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    浙江省衢州市2018-2019学年高二下6月月考语文试题(含答案解析)

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    浙江省衢州市2018-2019学年高二下6月月考语文试题(含答案解析)

    1、浙江省衢州市2018-2019学年高二6月月考语文试题一、语言文字运用(共20分)1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A. 无论是巍(wi)巍青山璧立千仞(rn),还是浩浩江河渊远流长,当有一天,它们遇到了诗人的一双慧眼,便懂得了人世冷暖,有了悲喜境界。B. 西泠(lng)桥、长桥、断桥被世人称为西湖三大情人桥,“妾乘油壁车,郎骑青骢(cng)马。何处结同心,西陵松柏下”一诗中的“西陵”就是现在的西泠桥。C. 云南独龙族偏居西南边陲一隅(u),攀悬崖、过藤蔑吊桥曾是族人出行的方式,上个世纪90年代,成千上万建设者的鏖(o)战结束了独龙族不通公路的历史。D. 乌蓬船仍在小河里

    2、飘荡,船的流动让撒(s)满光亮的河面更加摇曳多姿。夜的鸟镇,街市繁华而不闹,安详而幽静,少了几分人间烟火气,多了几分浪漫和神秘。【答案】B【解析】【详解】本题考查学生识记现代汉语普通话常用字的字音字形的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,本题是选“没有错别字且加点字的注音全都正确的一项”,然后逐项识别字音字形的正误。A项,巍(wi)“wi”, 璧壁,渊-源;C项,隅(u)y;D项,蓬篷,撒(s)s。故选B。【点睛】字形字音题是语文基础知识考查的基本题型,考生要注意多音字、形近字和生僻字。做选择题时排除法是一种比较好的方法。考生平时要注意积累。阅读下面的文字,完成各题。【甲】李白是中国文学

    3、史上最不肯安分的诗人之一。这位大师总是想尽一切方法爆发他的能量,炫示他的精力,表现他的风采,突出他的欲望。【乙】一个人,像一杯温吞水。过一辈子,“清风吹不起半点涟漪”(闻一多死水),是一种活法;同样,像大海里的一叶扁舟忽而腾升,忽而倾覆,忽而危殆,忽而逃生,惊涛骇浪一辈子,也何尝不是一种活法。李白的一生,近似后者。【丙】他曾经写过一首上李邕的诗,“大鹏一日同风起。扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。”大有寓意在焉。诗中的主人公,其实就是他老人家自己。这既是他对自己平生的自况,也是他对自己创作的自信。2. 文段中的加点词,运用不正确的项是A. 爆发B. 温吞水C. 惊涛骇浪D. 何尝

    4、3. 文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是A. 甲B. 乙C. 丙【答案】2. D 3. B【解析】【2题详解】本题考查正确运用词语的能力。解答此类题目时,要准确把握词语的正确意思,结合具体语境,进行辨析词语运用正确与否。“何尝”副词,反问的语气,用在肯定形式前表示否定。文段中“也何尝不是一种活法”,“何尝”用在了否定形式之前,且原句表示陈述语气而不是反问语气,所以使用错误,应该改为“未尝”,“未尝”用于否定词前,构成双重否定,表示陈述语气,表示出“也是一种活法”的意思。故选D。【3题详解】本题考查正确运用标点符号的能力。解答此题,要掌握常见标点符号的正确用法和常见误区,勤加练习、注意记

    5、忆积累。乙句中“是一种活法”后面的冒号使用错误,冒号表示提起下文或总结上文应改为分号,据语境分析,“同样”以前的内容是人的一种活法,以后的内容是另一种活法,前后的分句是并列的两个分句,表示内容的并列,应该用分号。故选B。【点睛】标点符号用法歌诀 :(1)句号:句号是个小圆圈,表示句字意思完,陈述句末要使用,祈使用它气舒缓。(2)问号:问号须加有疑处,不看“谁”“哪”“为什么”,只有反问是例外,其他一概不照顾。(3)逗号:分句之间表间隔,句内用它意未尽,主谓、动宾关系明,状语后边作停顿。(4)顿号:句内词语若并列,停顿使用“瓜子点”,两数相连表约数,中间顿号不能添。(5)分号:各项内容分行列,分

    6、句之间表并列,其他复句用分号,好把第一层次显。(6)冒号:冒号形式两圆点,提起下文与总结,一个句子用一个,套用来两个应避免。(7)引号:强调、引用、特殊义,引号“关门”作标志,引文末尾怎标点?独立使用放里边。(8)括号:句内句外分两种,括号位置不相同,注释词语紧相连,释句放在句后边。(9)破折号:解释、拖音、换话题,事项分承来排列,解说若在句中间,可以前后都出现。(10)省略号:省略号儿六圆点,句、问、叹号可留前,“等”或“等等”若使用,“六点”不能再出现。(11)书名号:书报刊物文章名,使用标点“两头尖”,会议、节日、车船号,可用引号莫纠缠。4.下列各句中,没有语病的一项是A. 中国文化和旅

