1、现代文阅读阅读下文，回答问题。后门大街朱光潜居过北平的人都知道北平的街道像棋盘线似的依照对称原则排列。有东四牌楼就有西四牌楼，有天安门大街就有地安门大街。北平的精华可以说全在天安门大街。它的宽大、整洁、辉煌，立刻就会使你觉到它象征一个古国古城的伟大雍容的气象。地安门（后门）大街恰好给它做一个强烈的反衬。它偏僻，阴暗，湫隘 ，局促，没有一点可以叫一个初来的游人留恋。我住在地安门里的慈慧殿，要出去闲逛，就只有这条街最就便。我无论是阴暗冷热，无日不出门闲逛，一出门就很机械地走到后门大衔。它对于我好比一个朋友，虽是平凡无奇，因为天天见面，很熟习，也就变成很亲切了。从慈慧殿到北海后门比到后门大街也只远几
2、百步路。出后门，一直向北走就是后门大街，向西转稍走几百步路就是北海。后门大街我无日不走，北海则从老友徐中舒随中央研究院南迁以后（他原先住在北海） ，我每周至多只去一次。这并非北海对于我没有意味，我相信北海比我所见过的一切园子都好，但是北海对于我终于是一种奢侈，好比乡下姑娘的惟一一件的漂亮衣，不轻易从箱底翻出来穿一穿的。有时我本预备去北海，但是一走到后门，就变了心眼，一直朝北去走大街，不向西转那一个弯。到北海要买门第 3 页（共 22 页）票，花二十枚铜子是小事，免不着那一层手续，究竟是一种麻烦；走后门大街可以长驱直入，没有站岗的向你伸手索票，打断你的幻想。这是第一个分别。在北海逛的是时髦人物，
3、个个是衣裳楚楚，油头滑面的。你头发没有梳，胡子没有光，鞋子也没有换一双干净的， “囚首垢面而谈诗书” ，已经是大不韪 ，何况逛公园？后门大街上走的尽是贩夫走卒，没有人嫌你怪相，你可以彻底地“随便” 。这是第二个分别。逛北海，走到“仿膳”或是“漪澜堂”的门前，你不免想抬头看看那些喝茶的中间有你的熟人没有，但是你又怕打招呼，怕那里有你的熟人，故意地低着头匆匆地走过去，像做了什么坏事似的。在后门大街上你准碰不见一个熟人，虽然常见到彼此未通过姓名的熟面孔，也各行其便，用不着打无味的招呼。你可以尽量地饱尝着“匿名者”的心中一点自由而诡秘的意味。这是第三个分别。因为这些缘故，我老是牺牲北海的朱梁画栋和香荷
4、绿柳而独行踽踽 于后门大街。到后门大街我很少空手回来。它虽然是破烂，虽然没有半里路长，却有十几家古玩铺，一家旧书店。这一点点缀可以见出后门大街也曾经过一个繁华时代，阅历过一些沧桑岁月，后门旧为旗人区域，旗人破落了，后门也就随之破落。但是那些破落户的破铜破铁还不断地送到后门的古玩铺和荒货摊。这些东西本来没有多少值得收藏的，但是偶尔遇到一两件，实在比隆福寺和厂甸的便宜。我花过四块钱买了一部明初拓本史晨碑，六块钱买了二十几锭乾隆御墨，两块钱买了两把七星双刀，有时候花几毛钱买一个磁瓶，一张旧纸，或是一个香炉。这些小东西本无足贵，但是到手时那一阵高兴实在是很值得追求。我从前在乡下时学过钓鱼，常蹲半天看不
5、见浮标晃影子，偶然钓起来一个寸长的小鱼，虽明知其不满一咽，心里却非常愉快，我究竟是钓得了，没有落空。我在后门大街逛古董铺和荒货摊，心情正如钓鱼。鱼是小事，钓着和期待着有趣，钓得到什么，自然更是有趣。许多古玩铺和旧书店的老板都和我由熟识而成好朋友。过他们的门前，我的脚不由自主地踏进去。进去了，看了半天，件件东西都还是昨天所见过的。我自己觉得翻了半天还是空手走，有些对不起主人；主人也觉得没有什么新东西可以卖给我，心里有些歉然。但是这一点不尴尬，并不能妨碍我和主人的好感，到明天，我的脚还是照旧地不由自主地踏进他的门，他也依旧打起那副笑面孔接待我。后门大街龌龊 ，是无用讳言的。就目前说，它虽不是贫民窟
6、，一切却是十足的平民化。平民的最基本的需要是吃，后门大街上许多活动都是根据这个基本需要而在那里川流不息地进行。假如你是一个外来人，在后门大街走过一趟之后，坐下来搜求你的心影，除着破铜破铁破衣破鞋之外，就只有青葱大蒜，油条烧饼，和卤肉肥肠，一些油腻第 4 页（共 22 页）腻灰灰土土的七三八四和苍蝇骆驼混在一堆在你的昏眩的眼帘前晃影子。如果你回想你所见到的行人，他不是站在锅炉边嚼烧饼的洋车夫，就是坐在扁担上看守大蒜咸鱼的小贩。那里所有的颜色和气味都是很强烈的。这些混乱而又秽浊的景象有如陈年牛酪 和臭豆腐乳，在初次接触时自然不免惹起你的嫌恶；但是如果你尝惯了它的滋味，它对于你却有一种不可抵御的引诱
