1、7 短歌行 *归园田居(其一),一、魅力作家1.开启并繁荣建安文学者曹操曹操(155220),字孟德,小名阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州市)人,东汉末年的政治家、军事家、文学家、书法家。他“外定武功,内兴文学”:统一了中国北方;他知人善察,唯才是举;也是建安文学的开创者和组织者。,作品:其诗大致分两类:一类反映东汉末年动乱的 现实,代表作苦寒行蒿里行等;一类主要表现 他统一天下的雄心和顽强的进取精神,代表作短歌 行龟虽寿观沧海等。,2.古今隐逸诗人之宗陶渊明陶渊明(365或372或376427),又名 潜,字元亮,自称五柳先生,世称靖节先生, 浔阳柴桑(今江西九江西南)人。东晋末 至南朝宋初期伟大
2、的诗人、辞赋家。是 中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”。,作品:饮酒归园田居桃花源记五柳先生传归去来兮辞桃花源诗等。,【经典觅珠】 曹操的名言1.夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。2.不得慕虚名而处实祸。3.夫有行之士未必能进取,进取之士未必能有行也。,4.未闻无能之人、不斗之士,并受禄赏,而可以立功兴国者也。5.故明君不官无功之臣,不赏不战之士;治平尚德行,有事赏功能。,二、背景探寻 短歌行求贤若渴之情曹操平定北方后,率百万雄师,饮马长江,与孙权决战。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,操取槊(长矛)立于船头,慷慨而歌,抒发了求贤若渴
3、的思想和统一天下的雄心壮志。这首歌就是短歌行。,归园田居(其一)田园归隐之乐东晋安帝义熙元年(405),陶渊明在江西彭泽做县令,不过八十多天,便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”,挂印回家,从此结束了时隐时仕、身不由己的生活。,归来后,作归园田居诗一组,共五首,描绘田园风光的美好与乡居生活的淳朴可爱,抒发归隐后愉悦的心情。课文选的是第一首。,【拓展链接】一、人物采风 绝妙好辞曹操曾经途经曹娥碑下,杨修随行。石碑的背面题 写着“黄绢、 幼妇、外孙、齑臼”八个字。曹操问杨 修说:“你知道这是什么意思吗?”杨修回答说:“知 道。”曹操说:“你先别说,等我想一想。”走出三十 里远的时候,曹操才说:“我
4、已经知道了。”命令杨修,单独写出他所知道的。杨修写:“黄绢,有色的丝织品,写成字是绝;幼妇,少女的意思,写成字是妙;外孙,是女儿的孩子,写成字是好;齑臼,受辛之器,盛纳五辛的器具,写成字是辞。(注:这不是受尽艰辛的器具,而是盛纳五辛的器具。)这说的是绝妙好辞的意思。”曹操也写下了自己的想法,和杨修是一样的,于是赞叹道:“我的才能比不上你,走了三十里路才明白碑文的意思。”,二、不为五斗米折腰新解“不为五斗米折腰”的典故,最早见于晋书的陶 潜传,其中说:“郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜 叹曰:吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!乃 即日解印绶去职。”有人认为:“陶渊明当一个月县令, 薪水只有五
5、斗米,一斗米大约十五斤,五斗米七十五斤, 这未免太少了。这官儿当真不做也罢。”据学者考证,东晋时地方官的俸禄一年大约为四百斛,即四千斗(古代一斛是十斗,到南宋贾似道时才改为五斗)。陶渊明的“五斗米”,应该是当时知识分子一个月的粮食。,【初读任务】 1.如何理解“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多”这四句诗的思想感情?,参考提示:表达了诗人奋发进取、不懈追求的理想。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙提醒广大贤士:人生就像“朝露”那样易于消失,贤士应该珍惜时间,及时施展才华。,2