    7、游部的数据显示,2019年“五一”小长假中国国内各景点旅客达1.95亿人次,消费支出大约176.7亿多元,分别比去年同期增长13.7%和16.1%。B. 国际形势发生了很大变化,美国越来越难以得心应手地应对这些挑战,未来美国的全球地位是否会下降,将取决于美国有效调整自己的霸权模式,适应新的世界。C. 保护野生动植物就是保护人类赖以生存的生态环境,国家应加快建立自然保护地管理体系,让重要的自然生态系统得到有效保护,促进人与自然和谐共生。D. 日前,济南地铁串先开通3D刷脸乘车系统,乘客进站时对准设备进行扫描,只需2秒就能通过闸机,大大提高了乘客的进站速度。【答案】C【解析】【详解】本题考查辨析并

    8、修改病句能力。答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,是否存在结构、逻辑等问题,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题。A项不合逻辑,“消费支出大约176.7亿多元”表意矛盾,可改为“消费支出大约176.7亿元”或“消费支出176.7亿多元”。B项不合逻辑,“未来美国的全球地位是否会下降,将取决于美国有效调整自己的霸权模式”有两面对一面的逻辑错误,前面“是否”是两面的表意,而下面“有效调整”是一面的表意,可以在“有效调整”前加上“能否”。D项搭配不当,“提高了乘客的进站速度”中“提高”和“速度”不搭配,应改为“提升”或“加快”。故选C。【点睛】病因只注

    9、明考纲规定的语序不当、成分残缺(或赘余)、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑六种,不要注小类别,在分析时可以指出小类别。如“句式杂糅”的病句在病因处注明“结构混乱”,在分析错因时指明“”和“”杂糅。5.阅读下面一段介绍中国古典诗歌特点的语料。请结合语料所揭示的中国古典诗歌的特点,向初中生解说下面这首诗。【语料】汉语文学似乎注定会以“诗”做主体,会发展出文字精简“言有尽而意无穷”的短诗,寓繁于简,简单的几个句子,就把复杂的时间空间变成一种“领悟”。寻隐者不遇(唐)贾岛松下问童子,言师采药去,只在此山中,云深不知处。【答案】此诗首句写寻者问童子,后三句都是童子的答话,诗人采用了寓问于答的手法,

    10、把寻访不遇的焦急心情,描绘得淋漓尽致,其意甚繁,而其笔则简,很能体现中国古典诗歌寓繁于简的特点。简单的四句诗,寻访隐者却没能相遇,隐者去了哪里,在此山中,却因为云深而不知道具体去向,仅用二十个字就把复杂的时空变成一种“领悟”,以白云比隐者的高洁,以苍松喻隐者的风骨,进而抒发寻者对隐者的钦慕高仰之情。【解析】【详解】本题考查对古典诗歌内容的赏析能力。解答此类题目,要对全诗进行整体理解把握,重点抓意象和“情语”,能准确翻译诗歌语言,体会作者情感或态度。全诗只有二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。 第一

    11、句省略了主语“我”,“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“采药在何处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,至少需六句方能表达的,贾岛采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十

    12、字。这首诗的成功,不仅在于简练;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。6.“琉璃”“琼瑶”等名词,“琳琅”“玲珑”等形容词,“琢磨”“整理”等动词,其中加点字从造字法角度看属于哪一类?这些字都在“王

    13、部,俗称斜王旁,它们较早的意义都与古人的哪个行业有关?这一行业历史悠久,是中国传统文化的重要组成部分,请举出一个与此文化相关的成语或典故,说说其文化意蕴。【答案】形声字。玉器制作行业。成语:精雕细琢。指对玉器详细地进行雕琢,后来比喻做事情精益求精,认真细致。典故:完璧归赵。到战国后期,和氏璧被楚国用作向赵国求婚的聘礼,赠给了赵国。秦国也非常想得到它,就宣称愿以十五座城池交换赵国的“和氏璧”。虽名曰交换,其实只想骗而取之,赵国也明白秦国的用意但因惧怕秦又不敢拒绝,于是便派机智勇敢,足智多谋的蔺相如担当重任出使秦国,护送“和氏壁”去秦国交换城池,在谈判过程中,蔺相如识破秦王的阴谋,略施小计,从秦王

