1、季羡林,第一课时,季羡林(1911-2009)当代著名学者，北京大学教授，世人称其为“学界泰斗”、“一代宗师”，国内外公认的“东方学大师”。是我国著名文学家、教育家和社会活动家，精通英语、德语、梵语、吠陀语、巴利语、吐火罗语，还能阅读法语、俄语书籍。在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面卓有建树。,1、了解课文主要内容。理解文章表达的思想感情。 2、学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式。 3、联系生活，理解善待环境就是善待自己的道理，人人都应维护真、善、美的决心。,教学目标,自学指导一：初读整体感知内容,用自己喜爱的方式阅读课文，时间三分钟，在读的过程中要求能用笔圈画出不
2、理解的字词、语句，读完后请用一句话概括这篇课文主要内容。,幽径悲剧写的是家门附近一条 幽径上的古藤萝被诛伐。,互动交流一,1、思考：全文写了哪几方面内容？ 2、幽径美在何处？美在何时？ 3、藤萝之美，是从哪几个方面来写的？作者对它有怎样的感情？,1、理清文章思路。思考：全文写了哪几方面内容？第一部分（16）：写幽径之美。第二部分（710）：写藤萝之美。第三部分（1116）：写藤萝之悲。,2、幽径美在何处？美在何时？,互动交流一：感受藤萝之美,1 藤萝被毁前，这原本是一株怎样的藤萝? 是从哪几个方面来写的？作者对它有怎样的感情？ （阅读课文710、14节）,寻美之旅(从哪些方面写的),藤 萝 之
3、 美,形： 盘曲而上香：“蓦地”扑鼻之香声：“袭入耳内”的蜜蜂声色：万绿丛中一点红,和：与大树和睦相处善：阅尽沧桑，幸免于难，从无害人之心、增添美丽,外在美,内在美,藤萝就是“真善美”的化身,2 藤萝是真、善、美的统一体，是美的化身。它的美仅仅就这些吗？“一段苍黑古劲像苍龙般的粗干”、“它在这里已经呆了二三百年”，藤萝经历风霜雨雪，经历人世沧桑，经历史无前例的“十年浩劫”，成为惟一的幸存者，燕园藤萝界的鲁殿灵光。这株藤萝已经成为历史的见证者，显现出岁月的沧桑美。古老的藤萝饱经风霜，历尽艰辛，仍然萌生着蓬勃的活力与生机。,3、文章在写这一株古藤萝之前还有大量的篇幅在写什么?作者写这些内容的目的何
4、在?作者是用哪句话把前面的内容和这一株古藤萝联结起来的?,幽径四季之美用幽径的美烘托藤萝的美。正面描写与侧面描写相结合，层层铺垫，以美衬美。“在所有的这些神奇的东西中，给我印象最深、让我最留恋难忘的是一株古藤萝。”,4 再读课文，体会作者对这株藤萝所怀有的感情，以及“这一株古藤萝”在作者心中占据的地位。 “顾而乐之”“安慰”“留恋” 这一株为什么会成为作者唯一的一点安慰？ 在“十年浩劫”之中，美好的事物已经被“坚决、彻底、干净、全部地消灭掉”，这株幸存的藤萝成了作者唯一的知己。,5、作者在大自然中找到了安慰，那他为什么不在人世中寻找呢？,季羡林先生在他的另一篇散文二月兰中写到自己在文革中的遭遇
5、和心情。他写道：“我当时日子实在非常难过。我知道正义是在自己手中，可是是非颠倒，人妖难分，我呼天天不应，叫地地不答，一腔义愤，满腹委屈，毫无人生之趣。在很长一段时间内，我成了“不可接触者”，几年没接到过一封信，很少有人敢同我打个招呼。我虽处人世，实为异类。”,走在藤萝下面，嗅着淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，也就不由得感受到世界之美而留恋人生了。这株历经沧桑仍充满活力的藤萝给作者带来了精神上的安慰和生活的信心、勇气。,寻美之旅,藤 萝 之 美,形： 盘曲而上香：“蓦地”扑鼻之香声：“袭入耳内”的蜜蜂声色：万绿丛中一点红,和：与大树和睦相处善：阅尽沧桑，幸免于难，从无害人之心、增添美丽,作者的感情,
6、顾而乐之 安慰 留恋,外在美,内在美,藤萝就是真善美的化身,1 可以说这株古藤萝在燕园，它是唯一的最美，在“我”的心中，它是唯一的最爱，都占据着唯一的不可替代的地位。然而如此美丽的古藤萝却被毁灭了，永远消失了，找出文中描写藤萝被毁之后的语段，划出你认为最能表现藤萝被毁后的惨状的语句，并谈谈你的感受。,互动交流二：感受悲情,一是虬干：“摇曳”，就是摇荡，说明它没有生存之根，失根的藤萝就像是失去母亲的孤儿，孤苦无依。“吊死鬼”，上吊而死是一种非正常死亡，似乎有某种冤屈，这里似乎在暗示藤萝是被害而死。 二是花朵：“微笑”，藤萝本是自在地绽放笑容，天真无邪地笑对世界，它们浑然不知赖以生存的根已被砍断，
