方大官的幕僚。然而薪金一到手就用完，孙君还是像原来一样贫穷。道光末年，我曾经在京城碰到他，随即他就告别离开，再没听到他的消息，他的家人也很少有他的音信。同治四年九月，孙君忽然带着妻子从海上归来。当时无锡城经过战乱破坏，屋舍没了，亲戚朋友几乎都死去了，孙君就在城角租房居住。同治五年春
16、天，我暂时代理浙江运使之职，于是请孙君到杭州游玩。见他形体容貌憔悴，精神衰落，志向丧失，诗歌之气也渐渐萎靡不振，不再有旧时的精到之功。这年秋天，我为母亲守丧辞掉了官职。孙君不想投靠其他人，也返回了无锡。从此不再出来做事，生活更加穷困，无所依赖。过了五年，孙君亡故，享年六十八岁。我的年龄比孙君小十几岁，二十岁的时候听说了他的名声，用空白的册页向他求诗，孙君为我抄录了几十首闽游草中的诗。他的诗，描写景物、抒发情感往往和杜甫、苏轼不相上下，行书楷书也有苏体之法。我把它藏在竹箱里几十年，在祸乱中丢失。等到孙君去世后寻求他的遗稿，无法再找到。我的朋友华翼纶，是孙君的外甥，他近来才寻找到孙君的两首诗，一首
17、叫作余生草 ，一首晚年的作品叫作簏中草 。孙君早年的诗作都不如中年之作精致，可惜(中年之诗作)全被焚为灰烬，就像遭受重大灾难的人一样。然而自古以来诗人湮没无闻有什么边界呢？孙君有好外甥搜集整理自己的诗歌，将要交付刊印，使它们永久流传，难道不是大幸吗？三、阅读下面的文言文，完成 912 题。(20 分)唐子畏墓志并铭明祝允明子畏死，余为歌诗，往哭之恸。将葬，其弟子重请为铭。子畏，余肺腑友，微子重且铭之。子畏性绝颖利，度越千士。世所谓颖者，数岁能为科举文字，童髫中科第，一日四海惊称之。子畏不然，幼读书，不识门外街陌，其中屹屹，有一日千里气。不或友一人，余访之再，亦不答。一旦，以二章投余，余亦报以诗
18、，劝其少加弘舒，久乃大契。然一意望古豪杰，殊不屑事场屋。其父德广，贾业而士行，将用子畏起家，致举业，子畏不得违父旨。父没，即墐户绝交往，亦不觅时辈讲习，取前所治毛氏诗，与所谓四书者， 讨拟议，只求合时义。戊午，试应天府，录为第一人。己未，往会试。时傍郡有富子，亦已举于乡，师慕子畏，载与俱北。既入试，有仇富子者，抨于朝，言与主司有私，并连子畏，同讯于廷。富子既承，子畏不复辩，与同罚，黜掾于浙藩。或劝少贬，子畏大笑，竟不行。放浪形迹，翩翩远游。其学务穷研造化，出入天人之间，将为一家学，未及成章而没。其于应世文字、诗歌不甚措，意谓后世知不在是，见我一斑已矣。奇趣时发，或寄于画，下笔辄追唐宋名匠。既复
19、为人请乞，烦杂不休，遂亦不及精谛，不以一时毁誉重轻为趣舍。子畏粪土财货，或饮其惠，讳且矫，乐其菑，更下之石，亦其得祸之由也。气化英灵，大略数百岁一发钟于人，子畏得之，一旦已矣，此其痛宜如何置？有过人之杰，人不歆而更毁；有高世之才，世不用而更摈，此其冤宜如何已？唐氏世吴人，居吴趋里。子畏母丘氏以成化六年二月初四日生子畏，岁舍庚寅，名之曰寅，初字伯虎，更子畏。卒嘉靖癸未十二月二日，得年五十四。子畏罹祸后，归心佛氏，自号六如。治圃舍北桃花坞，日般饮其中，客来便共饮，去不问，醉便颓寝。(有删改)9对下列加点词的解释，不正确的一项是(3 分)( )A余访之再 再：两次B同讯于廷 讯：受审问C讳且矫，乐其