    14、的手中夺回了“和氏壁”,并顺利地返回赵国。这就彰显了国家尊严,不容侵犯,也表现了蔺相如优秀外交技能和爱国精神。【解析】【详解】本题考查理解汉字的造字法与汉字文化意蕴的关系的能力。解答此类题目,要掌握造字法的种类,在此基础上理解汉字的结构和文化意蕴。造字法的种类有象形、指事、会意、形声、转注、假借。加点的这些字属于形声字,由形旁和声旁两部分构成,形旁都和玉有关,写法即为“玉不加点”。这是汉字充当部首时,出现的形变现象,都是“玉”形变后的符号,但它本质上仍是玉字。这些字较早的意义都与古人的玉器制作行业有关。所举的成语或典故,要和玉的文化有相关的联系,再进行理解分析。二、现代文阅读(共30分)(一)

    15、实用类文本阅读下面的文字,完成各题。材料一:关于“浙学”与“浙东浙西学派”的理论内涵、基本精神与当代价值等问题,一直为探讨浙江思想文化史的学者所关注,然而众说纷纭,莫衷一是。事实上,浙江文化史上虽然有浙东、浙西之分,但仅仅一江之隔,是不可能也不应该从文化上将其截然隔开或对立起来的。在浙江学术史上,浙东、浙西往往是你中有我、我中有你、关系害切、互相影响。如明末以刘宗周为首的蕺山学派属于浙东之学,但蕺山弟子中却有好几位浙西学者,其著名者如陈确属于浙东王学,而张履祥、吕留良则属浙西朱学。(摘自吴光(“浙学的时代价值,有删改)材料二:在思想学术史上第一次对“浙学进行较系统的植理、描述的是宋元学案。虽然

    16、宋元学案的作者黄宗羲在该书中十分了解朱熹对“浙学的批判否定态度,但是大概由于自宋以后围绕“浙学”的言说环境退渐起了变化,以至在宋元学案里,这种语境已发生了明显的转换,即由先前对“浙学”的贬低、否定转而为颂扬、肯定。所以尽管宋元学案里对“浙学”概念内容的理解基本上是与朱熹-致的,但是范围却更宽了一些,而且显然对“浙学采取了同情、肯定的态度。它对“浙学”的兴起、演变及其内在的“学统”等都作了生动的解说,从而第一次在中国的思想学术史这一大的话语背景下展示了“浙学的一个基本面貌。(摘自朱晓鹏浙学刍议,有删改)材料三:学者称程朱为理学,陆王为心学,吕、陈、叶为实学。由于程朱陆王(程颢、程颐、朱熹、陆九渊

    17、、王阳明)多谈心性义理,吕、陈、叶(吕祖谦、陈傅良、叶适)多谈事功实学,学者遂称程朱陆王为性理之学,吕、陈、叶为事功之学。此是大概言之,若细究则缝隙颇多。其实,宋元明清儒家,一般言心性义理必言事功,言事功必说心性义理:其言虽有轻重缓急、先后次序之分,其效果亦有远近高下之异,然其合心性与事功为一之宗旨却一致。如果把心性之学与事功实学人为加以割裂,非此即彼,造成对立,则难以窥宋元明清儒学之真相。而作为宋元明清儒学重要组成部分的“浙学”,其追求心性义理与事功实学之统一的宗旨是一致的。若考察浙学人物的具体行述就会发现,无论是倾向事功实学的吕祖谦等人,还是倾向于朱子理学的金履祥等人,抑或是倾向于心学的王

    18、阳明等人,他们所讲、所行不外乎正君心、论国是、上策论、辩王霸、讲义利、分夷夏、明出处、治州县(具体包括治盗、练兵、税、钱、粮、河道、水利、社仓等),以实行经济事功;不外乎办学校、兴救化,即通过书院讲学、讲会、科举、家规、乡约、社仓、义学、社学、家礼等方式推进儒学的社会化,使儒学上达为国家的主流思想,下流为一般的社会观念,并内化为人的良知心性。(摘自王锟整体主义视域中的浙学,有删改)7. 下列对材料中有关“浙学的论述,不恰当的项是A. 浙江学术史上虽有浙东、浙西之分,但两派不是截然对立的,而是你中有我、我中有你、互相影响的。B. 朱熹对“浙学”持批判否定的态度,这一态度并未被宋以后的学者继承,但

    19、朱熹对“浙学”的影响不容忽视。C. 宋元学案对“浙学进行了较为系统的梳理,且书中对“浙学概念内容的理解与朱嘉的理解大相径庭。D. 作为宋元明清儒学的重要组成部分,“浙学”不仅追求“心性义理”,还追求事功实学”,秉持合心性与事功为一的宗旨。8. 下列对材料相关内容理解和分析,不正确的一项是A. 关于“浙学”的内涵、基本精神与价值,虽然历代学者十分关注,但未能形成一个统一的认识。B. 宋元明清儒学家对心性义理和事功的说法虽略有不同,效果也有不同,但一般能将两者结合起来理解。C. 宋元学案里对“浙学作了生动的解说,从而第一次在中国的思想学术史上展示了“浙学的基风貌。D. 一些学者称程朱陆王的学说为性

