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    天津市东丽区二校联考2019-2020学年度高一上语文第一次阶段检测试题(含答案)

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    天津市东丽区二校联考2019-2020学年度高一上语文第一次阶段检测试题(含答案)

    1、天津市东丽区二校联考2019-2020学年度高一语文第一次阶段检测本试卷分为第I卷(选择题)和第卷两部分,共120分,考试用时120分钟。试卷共8页。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考号填写在答题卡规定位置上。答卷时,考生务必将答案涂写在答题卡上,答在试卷上的无效。考试结束后,将本试卷自行保存,只上交答题卡。祝各位考生考试顺利!第I卷注意事项:1每小题选出答案后,用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。2本卷共12小题,每小题2分,共24分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。一、基础知识(8分)1、下列加点词语读音全正确的一项是

    2、( )A.漫mn江 瀛yng洲 芣苢y 荫yn庇B.纶gun巾 譬b如 悲戚q 方遒quC.遏止 拾掇du 天姥m 契q阔D.殷yn岩泉 羁j鸟 淘to尽 百舸k 2、下列词语书写全正确的一项是( )A.暝钟 谢公屐 峥嵘岁月 性本爱秋山 B.薄言祮之 橘子洲 魂悸魄动 鼓瑟吹笙C.水澹澹 慷概 惊起长嗟 书生意气D.剡溪 暧暧远人村 稠密 青冥浩荡3、下列各句中没有语病的一项是( )A在游客文化体验、特色旅游活动需求日益明显的背景下,利用科技创新对外宣传、深度挖掘旅游文化内涵,扩大我市旅游业的吸引力与知名度。B全球2000多位科学家经过跨国的联合攻关和数年的不懈努力,人类史上首张清晰的超级黑

    3、洞照片终于在今年面世,引起广泛关注。C“高雅艺术进校园”活动旨在提高学生们的审美素养为目的,引导学生树立正确的文化观,增强学生的文化自信,提升校园文化品位,优化育人环境。D琳琅满目的远古海洋生物化石、承载“海上丝绸之路”辉煌的“宋元福船”复原模型等珍宝,将在坐落于天津的国家海洋博物馆集中展示。4、下列文化常识叙述正确的一项是( )A.沁园春长沙是毛泽东所写的一首现代新诗。该词通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆,抒写出革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任,蔑视反动统治者,改造旧中国的豪情壮志。B.诗经是中国古代最早的一部诗歌总集,内容上分为风雅颂三个部分,赋、比、兴的运用是其重

    4、要的艺术特征,是中国浪漫主义文学的源头。C.陶渊明,字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家,他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”。D.念奴娇赤壁怀古是宋代文学家苏轼豪放词的代表作之一。词人置身于古赤壁战场,借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念,曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情。二、阅读下面的文字,完成57题。(6分)阅读微信谨防病态过去总说我们的阅读量低,其实,那要看阅读什么,读书的数量确实不高,可读微信的时间和数量,恐怕在世界上都数一数二。 不妨看看四周,无时无刻不在那里看微信,可以说是任何地方的风

    5、景。开会、上课、听讲,凡是低着头的,十有八九是在读微信;上班时间看微信,已经成了常态行为,更何况微信与工作有关的也不在少数;坐公交、乘火车,等在候车室、候机室、候诊室里,盯着微信的恐怕占大多数,幸亏飞机上不许开手机,否则,读微信的比例大概接近百分之百。从前纸质媒体独占天下时,蹲厕所看报是一景,今天,上厕所不看微信的还剩下多少? 微信的诞生,当然是好事,让阅读大大提速,看什么都变得无比便捷,可这种如潮水一般涌来的微信量也很容易令人沉迷。 须臾离不开微信,一刻不盯着微信就有如失魂落魄,这已经是很多人的生活常态;一家几口各看各的微信,还互转互动,这已经是当今家庭生活的普遍景致。姑且不说在看微信中度过