20、菑 菑：通“灾”D人不歆而更毁 歆：追求解析：选 D 歆：羡慕。10下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3 分)( )A唐子畏参加科举考试，主要是出于父亲的教导，在发生了科场案之后便远离科场。B很多人向唐子畏求画，他便来不及精心构思，也不在意别人的一时毁誉。C作者认为唐子畏是几百年一遇的才子，却不能为世所用，对其遭遇充满深切的同情。D作者在唐子畏去世之后，写诗深情悼念，又因为唐子畏弟弟的请求，才写了这篇墓志铭。解析：选 D “又因为唐子畏弟弟的请求，才写了这篇墓志铭”错误，从文章第一段末尾可以看出，即使没有唐子畏弟弟的请求，作者也会写这篇墓志铭。11把文中画线的句子翻译成现代汉语。
21、(10 分)(1)时傍郡有富子，亦已举于乡，师慕子畏，载与俱北。译文： (2)治圃舍北桃花坞，日般饮其中，客来便共饮，去不问，醉便颓寝。译文： 参考答案：(1)当时邻郡有一个富家子，也已经在乡试中中了举人，仰慕唐子畏，把他当成自己的老师，用车辆载着唐子畏和他一起北行。(关键词“举” “师慕” “北”各 1 分，句子大意 2 分)(2)在房舍北边的桃花坞修了园子，每天在其中畅饮，客人来了就一同饮酒，离开了也不过问，醉了就躺下睡觉。(关键词“治” “去”各 1 分，状语后置 1 分，句子大意 2 分)12唐子畏是个什么样的人？请用自己的话简要概括。(4 分)答： 解析：此题问的是唐子畏是个什么样的
22、人，答题的落脚点就应该在唐子畏的性格、能力(才华)、品格等方面。考生要逐段提取概括他的行为事迹，从中提炼出答案要点。第一段没有提及唐子畏的行为事迹。第二段提到他天生聪颖，才华出众，然而一心仰慕古之豪杰，对科举之事很是不屑。第三段提到他由于父亲的缘故而去考取功名，在发生了科场案后不留恋功名，欣然远行。第四段提到他作画不在意别人的一时毁誉，看轻财物。最后一段提到他日日饮酒的潇洒不羁。从这些内容中分点概括出答案即可。参考答案：才华出众，一心慕古，不恋名利，潇洒不羁。(4 分。如有其他答案，言之有理亦可酌情给分)参考译文：唐子畏去世了，我写了挽诗，前往吊唁哭得非常悲痛。将要下葬的时候，他的弟弟唐子重请
23、求我写一篇墓志铭。唐子畏，是我发自内心结交的朋友，即使没有唐子重的请求，我也会写这篇墓志铭的。唐子畏天生非常聪明，气度超过许多读书人。世上所说的聪明人，几岁就能写科举应试之文，童年中科举，一日之内四海皆惊，人人都称赞他。唐子畏不是这样，他幼年读书，不认识家门外的街道，内心志向高远，有一日能行千里的气象。他不喜结交任何人，我曾经拜访过他两次，他也不回访(我)。后来有一天，他送我两首诗，我也用诗回复他，并勉励他稍加扩展胸怀，时间长了我俩在感情上非常投合。然而他一心仰慕古之豪杰，一点儿也不屑于参加科举考试。他的父亲唐德广，以经商为业却有士人的德行，想要依靠唐子畏光耀门楣，要求他参加科举考试，唐子畏不
24、能够违背父亲的意思。父亲去世之后，就闭门杜绝所有的交往，也不寻求当时的知名人物指点，拿出先前所研究的毛氏诗，和所谓四书，反复演绎探求斟酌推敲，只求能够合于当时考试的要求。戊午年，到应天府参加科考，被录取为第一名。己未年，去京城参加会试。当时邻郡有一个富家子，也已经在乡试中中了举人，仰慕唐子畏，把他当成自己的老师，用车辆载着唐子畏和他一起北行。入场考试之后，有一个人仇视这个富家子，向朝廷举报，说他与主管人员有私交，一并牵连了唐子畏，一起在朝廷上受审问。富家子已经承认了，唐子畏也不再辩解，和他一起被惩罚，贬为浙藩的属官。有人劝他稍微放下姿态去求情，唐子畏大笑，最终没有去求情。从此放浪形骸，欣然远行