7、巨大的反差更让人觉得藤萝的无辜、不幸，令人痛心和悲哀。,2 一串串美丽的藤萝花像孩子一张张纯真的笑脸，然而，他们却不知道已经永远失去了母亲！美的毁灭总是那样震撼人心，让人久久难以忘怀。说说还有哪些悲剧让你们难忘？ 如红楼梦、梁山伯与祝英台、牛郎织女、罗密欧与朱丽叶、哈姆雷特等，这是美好被撕碎的悲剧美，它带给我们的这种震撼人心、难以释怀，也是一种文学美。）,感受悲情,藤 萝 之 惨,吊死鬼 ：悬 摇曳 孤儿 微笑 哭泣、哭泣、哭泣,比喻 拟人,（以乐衬悲）,作者的感情,惹起了万斛闲愁 痛苦 悲哀至极,越美的东西被毁灭， 其悲剧性就越强烈。,互动交流三：认识悲剧,“悲剧，就是将最美的东西毁灭给人看
8、。”鲁迅,悲剧是美的毁灭。毁坏的越美便越悲。（藤萝愈美，其悲剧愈突出） 悲剧是把美毁灭给人看。（着力写藤萝的惨状，令人触目惊心） 美被什么所毁，也关系到悲剧的性质及强烈与否。（本文毁于愚氓之手，更显可悲） 文章不仅仅写藤萝的美，还写其真、善，这样的藤萝被毁，更显古藤萝的悲剧，在反复抒发 “我”的痛苦，渲染悲剧气氛的同时，为被毁的美唱挽歌，对毁美者进行遣责，表达矢志维护真、善美的决心。,对比突出其悲,这里曾经,小园香径独徘徊,而如今,断根残枝空悲切,思考悲剧背后的问题：,2.作者这么好的一个人，到底是什么样的人居然会狠心破坏作者的小天地，同学们联系现实生活猜猜，“毁美”哪些人呢？,1.这个悲剧发
9、生在哪里？什么时间？,地点：北大 时间：1992年春,愚氓、伟人、追名逐利的人、心中无美的人,3.创造美好世界的人们与制造悲剧的人们最大的区别在哪里？,前者关爱生命、关爱自然，追求真、善、美；后者缺乏对生命、自然的关爱，自私、冷漠、无情。,愚 氓 九十年代世 人 争名于朝 争利于市燕园中人 决不会注意决不会关心决不会伤心,悲,人,时代悲剧、民族悲剧、人性悲剧,这些人都漠视美、对美的毁灭无动于衷。社会群体缺乏对“愚氓”灭美现象的重视，缺乏爱美护美的意识。才是导致悲剧的根本原因。,4、为什么说一株古藤的死亡是一出悲剧？悲剧的原因究竟何在？因为古藤的死亡代表着真善美的毁灭。原因：人们的愚昧。,互动交
10、流四：品味语言, “每到春天，我在悲愤惆怅之余，唯一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的风声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。” 问：为什么作者对一棵古藤会产生这样的感觉？唯一的精神寄托和安慰。,2 “每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。” “然而，我快乐得太早了，人生毕竟还是一个荆棘丛，决不是到处都盛开着玫瑰花。”你是如何理解这两句话的？结合文意，说说作者所指的“盛开着的玫瑰花”的人生是什么？ 说“人生还不全是荆棘丛”是因为古藤萝给“我”悲愤、惆怅的心情带来安慰，还给我来许多快乐
11、，让我忘却了人生中的许多困难；而说“人生毕竟还是一个荆棘丛”是因为因为古藤萝被人砍断了，还存在“愚氓灭美”的事实。“盛开着玫瑰花”的人生是指古藤依旧生机勃勃，依然能嗅到它淡淡的花香，听到嗡嗡的蜂声，给人幸福、愉悦的感受。,3 “真正的伟人们是决不会这样的。反过来说，如果他们像我这样的话，也决不能成为伟人。” 问：作者对他所说的伟人是什么感情？你是怎样理解的？伟人缺少对于自然、对于他人的关爱，自私冷漠、无情，甚至滥杀无辜。作者将伟人置于自己的对立面，表达了对伟人的鄙视厌弃之情。,4 再茫茫人世中，人们争名于朝争利于市，哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢？ 问：作者批评世人缺了点什么？批评世人只知道
12、追名逐利，缺少对自然，对他人的关爱，自私冷漠，无情。 5 作者多次表示“我是一个没有出息的人”，你是如何理解的？“没有出息”是指“感情太多”，甚至能听到古藤的哭泣。说“自己没有出息”是反语，实际上是揭露砍伐古藤的人 （伟人）毫无人类感情，甚至灭绝人性的罪恶。,“决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关心它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的。” 反复，表达了作者对古藤命运的关注，为它的不幸而伤心，对人们热衷于自己的名利而缺少应有的悲悯情怀而遗憾失望。,7 “偏偏出了我这样一个人，偏偏让我住在这个地方，偏偏让我天天走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的悲剧；所有这一些偶然性都集中