7、。别说后门大街平凡，它有的是生命和变化！只要你有好奇心，肯乱窜，在这不满半里路长的街上和附近，你准可以不断地发见新世界。我逛过一年以上，才发见路西一个夹道里有一家茶馆。花三大枚的水钱，你可以在那儿坐一晚，听一部济公传或是长坂坡 。至于火神庙里那位老拳师变成我的师傅，还是最近的事。你如果有幽默的癖性，你随时可以在那里寻到有趣的消遣。有一天晚上我坐在一家旧书铺里，从外面进来一个跛子，向店主人说了关于他的生平一篇可怜的故事，讨了一个铜子出去。我觉得这人奇怪，就起来跟在他后面走，看他跛进了十几家店铺之后，腿子猛然直起来，踏着很平稳安闲的大步，唱“我好比南来雁” ，沉没到一个阴暗的夹道里去了。在这个世界
8、里的人们，无论他们的生活是复杂或简单，关于谁你能够说“我真正明白他的底细”呢？一到了上灯时候，尤其在夏天，后门大街就在它的古老躯干之上尽量地炫耀近代文明。理发馆和航空奖券经理所的门前悬着一排又一排的百支烛光的电灯，照像馆的玻璃窗里所陈设的时装少女和京戏名角的照片也越发显得光彩夺目。家家洋货铺门上都张着无线电的大口喇叭，放送京戏鼓书相声和说不尽的许多其他热闹玩艺儿。这时候后门大街就变成人山人海，左也是人，右也是人，各种各样的人。少奶奶牵着她的花簇簇的小儿女，羊肉店的老板扑着他的芭蕉叶，白衫黑裙和翻领卷袖的学生们抱着膀子或是靠着电线杆，泥瓦匠坐在阶石上敲去旱烟筒里的灰，大家都一齐心领神会似的在听，
9、在看，在发呆。在这种时候，后门大街上准有我；在这种时候，我丢开几十年教育和几千年文化在我身上所加的重压，自自在在地沉没在贤愚一体，皂白不分的人群中，尽量地满足牛要跟牛在一块儿，蚂蚁要跟蚂蚁在一块儿那一种原始的要求。我觉得自己是这一大群人中的一个人，我在我自己的心腔血管中感觉到这一大群人的脉搏的跳动。后门大街，对于一个怕周旋而又不甘寂寞的人，你是多么亲切的一个朋友！（有删节）【注释】 湫（ jio）隘：低洼狭小。 不韪（w i）：过失，不对。踽踽（j）：形容一人走路孤零零的样子。龌（w）龊（cu）：不干净，脏。牛酪：即奶酪，第 5 页（共 22 页）一种用牛乳发酵制成的半凝固或凝固食品。陈年奶酪
10、有轻微的酸臭味儿。（1）给下列词语中加点的字注音。诡秘 卤肉 癖性 奖券 （2） “我无论是阴晴冷热，无日不出门闲逛，一出门就很机械地走到后门大街。 ”你怎样理解“机械”的含义？（3）前两段中，作者提到天安门大街和北海与爱莲说中提到菊花和牡丹，运用的都是什么写法？（4）根据第二段内容，请你用简洁的话概括在作者眼中后门大街与北海的三个分别。（5） “破烂” “龌龊”的后门大街却让作者感到有趣，觉得有一种“不可抵御的引诱” ，在相应的这两
11、段中，你最喜欢作者的哪句话？请抄写在答题卡上，并说说喜欢的原因。（6）找出下面描写中的动词，并说说运用这些动词的好处。少奶奶牵着她的花簇簇的小儿女，羊肉店的老板扑着他的芭蕉叶，白衫黑裙和翻领卷袖的学生们抱着膀子或是靠着电线杆，泥瓦匠坐在阶石上敲去旱烟筒里的灰，大家都一齐心领神会似的在听，在看，在发呆。（7）英语里有句名言：朋友是第二个自我。你觉得把后门大街当朋友的作者是个什么样的人？5 （5 分）名著阅读阅读选文，回答问题。武松道：“只是道我没气力了！既是如此说时，我昨日看见天王堂前那个石墩，约有多少斤重？”施恩道：“敢怕有四五百斤重。 ”武松道：“我且和你看一看，武松不知拔得动也不？”施恩道
12、：“请吃罢酒了同去。 ”武松道：“且去了回来吃未迟。 ”两个来到天王堂前，众囚徒见武松和小管营同来，都躬身唱喏。武松把石墩略摇一摇，大笑道：“小人真个娇惰了，那里拔得动！”施恩道：“三五百斤石头，如何轻视得他！”武松笑道：“小管营，也信真个拿不起？你众人且躲开，看武松拿一拿。 ”武松便把上半截衣裳脱下来，拴在腰里；把那个石墩只一抱，轻轻地抱将起来；双手把石墩只一撇，扑地打下地里一尺来深。众囚徒见了，尽皆骇然。武松再把右手去地里一提，提将起来，望空只一掷，掷起去离地一丈来高；武松双手只一接，接来轻轻地放在原旧安处。回过身来，看着施恩并众囚徒，武松面上不红，心头不跳，口里不喘。施恩近前抱住武松便拜