25、。唐子畏做学问，一定深入研究自然万物，出入于天人之间，将要成为一家独特的学问，却还没有来得及写成文章就去世了。他对于那些迎合世事的文字、诗歌不常写作，认为后世的人理解自己也不在于这些东西，它们只不过能表现出自己的一小部分罢了。时常生出些特别的情致，有时寄托在绘画上面，一下笔，就直追唐宋时代的名家。后来(画)又被他人讨要，烦扰错杂没完没了，于是又来不及精心构思，不因为一时的赞美批评重视轻视而决定画还是不画。唐子畏看轻财物，有的人享受他带来的利益，隐瞒事实甚至故意撒谎，乐于看到他遭逢灾祸，甚至落井下石，这也是他得祸的原因。自然灵气变为人杰，大概数百年才有一次聚集于人之身，唐子畏得到了，却也只是暂时
26、的，这样的悲伤应该如何安置呢？有过人的才智，人们不仰慕他却要毁灭他；有超出世人的才华，世人不举用他却抛弃他，这样的冤情应该怎样结束呢？唐氏世代是吴地的人，居住在吴地的趋里。唐子畏母亲丘氏于成化六年二月初四这一天生下唐子畏，这一年是庚寅年，给他取名叫寅，开始的时候字伯虎，后改字子畏。卒于嘉靖癸未年十二月二日，享年五十四。唐子畏遭遇灾祸之后，归心佛家，自号六如。在房舍北边的桃花坞修了园子，每天在其中畅饮，客人来了就一同饮酒，离开了也不过问，醉了就躺下睡觉。仿真综合练(二)一、阅读下面的文言文，完成 14 题。(20 分)诲侄等书元 稹告仑等：吾谪窜方始，见汝未期，粗以所怀，贻诲于汝。汝等心志未立，
27、冠岁行登，能不自惧？吾不能远谕他人，汝独不见吾兄之奉家法乎？吾家世俭贫，先人遗训常恐置产怠子孙，故家无樵苏之地 ，尔所详也。吾窃见吾兄，自二十年来，以下士之禄，持窘绝之家，其间半是乞丐羁游，以相给足。然而吾生三十二年矣，知衣食之所自，始东都为御史时。吾常自思，尚不省受吾兄正色之训，而况于鞭笞诘责乎？吾尚有血诚，将告于汝：吾幼乏岐嶷 ，十岁知方，严毅之训不闻，师友之资尽废。忆得初读书时，感慈旨一言之叹，遂志于学。是时尚在凤翔，每借书于齐仓曹家，徒步执卷，就陆姊夫师授，栖栖勤勤其始也。若此至年十五，得明经及第，因捧先人旧书，于西窗下钻仰沉吟，仅于不窥园井矣。如是者十年，然后粗沾一命，粗成一名。及今
28、思之，上不能及乌鸟之报复，下未能减亲戚之饥寒，抱衅终身，偷活今日。故李密云：“生愿为人兄，得奉养之日长。 ”吾每念此言，无不雨涕。汝等又见吾自为御史来，效职无避祸之心，临事有致命之志，尚知之乎？吾此意虽吾兄弟未忍及此，盖以往岁忝职谏官，不忍小见，妄干朝听，谪弃河南，泣血西归，生死无告。不幸余命不殒，重戴冠缨，常誓效死君前，扬名后代，殁有以谢先人于地下耳。呜呼！及其时而不思，既思之而不及，尚何言哉？今汝等父母天地，兄弟成行，不于此时佩服诗书，以求荣达，其为人耶？其曰人耶？汝等出入游从，亦宜切慎。吾生长京城，朋从不少，然而未尝识倡优之门，不曾于喧哗纵观，汝信之乎？吾终鲜姊妹，陆氏诸生，念之倍汝。汝