13、在一起，压到了我的身上。” 反复 一方面说明像我这样一个“没有出息”的“感情太多”的人为古藤而伤心是无比偶然的；另一方面是作者深感社会对于“愚氓灭美”的现象还没有引起起码的重视，呼吁社会群体爱美护美意识的提高。,8 如何理解文章最后一段：”但是,我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。”十字架指的是“揭露悲剧、维护真善美”的责任”。表明作者将永不放弃揭露悲剧，维护真善美的责任和矢志不移的决心。,幽 径 悲 剧,形：,香：,色：,声：,为 悲 剧 蓄 势,形：,声：,情：（花）,情：（人）,催人泪下,幽径不可等闲视之,幽径的四季之美,盘曲而上,“万绿丛中一点红”,“袭入耳内”的蜜蜂声,“蓦地
14、”扑鼻之香,花朵孤儿、吊死鬼,哭泣、哭泣、哭泣,万分委屈、投诉无门,极度痛苦、悲哀至极,幽径 美景,藤萝 之美,藤萝 悲剧,悲剧,幽径,(四季美景),古藤,(真善美),衬托,愚氓,(毁灭美的无知者),毁灭,课堂小结,本文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味，揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实，抒发作者了矢志维护真、善、美的决心。,艺术特点：,巧妙的运用了层层铺垫得手法来突出中心 通过细腻生动的心理描写来抒发情感 浓墨重彩的描写与酣畅淋漓的抒发相结合,语言特色：精炼、纯粹、通俗而又雅致,走进大师心灵深处,谴责愚氓灭美关爱生命、敬畏生命用实际行动爱美、护美,悲剧反思,请同学们想想在我们生活的周围是不
15、是也有类似的悲剧发生呢？（试举两例）,这里曾经一碧万顷碧波荡漾,而如今 湖水混浊，鱼儿死去,这里曾经绿草如茵牛儿满坡,而如今 戈壁荒滩，枯木无语,这里曾经林木遮天生意盎然,而如今 浓烟滚滚，满山荒芜,任何一株草的死亡都是人的死亡。 任何一棵树的夭折都是人的夭折。 任何一只虫的鸣叫也是人的鸣叫。 刘亮程,自己丰富才能感知世界的丰富，自己善良才能感知世界的美好！王蒙,教师寄语,智慧的人们创造出美好的世界； 愚昧的人们制造着一幕幕悲剧；美好的事物被毁灭，总是让我们痛心不已，也让我们懂得，应该更加珍惜我们所拥有的美好。努力去发现美、欣赏美、呵护美， 让幽径悲剧永远不再发生，让紫藤萝的微笑永远绽放！,当
16、堂训练,1潋 劫 惯 致 2应映 辩辨 目睦 仓沧 3每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。 4是一种反衬的手法，不知真相的花朵的微笑，更反衬出根干被人砍断的悲哀，增强了悲剧的效果，谴责了毁灭美的恶行。 5说“人生还不全是荆棘丛”是因为古藤萝给“我”悲愤、惆怅的心情带来安慰，还给我来许多快乐，让我忘却了人生中的许多困难；而说“人生毕竟还是一个荆棘丛”是因为古藤萝被人砍断了，还存在“愚氓灭美”的事实。,6起承上启下的作用。“盛开着玫瑰花”的人生是指古藤依旧生机勃勃，依然能嗅到它淡淡的花香，听到嗡嗡的蜂声，给人幸福、愉悦的感受。 7怕见古藤
17、枯干闭着眼疾趋而过隐约听到古藤的哭诉 8能，古藤在作者的心中是真、善、美的象征，是他精神的寄托和安慰，而现在古藤却毁于愚氓之手，所以作者悲哀之极。 9应该，因为对这些花草、小猫小狗的态度说明了人对自然、造化的态度。与自然和谐相处，共同发展，如果一个人对它们毫不过问，缺乏基本的同情心，又怎么能称其为伟人呢？,10作者这样写是借助古藤的哭泣来描摹自己痛苦、悲愤的内心感受，非常逼真，含泪带哭的诉说更增添了一种震撼人心的力量。 11运用了衬托对比的写法，用“群树”、“荷花”对古藤的深表同情衬托“我”的感受，用人们漠视古藤反衬“我”的感受。 12运用了反问和反复的修辞手法，充分表现了真、善、美“毁于愚氓之手”的悲剧，抒发了强烈的痛悼之情，有着催人泪下的笔力。 13参考：幽径悲剧选段：善待生命，善待生活中一切美好的事物。紫藤萝瀑布选段：正确对待生命中的不幸，在生命的长河中不懈努力。,
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