    6、的生活究竟是好是赖,仅是把阅读都耗费在微信里,就会让原本已经少得可怜的读书时间更无一席之地。 书痴,古往今来向来都是少数,但微信痴如今正与日俱增。阅读微信一旦成瘾,茶饭无心、睡眠不足、耽误了正事,恐怕就是病态了,不仅无益于身心健康,而且还会带来诸多副作用。因为这种病态阅读常常是排他的、痴迷的、偏听偏信的,即便谬误就在眼前,也浑然不觉。 尽管读微信也是阅读,好微信就是好文章,好的微信公众号就是一张好报纸、一本好刊物,甚至是一部便携式的好书,可是,阅读那些转来发去的微信时你也会发现,这毕竟有别于书籍、报刊。 个人间转发的微信大多是单向的,很少能看到相左的意见,即使有,往往也难得再次转发到同一个人的

    7、手里。这还不如阅读报刊,起码不同的说法、争论的意见都可以相继呈现;更不如网页,不但有不同的声音,而且还有纠错的跟帖及时出现。前些时候,一则大学生只因掏了家门口的鸟窝而被判重刑的消息,除在报纸、网络上竞相传播外,在微信里更是频频转发,可当真相披露出来后,报纸、广播、电视、网络都有报道,唯独相关真相的微信却在转发中不见了踪影,于是,就给只专注于微信传播的人留下了极为片面的印象。 “物以类聚,人以群分”,在微信群遍布的今天,可谓特别恰当的形容。不少微信群正日益走向近亲繁殖,在相同认知、经历、层次、职业的人组成的各类微信群里,传播的微信都在相同水平上徘徊,所以,沉浸、徜徉在这样的微信群中,很难受到启迪

    8、和提升,大家需要的只是纵情宣泄和盲目点赞,以致很多错误百出的微信可以反复疯转。有的微信传递的消息说是昨天的,可照片和视频里的着装都与季节不符;有的微信说得尽管慷慨激昂,可连基本常识都是错的,年月日都没说对,但又有谁在乎这些呢? 阅读微信有可能成为病态,而转发微信也可以变成许多人的癖好,转得瘾头十足。为了获得转发量,不惜用“转疯了”“不能不转”“是中国人就转”“有良心的就转”等词语作为噱头,可等你打开一看,恐怕只有没良心的才会转了。不过,这种自以为是的微信转发,却很合乎病态阅读的胃口,只图叫座,不顾事实。 阅读微信原本是好事,转发微信也不是什么坏事,但不能过度,过度就会陷入病态,病态的结果就是误

    9、了别人,也误了自己。5、下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )A.无时无刻不在那里看微信,可以说是任何地方的风景。坐公交、乘火车时盯着微信的恐怕占大多数,就连蹲厕所看微信的也是多数。B.中国人读微信的时间和数量,在世界上都数一数二。但是在微信中度过的生活,并不是一种好的选择,况且把阅读都耗费在微信里,会让原本已经不多的读书时间变得更少。C.不少微信群成员,由于认知相同、经历、层次也比较接近,传播的微信在相同水平上徘徊,所以,他们在这里很难相互启迪和帮助自己提升。D.一刻不盯着微信就有如失魂落魄,这已经是很多人的生活常态。一家人也是各看各的微信,还互转互动,这已经是当今家庭生活的普遍行为。

    10、6、下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A.微信的诞生,可以提高阅读的速度,让阅读变得快捷,而且好微信就是好文章,但如潮水一般涌来的微信量也很容易令人沉迷。B.和阅读报刊相比,微信很少能看到不同的意见,即使有,往往也很少能被同一个读者看到。在这一点上,微信不如报纸,起码不同的说法、争论的意见都可以在报纸上呈现。C.大学生只因掏了家门口的鸟窝而被判重刑的消息,在微信里被频频转发,可当真相披露出来后,传播微信的人对此就只有极为片面的印象。D.病态微信阅读常常是排他的、痴迷的、偏听偏信的,会让人茶饭无心、睡眠不足、耽误了正事,不仅无益于身心健康,而且还会带来诸多副作用。7、根据原文内容,下列