    20、理之学,吕、陈、叶的学说为事功之学,材料中对这一观点持肯定的态度。9. “浙学”在追求“心性义理”与“事功实学”上,达到同一宗旨的途径是什么?【答案】7. B 8. D 9. 实行经济事功 推进儒学的社会化,使儒学内化为人的良知心性。【解析】【7题详解】本题考查筛选并整合文中信息的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别。B项曲解文意,“朱熹对“浙学”持批判否定的态度,这一态度并未被宋以后的学者继承,”说法错误,太绝对,据材料二中“虽然宋元学案的作者黄宗羲在该书中十分了解朱熹对“浙学的批判否定态度,但是大概由于自宋以后围绕“浙学”的言说环境退渐起了变化由先前

    21、对浙学的贬低、否定转而为颂扬、肯定。所以尽管宋元学案里对浙学概念内容的理解基本上是与朱熹-致的,但是范围却更宽了一些,而且显然对“浙学采取了同情、肯定的态度。”可知,宋以后的学者对朱熹对“浙学”持批判否定的态度,是有所继承的,但是也在很大程度上予以扩展。故选B。【8题详解】本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。解答此类试题,模式为:第一步,找出题干中的关键词语,确定筛选对象;第二步,在把握全文内容要点的基础上,在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。D项混淆信息,“一些学者称程朱陆王的学说为性理之学,吕、陈、叶的学说为事功之学,材料中对这一观点持肯定的态度”表述错误,据材

    22、料三中“此是大概言之,若细究则缝隙颇多”可知,材料的作者对这一观点还不能完全肯定。故选D。【9题详解】本题主要考查对文章定向信息的整合和对定向内容的理解和概括能力。本题是非连续性文本阅读,解题时要审清题干,找出关键词语,把握答题方向;然后要通读文章,整体把握文章内容大意,理清要点,在文中找到与选项相关的语句或段落,并将需要的信息进行筛选整合概括。最后归纳要点分点作答。本题要求概括“浙学”在追求“心性义理”与“事功实学”上,达到同一宗旨的途径,审题可知,阅读范围在材料三,据“其追求心性义理与事功实学之统一的宗旨是一致的”提示可知,答题范围在以下内容中,“他们所讲、所行不外乎正君心、论国是、上策论

    23、、辩王霸、讲义利、分夷夏、明出处、治州县,以实行经济事功”可知,它们达到同一宗旨的途径之一是实行经济事功。据“通过书院讲学、讲会、科举、家规、乡约、社仓、义学、社学、家礼等方式推进儒学的社会化,使儒学上达为国家的主流思想,下流为一般的社会观念,并内化为人的良知心性”可以概括出它们达到同一宗旨的另一途径是推进儒学的社会化,使儒学内化为人的良知心性。最后分点作答即可。【点睛】“非连续性文本”,是相对于以句子和段落组成的“连续性文本”而言的阅读材料,多以统计图表、图画等形式呈现。答题技巧:(1)通读材料,阅读文字材料,概括每则材料的主要内容;读懂图表。通过分析、比较、综合找准话题,探究材料之间的联系

    24、,明确不同点,找准每则材料和图表在内容和观点上的共同点,从而归纳文本的主要内容及文本主题。(2)整合文本重要信息,审准题意,锁定有效信息材料;在信息区间筛选关键词句,提取有效信息,分条归纳作答;归纳整合;对于选择题,要在文本中找到每个选项的出处,仔细比较选项和原文的差别,注意有无偷换概念、以偏概全、答非所问、无中生有、强加因果等问题。(二)文学类文本阅读下面的文字,完成各题。火车上的养马河聂作平那时候,我熟悉养马河的小部分街道,见过养马河更小部分的人民,吃过养马河生产的橘子、甘蔗,呼吸过养马河带着沱江泥腥味儿或是工厂铁锈味儿的空气,但我没有踏上过哪怕一寸养马河的土地。因为我坐在火车上,一次又一

    25、次地坐在火车上,火车的必经之地就是养马河。时值盛夏,没有空调的火车一旦停下来,车厢里立即就热得像是灶上蒸煮了半个时辰的蒸笼。男人大多赤着上身,光着膀子。膀子顺便也暴露了他们的阶级:黄如古铜的,多半是体力劳动者;白如软糕的,多半是脑力劳动者。独有几个民工,膀子浑圓,颜色却是幽暗的深黄,像是煮熟了的螃蟹。火车吭哧吭哧地像一只纵欲过度的兽,气喘吁吁地爬行了大半个夜晚,清冷的月光从云朵与云朵的缝合部分漏下来,倘是站在铁轨外面的山坡上俯看的话,火车一定像一条发光的虫子在拼命地蠕动,而我们这些昏昏欲睡或昏昏已睡的乘客,显然就是寄生在虫子体内的更细小更微不足道的短暂寄生虫。众多可怜的寄生虫,在这只稍大的虫子