6、.在归园田居(其一)中作者选取了哪些意象?描写了一幅怎样的画面? 参考提示:诗人选取了方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣等意象。通过这些意象描绘了一派和谐、恬静、幽雅、静谧的田园景色,使人感受到那淡泊恬静的生活情趣。,【语言建构】 一、音形识记 下列加点字的读音、字形全都正确的一项是 ( ) A.子衿(jn) 呦呦(yo) 阡陌(mi) 嘉宾 B.狗吠(fi) 三匝(zh) 朝露(zho) 愉柳 C.羁鸟(j) 鼓瑟(s) 吹笙(shn) 故渊 D.守拙(zhu) 吐哺(b) 譬如(b) 攀笼,【解析】选C。A项,“呦”应读“yu”,“陌”应读 “m”。B项,“匝”应读“z ”,愉
7、柳榆柳。D项, “哺”应读“b”,“譬”应读“p”,攀笼樊笼。,二、名句积累 1.诗经中有两句写姑娘思念情人的诗,曹操在短 歌行中借它来表达自己对人才的渴望。这两句是:_ _。 2.曹操短歌行抒发了广招贤才,一统天下的博大胸 怀,诗的最后四句是:_ _,青,青子衿,悠悠我心,山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。,3.陶渊明在归园田居(其一)中将一座充满农家风 味的茅舍融化到深远背景中的句子是:_ 4.归园田居(其一)中诗人运用比喻、对偶的手法, 表达渴望摆脱束缚,以及对田园生活的眷恋和向往的诗 句是:_,暧暧远人村。,羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。,【审美鉴赏】 短歌行 鉴赏点:赏析诗歌的表达技
8、巧 1.阅读短歌行,分析诗歌的表达技巧,填写下表。,用典,以生动的乌鹊南飞的形象,比喻当时贤士四处奔走,流,露出诗人唯恐贤者不来归附,的焦虑,比喻,化用管子形势解中,的话,用比喻手法说明自己,渴望多纳贤才,曹操在这里以周公自比,是说自己也有周公那样的胸,襟,一定会热切殷勤地接纳,贤才,使天下的人才都心悦,诚服地归顺,归园田居(其一) 鉴赏点一:赏析诗歌的形象 2.“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”描绘了一幅怎样的图景?表达上有什么特色?,【名师导引】这四句中“村”“烟”“狗”“鸡”等意象明显指的是农村生活。在这些景象中,有静有动,以动(声)衬静的手法很明显。,【明确】描绘了一幅
9、远离尘嚣的农村生活的图景。前两句勾勒出村庄的远景,“暧暧”是对村庄轮廓的勾勒,“依依”是对袅袅炊烟的形态的描摹,“暧暧”是静景描绘,“依依”是动景描写,动静结合,将宁静而富有生气的村庄的朦胧美表现了出来;后两句虽未写人,但借深巷中的狗吠、桑树颠的鸡鸣,表现出村庄的宁静,以声衬静,颇有意趣。,3.我们常常说文如其人,那么你从诗中感受到陶渊明是一个什么样的人? 【明确】一个清高孤傲、与世不合,洁身自好、甘于清贫,向往田园、淡泊名利的人。,鉴赏点二:赏析诗歌的表达技巧 4.诗中“尘网”“羁鸟”“池鱼”“樊笼”等词语分别比喻什么?作者运用这些比喻,表达了怎样的思想感情?,【名师导引】四处比喻可分为两组
10、,“尘网”“樊笼”指官场、尘世,“羁鸟”“池鱼”指身在官场的自己。明确了这些,就不难回答思想感情,即厌恶官场、尘世,热爱田园生活。,【明确】“尘网”“樊笼”比喻庸俗的官场和尘世。“羁鸟”“池鱼”比喻受官场束缚的自己。作者用这些比喻,表达了他憎恶官场和尘世,不求宦达,热爱自然的思想感情。,5.归园田居(其一)结尾四句在表达方式上有何特点? 【明确】结尾四句由写景而写心,直接抒发回归田园的感受。“虚室”与“户庭”对应,既指空闲寂静的居室,又指诗人悠然闲适的心境。最后两句也回应了诗的开头。,6.归园田居(其一)里描写的农村生活景象,实际上很普通,很常见,在作者笔下为什么显得那么美?,【明确】诗人热爱