    11、理解和分析不正确的一项是( )A.有的微信尽管说得慷慨激昂,可连基本常识都是错的,年月日都没说对,这样的微信仍被疯转,原因是那些转发的人需要的是纵情宣泄和盲目点赞。B.阅读微信一旦成瘾,恐怕就是病态了,这种病态不仅会使人正常的阅读时间减少,而且还会表现出其特有的病症,在精神上和身体上都会有所表现。C.转发微信变成了许多人的癖好,为了获得转发量,不惜用“转疯了”“不能不转”等词语作为噱头,这种自以为是的做法,实际上绑架了人们的道德,让人不得不转发。D.阅读微信原本是好事,转发微信也不是什么坏事,我们不过度地阅读和转发,就不容易陷入病态,也就不容易误了别人,也误了自己。三、阅读下面的文言文,完成8

    12、12题。(10分)送张文在分发甘肃序 张惠言,古之所谓良有司者,不待其莅政治民也,观其所以汲汲者,则其于守也可知矣。是故有躁进之心,则必有趋势之术;有患贫之心,则必有冒货之渐。虽有特达之才,廉耻之念,其入于势利也,犹靮1之在项,幂之在目,而以旋于磨,虽欲自拔其足,其势固不得已。 呜呼!今之有志于吏道者鲜矣。今各省自州县至丞尉,谒吏部而出者,岁数百余人。其人皆有司牧之责,其间亦有知名义识廉耻者。然吾观其所以进争尺寸之捷,较出入之势,进退之械,则未有不求熟者。及其选而得官,则哗然曰:某地善,某地恶。得之者忻戚色然。问其所以为善恶者,则非政之险易也,非民之淳浇2也,曰某地官富,曰某地官贫。呜呼!士未

    13、莅官,未治民,而所汲汲者如此,古之良有司其终不可见乎! 海盐张文在,强毅慷慨,喜任侠,然敦为孝弟。少举于有司,困不遂,走京师,供事国史馆,积若干年,以勤能,例得府经历。又几年,史馆移选人入吏部,文在例得与,而主者抑之,不得选。今年秋,以赀入,请试用,分发得甘肃。甘肃地边塞,民穷官贫,自长吏以下,不能具舆马。士大夫宦者,视为畏区。而文在以磊落才,抱负奇气,浮汩为吏十余年,更偃蹇摧困,始得一官,而当远绝西徼3,家又甚贫,虽相知者皆为文在不乐。而文在处之晏然,且曰:“吾闻甘肃,民朴而政简,长官无奔走,宾客无徭役,此真吾所乐者。”君子于是知文在之贤,其不躁进也,其不患贫也,其有守也。他日莅政治民,其为

    14、良有司也无惑焉! 于其行也,序以送之。选自清文选 【注释】1靮:马缰。2淳浇:敦厚和浮薄。3西徼jio:西方的边界。8、对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )A.不待其莅政治民也莅政:当政、执政B.其人皆有司牧之责司牧:管理、统治C.然敦为孝弟孝弟:对父母孝顺D.而文在处之晏然晏然:平静安定的样子9、下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )A.则必有趋势之术 则无望民之多于邻国也B.及其选而得官 此四君者,皆明智而忠信C.以勤能,例得府经历 焚百家之言,以愚黔首D.其为良有司也无惑焉 其闻道也固先乎吾10、文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是( )A.其入于势/利也犹靮

    15、之在/项幂之在/目而以旋于磨/虽欲自拔其足/其势固不得已。B.其入于势利也/犹靮之在/项幂之在/目而以旋于磨/虽欲自拔/其足其势固不得已。C.其入于势利也/犹靮之在项/幂之在目/而以旋于磨/虽欲自拔其足/其势固不得已。D.其入于势/利也犹靮之在项/幂之在目/而以旋于磨/虽欲自拔/其足其势固不得已。11、下列各句中,属于良有司应有表现的一项是( )A.有患贫之心,则必有冒货之渐B.进退之械,则未有不求熟者C.士大夫宦者,视为畏区D.其不患贫也,其有守也12、下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A.作者感叹有志于实践为官之道的人太少了,因为那些当官之人虽然都负有管理百姓的责任,但其