13、道：“兄长非凡人也！真天神！”众囚徒一齐都拜道：“真神人也！”（1）选文出自中国古典名著 ，作者是元末明初小说家 （人名） 。第 6 页（共 22 页）（2）用前面结尾的词语或句子作下文的起头，造成前后紧密衔接的语势，产生环环相扣的语趣，这在修辞方法上被称为“顶真” 。请你把选文中运用顶真的句子都正确工整地抄写在答题卡上。（3）作者为什么要写众囚徒的反应？二、综合实践与作文（60 分）6 （10 分）综合实践下面是一些与数字有关的问题，请你按要求完成语言表达。（1）汉字的数字有小写大写两种：“一、二、三、四、”等是小写，人民币
14、上标示币值的汉字“壹、贰、伍、拾、”等是大写。请你在答题卡上对应汉字小写数字的田字格内，用正楷准确、工整、美观地再写出三个汉字大写数字。 （多写不加分，写对三个即得满分）一二 三 四 五 六 七 八 九 十（2） “一门父子三词客”是指北宋的三位文学家，他们是：名二子说的作者： 记承天寺夜游的作者： 上枢密韩太尉书的作者： （3）北宋的吕蒙正作过两朝丞相。据
15、说他年轻时家境贫寒，度日艰难，有一次，过年的时候，他别出心裁地写了一副由数字组成的对联。上联：二三四五下联：六七八九横批：南北这是一副漏字联，上下联各漏了一个字，横批也漏了两个字，漏掉的字是为了让人猜想，所以也是一副谜语联。请你猜猜这副对联，吕蒙正要表达的是什么意思？7 （50 分）题目：我有一位好朋友作文要求：选择你最擅长的文体，结合你最熟悉的生活，抒发你最真挚的情感；认真书写，力求工整、美观；文章不得出现真实的校名、姓名；第 7 页（共 22 页）不少于 600 字。第 8 页（共 22 页）2018 年吉林省长春市朝阳区中考语文一模试卷参考答案与试题解析一、阅读（60 分）1 （15 分
16、）名句积累与运用（1）蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人 ， 在水一方 。 （诗经蒹葭 ）（2） 玉不琢 ， 不成器 ；人不学，不知道。 （礼记学记 ）（3） 兔从狗窦入 ， 雉从梁上飞 。中庭生旅谷，井上生旅葵。 （汉乐府十五从军征 ）（4）夕阳西下， 断肠人在天涯 。 （天净沙秋思 ）（5）杜甫在望岳中表达了自己积极进取的人生信念：“ 会当凌绝顶 ， 一览众山小 。 ”（6）范仲淹在渔家傲中表达了守边将士思家爱国的惆怅之情：“ 浊酒一杯家万里 ， 燕然未勒归无计 。 ”（7）热爱自然的欧阳修在醉翁亭记中以：“ 醉翁之意不在酒 ， &n
17、bsp;在乎山水之间也 ”道出了自己的情趣所在。（8）龚自珍在己亥杂诗中表达了自己辞官后献身教育的志愿：“ 落红不是无情物 ， 化作春泥更护花 。 ”【分析】该题考查的是古诗词和古文的背诵与默写。要学生在平时的学习时，要循序渐进积累所学的应背诵并默写的内容，不要太急于求成。首先不要混淆了所背的内容；其次是在默写时要注意不要出现错误（错别字、漏字、添字） 。【解答】答案为：（1）所谓伊人，在水一方（注意“伊”的书写）（2）玉不琢，不成器（3）兔从狗窦入 雉从梁上飞（注意“窦”的书写）（4）断肠人在天涯（5）会当凌绝顶，一览众山小（注意“凌”的书写）（6）浊酒一杯家万里，
18、燕然未勒归无计（7）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也（8）落红不是无情物 化作春泥更护花第 9 页（共 22 页）【点评】做该题时首先要认真读懂题目，不要张冠李戴；其次在平时的学习中，要理解诗句的意思；最后是注意错别字，对于这些应背诵内容，只要平时注意积累，完成该题应不是难事。2 （10 分）文言文阅读（甲）阅读下文，回答问题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，