29、因便录此书寄之，庶其自发。千万努力，无弃斯须。稹付仑、郑等。(选自元稹集 ，有删改)注 樵苏之地：指薄田。岐嶷：形容幼年聪慧。1对下列加点词的解释，不正确的一项是(3 分)( )A汝等心志未立，冠岁行登 登：达到B以下士之禄，持窘绝之家 窘：穷困C吾幼乏岐嶷，十岁知方 方：正直D吾终鲜姊妹 鲜：缺少解析：选 C 方：道理。2下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)( )A冠岁：古代男子成年时举行加冠礼，一般在二十岁，故称二十岁为冠岁。B御史：自秦朝开始，专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯、官吏，延续到清朝。C明经：汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时废除。被推
30、举者需明习经学。D倡优：古代称以音乐歌舞或杂技戏娱民众的艺人，而“伶官”和他们有着本质的区别。解析：选 D 封建时代称演戏的人为伶，在宫廷中授有官职的伶人叫伶官，其本质和倡优是同类，没有区别。3把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)吾谪窜方始，见汝未期，粗以所怀，贻诲于汝。译文： (2)效职无避祸之心，临事有致命之志，尚知之乎？译文： 参考答案：(1)我被贬官外放刚刚开始，再见到你们的时间难以预期，我简略地把所想到的心思，留给你们作为教诲。(得分点：“谪窜” ，贬官外放，1 分；“期” ，预期，1 分；“所怀” ，所想的心思，1分；“贻” ，留给，1 分；句意通顺 1 分)(2)效
31、命职守从无躲避灾祸的念头，遇到情况就有舍弃生命的心志，你们还知道吗？(得分点：“效职” ，效命职守，1 分；“致命” ，舍弃生命，1 分；“志” ，心志，1 分；“尚乎” ，还吗，1 分；句意通顺 1 分)4元稹对侄辈主要有哪些教诲？请简要概括。(4 分)答： 解析：答题区域主要位于第 1 段、第 2 段、第 3 段、第 5 段，可归纳为“惜时” “学习(读书)” “家庭教诲” “为官” “交际”五个方面。参考答案：爱惜光阴，遵守家训，读书进取，忠于职守，谨慎交际。(每点 1 分，答出四点即可)参考译文：告仑侄等：我被贬官外放刚刚开始，再见到你们的时间难以预期，我简略地把所想到的心思，留给你们
32、作为教诲。你们的志向还没有确立，却将要满二十岁而成年了，你们能不自己警惧吗？我不能远以其他人作比，你们难道没见我兄长是如何奉行家法的吗？我们家世代贫困节俭，先辈传下遗训，常怕广置家产会使子孙懒惰，所以家里没有薄田可种，这是你们清楚地知道的。我私下看到我的兄长，二十年以来，以最低的俸禄来维持穷困至极的家庭生活，其中一半要靠奔波在外，向人乞求，来供给家用的不足。然而我生来已经三十二岁了，懂得衣食的来源，是开始于我在东都洛阳任东台监察御史时。我常常自思，我还不能懂得接受兄长严肃的教训，更何况是用鞭笞惩罚，用恶语责问呢？我还有肺腑之言，将告诉你们：我自幼缺乏聪慧的见识，十岁时才懂得道理，父亲严厉刚毅的