    16、中已经没有懂得名誉道德知道廉耻的人了。B.有突出的才能,有廉耻观念的人,他一旦陷入权势、利益之中,就很难成为一个名符其实的好官了。C.张文在少年被有司选拔,却困窘不得志,在国史馆供事若干年,后来,张文在捐官进入吏部,被派发到甘肃某地。D.作者赞叹历经摧困始得边地一官的张文在是良有司。全文前后呼应,把一个风尘小吏的坚强而有操守的品质刻画得非常生动。第卷注意事项:1用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。2本卷共6小题,共96分。四、(36分)13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)观其所以汲汲者,则其于守也可知矣。(3分)古之良有司其终不可见乎!(2分)文在例得与,而主者抑

    17、之,不得选。(3分)14、阅读下面这首诗,按要求作答。(9分)硕鼠诗经国风魏风硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直?硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?(1)对这首诗中语句的解说,不恰当的一项是( )A. “黍”“麦”“苗”,分别指粮食、成熟的庄稼和未成熟的幼苗。从中可看出奴隶主无所不贪的面貌。B. “莫我肯顾”“莫我肯德”“莫我肯劳”,都是宾语前置,正常语序为“莫肯顾(德、劳)我”,顾,顾怜;德,感激;“劳”,劳作。C. “逝将

    18、去女”,“女”是“汝”的通假字,“逝”是“誓”的通假字。D. “谁之永号”意为“谁还(会)长久地哭泣呢”,其中,“永”解释为“长”,“号”解释为“哭”,“之”是助词。(2)对这首诗的分析,恰当的一项是( )A. 硕鼠硕鼠,无食我黍:奴隶们向“硕鼠”乞求,表现出奴隶们对“硕鼠”的敬畏。B. 三岁贯女,莫我肯德:奴隶们对“硕鼠”的为富不仁已忍无可忍,表现出清醒的认识。C. 逝将去女,适彼乐土:奴隶们觉醒后反抗意识萌生,表现出他们到达理想乐土的欢欣。D. 乐郊乐郊,谁之永号:奴隶们向往追求美好生活,表现出理想实现后悲泣全消的狂喜。(3)下列判断不正确的一项是( )A. 这首诗的前四句重在揭露和斥责奴

    19、隶主阶级的残酷剥削,后四句重在表现对美好生活的追求。B. 这首诗语言上最大的特点是:重章复唱,每句四字,呈重章递进式咏唱。是诗经典型特色。C. 赋、比、兴是诗经常用手法,这首诗主要运用了“兴”的手法。D. 这首诗深刻地反映了奴隶社会尖锐的阶级对立,表现了劳动者对剥削阶级的憎恶与鄙视。15、阅读下面这首词,按要求作答。(9分)临江仙 送钱穆父苏轼一别都门三改火,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠。 惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。注钱穆父:苏轼的友人,时被谪出知瀛州。改火:指年度的更替。筠:竹。(1)“无波真古井,有节是秋筠”句运用了哪些修

    20、辞手法?赞扬了友人什么样的品格?(4分)(2) “送行淡月微云”营造了什么气氛?表达了什么心情?(2分)(3)“人生如逆旅,我亦是行人”句,有人认为豪放达观,有人认为失意惆怅,你的看法呢?简要分析。(3分)16补写出下列名篇名句中的空缺部分。(10分)(1)鹰击长空,鱼翔浅底,_。(2)_,问苍茫大地,谁主沉浮。(3)指点江山,激扬文字,_。(4)_,悠悠我心。(5)千岩万转路不定,_。(6)_,使我不得开心颜。(7)羽扇纶巾,谈笑间,_。(8)人生如梦,_。(9)_,枉用相存。(10)_,小乔初嫁了,雄姿英发。五、诗词评论(10分)鹧鸪天代人赋宋代 辛弃疾晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。若教

    21、眼底无离恨,不信人间有白头。肠已断,泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断,频倚阑干不自由。注释:淳熙八年(1181)冬,辛弃疾遭遇弹劾,隐居上饶带湖(41岁)。17、仔细阅读这首词,结合自己的理解写一段不少于00字的诗歌短评。六、作文(50分)18、生活中,我们路过一些有名的地方,也路过一些平凡的地方;路过一些人的身边,见证了他们的生活,也曾在一些地方生活过,在一些思想中流连,又由于某些原因离开,仿佛也是一种路过。这些路过让我们认识了一些新的人事,产生新的感悟体会,在不断的路过中,我们慢慢成长。请你以“路过”为题,写一篇文章。要求:自拟题目;自选角度,自定立意,除诗歌外文体不限;不少于700