19、而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（1）这篇文章的作者是 孟子 （人名） ，他是我国 战国 （历史时期）时代的人。（2）解释下列句子中加点的词语在文中的意思。傅说举于版筑之间 筑墙 管夷吾举于士 狱官 征于色 面色 国恒亡 常 （3）在作者列举的六个人中，舜的身份与其他五个人有什么不同？（4）在作者看来，对那些要成就大事业的人来说，经受磨难的积极意义是什么？（5）这篇文章给你的启示是什么？【分析】译文：舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来
20、并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞。然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。第 10 页（共 22 页）这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。【解答】
21、 （1）本题考查文学常识的积累。本文作者为孟子，他是我国战国时期人。（2）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。句意为：傅说从筑墙的劳作之中被起用。版筑：筑墙；句意为：管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用。士：狱官（士官，狱吏） ；句意为：愤怒表现在脸色上。色：面色；句意为：这样的国家就常常会有覆灭的危险。恒：常。 （3）本题考查历史人物的了解。根据历史知识的积累，以及课文注释中对这六个人的介绍，我们可以看出，舜与其他五人不同，舜是古代传说中的帝王，而其他五个人都是历史上出身卑微却能为国作出巨大贡献的大臣。（4）本题考查信息的筛选。根据
22、文中讲述的内容来看， “故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为” ，这一系列的磨难，目的在于“动心忍性，曾益其所不能” 。（5）本题考查文章主旨的理解。本文阐述的重点是“生于忧患，死于安乐” ，但是题干阐述的是“你的启示是什么” ，所以答题表述出“磨难”与“成功”之间的关系即可，但不可单纯重复原文的语句来回答。如：我明白了对于有志向的人来说，逆境可以磨练人的意志，增长人的才干。 答案：（1）孟子（孟轲） ，战国（2） 筑墙 狱官（士官，狱吏） 面色 常 （3）舜是传说中的帝王（五帝之一） ，其他五个人
23、是历史上的大臣。（4）动心忍性，曾益其所不能。 （或：“使他们的内心受到惊动，性格变得坚忍，增加其原本不具备的能力。 ”）（5）示例：无论是一个人，一个集体，还是一个民族，一个国家都要有忧患意识，要居安思危，未雨绸缪。 要成就非凡的业绩，就要有不畏艰难的意志。艰难困苦，玉汝于成。对于有志向的人来说，逆境可以磨练人的意志，增长人的才干。 遭遇忧患之事不必畏惧，身处安乐之中倒要心存警惕。 （说清一点即可，但不能只是单纯重复原文的语句。 ）第 11 页（共 22 页）【点评】完成文言文阅读要注意以下几点：1把握整体，观照局部。文本中的时、地、人、事、情、理等要弄清，文本的各个局部之间的关系要弄清，各
24、个局部与整体的关系要弄清，整体的中心意思要弄清。2审读题干，明确指向。题干中的所有要求不能遗漏。题干常出现的词， “分析” “概括” “理解”及其先后顺序都要认真思考；选“是”还是选“非”要看清楚；是分析原因还是概括品质，切勿马虎。3重视注释，寻求“外援” 。文后注释绝非可有可无，关于人物和事件背景的注释，往往关系到考生对选项正误的判断。3 （5 分） （乙）阅读下文，回答问题。汉主 耻关羽之没，将击孙权。翊军将军 赵云曰： “国贼，曹操，非孙权也。若先灭魏，则权自服。今操身虽毙，子丕篡盗 ，当因 众心，早图关中，居河、渭上流以讨凶逆，关东义士必裹粮策马以迎王师。不应置魏，先与吴战。兵势一交，