    26、体内萍水相逢,你挨我我挨你几个小时后,当天光大亮,就各奔东西,很可能从此再也不会相逢当然也有可能下周就会相逢。前提是,他或她也像我一样,通过火车的奔跑来,上演双城记的疲惫人生。很多年以后,当我终于踏上了养马河坚实的土地,而不是坐在火车上打量它时,我看到在街道交叉的广场上,树着一匹马的雕像。马头高昂,前蹄离地,马尾后甩,表示它正在飞奔。我们在养马河吃饭。是一家靠近沱江的小餐馆,推开窗,能看到满江的水,如害了相思病的痴情女子,瘦得怕人,静得像没有流动。火车的长鸣,偶尔会传过来,只是被楼房与市声过滤了,没有了它作为工业文明主要标志的那种粗暴、尖利,反而显出一种别样的温情,像是在提醒我:某年某月,你曾

    27、经在火车上注视过这座镇子。现在,你终于选了一个座位,坐下来,在这里吃一顿饭。小餐馆门前有一只巨大的木盆,里面是鱼。老板说他家的特色就是红烧沱江鱼。游动的鱼全然不知道人为刀姐,它为鱼肉的可怕现实,一个劲地游来游去,不时还悠闲地吐几个气泡,就像一个人在梦游。这些从沱江里打捞上来的鱼,身上有着比饲养的鱼更深的色泽不知为什么,我又一次想起多年前在火车上见过的那几个民工的膀子。吃完饭,我们朝火车站走去,我曾经在火车上见过数十次的养马河火车站。通往火车站的一条小街,我看到几户人家门前的空地上,竹竿挑着一些腊肉。刚刚涂抹完各种调料包括但不限予以下类别:花椒、海椒、胡椒、食盐、大料、生姜的腊肉,其实严格讲来,

    28、还不能叫腊肉。它的鲜肉生涯刚刚结束,从现在起,它开始为成为一块滋味悠长,令人垂涎的腊肉而进入修行期。既然人类一天到晚都嚷着修行旅行是修行,恋爱是修行,吃饭喝酒是修行,打牌也是修行那一块鲜肉,它为了成为腊肉而付出的腌渍、晾晒、烘烤以及收纳和等待,为什么不可以说是修行呢?与人类相比,人家的修行更单纯也更直率。养马河是有老街的这有点废话,任何一个城镇,只要不是完全拆迁了,都会找到老街的。哪怕找不到老街,也能找到老屋,三两座老屋,就足以构成半条老街,而老街,它似乎留住了一些我们熟悉又陌生的旧时光。养马河的老街上,还有几家老茶馆。陈旧的老屋,有着高而陡的檐,檐下的台阶,被年复一年的雨水打出了细小的窝,像

    29、虫噬。古人说的水滴石穿当然也是有所本的了。八仙桌,颜色深暗它老让我想起那年在火车上见过的那几个在成都干活的民工的膀子上面有细小的划痕,也有经年累月溅出去的茶水渍,把桌面污成了一小团一小团的更深的岛屿。长板凳,又宽又重,似乎扔到沱江里,竟会打个漩儿就沉下去。很多年后我再去养马河,却没能找到那时候去过的那家老茶馆。甚至,就连那条老街看上去也似是而非。就像初恋情人,三十年后重逢,依稀还是旧时模样,却总觉得哪里不对劲儿。我们在养马河的街道间走来走去,这座镇子已经像中国的大多数镇子那样,新与旧、拆与建、现代与传统交织在一起,混乱而有趣。如果不是火车,我不会走进养马河,它将是一个与我的人生毫无瓜葛的异乡。

    30、但是,因为有火车,因为有漂泊的历史,养马河于我,便是一个极其熟悉又极其陌生的地方。我几十上百次地从这里穿镇而过,小镇的生活离我只有几米的距离,但我知道,我其实从来不曾真正走进过它。就像那句诗说的那样:我不是归人,我只是过客。(本文有删改)10. 如何理解“养马河于我,便是一个极其熟悉又极其陌生的地方”?11. 本文的比喻手法十分独特,试作赏析。12. 作者在文中反复提到“民工的膀子”,有什么作用?13. 根据全文,分析“火车上的养马河”的意蕴。【答案】10. (1)极其熟悉是说“我”几十上百次地坐在火车上从养马河穿过,小镇的生活离“我”的距离很近。(2)极其陌生是要表达“我”其实从来不曾真正走