    22、字;不得抄袭,不得套作。参考答案高一语文月考卷各题分值题:分*1、C 2、D 3、D 4、C5、题:()分;()分;()分题:分*题:()分;()分;()分题:分*题:分题:分高一语文评卷安排:14、17题:路爱兵13、15题:刘玉祥18题作文:翁大为、宫博超16题:刘玉祥、路爱兵、翁大为、宫博超1、 C 2、D 3、D 4、C5、B原文中第一段“恐怕在世界上都数一数二”表猜测,“另外在微信中度过的生活究并不是一种好的选择”也并不是定论,原文第四段为“姑且不说在看微信中度过的生活究竟是好是赖”。6、C选项中“可当真相披露出来后,微信传播的人就留下了极为片面的印象”的表述理解错误,原文倒数第三段

    23、是“可当真相披露出来后,唯独相关真相的微信却在转发中不见了踪影,于是,只专注于微信传播的人就留下了极为片面的印象。”7、C “道德绑架,让人不得不转发”错误。原文最后一段说“只有没良心的才会转了”。8、C 孝弟:对父母孝顺,对兄弟友爱。整句译为:可是又敦厚孝顺父母友爱兄弟。 9、D A助词,的;助词,取消句子独立性。B连词,表承接;连词,表并列。C表原因;连词,表目的关系。D代词,他。 10、C “其入于势利也”是一个完整的句子,所以要在“也”的后面断开,排除AD;“靮之在项”和“幂之在目”句式相同,均作喻体,所以排除B;故选C。整句译为:他一旦陷入权势、利益之中,就像脖子上套上了缰绳,眼睛上

    24、蒙上了遮布,随着磨转圈,即使想自己拔出脚来,那形势已经是停止了。 11、D A项“有担心贫穷之心的,就一定有贪污行贿的苗头”是不良官吏的一种表现。B项有的官吏追求的是进退手段的精熟。C项是说当官的士大夫把甘肃看成可怕的地区,他们怕穷,条件艰苦。D项是对张文在安然去甘肃就任的评价。他不怕贫穷,他有自己的操守,这正是一个好官员应有的表现。 12、A 错在“已经没有懂得名誉道德知道廉耻的人了”,应为“其间亦有”; 高一语文评卷安排:14、17题:路爱兵13、15题:刘玉祥18题作文:翁大为、宫博超16题:刘玉祥、路爱兵、翁大为、宫博超13、刘玉祥所以:用来;汲汲:急切追求。守:坚持操守。整句译为:观

    25、察他用来急切追求的(东西),那么他在(坚持)操守方面如何就可以知道了。 有司:官吏;其:表揣测的语气词,大概。整句译为:古代的好官吏大概永远不能见到了吧。 例:按惯例;与:参与;抑:压制。整句译为:张文在按惯例应能参与其间,可是主管者压制他,没能被选入吏部。 14、路爱兵(1)B (2) B(3)C(1) 试题分析:题干问“对这首诗中语句的解说,不恰当的一项”,这是考查对文言文的疏通能力。B项,“莫我肯劳”,劳,慰劳。(2)试题分析:题干问“对这首诗的分析,恰当的一项”,这是考查对文言文的分析能力。A项中的“乞求”应为“指责”,敬畏不对,应该是指责硕鼠贪婪寄生的本性;C项中的“到达理想乐土的欢

    26、欣”不正确,应是对理想的追求;D项中的“理想实现后悲泣全消的狂喜”不当,只是对美好生活的追求,并没有实现理想。(3)试题分析:题干问“下列判断不正确的一项”,这是考查对文意的理解能力。C项,“这首诗主要运用了兴的手法”说法错误,主要运用“比”的手法。15、刘玉祥【解析】这首词是宋哲宗元祐六年春苏轼知杭州时,为送别自越州(今浙江绍兴)北徙途经杭州的老友钱穆父(名勰)而作。元祐初年,苏轼在朝为起居舍人,钱穆父为中书舍人,气类相善,友谊甚笃。元祐三年穆父出知越州,都门帐饮时,苏轼曾赋诗赠别。岁月如流,此次在杭州重聚,已是别后的第三个年头了。三年来,穆父奔走于京城、吴越之间,此次又远赴瀛州,真可谓“天