25、不得卒 解，非策之上也。 ”群臣谏者甚众，汉主皆不听。（选自资治通鉴魏纪 ）【注释】 汉主：刘备。 翊（y）军将军：官名。篡盗：指曹操的儿子曹丕以魏代汉。 因：顺应。 卒：通 “猝” ，突然。这里是“迅速”的意思。（1）解释下列加点词语在文中的意思。居河、渭上流以讨凶逆 讨伐 群臣谏者甚众 规劝 （2）把下面句子翻译成现代汉语。不应置魏，先与吴战。（3）刘备因为关羽之死执意要攻打孙权，赵云最担心的问题是什么？【分析】参考译文：汉主刘备耻于关羽失败而死，打算进兵孙权。翊军将军赵云说：我们的大患，是曹操，不是孙权。如果先灭了魏，孙权便会自动臣服。现在曹操虽死，他的儿子曹丕以魏代汉，应顺
26、应民心，早日将关中拿下，在黄河、渭河的上流来讨伐他们，关东的有义之士必会带着粮草骑马来迎接我们的军队。不应该放弃魏国（不打） ，先和吴国交战。两兵一开战，不能迅速结束，不是好方法。 “有很多人都这样劝谏，但是汉主听不进去。【解答】 （1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。第 12 页（共 22 页）句意为：在黄河、渭河的上流来讨伐他们。讨：讨伐；句意为：很多人都这样劝谏。谏：规劝。（2）本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当
27、调整，达到词达句顺。句中重点词：置，放置；与，和；战，交战；句子翻译为：不应该放弃魏国（不打） ，先和吴国交战。（3）本题考查文章内容的理解。根据文中赵云的分析可见，他认为曹丕以魏代汉不得民心，应先攻打；而且与东吴一旦交战， “不得卒解” ，损伤会很惨重。答案：（1） 讨伐 规劝 （2）不应该放弃魏国（不打） ，先和吴国交战。（3）一旦和孙权交战，战事不会在短时间内结束。 （或：“兵势一交，不得卒解。 ”）【点评】翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，以此来帮助自己理解句子的意思，其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏，第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假
28、字、词类的活用、古今异义等问题，第四句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，特定语气要译出来，在不影响句子原意的前提下可增加少量字词来疏通句子。4 （25 分）现代文阅读阅读下文，回答问题。后门大街朱光潜居过北平的人都知道北平的街道像棋盘线似的依照对称原则排列。有东四牌楼就有西四牌楼，有天安门大街就有地安门大街。北平的精华可以说全在天安门大街。它的宽大、整洁、辉煌，立刻就会使你觉到它象征一个古国古城的伟大雍容的气象。地安门（后门）大街恰好给它做一个强烈的反衬。它偏僻，阴暗，湫隘 ，局促，没有一点可以叫一个初来的游人留恋。我住在地安门里的慈慧殿，要出去闲逛，就只有这条街最就便。我无论是阴暗冷热，无日
29、不出门闲逛，一出门就很机械地走到后门大衔。它对于我好比一个朋友，虽是平凡无奇，因为天天见面，很熟习，也就变成很亲切了。从慈慧殿到北海后门比到后门大街也只远几百步路。出后门，一直向北走就是后门第 13 页（共 22 页）大街，向西转稍走几百步路就是北海。后门大街我无日不走，北海则从老友徐中舒随中央研究院南迁以后（他原先住在北海） ，我每周至多只去一次。这并非北海对于我没有意味，我相信北海比我所见过的一切园子都好，但是北海对于我终于是一种奢侈，好比乡下姑娘的惟一一件的漂亮衣，不轻易从箱底翻出来穿一穿的。有时我本预备去北海，但是一走到后门，就变了心眼，一直朝北去走大街，不向西转那一个弯。到北海要买门
30、票，花二十枚铜子是小事，免不着那一层手续，究竟是一种麻烦；走后门大街可以长驱直入，没有站岗的向你伸手索票，打断你的幻想。这是第一个分别。在北海逛的是时髦人物，个个是衣裳楚楚，油头滑面的。你头发没有梳，胡子没有光，鞋子也没有换一双干净的， “囚首垢面而谈诗书” ，已经是大不韪 ，何况逛公园？后门大街上走的尽是贩夫走卒，没有人嫌你怪相，你可以彻底地“随便” 。这是第二个分别。逛北海，走到“仿膳”或是“漪澜堂”的门前，你不免想抬头看看那些喝茶的中间有你的熟人没有，但是你又怕打招呼，怕那里有你的熟人，故意地低着头匆匆地走过去，像做了什么坏事似的。在后门大街上你准碰不见一个熟人，虽然常见到彼此未通过姓名