33、训导无由听闻，师友的帮助一概没有。记得刚开始读书时，母亲的一句教诲令我感叹，从此就立志于学业。那时还在凤翔，常常向齐仓曹家去借书，徒步拿着书卷，到姐夫陆翰那里拜师求教，那是我辛勤忙碌读书的开始。像这样到了十五岁时，我考中了明经科举，于是就捧着先人的旧书，在西窗下研读深思，几乎足不出户，专心苦学。像这样十年，之后才勉强做了一介小官，略有了一点名气。到现在想起这些，上不能像乌鸦反哺一样报答父母的养育之恩，下不能减少亲戚的饥寒之苦，抱憾终身，苟且偷生到了今日。所以李密说：“生来希望做人的兄长，得以长期奉养长辈。 ”我每想到这句话，莫不泪如雨下。你们又看到我自从做了御史以来，效命职守从无躲避灾祸的念头
34、，遇到情况就有舍弃生命的心志，你们还知道吗？我的这些想法，即使我们兄弟之间也不忍心谈及，因为往年我愧任谏官之职时，忍不住个人的小小意见，胡乱干涉朝廷的听闻，在河南洛阳遭到贬谪，我泣血洒泪西归，生与死无法向人诉说。不幸的是我残余的性命尚能保全，重新担任了官职，常常誓言要效力献身于君前，播扬名声于后代，待死后就可以在地下告慰祖先了。唉！到那时而想不到这一切，已经想到而又来不及了，还有什么话可说呢？现在你们父母健在，兄弟成行，不在这时候刻苦钻研诗书，以求得荣宗显达，那还算是人吗？那还可以叫人吗？你们与人交往，也应该非常谨慎。我生长在京城，交往的朋友不少，可是我不曾知道歌楼伎馆的所在，不曾在喧哗的闹市
35、里放纵观览，你们相信这些吗？我少有姐妹，姐夫陆家的各位外甥，我牵挂他们要超过你们。你们趁便抄录这封信寄给他们，希望他们自强奋发。你们千万努力，不要抛弃片刻时间。元稹写付于仑、郑等。二、阅读下面的文言文，完成 58 题。(20 分)遁石先生传翁姓王氏，讳与准，字公度，浙之余姚人。父彦达，有隐操。祖广东参议性常，以忠死难。朝廷旌录彦达，而彦达痛父之死，终身不仕。悉取其先世所遗书付翁曰：“但毋废先业而已，不以仕进望尔也。”翁闭门力学，尽读所遗书。乡里后进或来从学者，辄辞曰：“吾无师承，不足相授。 ”因去从四明赵先生学易 。赵先生奇其志节，妻以族妹而劝之仕。翁曰：“昨闻先生遁世无闷之诲，与准请终身事斯
36、语矣。 ”赵先生愧谢之。先世尝得筮书于异人，翁暇试取而究其术，为人筮，无不奇中。远近辐辏，县令亦遣人来邀筮。后益数数，日或二三至。翁厌苦之，取其书对使者焚之曰：“王与准不能为术士，终日奔走公门，谈祸福。”令大衔之。翁因逃入四明山石室中，不归者年余。时朝廷督有司访求遗逸甚严。部使者至县，欲起翁。令因言曰：“王与准以其先世尝死忠，朝廷待之薄，遂父子誓不出仕，有怨望之心。 ”使者怒，拘翁三子，使人督押，入山求之。翁闻益深遁，坠崖伤足。求者得之以出。部使见翁创甚，且视其言貌坦直无他。翁亦备言其焚书逃遁之故。使者悟，始释翁。见翁次子世杰之贤，因谓翁曰：“足下不仕，终恐及罪，宁能以子代行乎？”不得已，遂补
37、世杰邑庠弟子员。而翁竟以足疾得免。翁谓人曰：“吾非恶富贵而乐贫贱；顾吾命甚薄，且先人之志，不忍渝也。 ”又曰：“吾非伤于石，将不能遂栖遁之计，石有德于吾，不敢忘也。 ”因自号遁石翁云。翁伟貌修髯，精究礼 易 ，著易微数千言。尝筮居秘图湖阴，遇“大有”之“震” ，谓其子曰：“吾先世盛极而衰，今衰极当复矣。然必吾后再世而始兴乎？兴必盛且久。 ”至是翁没且十年，而世杰以名儒宿学膺贡，来游南雍。大司成陈公一见，待以友礼，使毋就弟子列；命六堂之士咸师资之。俨忝与同舍，受世杰教益为最多，而相知为最深，因得备闻翁之隐德，乃私为志之若此。(选自王阳明全集 ，有删节)5对下列加点词的解释，不正确的一项是(3 分