    27、涯踏尽红尘”。分别虽久,可情谊弥坚,相见欢笑,犹如春日之和煦。更为可喜的是友人与自己都能以道自守,保持耿介风节,借用白居易赠元稹诗句来说,即“无波古井水,有节秋竹竿”。(1)运用了比喻、对偶、化用的手法,赞扬了友人淡泊、坚贞的品格。(3分,答出两种手法得2分,两种品格各1分) (2)营造了在夜间为友人送行时凄清幽冷的氛围,表现了作者与友人分别时抑郁寡欢的心情, (2分,“凄清幽冷”1分;“抑郁寡欢”1分,答成惆怅、孤寂、惜别亦可得分)是豪放达观,意在劝慰他人。诗人认为人生如行旅,人人都是漂泊的旅人,自当随遇而安。表现了诗人超然物外,恬淡自安的洒脱情怀。是失意惆怅。意在感伤自身。诗人认为自己和友

    28、人一样不幸。表达了诗人对仕宦浮沉的惆怅,对身世飘零的慨叹。如说既有豪放达观,又有失意惆怅,心境复杂,言之成理亦可。(3分,其中“看法”1分,联系作品分析2分)17路爱兵、主要从对内容的把握准确度和对情感的理解分析上评分,共7分,字数2分,书写1分。(着重考查学生的个性解读,老师们可斟酌给分)词句注释鹧鸪天:词牌名。又名“思佳客”、“半死桐”、“思越人”、“醉梅花”。双调,五十五字,上、下片各三平韵。陌上柔桑:小路旁柔弱的桑树。古乐府有陌上桑歌。破:长出。已生些:指已孵出了小蚕。些(s),句末语助词。平冈:平坦的小山坡。寒林:略感寒意的树林。暮鸦:傍晚归巢的乌鸦。山远近,路横斜:远处近处都有山,

    29、小路纵横交叉。青旗:青布做的酒幌,酒店作招牌用。沽(g)酒:卖酒。荠(j)菜:二年生草本植物,花白色,茎叶嫩时可以吃。 2 3-4 鹧鸪天代人赋白话译文田间路旁,桑树柔软的新枝上绽出了嫩芽,东边邻居家的蚕种已孵出了小蚕。平坦的山脊上长满了细草,有小黄牛在哞哞地叫,夕阳斜照着春寒时节的林间,树上点缀着几只傍晚的乌鸦。青山远远近近,小路纵横交错,飘着青布酒幌子处有卖酒的人家。城市中的桃花李花虽则华丽,但害怕风雨吹打,只有长满了溪边的荞菜花才能算得上是真正的春天。 4 鹧鸪天代人赋创作背景淳熙八年(1181)冬,辛弃疾遭遇弹劾,隐居上饶带湖。词题是“代人赋”,表明集会时某人不善诗词,请作者代作。若按

    30、所赋的内容,则此篇所写,应当是“春日即事”或“乡间所见”,为作者寓居带湖期间的作品。随着退闲时间的推移,作者对农村的观察体验和对农村生活的热爱也在逐步加深,作者已经习惯了乡居生活的恬淡,渐渐把自己融入到淳朴的农民人群之中,同时更加感到城市生活特别是官场生涯的纷扰和嚣乱,这首词即是在这样的背景下写成的。鹧鸪天代人赋作品鉴赏辛弃疾的词本以沉雄豪放见长,这里选的这首却很清丽,足见伟大的作家是不拘一格的。词中初发的桑叶芽、刚孵出的青蚕、悠然吃草的牛犊、 斜日林中的归鸦以及村头风中飘扬的酒旗、溪边盛开的荠菜花,每种意象都是山林田野寻常可见,词人从不同视角描绘乡村春意盎然的景象,看上去好象是随意下笔,却自