    31、进过养马河,不了解这里人们的生活、情感,“我”只是个过客。看似矛盾的句子,蕴含着“我”对养马河特殊的感情和关注。 11. (1)车厢里立即就热得像是灶上蒸煮了半个时辰的蒸笼。比喻贴切,让人能体会出车厢异乎寻常的闷热。(2)黄如古铜的,多半是体力劳动者;白如软糕的,多半是脑力劳动者。独有几个民工,膀子浑圆,颜色却是幽暗的深黄,像是煮熟了的螃蟹。这一连串的比喻非常新颖别致,通过人们膀子肤色的不同,让读者能很直观地体会出人们从事的不同行业和艰辛程度。(3)火车一定像一条发光的虫子在拼命地蠕动,而我们这些昏昏欲睡或昏昏已睡的乘客,显然就是寄生在虫子体内的更细小更微不足道的短暂寄生虫。这个比喻形象地表现

    32、了人们为了生活甚至为了生存而奔波劳累。 12. “民工的膀子”反复出现,(1)在结构上起到突出强调的作用,给读者留下深刻印象。(2)内容情感上表现了养马河人们自由艰辛的生存环境以及对一些古老传统的坚守,也抒发了作者对养马河的复杂的情感。(3)主题以及效果上,表现了作者对养马河这个新旧碰撞、现代与传统交织的地方深切地关注,极富感染力。 13. “火车上的养马河”的意蕴,(1)表层含义:作者坐在火车上穿过养马河镇。(2)深层含义:表现出作者不曾真正走进过养马河,对这里人们的生活工作、风俗传统不能深入地了解的自责。呼吁应该对这样新旧碰撞、现代工业建设与传统相交织的地方应予以关注和理解。【解析】【10

    33、题详解】本题考查赏析理解重要句子含义的能力。解答此类题目,首先抓重要词句,再结合上下文语境,联系人物、情节、主题等方面进行分条作答。“养马河于我,便是一个极其熟悉又极其陌生的地方”这个句子的关键在“极其熟悉”和“极其陌生”。 “极其熟悉”,联系下文“我几十上百次地从这里穿镇而过,小镇的生活离我只有几米的距离”以及开头“我坐在火车上,一次又一次地坐在火车上,火车的必经之地就是养马河”,可以概括出答案“我”几十上百次地坐在火车上从养马河穿过,小镇的生活离“我”的距离很近,所以极其熟悉。“极其陌生”从下文的“我其实从来不曾真正走进过它。就像那句诗说的那样:我不是归人,我只是过客”分析,再联系主题,可

    34、知“我”不了解这里人们的生活、情感。看似矛盾其实有理。【11题详解】本题考查赏析比喻手法的能力。答题时要先从文章中找到使用比喻手法的句子,在进行赏析。赏析时,要把本体喻体对应好,再分析表达出的情感或使用效果。“车厢里立即就热得像是灶上蒸煮了半个时辰的蒸笼”,把闷热的车厢比喻成灶上蒸煮了半个时辰蒸笼,可见闷热的程度之深。“黄如古铜的,多半是体力劳动者;白如软糕的,多半是脑力劳动者。独有几个民工,膀子浑圆,颜色却是幽暗的深黄,像是煮熟了的螃蟹”这一串的比喻句的本体是“人们的膀子”,不同肤色的膀子辨识度很高,能让人们了解他们从事的行业和艰辛程度。“火车一定像一条发光的虫子在拼命地蠕动,而我们这些昏昏

    35、欲睡或昏昏已睡的乘客,显然就是寄生在虫子体内的更细小更微不足道的短暂寄生虫”,这个比喻句把火车比喻成虫子,表现出它的渺小,“拼命地蠕动”表现了火车的缓慢。把人们比喻成寄生虫,形象地表现了人们的微不足道、渺小卑微,为了生活甚至为了生存而奔波劳累。【12题详解】本题考查赏析重点句子作用的能力。根据题干要求“有什么作用”,可知这是一道小说的作用题。考生可从小说的情节结构、人物情感、内容主题、艺术特色等方面来作答。审读题干可知,“民工的膀子”反复出现,在结构上会有强调突出的作用。结合这个句子反复出现的文段,分析内容上的作用,第一处“独有几个民工,膀子浑圆,颜色却是幽暗的深黄,像是煮熟了的螃蟹”,点出他

    36、们的身份;第二处“这些从沱江里打捞上来的鱼,身上有着比饲养的鱼更深的色泽不知为什么,我又一次想起多年前在火车上见过的那几个民工的膀子”, 沱江的鱼有更深的色泽,说明鱼和环境进行了抗争,把沱江的鱼更深的色泽与“民工的膀子”相联系,也借此表现养马河人们的生存环境是比较自由的,也是艰辛的;第三处“八仙桌,颜色深暗它老让我想起那年在火车上见过的那几个在成都干活的民工的膀子上面有细小的划痕,也有经年累月溅出去的茶水渍,把桌面污成了一小团一小团的更深的岛屿”,颜色深暗的八仙桌上面有划痕有颜色更深的茶渍,这就是养马河人们的生活状态以及对古老传统的坚守。 颜色深暗的八仙桌与“民工的膀子”相联系,突出养马河这个