31、的熟面孔，也各行其便，用不着打无味的招呼。你可以尽量地饱尝着“匿名者”的心中一点自由而诡秘的意味。这是第三个分别。因为这些缘故，我老是牺牲北海的朱梁画栋和香荷绿柳而独行踽踽 于后门大街。到后门大街我很少空手回来。它虽然是破烂，虽然没有半里路长，却有十几家古玩铺，一家旧书店。这一点点缀可以见出后门大街也曾经过一个繁华时代，阅历过一些沧桑岁月，后门旧为旗人区域，旗人破落了，后门也就随之破落。但是那些破落户的破铜破铁还不断地送到后门的古玩铺和荒货摊。这些东西本来没有多少值得收藏的，但是偶尔遇到一两件，实在比隆福寺和厂甸的便宜。我花过四块钱买了一部明初拓本史晨碑，六块钱买了二十几锭乾隆御墨，两块钱买了
32、两把七星双刀，有时候花几毛钱买一个磁瓶，一张旧纸，或是一个香炉。这些小东西本无足贵，但是到手时那一阵高兴实在是很值得追求。我从前在乡下时学过钓鱼，常蹲半天看不见浮标晃影子，偶然钓起来一个寸长的小鱼，虽明知其不满一咽，心里却非常愉快，我究竟是钓得了，没有落空。我在后门大街逛古董铺和荒货摊，心情正如钓鱼。鱼是小事，钓着和期待着有趣，钓得到什么，自然更是有趣。许多古玩铺和旧书店的老板都和我由熟识而成好朋友。过他们的门前，我的脚不由自主地踏进去。进去了，看了半天，件件东西都还是昨天所见过的。我自己觉得翻了半天还是空手走，有些对不起主人；主人也觉得没有什么新东西可以卖给我，心里有些歉然。但是这一点不尴尬
33、，并不能妨碍我和主人的好感，到明天，我的脚还是第 14 页（共 22 页）照旧地不由自主地踏进他的门，他也依旧打起那副笑面孔接待我。后门大街龌龊 ，是无用讳言的。就目前说，它虽不是贫民窟，一切却是十足的平民化。平民的最基本的需要是吃，后门大街上许多活动都是根据这个基本需要而在那里川流不息地进行。假如你是一个外来人，在后门大街走过一趟之后，坐下来搜求你的心影，除着破铜破铁破衣破鞋之外，就只有青葱大蒜，油条烧饼，和卤肉肥肠，一些油腻腻灰灰土土的七三八四和苍蝇骆驼混在一堆在你的昏眩的眼帘前晃影子。如果你回想你所见到的行人，他不是站在锅炉边嚼烧饼的洋车夫，就是坐在扁担上看守大蒜咸鱼的小贩。那里所有的颜
34、色和气味都是很强烈的。这些混乱而又秽浊的景象有如陈年牛酪 和臭豆腐乳，在初次接触时自然不免惹起你的嫌恶；但是如果你尝惯了它的滋味，它对于你却有一种不可抵御的引诱。别说后门大街平凡，它有的是生命和变化！只要你有好奇心，肯乱窜，在这不满半里路长的街上和附近，你准可以不断地发见新世界。我逛过一年以上，才发见路西一个夹道里有一家茶馆。花三大枚的水钱，你可以在那儿坐一晚，听一部济公传或是长坂坡 。至于火神庙里那位老拳师变成我的师傅，还是最近的事。你如果有幽默的癖性，你随时可以在那里寻到有趣的消遣。有一天晚上我坐在一家旧书铺里，从外面进来一个跛子，向店主人说了关于他的生平一篇可怜的故事，讨了一个铜子出去。
35、我觉得这人奇怪，就起来跟在他后面走，看他跛进了十几家店铺之后，腿子猛然直起来，踏着很平稳安闲的大步，唱“我好比南来雁” ，沉没到一个阴暗的夹道里去了。在这个世界里的人们，无论他们的生活是复杂或简单，关于谁你能够说“我真正明白他的底细”呢？一到了上灯时候，尤其在夏天，后门大街就在它的古老躯干之上尽量地炫耀近代文明。理发馆和航空奖券经理所的门前悬着一排又一排的百支烛光的电灯，照像馆的玻璃窗里所陈设的时装少女和京戏名角的照片也越发显得光彩夺目。家家洋货铺门上都张着无线电的大口喇叭，放送京戏鼓书相声和说不尽的许多其他热闹玩艺儿。这时候后门大街就变成人山人海，左也是人，右也是人，各种各样的人。少奶奶牵着