    31、然融合成一幅主次分明、远近有致、动静相生、有声有色、情致盎然、意蕴深厚的田园早春图。上阕头二句在描写桑树抽芽、蚕卵开始孵化时,用了一个“破”字非常传神地写出了桑叶在春风的催动下,逐渐萌发、膨胀,终于撑破了原来包在桑芽上的透明薄膜。“破”字不仅有动态,让人感到桑芽萌发的力量和速度。第三句“平岗细草鸣黄犊 ”“平岗细草”和“黄犊”是相互关联的,黄犊在牛栏里关了一冬,当放牧在平坡上时被乍见春草,欢快无比 。“鸣”虽写声音,但可以让人想见黄犊吃草时的悠闲,神态。第四句中的“斜日”、“寒林”、“暮鸦”按说会构成一片衰飒景象,但由于用了一个动词“点”字,却使情调发生了变化。“点”状乌鸦或飞或栖,有如一团墨

    32、点,这是确切的写实,早春的寒林没有树叶,所以黑色的乌鸦,在林中历历可见。作者却是在欣赏一幅天然的图画。从表面看,这首词的下半片好象仍然接着上半片在写景。这里下半片的写景是不同于上半片的,是有波澜的。首先它是推远一层看,由平冈看到远山,看到横斜的路所通到的酒店,还由乡村推远到城里。“青旗沽酒有人家”一句看来很平常,全词都在写自然风景,只有这句才写到人的活动,这样就打破了一味写景的单调。这是写景诗的一个诀窍。尽管是在写景,却不能一味渲染景致,必须加入一些人的情调,有人的活动,诗才显得有生气。“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花”两句是全词的画龙点睛,它又象是在写景,又象是在发议论。这两句决定了全词的情

    33、调。如果单从头三句及“青旗沽酒”句看,这首词的情调是很愉快的。但词人是一位忠义之士,处在南宋偏安杭州,北方金兵掳去了宋徽宗、宋钦宗二帝,还在节节进逼的情势之下,他想图恢复,而南宋朝中大半是些昏愦无能,苟且偷安者,叫他一筹莫展,心里十分痛恨。就是这种心情成了他的许多词的基本情调。这首词实际上是愁苦之音。“斜日寒林点暮鸦”句已透露了一点消息,到了“桃李愁风雨”句便把大好锦绣河山竟然如此残缺不全的感慨完全表现出来了。从前诗人词人每逢有难言之隐,总是假托自然界事物,把它象征地说出来。辛词凡是说到风雨打落春花的地方,大都是暗射南宋被金兵进逼的局面。这里的“城中桃李愁风雨”也是慨叹南宋受金兵的欺侮。词中用

    34、了反衬手法,反衬就是欲擒先纵。从愉快的景象说起,转到悲苦的心境,这样互相衬托,悲苦的就更显得悲苦。前人谈辛词往往用“沉痛”两字,他的沉痛就在这种地方。但是沉痛不等于失望,“春在溪头荠菜花”句可以见出词人对南宋偏安局面还寄托很大的希望。这希望是由词人在村中看到的劳动人民从事农桑的景象所引起的。上句说明“诗可以怨”,下句说明“诗可以兴”。词人发现和捕捉农村中最平常也最典型的风光景物和生活情境,运用清新明快的笔调、素净淡雅的色彩,描绘出一幅幅意象鲜活、层次清晰、生机盎然的图画,富有美感,有很强的艺术感染力,很容易引起心弦的共鸣。18、作文附注:(一)硕鼠硕鼠:大老鼠。一说田鼠。这里用来比喻贪得无厌的

    35、剥削统治者。无:毋,不要。黍:黍子,也叫黄米,谷类,是重要粮食作物之一。三岁贯女(r):侍奉你多年。三岁,多年,说明时间久。三,非实数。贯,借作“宦”,侍奉。女,同“汝”,你,指统治者。逝:通“誓”。去:离开。女:一作“汝”。爰:乃,于是。所:处所。德:加恩,施惠。国:域,即地方。直:王引之经义述闻说:“当读为职,职亦所也。”一说同“值”,报酬。劳:慰劳。之:其,表示诘问语气。永号:长叹。号,呼喊。 国风魏风硕鼠白话译文大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!


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