11、农村生活、田园风光,尤其是在对官 场生活有了深深的反感、彻底逃离它之后,对于田园生 活更增添了感情。从诗句的描写中我们可以感觉到,诗 人的内心闲适、自在、喜悦。他把平常的农村景物饶 有兴致地写入诗中,而这些景物一经入诗,便和他的感 情相互交融,相互生发,构成一个完整的诗境。所以,我 们读起来,也会觉得其中蕴含着盎然的诗意,普通的景,物也具有了美感。尤其是“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”两句,语调轻快活泼,“荫”“罗”的使用,更让人体会到,“榆柳”“桃李”是含情的。,【思维锤炼】 1.通过短歌行“对酒当歌,人生几何!何以解忧?唯有杜康”的诗句,是否可以看出曹操的消极思想?,【点拨】“对酒当歌,人生几何
12、!何以解忧?唯有杜康”,这是曹操对人生短促的感叹,但不是因流年易逝而生爱生畏死之想,联系全篇来看,他感叹的是战争频仍、大业未成,因而产生一种时间的紧迫感,所以他对“人生几何”的慨叹,并不软弱消沉,而是执着于有限之生命,珍惜有生之年,思索及时努力,干一番轰轰烈烈的事业。,2.清人吴淇在读了曹操的短歌行后说:“盖一厢口中饮酒,一厢耳中听歌,一厢心中凭空作想,想出这曲曲折折,絮絮叨叨,若连贯,若不连贯,纯是一片怜才意思。”你是怎样理解这一评论的?,【点拨】这首诗是曹操诗歌中具有代表性的言志之作。全诗通过对时光易逝、贤才难得的再三咏叹,抒发了自己求贤若渴的心情,表现出统一天下的雄心壮志和自强不息的进取
13、精神。全诗跌宕悠扬,吞吐隐约,曲折却很充分地表达了曹操复杂的思想情感。,3.归园田居(其一)运用了哪些突出的艺术手法?请结合诗歌分析。,【点拨】(1)情景交融。描写方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣,富有生活气息的远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的境界,与陶渊明内心追求的那种恬静的生活情趣浑然一体,水乳交融。(2)比喻手法。用“尘网”“樊笼”比喻官场的庸俗、黑暗;以“旧林”“故渊”比喻乡土,贴切形象,能加深读者对诗歌内容的理解。,(3)白描手法。如“方宅十余亩,草屋八九间”,毫无粉饰之词,平易如话,恰到好处地与诗意合拍。(4)对比手法。把“适俗”与“守拙”对比,写鸟时将“飞翔”与“囚于樊笼”对
14、比,写鱼时把回归自然、厌恶官场的心情表达得生动又自然。,【综合素养实践】 1.短歌行里“忧”字出现多次,你认为作者“忧”的是什么?,参考答案:示例一:诗人生逢乱世,目睹百姓颠沛流离,渴望建功立业而未得,这就不能不产生苦闷和感慨: “对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。”所以作者“忧”的是人生短暂,自己老年将至而大业未成。,示例二:诗人渴望建功立业而未成,故诗人感慨“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今”“明明如月,何时可掇?”“绕树三匝,何枝可依?”,所以诗人“忧”的是贤才难得,“忧”的是贤才不能投奔自己这个贤主。,2.历朝历代都有两种人,一种主张出世,或归隐山林,寄情山水;或退归田园,
15、亲近自然。一种主张积极入世,去实现自己经国济世的宏伟抱负。陶渊明选择了归隐,你对他的选择有何看法?谈谈你的观点。,参考示例:观点一:陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活,完善独立人格,渴望自由的道路,与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的。在当时的社会来看,陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛,具有积极意义。,观点二:要改造社会,要清除污浊,不能单靠“归隐”与“独善”,应该兼济天下,积极地参加社会活动。从这点来说,陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。,观点三:陶渊明的思想儒道兼有。儒家积极入世、大济苍生,曾为陶渊明的人生追求。而消极避世的道家思想在“误落尘网”几十年之后,“悟已往之不谏”,改“心为形役”为“形为心役”,找到真正的自我质性自然。这一儒道思想在现在看来并非完全是一种消极的思想,孔子曾说过:“道不行,乘桴浮于海”“天下有道则见,无道则隐”。,
浙公网安备33030202001339号