36、她的花簇簇的小儿女，羊肉店的老板扑着他的芭蕉叶，白衫黑裙和翻领卷袖的学生们抱着膀子或是靠着电线杆，泥瓦匠坐在阶石上敲去旱烟筒里的灰，大家都一齐心领神会似的在听，在看，在发呆。在这种时候，后门大街上准有我；在这种时候，我丢开几十年教育和几千年文化在我身上所加的重压，自自在在地沉没在贤愚一体，皂白不分的人群中，尽量地满足牛要跟牛在一块儿，蚂蚁要跟蚂蚁在一块儿那一种原始的要求。我觉得自己是这一大群第 15 页（共 22 页）人中的一个人，我在我自己的心腔血管中感觉到这一大群人的脉搏的跳动。后门大街，对于一个怕周旋而又不甘寂寞的人，你是多么亲切的一个朋友！（有删节）【注释】 湫（ jio）隘：低洼狭小
37、。 不韪（w i）：过失，不对。踽踽（j）：形容一人走路孤零零的样子。龌（w）龊（cu）：不干净，脏。牛酪：即奶酪，一种用牛乳发酵制成的半凝固或凝固食品。陈年奶酪有轻微的酸臭味儿。（1）给下列词语中加点的字注音。诡秘 u 卤肉 l 癖性 p 奖券 qun （2） “我无论是阴晴冷热，无日不出门闲逛，一出门就很机械地走到后门大街。 ”你怎样理解“机械”的含义？（3）前两段中，作者提到天安门大街和北海与爱莲说中提到菊花和牡丹，运用的都是什么写法？（4）根据第二段内容，请你用简洁的话概括在作者眼中后门大街与北海的三个分别。（5） “破烂”
38、“龌龊”的后门大街却让作者感到有趣，觉得有一种“不可抵御的引诱” ，在相应的这两段中，你最喜欢作者的哪句话？请抄写在答题卡上，并说说喜欢的原因。（6）找出下面描写中的动词，并说说运用这些动词的好处。少奶奶牵着她的花簇簇的小儿女，羊肉店的老板扑着他的芭蕉叶，白衫黑裙和翻领卷袖的学生们抱着膀子或是靠着电线杆，泥瓦匠坐在阶石上敲去旱烟筒里的灰，大家都一齐心领神会似的在听，在看，在发呆。（7）英语里有句名言：朋友是第二个自我。你觉得把后门大街当朋友的作者是个什么样的人？【分析】朱光潜的后门大街书写了他平凡生活中的见闻与感受。文中写了朱光潜先生每日散步，不入北海而是前往后门大街。文中描写了后门大街的“偏
39、僻、阴暗、湫溢、局促” ，可见其是平凡的，但“它有的是生命和变化” 。走在人群中， “我在自己的心腔血管中感觉到这一大群人的脉搏的跳动” 。作品勾起我们的生活体验，大凡城市的居民，必对城市中某一条街特别熟悉、亲近。这条街未必是这个城市里最重要、最繁华的建筑物，而是他朝从夕过的家门口的。也有人说，熟悉的地方没有风景。那是他没有用心，生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。【解答】 （1）本题考查音节的拼读与汉字的书写。解答此题关键要会正确拼读音节，根据语境与平时的积累写出正确的汉字。这里加点字的读音分别为：第 16 页（共 22 页）u、l、p、qun。（2）本题考查文中关键词语含义的理解。解答此
40、题关键要理解词语的本义，然后联系作品内容和作者感情去推断其语境义。 “机械”原意为：比喻做事方式拘泥死板，没有变化。结合语境来看，指的是作者每天都到后门大街闲逛，成了一种习惯，以至于出门就不由自主地朝后门大街走去。 “机械”指的就是习惯。（3）本题考查写作手法的理解。结合文本内容来看，作者主要表现后门大街“它对于我好比一个朋友，虽是平凡无奇，因为天天见面，很熟习，也就变成很亲切了” ，表现自己对后门大街的熟悉与喜爱。文章第一段写天安门大街“它的宽大、整洁、辉煌，立刻就会使你觉到它象征一个古国古城的伟大雍容的气象。 ”并指出“地安门（后门）大街恰好给它做一个强烈的反衬” ，很明显是用了衬托手法。
41、如果按题干中的提示“爱莲说中提到菊花和牡丹，运用的都是什么写法” ，也可以很快的得出答案，是衬托的写作手法。（4）本题考查文本内容的归纳概括。文章第二段，是将“北海”与“后门大街”对比着来写的，文中出现了“这是第一个分别” “这是第二个分别” “这是第三个分别”三个小句子，根据其所总括的句子内容，即可概括出答案。（5）本题考查学生对文本的个性化阅读和有创意解读的能力。这是一个自由作答的问题，学生可以根据自己的体验，从对应段落中选择自己最喜爱的语句，从内容、写法、审美感受等角度作答。比如：第四段中的“假如你是一个外来人，在后门大街走过一趟之后，坐下来搜求你的心影，除着破铜破铁破衣破鞋之外，就只有