    37、地方古老的传统和生活状态。“养马河于我,便是一个极其熟悉又极其陌生的地方”,从此句可见作者对养马河复杂的情感抒发。从主题以及效果上分析,“民工的膀子”突出了主题,从原文中“新与旧、拆与建、现代与传统交织在一起,混乱而有趣”可知,作者对养马河这个新旧碰撞、现代与传统交织的地方深切地关注,这个反复提到的句子极富感染力。【13题详解】本题考查分析标题含义的能力。解答此类题目,要从标题的表层含义即本义和深层含义包括象征义、比喻义、引申义等入手分析。先看标题的本义:词语的含义、概括内容、点明对象;再思考深层含义:(1)结构 (线索 悬念)(2)主旨, 与主旨的关系(点明、揭示)(3)人物, 与人物的关系

    38、(表明人物性格、表明作者的情感与态度、作者情感的触发点)(4)写法, 修辞(比喻、拟人、双关等)。本题要求分析“火车上的养马河”,表层含义就是从“火车上”分析,指作者坐在火车上穿过养马河镇。深层含义可以从抒发作者的情感和态度以及主旨上分析作答,原文说“因为有火车,因为有漂泊的历史,养马河于我,便是一个极其熟悉又极其陌生的地方。我几十上百次地从这里穿镇而过,小镇的生活离我只有几米的距离,但我知道,我其实从来不曾真正走进过它。就像那句诗说的那样:我不是归人,我只是过客”,可见作者对养马河复杂的感情;“这座镇子已经像中国的大多数镇子那样,新与旧、拆与建、现代与传统交织在一起,混乱而有趣”,表现了作者

    39、对这样新旧碰撞、现代工业建设与传统相交织的地方应予以关注和理解的呼吁。【点睛】理解重点句子含义的基本步骤:理解重点词弄清句子本意体会句子的含义和作用。基本方法:(1)抓关键词语、关键部分理解含义。(2)联系上下文、注意时代背景体会言外之意。这类句子表面意思好懂,但更深刻的意思就必须结合作者所处的时代,联系上下文才能体会以出来。(3)注意修辞手法,先弄清句子意思,再理解句子内在含义。三、古代诗文阅读(共40分)(一)文言文阅读下面的文言文。完成各题。示诸儿明顾若璞予自万历丙午归汝父,遂涉历家事,廿有六年。中间辛苦备尝,风波遍历。予惟是兢兢业业,蚤作夜思,罔敢失坠。以无误祖宗立法,以无贻父母忧者,

    40、岂好为是劳哉!亦缘汝父生十月而祖母见背,至我归时,贫与病合,处世艰阻,事非一端,且弥留之际,止嘱终事惟俭,善教汝辈。以继书香,善事祖父,以续已事亲不终之罪。我固一遵先志,较前十三年中,更翼冀小心。如临深履冰,常恐折足而履先人之业。至于祖父逝后,多少风波,寡妇孤儿,所不能对人言者,未易一一数也。于于壬子生灿儿,于寅甲生炜儿。两儿止见其生于仕宦之家,长而居处晏如,衣食粗給,几不知有困苦事。岂知而母之拮据卒瘏”,以仅免漂摇之患者,二十六年如一日也。今幸儿辈俱长成,婚嫁已毕,重任有托,我责稍轻,故以分为合,析汝二子,使各庀其家事。夫吾岂不欲劳我逸汝,俟绳祖武哉?良亦有所见而然也。九世同居,时旌其义,二

    41、难孝养,并以德称,第情不隔而事或暌,丰俭之异尚,多寡之各适,好恶之不相符也。人情异同,其数多端,岂能一一如我之所愿?况人情习久则慢易生,慢易生则嫌隙起,是故离则思合,合则思离,离中之合,合中之离,不可不致审也。喜两媳贤哲,能俭约守祖制,及我年力未迈,一一清分,始知家道之艰难如此,世务之艰难如此。各自成立,以渐进于礼义,庶几内顾之忧,亦鲜永终之敝,岂必合为是哉!若夫一丝一粒,皆自我数十年勤劬困苦中留之,则所以谨守而光大之者,更于二子有厚望矣。(选自顾若璞卧月轩合集)【注】瘏(t):指疲劳致病。庀(p):治理。14. 下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A. 予自万历丙午归汝父 归:女子出嫁。