38、)( )A赵先生愧谢之 谢：道歉B令大衔之 衔：接受C有怨望之心 望：怨恨D俨忝与同舍 忝：愧，有愧于解析：选 B 衔：怀恨。6下列对文中加点词语的解说及相关内容的概括分析，不正确的一项是(3 分)( )A讳，旧时指对君主或尊长的名字避开不直称，也用在死后的君主或尊长的名字前面。作者在王与准的名字前加“讳” ，以表示对他的尊敬。B筮书，古代记载占卜方法的书。王与准从异人那里得到筮书，并利用空闲时间加以研究，替人占卜，连县令也多次派人请他去占卜。 C邑庠，文中是县学的代称。部使想任用王与准做官，王与准逃往深山，坠崖伤足，部使于是补录他的次子王世杰为县学的弟子员。D弟子，文中指门徒、学生。王世杰凭
39、借他的名望和才学被举为贡生，他到南雍游学，大司成陈公把他当成朋友，而没有把他放在学生之列。解析：选 B 从异人那里得到筮书的是王与准的先辈。7把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)乡里后进或来从学者，辄辞曰：“吾无师承，不足相授。 ”译文： (2)吾非伤于石，将不能遂栖遁之计，石有德于吾，不敢忘也。译文： 解析：注意关键字的翻译。(1)“或” “辄” “相” ；(2)“非” “遂” “栖遁” ，状语后置句。参考答案：(1)乡里的后辈有人想来跟从他学习，(与准先生)总是推辞说：“我没有得到老师的传承，不足以教授你们。 ”(2)我如果不是被石头碰伤，将不能实现避世隐居的想法，石头对我有
40、恩德，(我)不敢忘记它。8请简要概括王与准“遁世”的原因。(4 分)答： 解析：这是由果溯因的题目，读懂之后找准答题区间。两个要点在第 1 自然段，如“而彦达痛父之死，终身不仕” “昨闻先生遁世无闷之诲，与准请终身事斯语矣” 。两个要点通过 2、3 两个自然段的情节得出，焚书， “谈祸福” ， “逃入四明山石室中”均表明其厌恶官场应酬之苦， “精究礼易 ”，信奉易经 ，对家族荣辱有准确预估。参考答案：父亲的影响；赵先生的教诲；应酬之苦；信奉易经之说。参考译文：老先生姓王，名与准，字公度，浙江余姚人。他的父亲王彦达，有高洁的情操。祖父王性常任广东参议，因为忠诚为国殉难。朝廷嘉奖祖父的功德，录用彦
41、达为官，而彦达为父亲之死悲痛，终身不入仕途。取出祖先留下的全部书籍交付给王与准说：“只是希望不要废弃了祖先家业罢了，并不希望你出去做官。 ”王与准闭门努力学习，读完了祖先留下的书籍。乡里的后辈有人想来跟从他学习，(与准先生)总是推辞说：“我没有得到老师的传承，不足以教授你们。 ”于是去跟从四明的赵先生学习易经 。赵先生惊奇于他的志向和节操，把同族的妹妹嫁给他为妻，并且鼓励他走上仕途。王与准说：“以前听了先生遁世无闷的教诲，与准请求终身实践这一教诲。 ”赵先生惭愧地向他道歉。与准祖先曾经从异人那里获得筮书，与准空闲的时候拿来研究占卜的方法，为别人占卜竟然没有不符合的。远近人们纷纷前来请他算卦，县