42、青葱大蒜，油条烧饼，和卤肉肥肠，一些油腻腻灰灰土土的七三八四和苍蝇骆驼混在一堆在你的昏眩的眼帘前晃影子。 ”一句，句中描写的大街上的看似很混乱的景象，实则以此来表现后门大街的热闹，亲民，让读者倍感亲切、真实。（6）本题考查动词表达效果的赏析。解答此题首先要找出句中的动词，根据其行为的发出者及行为的目的，来分析其表达的效果。读句子，其中用了“牵着” “扑着” “抱着”“靠着” “坐” “敲去”等动词，写的是后门大街上不同身份的人在“放送京戏鼓书相声和说不尽的许多其他热闹玩艺儿”时的不同动作，符合各自人物的身份特征，同时又以“在看” “在听” “在发呆”等动词，表现他们对这种“热闹玩艺”听得入神之
43、态。（7）本题考查文本内容的理解与作者情感的分析。 “朋友是第二个自我”意思是说从朋友的身上可以找到自己的相似处。作者喜爱后门大街，后门大街表现出的独特之处，即为作者的特点。从作者描写的内容来看，后门大街虽不上“档次” ，但是真实、贴近生第 17 页（共 22 页）活，可见作者是一个质朴、本色、爱平凡生活的人。从他所描述的街上的人、景、事，比如文章倒数第二段，就是从“后门大街就在它的古老躯干之上尽量地炫耀近代文明”这一角度，来表现他对传统文化和民俗的喜爱。可见作者是一个热爱民俗，热爱生活的人。答案：（1） u l p qun（2） “机械”
44、在这里是没有变化的意思。 （现代汉语词典：比喻方式拘泥死板，没有变化。 ）作者因为居住的原因，到后门大街逛街就便（方便） ，对后门大街熟习（悉） 。这里用“机械”是说自己习惯成自然（不由自主，不假思索，自然而然，一成不变） 。（答出“习惯”之义即可。4 分） （3）衬托（映衬）的写法。（4）一、到北海要买票，麻烦；到后门大街不用买票，方便。 二、到北海要修饰打扮，费事；到后门大街不用修饰打扮，随便。三、到北海怕见到熟人，无味；到后门大街各行其便，自由。 （6 分，每点 2 分， “北海” “后门大街”要对照着回答。 ） （5）这是一个自由作答的问题，学生可以根据自己的体验选择语句，从内容、写法
45、、审美感受等角度作答，抄写正确完整 1 分，合理作答 2 分。示例： 鱼是小事，钓着和期待着有趣，钓得到什么，自然更是有趣。这句话告诉我们：享受过程与享受结果同样都能给人带来乐趣。我自己觉得翻了半天还是空手走，有些对不起主人；主人也觉得没有什么新东西可以卖给我，心里有些歉然。但是这一点不尴尬，并不能妨碍我和主人的好感，到明天，我的脚还是照旧地不由自主地踏进他的门，他也依旧打起那副笑面孔接待我。 “对不起”“歉然” “照旧” “依旧”等词语的运用，准确地表现了“我”与店主人亲切友好、随性自然的关系。假如你是一个外来人，在后门大街走过一趟之后，坐下来搜求你的心影，除着破铜破铁破衣破鞋之外，就只有青
46、葱大蒜，油条烧饼，和卤肉肥肠，一些油腻腻灰灰土土的七三八四和苍蝇骆驼混在一堆在你的昏眩的眼帘前晃影子。看起来油腻、混杂甚至龌龊、缭乱的景象描写，形象生动地传达出后门大街上浓郁的民间生活气息。这些混乱而又秽浊的景象有如陈年牛酪和臭豆腐乳，在初次接触时自然不免惹起你的嫌恶；但是如果你尝惯了它的滋味，它对于你却有一种不可抵御的引诱。作者把后门大街比作陈年牛酪和臭豆腐乳，点出了后门大街与众不同却又让人欲罢不能的独特魅力。 第 18 页（共 22 页）（6）示例：“牵着” “扑着” “抱着” “靠着” “坐” “敲去”准确传神地刻画（写出）了不同身份的人在后门大街上的情态， “在看” “在听” “在发呆”则生动地定格（表现）了这些不同身份的人身处后门大街的热闹之中的陶醉与沉迷之状。 （学生可以有自己的角度和欣赏方法，合理即可。 ）（7）作者是一个质朴、本色、怕周旋、怕交际、不愿受拘束、有好奇心、不甘寂寞、喜欢世俗的热闹、喜爱传统文化和民俗，热爱生活，具有平民意识的知识分子。 （意思对，回答相对周全即可，比如：答出前述所罗列的两点以上。 ）【点评】词语表达效果的分析：第一步
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