    42、B. 亦缘汝父生十月而祖母见背 见背:背弃我,这是对死的委婉说法。C. 析汝二子 析:分开。D. 则所以谨守而光大之者 所以:用来的。15. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的-组是A. 以续己事亲不终之罪 仆以口语遇遗此祸B. 常恐折足而覆先人之业 因人之力而献之C. 是故离则思合 金就砺则利D. 世务之艰难如此 苟以天下之大16. 下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是A. 作者掌管家族事务二十六年,虽然备尝艰辛,遍历风波,但仍然在家里兢兢业业,日夜操劳,是因为作者乐在其中。B. “离中之合,合中之离”这一思想打破了中国人对大家庭的执着守护。一个古代女子能明白这样的道理,让我

    43、们看到了一个思想开明的智慧女性。C. 作者担心自己一味操劳,两个儿子却不知道家里的艰难困苦,让他们分家,是为了让他们了解持家、处世的不易。D. 本文语言朴素,但字里行间流露了作者强烈的感情,作者在信中叙述自己持家的经历,饱含了对两个儿子的殷切期望。17. 把文中面线的句子译成现代汉语。(1)夫吾岂不欲劳我逸汝,俟绳祖武哉?(2)各自成立,以渐进于礼义,庶无内顾之忧,亦鲜永终之敝,岂必合为是起!18. 用“/”给下面句子断句。顾若璞早寡侍舅孝训子严暮年立义田年九十无疾终节行文章为吾乡闺秀之冠(选自沈善宝名媛诗话)【答案】14. D 15. C 16. A 17. (1)我倒是想多操点心,让你们永

    44、远都轻松快乐,到时候继承了祖先的产业就完了。(2)你们也长大了,已经渐渐懂得礼义了,咱们家几乎没什么内顾之忧,也没什么解决不了的难题,谁说必须得合在一起过日子,才是最好的选择呢? 18. 顾若璞早寡/侍舅孝/训子严/暮年立义田/年九十/无疾终/节行文章为吾乡闺秀之冠【解析】【14题详解】本题考查理解文言实词含义的能力。解答此类题目,要注意平时积累,立足于课堂和课本,作业和练习,还要扩大阅读范围,广泛涉猎。可以使用代入法、结构分析法、知识迁移法等。本题D项,“所以”应解释为“的原因”“ 则所以谨守而光大之者”意思是“让你们谨慎地守住家业并发扬光大的原因”。故选D。【15题详解】本题考查理解文言虚

    45、词的意义和用法的能力。解答此类题目,要掌握常见文言虚词的意义和词性,注意积累,勤加练习。A项,连词,表目的关系,来/介词,因为。B项,连词,表承接关系,就/连词,表修饰关系,可不译。C项都翻译成“就”,连词。D项,结构助词,用在主谓之间取消句子独立性,不译/助词,定语后置的标志,不译。故选C。【16题详解】本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对

    46、比,即能发现问题。A项,“是因为作者乐在其中”理解有误,原文说“岂好为是劳哉”意思是“难道是我喜欢干这样辛劳的事吗?”,用反问句表达作者不喜欢干这些辛劳的事。故选A。【17题详解】本题考查理解并翻译文中句子能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。重点词语和句子:(1)劳、逸:使动用法,使操劳,使安逸。俟:等到。绳:继续、继承。祖武:祖先。(2)成立:古今异义,成人自立、长大成人。庶:几乎。鲜:少,可译为没有。永终:永

    47、久。敝:形容词作名词,坏事、难题。岂哉:固定句式,难道吗?【18题详解】本题考查文言文的断句能力。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题所给的句子,“顾若璞早寡”是主语和谓语,表达一个完整的意思,在后面断开。“侍舅孝”是谓语动词和宾语,意思是“侍奉公公很孝顺”,其后断开。“训子严”是谓语动词和宾语,意思是“教育孩子很严格”,其后断开。“暮年立义田”中“暮年”是“立”的状语,是“晚年”的意思,和后面的谓宾连接较紧密,不用断开, “立义田”意思是“确立义田”,表意完整,在后面断开。“年九十”解释为“年龄九十岁”,其后断开。“无疾终”意思是“没有疾病去世”,表意完整,其后断开。“节行文章为吾乡闺秀之冠”,主语谓语宾语俱全,表意完整,意思是“气节品行文章在我乡闺秀中是第一”。【点睛】文言文内容的概括和分析,多以选择题的形式呈现。解题小技巧 :(1)读文知义(人物、时间、地点、职位、事件、情理志、品质)(2)审题知文(借助试题,更好地理解文章内容)(3)题文比对(试题和原文比对看,注重细节,不可凭模糊的记忆和感觉去答题)译文:自从万历丙午年,我嫁给你们的父亲到今天,我掌管家族事务已经二十六年了。这期间辛苦备尝,风波遍历。我只有兢兢业业,日夜操劳,不


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