42、令也派人来邀请他去占卜。后来次数越来越多，有时每天会有两三回。与准对此厌烦痛苦，取出筮书当使者面焚毁了它说：“王与准不能当术士，终日在官府奔走，谈论祸福。 ”县令对此怀恨在心。与准于是逃入四明山石室中，一年多不敢回家。当时朝廷督查有司访求朝廷遗漏的英才十分紧迫。部使者到县衙想起用与准。县令趁此进言说：“王与准因为他的祖父曾经为尽忠而死，朝廷待他们凉薄，于是父子立誓不出山做官，(对朝廷)有怨恨之心。 ”使者发怒，拘捕了与准的三个儿子，派人督促押解，进山寻找与准。与准听说后逃往深山，坠下山崖摔伤了脚。寻找的人抓住了他带出了大山。部使见与准受伤很严重，并且看他的言谈举止坦荡率直没有其他意图。与准也详
43、尽地谈了他焚毁筮书逃遁的原因。使者明白了这些，才释放了与准。部使看到与准的次子世杰很贤良，于是对与准说：“您不入仕途，最终恐怕要涉及犯罪，是不是能用儿子代您前行呢？”不得已，于是补录世杰为县学的弟子员。而王与准最终凭脚病免去出仕。王与准对别人说：“我不是厌恶富贵而喜欢贫贱；只是我的命运很浅薄，况且祖宗的志向，也不忍心改变啊。 ”又说：“我如果不是被石头碰伤，将不能实现避世隐居的想法，石头对我有恩德，(我)不敢忘记它。 ”于是自号遁石翁。王与准体貌魁伟，长髯潇洒，精心研究礼 易 ，著有数千言的易微 。曾经居住在秘图湖南，遇“大有卦”之“震卦” ，对他的儿子说：“我们祖先兴盛到了极点就衰败了，现在
44、衰败到了极点就应该复兴了。然而一定要我日后再世才兴盛吗？复兴必定旺盛且持久。 ”在与准去世将近十年的时候，王世杰凭名儒宿学的身份荣膺贡生，来南雍游学。大司成陈公一看见他，以朋友的礼节接待他，没有将他放在学生的行列里；命国子监的贡生都把他当老师对待。我愧与世杰同居一门，受世杰教益是最多的，而相知是最深的，于是能详尽地了解老先生谦虚的品德，于是我写下这篇文章。三、阅读下面的文言文，完成 912 题。(20 分)箫洞虚小传傅占衡今箫非箫也，盖古尺八，近予临川车衮，擅其巧，今世称洞虚子者是也。衮，戴湖村人，字龙文。幼涉学，凡艺近文史者皆工，而尤妙于竹。凡竹之属皆善，而最善者，窍尺八也。自言年七岁，弄俗
45、箫成声，辄恶其声。十岁时得吴市箫吹之，亦不厌己意。然好弥甚，至妨语食。剡刳刻镂，大变旧法。昼则操造水滨怪石旁，或入幽岫林樾苍蒨中。当月野霜庭，鸟睡虫醒之际，启塞抑按，未尝去手。一日，悟其法，起舞拍床，骂前人聋钝，不闻此妙矣。顷之，其乡人持一管万里外，遇解音客，购之万钱双绢。自是洞虚子箫闻天下。顾产僻左，足不到吴越歌舞场，客居十指不给。其后俗箫稍稍窃其粗似，丹碧之，名洞虚，乱吴市中，暴得直，而真洞虚子家，故贫自若也。时澹荡以酒人客高门雅士间，语次骂座，众欲殴之；已而闻箫声，满坐皆欢，又相与洗盏更酌，盖其为人如此。四方之知洞虚子者，至今莫知其何许人也。其箫表里濯治，得仪制之妙，无瑕声，无累气。饰以行草秀句，山水渔钓，宫观烟树，人物花鸟虫豸杂工，写描勒入神，而其独得之妙，在选竹。竹至千尺取十一，盖有柯亭、爨下遗识乎？啸咏之顷，辄以斤锯自随，园公林监或訾病之，好事者赏其僻，不问也。予尝得二焉：其一潇湘合流，八景分峙，隙间题咏，毫发可数；其一十八尊者图，李龙眠笔，苏子瞻赞，秦太虚记皆具。尝置酒倚琴而吹之，因谓：“子是艺，如北方佳人，绝世独立，余粉黛皆土耳。昔人品庾信月明孤吹，然非洞虚箫，宁称子山文乎？”衮大喜，遂别作一枝遗予。彤以一丘
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